读《史记之孔子世家》有感——流水人生
孔子说：“仁者爱山，智者乐水。”仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。
孔子观赏东流的水，子贡问道：“君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？”孔子答道：“因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。”孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？
孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的最高法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。
社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，“礼崩乐坏”，诸侯纷纷崛起，伦理秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上邪恶，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用“六艺”来培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣，改造这种“礼崩乐坏”的社会现实，实现“大道之行，天下为公”的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般，坚持自己的信仰，朝着自己的目标前进。他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
哀公三年，孔子当时60岁。孔子周游列国到宋，和弟子们在大树下“习礼”。桓魋扬言要杀孔子时，砍倒大树。弟子们让孔子快跑。孔子却安慰弟子们，曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”之后，孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。等到桓魋得知孔子师徒出行的消息，派兵追赶时，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。孔子师徒先后来到新郑。当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪，非常狼狈。子贡等人四处寻找孔子。有一位老人对子贡说：“东门有个老头，长相不凡。脑门子像尧帝，脖颈似尧时的名法官皋陶，双肩类似郑国大夫子产，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若丧家之犬。”子贡见到孔子后，便把老人的话学给孔子听。孔子听后，见大家失魂落魄的模样，不禁大笑，说：“说我形状像贤相，那可不敢当。说我像一只丧家之犬，倒是很像，很像！”像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰，孔子是有过之而无不及的。
最后，假如将孔子和庄子相互比较的话，在主观上，我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界；但是在客观上，我更提倡孔子的处世智慧。尽管孔子曾提出“刑不上大夫”这一不平等的法律。但人生孰能无过？孔子还是有值得我们学习的地方。孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧，给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。更重要的是，他的精神如流水不绝，激励着万代子孙。

　　孔子是历史上一个很有名气的人，他一生桃李满天下。接下来我整理了孔子的故事读后感范文，欢迎大家阅读。

　　孔子的故事读后感 篇1

　　我读了《史记》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期鲁国人，是伟大的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人。

　　孔子是一个伟大的教育家。孔子从30岁开始一直从事教育。相传，孔子有三千名弟子其中有七十二个出名的人，他把一生都献给了教育事业。

　　孔子是一位品学兼优、虚心好学的人，他从小就十分崇尚礼制，读书也十分勤奋、谦虚，他说：“三人行，必有我师焉。”孔子提出要不懂多问。

　　孔子是一位思想家创立了儒家学派，他劝君主要以“仁”治国，要爱护老百姓还要讲礼仪，孔子说“国君要像个国君，臣子要像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。

　　孔子一生有远大的抱负，但他却不得志。孔子在二十岁就立志想成为大官，但是由于敌国的诋毁，使得他在50岁时才做了一个小官，叫大司寇。

　　孔子是一位知识渊博的人。经过多年的研究整理，完成了《诗》、《书》、《礼》《乐》、《易》、《春秋》等六部着作，这些经典一直流传至今。孔子的一生中有许多名言警句，这些名言警句经过他的弟子和次弟子的整理，编成了《论语》。

　　孔子是一位圣人，他的思想影响了全人类，我们中华民族为孔子而感到骄傲。

　　孔子的故事读后感 篇2

　　孔子是中国五千年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是提倡“仁”，《孔子的故事》这本书更是对孔子一生品格的赞颂。

　　孔子生于春秋战国时期，他从小聪明好学，二十多岁的时候就收徒。他带着自己的学生周游列国十四年之久，用自己的智慧和为人折服了人们，度过了重重难关。

　　孔子如此博学多才，与他谦虚好问的美德是分不开的。他曾这样说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，不懂就不要装懂，不懂就问才是最聪明的。当孔子遇到一丝困难，他就会不放过一切的向他人请教。正是对学习的这种态度，才促使孔子的知识能够更加渊博！而我正是缺乏这种不懂就问的学习态度，不懂一个问题则是埋在心里，过去了就过去了。到头来，不懂的问题越来越多了。养成了这种对于知识随随便便的坏毛病，遇到的麻烦事儿可就多喽！就说解方程吧，方程倒是解对了，可最后，解忘记写了，白白扣了一分，原本的一百分变成了九十九。

　　孔子为人的谦逊是我无比敬佩的。“三人行，必有我师。”这句话可谓是家喻户晓吧，它正是出自于孔子的笔下。孔子这样流传千年的伟人，不说三人，就是三千人，也没有一个人可以和孔子相提并论啊！而谦逊的孔子却说，三人同行，有一人必定是自己的老师。

　　孔子说：“吾日三省吾身。”这句话一点儿不错，每过一日，自己应当对自己的言行举止进行反思。久而久之，让自己更加完美。如今，黄老师受这句名言的启发，在我们班开展了“吾日三省”的活动，让我们全班同学每天都反思自己。

