《台北人》读后感,当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时就有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗?以下是我整理的《台北人》...
《台北人》读后感
当阅读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时就有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗?以下是我整理的《台北人》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《台北人》读后感1在还没有读完《台北人》的时候,我就想把这本书吼着对周围的人说,快看看这本书。现在仍然这样想,像个祥林嫂一样,兜售这本书一样。本书作者白先勇,里面是一个个短篇小说,每篇刻画一个人物,讲述一段过往。与其说是一本书,不如说是一个合集,在我来说,失败之处是在最后的最后加入了一篇别人的读后感和分析,典型的学究式分析,是我所不喜欢的。所以,看这本书,或者看任何书之前,不要去看别人的评价,不要去看别人的分析,我喜欢自己去感受,也许你看完还是读不懂,但终究有一天,某一个瞬间,书中的一些情节,一句话会给予你一个解释,也许,这解释并不是作者的初衷,但一部作品的本身,除了传达作者的初衷,伟大之处也正在于给予每个人不同的养分。我个人始终倔强的觉得,那些研究派所分析出来的东西,兴许并不是作者的初衷,一个故事,分析出来各种目的,各种隐喻,其实也许作者就是单单纯纯的想说个故事罢了。所以,如果你读到个故事,但没有感受到深处的震撼,那并没有什么干系,我们不再是高中生,不需要分析文章目的和宗旨,也不需要段落概况,也许刚巧,作者就是告诉了你这么个故事,至于你的所得,谁又能知道它在你的身体里会发生什么化学反应呢?
实在不想把它写成一篇我所讨厌的分析性读后感,也是因为没那个能力去分析人物背景和传达的东西,所以就单纯的觉得很震撼,然后真诚的推荐个周围的人。让每个人自己去认识,结识,书中一个个像是站在你面前一样的各色人等。
《台北人》读后感2要读台北人了。
这书名,真不够吸引人!白先勇?这作家倒是耳闻过,他写的《孽子》还曾红上电视节目呢。
翻开国文老师下达的阅读命令,头个见的诗句并不陌生刘禹锡的乌衣巷。中国文学真够神奇够伟大的了,几个字,如此美丽,如此凄凉,让我略微猜中整本书的底细。书的头篇「永远的伊雪艳」挺吸引人,但直到结束,我还有些不解其中含意,甚至为其倏然划下休止符而感错愕,只觉内文似乎暗暗隐藏些许讽刺和悲伤。白先勇锁住一个主题人物,从其周围脉络而下的铺陈,像是他在本书中大略不变的笔法,而这些文章之宝,或许只需览过一遍,也或许得多加品尝玩味才得了解其中含意吧。看到后来我渐渐懂了,塬来这整本,真的全系着「台北人」,经过华丽的、沧桑的、波折的、热血奔腾的,而或,从哪来、从哪走的,一本书,道尽了各个走向台北、归回台北、留驻台北、离开台北的台北人,与各个平凡中又不平凡的故事。
这座牵引着一系列故事的台北之都,或许,更可称其为一把时间之钥,因为,它联系着「今」与「昔」,环绕着多少过去,令人刻骨铭心的记忆;以及历经多少波动转折,而「再度」或者「崭新」呈现的千万面貌,又管它是优美,或者悲楚的呢?
或许,我还不够明白,不能全然懂得,白先勇反覆使用这些手法,所要表达他内心中真正所想传送的讯息及情感,因为我总认为,没有真正遇过,怎可能理解。也或许,在读过之后,我的所学所想根本不是那回事!可能与书中塬文毫无关联,但是,仍深加感谢「台北人」给予我的那份「获得感」
《台北人》读后感3看完白先勇的《台北人》就想起章诒和,有点找对位的意思。这本虽叫台北人其实整本都是讲外省人,即国民党去台湾那些军人,眷属和相关人员等等,大部分人一辈子都心心念念“回”大陆,和台湾当地人没什么关系,感觉书名叫外省人似乎更贴切。
章诒和这本里人物都和反右有关,文革坐牢的,斗死的,从人间消失的都是有头有脸的大人物,官一代。
两本内容都很惨淡,《台北人》虽然中间也有对大段下层人的描写,甚至有几篇就是写女仆男仆等,但依然浓浓的上层阶级味道,这是天生就带有的军,官二代的因子,从小接触的就是锦衣玉食花红柳绿,而章议和《往事并不如烟》里她父辈那批人洋气万分,民盟原佬那些人哪个不是私货满满人又风流倜傥,光一个张伯驹的藏品就能让鉴宝节目羞愧的死去360次还不止。
章从小生活就是亲王府的派头,和袁世凯家族,康有为家族都来往频频。书里就算写落难,都一股子酸的不能再酸的:某~~你们欠我们的,你们这群SB(她确实能这样骂如果看过书能想象)。
