整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

在暑假中，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！

　　小时候，当我看第一本郑渊洁的大作时，便在心中埋下了小芽：就是它了！从此，我成为了郑渊洁的读者外加追星族。现在想起来，觉得回味无穷。

　　有可能童话只适合儿童，但郑渊洁童话，却可以伴读一生。他的每个字中，透露出忠于实际的大胆想象，简单易懂的深刻道理，有敏锐的一针见血的展开了人与社会的阴暗面，也细心的一字不差的写出了人与社会的温暖情节，明确地表示出要反对阴暗，喜迎温暖的理念。

　　在《神秘汽车》中，汽车修理工苗我白发现自己死去的妻子化身成一辆鬼车时，为了继续对妻子的承诺，他毅然放弃了现有的美好生活，不惧来源于鬼车的生活危机，与妻子复婚，同时通过同样有善心的在环保局工作的哥哥苗我绿向市民大力推荐不烧汽油的鬼车。郑渊洁借助苗我白这个形象表明了他的观点：爱情不在于对方的付出，而在自己的奉献。这只是其中的一部分，在苗我白和活着的妻子买车时，“交钱过检”、修轮胎就是放气、换上伪劣车灯、在拓号时剪小的只有小指头大小的号码，只用生锈的剪刀、干干的胶水……把苗我白的新车弄成了坏车，讽刺了售车业只为收钱为目的，利用手中的权捉弄车主的腐败行为，嘲笑他们把金钱看得比品格重的错误观点，也埋下了一颗重磅**：连没有生命的古董都是品质好的才有价值，何况人呢？与此同时，苗我白的前妻的行为和售车业形成了强烈反差，她不像不法出租车司机，想尽各种办法多收钱，而是兢兢业业的做好出租车司机的本职工作，执着的做一身真气的“真人”。

　　郑渊洁说，这些事并不是编的，北京那儿真是那样，我很吃惊，原来外面那我们所不了解的世界有这么多贪财而坏了品格的人，我们要控制对金钱的欲望，将来做一个“不为钱所乐”、不被金钱束缚的快乐自由人。