　　孔子的谦虚、好学、善良……使我十分敬佩。而《孔子的故事》这本书启发了我，使我永生难忘！

　　孔子的故事读后感 篇3

　　子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求知者也。”我想：这不是对孔老夫子勤奋好学最好的诠释吗？

　　在孔子的一生中，一直是刻苦学习知识的，连小时候都是这样，每天央求母亲教自己新的内容，之后不断地去温习，以至于小时候就已经聪慧过人了。到了长大之后，孔夫子更是凭借着自己的勤奋与刻苦，成为了一位闻名天下的著名学者。其实，关于孔老夫子勤奋好学的例子真是数不胜数啊！无论在哪一方面，都可以看到他勤奋的影子。在官场中，勤奋工作；在施教时努力教书。

　　看完了《孔子的故事》后，我真觉得受益匪浅。记得伟大的发明家爱迪生曾经说过：“天才是靠99%的汗水加上1%的灵感。”这就说明，世界上没有一生下来就是天才的人，想当天才就得靠不懈的努力和勤奋，因为只有这样，我们才能成为一个受人爱戴的真正的天才。以前我们总认为那些为人类做出贡献的伟人，都是有天生的才能，而忘了他们付出的心血和汗水，其实，他们的成就告诉我们一个道理：学习的点金术，就是勤奋。

　　孙敬悬梁，苏秦刺骨，匡衡凿壁偷光，孙康囊萤映雪……”“人生在勤，不索何获？”“好学而不勤问，非真好学这也……”而同样，我们的祖国之所以繁荣起来，和人民群众的勤奋是分不开的。曾几何时，人们一贯的唯我独尊，使中国有了上百年的耻辱。如今，人们觉悟了，勤奋地学习科学文化知识，不断地创新发展，才使中国一步步走向成功。归根结底，中国人民惟有勤奋，才能抹去“东亚病夫”的牌匾，成为响彻世界的东方巨龙！人们惟有勤奋，才能成为人上人。

　　以前，我做作业总要妈妈一催再催，现在我都能很主动地完成。是孔老夫子勤奋好学的精神感动了我。让我们像孔老夫子一样，做个终生学者，在勤奋中学习，在学习中快乐。

　　孔子的故事读后感 篇4

　　这个暑假我读了一本书，叫《孔子的故事》，孔子是一位杰出的教育家，思想家，备受后人赞扬。

　　《孔子的故事》一书从孔子的出生以及成长开始讲起，主要讲述他开创私人讲学的风气，招收弟子，广推“周礼、六艺”之道，周游列国14年，创立了以“仁”为核心的道德学说。暮年的孔子，因为抱负不能施展，开始编撰《春秋》，他的言论以及与弟子们的对话也被编写成《论语》一书，千古传诵。孔子是我们学习的榜样，他的很多举止行为都值得我们学习。从他初习周礼，到下定决心学习圣贤，造福于民，孔子的虚心好学、求实上进的精神深深感染着我。我感受最深的是“寒窗学易”。由于孔子很小就失去了父亲，渐渐地，母亲没有能力教导他了，就把他交给了外公。

　　“一个下着大雪的冬天，孔子在雪地里一会儿原地小跑、一会儿扎马凝神，一会儿又俯卧在地练双臂腕……”，读到这里，我想：“孔子才十岁呀！一个十岁的孩子在这样的天气里是怎么做到这些的？”带着疑问，我继续往下读。原来是孔子是在看《周易》的时候，有一些疑问，见外公在休息，由于天气寒冷，于是就练武强身一下。从这里，我们看到了一个勤学好问，热爱学习，尊敬长辈的孔子。我想：“孔子真是勤奋啊！在这样冷的天气里也不休息，仍然在学习，而且遇到不懂的就虚心请教外公，怕打扰外公，又挤时间来强身健体，他的动力到底是什么？回首前文，其实孔子从那次”庙宇祭祀“之后就已经在心中扎下了学习礼道的决心啊！他宣传礼道，就是希望所有的国君都能用仁义德心治理天下，一个孩子，小小年纪居然心怀天下，真让人佩服！

　　孔子30岁开始教学生，一生教过的学生将近3000多人，其中，出名的有72人。孔子先生还完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这几本名著。孔子先生去世后，他的弟子将孔子先生生前所说的话、所做的事记录成一本书，书名叫《论语》，后被世人们流传下来，传为佳话。

　　看完这本书后，我想了很多。这篇故事中孔子的行为深深地感动了我，在生活中，我们也要从小树立人生的目标，遇到不懂的知识时，要虚心请教别人。孔子先生小时候就可以做到学而不厌，一遇到不懂的题目就去问老师，为何我们不能做到呢？在学习上我们也要像孔子先生那样，好学上进！另外，我们还要会利用时间，像孔子一样，在有限的时间里做更多的事。

　　孔子的故事读后感 篇5

　　孔子的故事这本书是李长之写的，他的原名是李长植。他写的这本孔子的故事里面写了孔子的出生至死亡。

　　我相信有很多人跟我一样，一开始只知道孔子是一位著名的思想家，就不知道他的另外一些事情，而我看着老师发给我的这本孔子的故事，我就知道了孔子他的一生到底是怎么样的。我看的时候底下还有注释可以帮我理解看不懂的内容。其中我最喜欢的故事是。十一章从中都宰到司寇。

　　孔子五十一岁，也就是公元前501年，鲁定公九年，鲁国当了中都宰。中都宰大概相当于现在的首都市长。那个时候孔子做了一年中都宰就很有成绩，当时四方各国都想学孔子的治理方法，于是孔子由中都宰升为司空，仿佛是后来管建设工程的首长，又由司空而为司寇，司寇是管司法方面的首长。但是虽然孔子现在在鲁国做了官，但他在一般老乡跟前却仍保持着谦逊淳朴，像不善于说话似的。当他在朝廷议事的时候，是很会辩论的样子，但是又很慎重和上级谈话，他持的是公正不阿的态度，和同僚谈话，却又和悦近人了。

　　为什么喜欢这个故事是因为孔子就算是做了官，也不会瞧不起百姓。然后要是有不公正的事情他总会提出来，不是像其他文武百官，都不敢说，跟同僚或朋友谈话，却又很和颜悦色。我就喜欢她这种人品。

　　长大以后，我也一定要像孔子这样子，好好做人，不干坏事。

　　孔子的故事读后感 篇6

　　在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。

　　这在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。这本书讲述了孔子在当时的行为，以及人们是怎样对待孔子的。从中，我对孔子的生平有了初步的了解，对他的思想有了一定的认识。孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称至圣先师，万世师表。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。孔子的祖先在宋国，是贵族的后代，后来渐渐没落。因为孔子的父母结婚不符合当时礼制，受人歧视，孔子渐渐养成一个谨慎小心、敏感、善于应付人、遇事有所思索的性格。由于后来刻苦学习，孔子渐渐成为一个博学多能的人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎。孔子周游列国，希望在各国推行他的治国政策——仁。由于身处乱世，他主张的仁政没有施展，很多权贵妒忌他的才能排挤他。

　　经过一次次的碰壁，最终，孔子回到了鲁国，专心从事教育事业。他的弟子有三千多人，其中最著名的有七十二位弟子。孔子一生历经磨难坎坷。然而，他非常好学，终其一生从未停止学习的脚步，即使自己已经成名，仍然敏而好学，不耻下问。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，就是一个很好的明证。这一点非常值得我们学习。同时，为了推行自己的思想和治国之策，他百折不挠，勇往直前，不惜牺牲一切，直至暮年。这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。

　　孔子的故事读后感 篇7

　　《孔子的故事》讲的是孔子一生有记录的大事，像第一次参与政治活动呀、开始教育事业呀、和老子会面呀。我最喜欢的故事是孔子和老子的会面，讲的是孔子要到洛阳去，好学的他认为这是一个好机会，因为历史悠久的京城洛阳有丰富的文化宝藏，而且在大思想家老子也在那里。所以他想到那儿去好好学上几天。在这个故事中，我最喜欢的是这样一段话，孔子在洛阳住了几天要离开了，老子依依不舍地给他送行并且根据自己的处事态度告诉他：“我听说有钱的人给人送行的时候是送钱，有学问有道德的人给人送行的时候是送几句话，我没有钱，姑且冒充了一下有道德有学问的人送你几句话吧。第一句是你所钻研的多半是古人的东西，可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过剩下这么几句话，你不能把这些话看得太死；第二句是有道德有学问的人生的是时候呢，出门应该坐车，如果生的不是时候，只要过得去也就算了，第三句是我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都是很朴实的，你应该去掉骄傲、去掉很多的贪恋、去掉一些架子、去掉一些妄想，这对你都是有好处的。”

　　老子的这段话告诉了我们做人要谦虚、谨慎，学东西要灵活，能做到举一反三。《孔子的故事》里有很多做人的道理和学习的方法，都值得我们去学习！所以，我很喜欢这本书！

　　孔子的故事读后感 篇8

　　孔子大家都知道吧，是春秋时期的伟大教育家。但是很少人知道孔子的一生发生了哪些事情。而李长之则把孔子一生的事情编写成了一本书，让我们以最简单易懂的语言来描写。在这之中，我最喜欢的故事是“孔子和老子的会见”，是大概是这样的：孔子和南宫敬叔一起去洛阳。孔子觉得这是个机会，他可以去拜见拜见大思想家老子，老子听说孔子来了便去迎接，又叫他的仆人把道路打扫干净，从孔子到达时，他们又谈了很久。我最喜欢的是老子最后对孔子说的几句话：我听说有钱的人给人送行时是送钱，有道德有学问的人给人送行时是几句话，我没有钱，姑且冒充一下有道德有学问的人，送你几句话吧。

　　第一，你所钻研的，多半是古人的东西。可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过我剩下那么几句话。你不能把话看得太死。

　　第二，有道德有学问的人生的是时候呢，固然出门坐坐车，阔绰一下；如果生的.不是时候，只要过得去，也就算了。

　　第三，我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都会是很朴实的。你应该去掉骄傲，去掉很多的贪恋，去掉一些架子，去掉一些妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太认自己的性，这样在家庭也不合适，在朝廷也不合适，我要告诉你的就是这些话了。

　　这些话让我思考了许久。并且给了我很大的启发。

　　孔子的故事读后感 篇9

　　这本书的作者名叫李长之，他是一名诗人，又是写散文的高手，他的笔锋也带有浓郁的抒情意味，在他的笔下，2500余前年的孔子栩栩如生的面影活跃在字里行间，著作有《鲁迅批判》《中国文学史略稿》等。

　　这本书主要讲了，孔子在一生中的点点滴滴，他去过魏国、楚国等国家。他的知识非常多，后来还成为我国的思想家、教育家。

　　这本书中的许多故事我都非常喜欢，其中，我最喜欢的是《过宋国的时候遭到迫害》这个故事。这里面主要讲了：孔子怀着不愉快的心情离开魏国，他要往东南走，到一个叫“仪”的地方。孔子出了卫国国界，来到了宋国境内。孔子和弟子们歇在一棵大树底下，孔子叫弟子们温习学过的礼仪。正在演习，因为奴役人民被孔子批评过的，宋国司马大林，一些人来把树给砍了，还要杀孔子。弟子们说：“应该快点走了！”孔子说“我有我的事业，老天会保佑我，宋国司马能把我怎样？”孔子一面拿话来安慰弟子，一面退了开去，为了免得在宋国遇到更多留难，孔子换上便衣，和弟子们逃出了宋的国际。

　　读了这本书后，我知道了：孔子在贫穷的环境下生活，但是他努力学习的心态还依然未灭，使他成为了一位有名的教育家。我们现在可以在这么好的环境里学习，我才觉得是一件多作文么幸福的事情啊！我一定要好好学习，像孔子一样，做一个知识渊博的人。

　　孔子的故事读后感 篇10

　　我看一本历史类的书《孔子的故事》。这本书介绍孔子生平的书。

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。一位中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家，儒家学派的创史人。《孔子的故事》中有许多故事其中一个关于孔子有趣的故事：一次，孔子带着弟子来到宝地观赏，看见路上一群孩子在玩耍。孔子便乘马车慢慢行驶过去，别的小孩全都躲开了，唯独一个小孩一动不动，孔子说："小孩请让一下可以吗？小孩不但不让还岔开双眼，咋不行？这里有城池，你的车吗？怎么过得去啊？孔夫子说：“咦，这明明有路，哪有城池？我脚下边就是城池孔子一看，小孩两条腿岔开像门一样两条腿中间放这几个块石子，搭了一道城墙。于是孔子像这孩子说：“这个城墙有什么用啊，小孩说："当然是挡你车马的，还要防军队。孔子就说：“你这那么小的城墙，我车过去又怎样呢？小孩说不对，这种还是一道城墙，既然是城墙，你的车马怎么过得去呢？孔子就请教小孩说："我那该怎么办呢？孩子就说：“你觉得是躲车马吗？还是绕城而走呢？孔子一想只能让车马从他旁边过去。

　　读了《孔子的故事》，这本书我懂了，孔子之所以博学多才是因为他谦虚好学的美德之所以为人类的文明做出贡献，是因为他勤学苦读。他也刻苦学习精神，真值得我们们学！

　　孔子的故事读后感 篇11

　　在月光的照耀下，我默默地读完了巜孔子的故事》这本书，这本书深深地吸引着我把我带进了孔子的生活世界里。

　　这本书里面讲了许多的小故事：有孔子在齐国政治活动的失败、孔子在齐国的收获和影响等等，我最喜欢的一个小故事是走向成熟的道路，这里面讲了，孔子还不到35岁，就有了很多弟子，正因为他见过老子以后，遇事会冷静和分析了，加上他原有的勤勉和热情，弟子就多了起来，虽然他说人家不知道自己有本领也能沉住气，但想施展自己的本领，特别是政治方面的所谓报复，他曾说：＂不愁没有地位，愁的是自己没有成套的东西；不愁人家不知道，只要自己有了成套的东西，自然会有人知道，也就是这种心理的表现，这种心理使他在一生中浪费了很多有用的光阴和精力。直到经过了很长的一段时间，孔子这种心理才有了一些扭转。

　　毎当我读到孔子说的这句话：＂不愁没有地位，愁的是自己没有成套的东西；不愁人家不知道，只要自己有了成套的东西，自然会有人知道，我就明白了，孔子他不愁没有地位，愁的是自己没有成套的东西，只要有了，人家自然就知道了，我们在生活中也是这样，不愁没有地位，只要你有了成套的东西，自然就有地位了，人家自然也知道了。

　　《孔子的故事》这本书里面的讲了从刚出生到老了的生活故事，真的很有趣，你也来看看吧。

　　孔子的故事读后感 篇12

　　孔子是一个阅读广、谦虚、知书达理的人。读完了孔子的故事后，我最最喜欢的故事是孔子与老子会见，主要内容是孔子和老子见面相互敬佩对方的故事，我最喜欢也是印象最深刻的孔子说的话鸟，我知道它会飞，可是会飞的还常被人射下来。鱼，我知道它会游水，可是会游水的还常被人钓起来。兽，我知道它会走，可是会走的还落了网。只有一种东西，我们不能控制它，它爱云里来就云里来，它爱风里去就风里去，它爱上天上天，这就是传说中的龙。我没法捉摸老子这个人，老子就像龙一样吧。从这里我知道了孔子个谦虚、聪明的人，老子是一个阅读广泛、文艺的人。孔子和老子这么老了还在学习，我长大一定要做一个文雅的、谦虚的、善良的人。

　　孔子的故事读后感 篇13

　　老师发了一本书叫《孔子的故事》，李长之著，他用轻松的文字，把孔子的一生，为我们生动的勾画了出来。孔子的思想对后世的影响很大，而他求索的一生，被历代人说了又说。

　　从30岁左右，就从事教育的孔子，有许多弟子，根据每个弟子的性格优缺点而加以相应的教育。孔子最大的特点注重启发，他善于选择容易接受的机会，不断启发思考，努力钻研，当百思不解，感觉困难的时候，孔子也不会引导他更深入下一层，也就是假如一张四方桌在这里，假使我告诉他桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话。他常常不断地求知，用积极学习的态度来鼓舞弟子，他最反对在学习上自以为是的学生。

　　其实孔子从小比较穷苦，但是他很会搞生产，他的学生想跟他学种田，孔子说：我不如老农夫。那个学生又想和孔子学种蔬菜，孔子说：我不如种蔬菜的。这就是因材施教，注重启发，以身作则，踏实心虚。

　　我们要学习孔子的两个方面，第一，是耐心，第二，是追求学习的精神，不怕困难勇往直前，这些方面我们都应该向孔子学习。

　　孔子的故事读后感 篇14

　　我比较喜欢的一篇是子路和颜渊的死，这里写了仲由，子路和颜渊的死。

　　在鲁国西郊有人杀了麒麟，传说他是能保天下太平的，孔子怕会有坏兆头，果然不久颜渊死了，让孔子非常伤心，难过，而子路在卫国一家里死的，那个里的人有蒯聩，而蒯聩又来争夺王位，孔悝不赞成蒯聩，而蒯聩姐姐却欢迎他，之后蒯聩带着5个武士找到孔悝，胁迫他登上立盟约的台子，孔悝的家臣栾宁派人告诉子路，之后带卫出公去鲁国，子路来到卫国后把蒯聩的台子烧了起来，蒯聩虽然怕，但还是不放孔悝，派了两名将士打死了子路，子路死前把帽子结好了，之后被打成了肉酱，孔子认为仲由也会死，果然仲由也死了，孔子听了非常难过，叫屋子里的人

　　把僵藏起来，怕看了会伤心，这对孔子是个沉重的打击。

　　读了这篇文章，我感受到了颜渊积极，勤奋不息和乐观的精神，还有子路的勇敢，舍身忘己，敢于接受现实的精神。

　　孔子的故事读后感 篇15

　　大家好，我是50号黄浚哲今天我讲的是孔子的故事读后感。

　　我们都知道孔子是个政治家和教育家，这本书的作者是李长之，初名李长植。生于山东省利津县。毕业于清华大学哲学系。先后在中央大学、北京师范大学任教。是的诗人、翻译家、学者，文学批评和古典文学研究领域造诣尤深。

　　孔子生于公元前551年，孔子的父亲纥在孔子还有三岁的时候就去世了，只有孔子的妈妈颜徵在和孔子母子俩相依为命，不幸的是孔子在17岁的时候孔子他的亲人一母亲去世了。

　　之后，他当了一名老师也也有一些弟子，由于社会残酷离开了卫国。就回到他的家乡鲁国，再次离开了，如果又来到了楚国。

　　但是孔子的生命还是走到了尽头，在公元前479年，孔子这个时候73岁，得了重病就不知不觉的去世了，但是他的弟子永远忘不了孔子以前那样对他们的温柔，所以我们要向孔子学习，做一个博学多才的人物。

　　孔子的故事读后感 篇16

　　孔子的一生，充满了色彩，他不理学生是好是坏，他只想羧绾谓毯盟。他用了一生的时间和财产去办学院教学生，即使自己没有粮食也要去教好学生。

　　孔子出生于贵族，但他因内部争斗而逃走到鲁国，因此由贵族身份转变为平民。但他没有放弃，而且还谦虚求教，终于他创办了一所学院，虽然生活非常困难，连三餐也不计，但他还坚持教学不肯放弃。他曾接受过很多打击，但他没有放弃，而且还写了《春秋》一书，成了万世师表。

　　孔子的故事读后感 篇17

　　一顶方帽，长长的胡须，一身简朴的衣服，双手拢在袖口里，这就是伟大的教育家、思想家、政治家孔子。

　　孔子谦虚、大胆、聪明、好学、勤奋。他三岁就没了父亲，十七岁没了母亲，常人恐怕只能变得孤僻和冷酷，但是他没有畏怯生存之危险和艰难，而是更加好学、勤奋，不懂就问。

　　孔子周游列国，希望在各国推行他的治国政策——“仁”。由于身处乱世，他主张的仁政没有施展，很多权贵嫉妒他的才能排挤他。经过一次次的碰壁，最终孔子回到了鲁国，专心从事教育事业。孔子一生历经磨难，然而他非常好学，终其一生从未停止过学习的脚步，即使自己已经成名，仍然“敏而好学，不耻下问”。这一点非常值得我学习，同时，为了推行自己的思想和治国之策，他百折不挠，勇往直前，不惜牺牲一切，直至暮年。这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。

　　令我敬佩的还有孔子的谦虚，在故事《两小儿辩日》中就体现了出来，当时孔子听了两个小孩儿的话后，仔细想了又想，觉得两个孩子的话都很有道理，但他自己也不知道正确答案，于是，他没有不懂装懂，而是对两个孩子说“两位小朋友，其实这个问题的答案我也不知道！你们让我回去想想吧！”孔子就是这样的谦虚，没有不懂装懂，他这样的好习惯在现实生活中没有几个人能做到。这让我想起了他的一句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”正因为这样，孔子学到了更多的知识，开阔了眼界，使自己变得更加博学，最终成为伟大的教育家、思想家、政治家。

　　在我们的生活中，不正是需要这种执着和坚持吗？但事实上，有些人做一件事，总是只要做了就行了，从来没有想过把一件事做精、做细，完全不去思考与挖掘事物的深层含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做细的人，不论是大事还是小事，都能从中看出一个人将来的成功与否。如果一个人，对待任何事都能一丝不苟地完成，认真地对待每一件小事。这样的人，何愁不会成功呢？

　　《孔子的故事》这本书给了我一次灵魂的洗礼，我永远不会忘记这本书给予我的教诲：“把小事做到极致，把小事做成经典。”我们要从身边做起，做好每一件事，做最好的自己！

　　“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话想必许多的人都懂吧，而这句至理名言就出自我国一位著名的大思想家，孔子。

　　孔子，字仲尼，是春秋时期的鲁国人，儒家学派的创始人，公元前551年9月28日<农历八月廿七>出生于鲁国陬邑昌平乡，公元前479年4月11日<农历二月十一>逝世，享年73岁。一直以来，他都主张以礼治国，以德治国，充分的体现了人道主义精神。

　　26日那天，我们观看了电影《孔子》，再一次领略了这位伟人的一生，在这部电影中，有许多感人的场面，无不让我们为之所动，公元前六世纪的时候，孔子受到鲁定公的赏识，从一个普通的人不断晋升，这使他的理想抱负得以实现，可是，世事却没有那么顺利，独霸朝纲，一心想要谋权篡位的三桓认为他已经构成了极大的威胁，便处处与他对着干，最后终于被赶走了，鲁国举行郊祭那天，窗外下着大雨，当他一直靠在窗口，等待着给自己送祭肉时，祭肉却久久不来，也就意味着，季氏不想再任用他了，于是，他便开始了自己的周游列国的漫漫长途，尽管他离开了鲁国，可心里却是时刻刻都在想着自己的国家，当知道鲁国遭遇危难时，他毫不犹豫，就让自己的弟子冉求回去了，冉求终于不负众望，成功的平定了叛乱，平定以后，他一心想着要把自己的师傅接回鲁国，终于在孔子68岁时，把他迎回了鲁国，但一直到他去世，也始终没有再被重用，最后只能把希望都寄托在了自己的弟子身上。

　　在这部影片中，有许许多多的场景都让人很感动，尤其是孔子强烈的爱国之心和他的弟子们对他和儒学的忠诚，其中让我印象最深刻的是颜回，他是孔子的一面镜子，能客观的说出他的`好与不好，只是，可惜的是，他还很年轻却与世长辞了，那天，孔子和弟子们周游列国，在到达一片冰川时，孔子和众弟子坐在前面的马车上，颜回拉了一车的竹木简紧跟在后面，突然，冰裂了开来，有人马上大喊一声：“快走啊。”众人都加快了速度，总算逃离了危险，可是，颜回还在后面，他没来得及逃走，便与一车的书一起落入了水中，大家都很着急，在上面不停的喊着他的名字，正在大家都以为他已经去世的时候，他突然从水中冒了出来，手里还抱着几本书，孔子见了欣喜若狂，急忙喊着：“回，你快上来。”可是，颜回却把手里的竹木简丢到了地上，自己又一次潜下水去，孔子撕心裂肺的吼叫起来：“回，你快回来啊！”终于，颜回又一次潜了上来，：“回，快，上来吧！”“不行，夫子，下面还有好多书呢！那都是你毕生的心血，怎么能丢了呢？我再去捡上来。”说完又不见了踪影，“不，回，那些书我不要了，你上来吧！”在水中，颜回不断的寻找着书籍，紧紧的抱在怀里，岸上的人还在继续呼喊，可是，他再也没有力气了，他沉入了水中，无论大家再怎么呼喊，他也没有再上岸。孔子在岸上悲痛欲绝，一个年轻的生命就这样失去了，可是，他的精神实在令每一个人敬佩，他爱学术胜过爱自己的生命，他是伟大的。还有他的弟子子路也是一位真正的大英雄，他为了救卫国幼小的皇子而丧失了性命可即使到了生命的垂死关头，他也还是要做一个君子，他坚定的说：“君子死，而冠不免。”毅然整理好了自己的衣冠，英勇就义，他同样也让人敬佩。

　　这部电影，真的带给了我很大的震撼，尽管孔子到最后并没有实现自己的理想抱负，但是，我们可以看到他的用心，他的仁爱。并且，他的主张是十分正确的，这也就是为什么他的思想后来在中国延续了两千多年的原因。

　　我们将永远的记得这位圣人！

孔子，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。其先祖是殷商后裔宋国公族，其五世祖因宋国内乱而避居鲁国。 孔子生在素有“礼乐之邦”之称的鲁国。吴公子季札观乐于鲁，叹为观止；晋大夫韩宣子观书于鲁，赞叹“周礼尽在鲁矣！”生长在有着悠久礼乐文明传统的鲁地，对孔子形成以“仁”为核心的礼乐思想的产生了深远的影响。
孔子提倡“学而优则仕”。他自己也致力于政治活动，在鲁国却始终得不到重用。为实现自己的治国理想，孔子迫于形势，不得已离开了鲁国，开始了周游列国的漫漫行程，对各国君主进行政治游说。十四年中，东奔西走，多次陷于危险的境地，有几次还险些丧命。被围于匡，被吓于宋，奔逃于郑，“累累若丧家之犬”，“厄于陈蔡之间”， 绝粮七日。历经千辛万苦，经历重重磨难，治国理想始终未得到实现。晚年回到鲁国，致力于古代典籍的整理工作与授道传业的教育工作。
作为教育家的孔子是最成功的。孔子兴办私学，“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”“束修”是一条腊肉干，是当时贽见老师的礼物，只要有愿行束修之礼的，也就是愿意在孔子门下接受教育的，孔子是不会拒绝的。自孔子起，受教育不再是少数贵族的特权。据《史记孔子世家》记载，孔子以“以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”孔子之教育宗旨主于“成人”，但因学生的不同资质而各有侧重，“因材施教”是其重要的教育方法。因此，他的学生得以发展自己的优长。以“德行”著称的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓，以“言语”著称的有宰我、子贡，以“政事”著称的有冉有、季路，以“文学”著称的有子游、子夏。在《论语》中有一个典型的因材施教的故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，即听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取；子路则勇于进取，故使之知有所退缩。”除因材施教外，孔子还主经启发式的教育方法。孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，亦不复也。”孔子教育弟子要有一个老老实实的学习态度。孔子教育子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”再如教育子张以“多闻阙疑”、“多见阙殆”。在学习方法上孔子主张要“学而时习之”、“温故而知新”。孔子还主张学无常师，孔子说：“三人行，则必有我师焉。”孔子的教育理念、教育方法对今天的教育仍有借鉴意义。
孔子作为教育家之成功，成就了他作为思想家之伟大。孔子之后，思孟学派将其学说进一步发扬光大。至汉武帝时代，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，奉儒学为一尊。若以“太上有立德，其次有立功，其次有立言”的儒家三不朽的价值评判标准来评价孔子的一生，孔子无疑是一位神奇而不朽的人物。孔子的立德，不仅止于自身道德修养的完善，更重要的是在于他为世人树立了一套完备的道德修养规范，影响了中国几千年来上至帝王将相、下至凡夫走卒的立身行事与道德修为。孔子的立功也有别于驰骋杀场、开疆辟土的赫赫武功以及运畴帷幄、治国理民的文功。孔子的功绩在于他所创立的以“仁”为核心的伦理纲常被历代封建王朝的统治者采用，用以维护中国两千年来的封建轶序。他的学说被其后学发扬广大成为影响中国最为深远的一个学派。中国历代的志士贤人无不受其思想的浸泽，在他那里寻找安身立命之本与安顿心灵家园之所。他功绩在于对中华文明、中华传统的不朽之功。孔子倡导“述而不作”，未有独立之著作，却对保存和整理古代的典籍做出了巨大的贡献。《论语》是孔子门人记载孔子言行的一部著作，保留了孔子的重要言论与思想。孔子的某些精辟言论至今仍被奉为至理名言。
孔子是做为“人伦之楷模，万世之师表”而被后人尊崇的。他的以“仁”为核心的伦理纲常被封建统治者用来维系君臣、父子、夫妇之间的关系，维持封建社会的轶序。他授徒三千，贤者七十二人，以其为代表的儒家学派在当时被尊为显学，汉代被定为一尊，成为封建社会的主流意识形态。儒家的思想奠定了中华文化之根，深深地渗入到中国人的血液中。在汉代，孔子被经今文学家奉为有德无位的素王。公元元年，孔子始有封号，汉平帝刘衍追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。其后，在封建王朝中孔子又屡次被尊封。孔子先后被尊封为“文圣尼公”、“至圣文宣王”、“大圣先师”、“大成至圣文宣王”、“至圣先师”等。民国年间“国民政府”派专员祭祀孔子，祭文仍称孔子为“大成至圣先师”。据《谥法》说：“扬善赋简曰圣”，“敬宾厚礼曰圣”“经天纬地曰文”，“道德博文曰文”，“学勤好问曰文”“慈惠爱民曰文”；“圣善周闻曰宣”。至于“大成”，是赞扬孔子及古圣贤之大成，“至圣”则是说孔子是最高的圣人。由历代王朝给孔子的封号可见他们对孔子的最高赞誉及对孔子思想学说的尊崇。孔子作为万世师表的至圣先师的地位也在这些尊封中确立下来。

《孔子世家》读后感
说到孔子，大家是无人不知。这位圣贤的光辉形象被人们无数次的瞻仰，人们送给这位伟人一个前无古人，后无来者的称号——孔圣人。司马迁同志也是孔夫子的忠实粉丝，因此专门用一大篇文章来写这位圣贤。
我今天想和大家探讨一下孔子的人生哲学及治国方针。让我们回到从前……
鲁国，襄公二十三年，随着一声响亮的啼哭，一个婴儿呱呱落地了。他头顶下陷，相貌奇特。父亲沉思了一会儿，说：“叫他孔丘吧！”从此，伟大的孔圣人开始了他的人生之路。
孔丘，字仲尼，生于昌平县，早年丧父，与其母相依为命。母逝后，与父同葬房山。孔丘广收弟子，开始了周游列国的流浪之旅。
孔子的思想是以礼仪为主的。六十五岁时，孔子任鲁国大司寇，上任才三个月，贩羊卖猪的商人就不敢哄抬价格，男女都分开走路，见到别人掉落的东西也不敢捡，来鲁国的旅人，不用向官府请求，也会给予亲切的照顾。齐王听说孔子主政，恐惧万分，便用计赶走了孔子。孔子先后到了卫、曹、叶、宋、楚、齐、郑、魏、赵等国，发扬礼乐，弟子遍布天下。哀公十六年四月己丑日，一代圣贤孔子与世长辞，享年七十三岁。
孔子离去了，可他所主张的礼仪和其著作《春秋》却永远流传了下来，为后人所瞻仰。他的弟子将他所说的话整理成册，成为了名扬天下的《论语》。每当我们欣赏这两部伟大的书籍时，都应该想到：这是孔子人生哲理的体现，是后人了解他的唯一途径。孔圣人的心血都凝聚在了这里。我们只能说：“孔子永垂不朽！”