白先勇的文字儒雅细腻,就连悲情都很隐忍,淡淡的,写女人又写的极好(尹雪艳,金大班,朱青)。就好似男同中的O,有时比女性更会发嗲浪语眉眼勾人。白先生也确实是男同中的O,我以为这是好事,他细腻的落在实处。
而章议和刚好相反,文字呼呼冒着热气,像男人,似乎那常年监狱生活潜移默化融进笔墨,而不止是铭刻入血肉,她要“赔偿”,哪怕她嘴上说不需要赔偿时。可她有什么错!她耍大小姐脾气怎么就不可以,她有这个资本和底气。
两位高官后代,一个台湾一个大陆,一个去美,一个关监狱。一个“娘”,一个“男人婆”。一个“有家不能回”,一个“家已非昔日”。这种错位般的对应,只叹多少亭台泯于历史烟花里。
最后从文学上,从艺术上,白先勇的《台北人》写的非常好,章议和的《往事并不如烟》算是对历史人物的追思成分更多,应该不在文学和艺术考量内。
《台北人》读后感4我喜欢他写人的方式。他总能把一个平凡无奇的的人写的很特别,光是形容一个人的外貌,就可以写满整整一页呢!他的比喻总是用的惊艳,其中我最佩服得一段就是娟娟怒杀柯老雄的那一幕骇人的画面。
「娟娟一头的长发都飞张了起来,它的嘴巴张的老大,像一头发了狂的野猫在尖叫着。柯老雄的天灵盖给敲开了,豆腐渣似灰白的脑浆洒得一地,那片裂开的天灵盖上还黏着他那一撮猪鬃似的硬发他那两根次黑的的出膀子,犹自伸张在空中打着颤,娟娟那两只青白的奶,七上八下的甩动着,溅满了斑斑点点的鲜血」这一段惊悚的叙诉,写得紧凑,写得入股,彷佛我就再犯案现场亲眼看到一般。
白先勇用非常灵活的「镜头极转」之技巧,混淆今昔,使娟娟与五宝的意向合而为一。五宝即是总司令在上海万春楼当酒家时的同事,娟娟其实就是五宝的再是,柯老雄也就是
害死五宝的华叁。五宝在死前口口声声说:「我要变成鬼去找寻他!」十五年后,酷似五宝的捐捐便杀死了柯老雄。她杀死柯老雄后就完全疯掉了,但他已经报前世的冤孽了,也好像没什么遗憾了。
白先勇常写「冤」、「孽」等字眼,以及「八字一定犯了冲」等句子。像〈孤恋花〉里头,娟娟唱歌像「诉冤一样」,总司令拿她的「生辰八字去批过几次都说是犯了大凶」我们确切感受的出作者对「蘗」之浓厚兴趣,或迷惑。白先勇相信,人之「孽」主要是祖先遗传下来,出生就已注定。其实我也相信人门所谓的「再世」或者「灵魂轮回」,我们为什么会遇到很多事?为什么要这么活着?都跟前是有一定的关系,你说是不是呢?
《台北人》读后感5啊!这个作者!白先勇!好吧,我不陌生。因为红楼梦,对这个名字也很熟悉。原谅我的无知,看完这本书的前几个故事,我还是忍不住查了查他的性别,是男是女,我一直认为是男,结果居然真是男,居然不是女。我这个疑问也是让我醉了。
疑问的来由,就是有好几个短篇以女性为主角,无论是行为服饰,习惯气质,还是心理活动,无不细腻的令人赞叹。我看我自己也无外乎是长头发,小眼睛,长胳膊,长腿,黄黄的皮。作为一个资深的脸盲、人盲者,每当看到描述人物的笔触总是忍不住细细的.在心里勾勒那样一个人物,作者笔下的人物,在我思想中很饱满。
十四部短篇小说,不长,但很耐想。就像播放话剧一样,幕起,某一个场景,开始表演,然后幕落,然后幕再起,换了场景,换了人物,但依然能察觉到熟悉的统一感。他乡遇故知,本是一件温暖人心的事情,但书中的这些人物聚在一起,却怎么也抹不去深深的悲凉感。曾经天南海北,曾经各行各业,一朝沦为台北客。曾经的繁华荣耀,曾经的权势地位,曾经的举足轻重,曾经的貌美如花,曾经的羞涩清纯,曾经浓浓的乡情,都在这个异地发酵出了不同的味道。就像陈年的葡萄酒,无论制作之初多么甜如蜜,在时间里都能够品出苦涩的底蕴。
以前我不喜欢短篇,总觉得没头没尾,无法成为一个完整的故事。现在我却能够为之着迷,究其原因,以前我喜欢跟着作者,看他所看,想他所想,如今我更喜欢用自己的眼睛去看,用自己的思想去想。所以看书的喜好是渐变的,怪不得人家说三十岁之前把平庸的书看完吧,因为过了三十岁,你就不想看了。虽然我还没看完,我还想看,但兴趣已然大减,而且有些类型的书已经不打算看了,不想让思想那么沉醉在某一个美丽的泡泡,接受醒来的破碎。
有些书越看味道越淡,有些书越看味道越浓。书韵的厚重与我们的底蕴是相称的。
《台北人》读后感6十四篇短篇各有特色,最后的书评也是亮点。书评说得够好了,我就不多说了,只聊聊个人感受吧。
这应该是我读过的第二本白先勇的书,作者本人的经历已经足够传奇了,高级将领家的孩子变成了文学家,有那么点贾宝玉的味道。不负责任地瞎猜一把,这莫非是他对红楼梦念念不忘的原因之一?
没读过他对红楼梦的注解,但是短篇里有很多红楼的影子是真的,一读就知道这是个红楼粉,有很多致敬之处也是真的。
也许是和作者的个人经历有关,这本书里总有着看破一切的悲悯味道在内,正如红楼最后的白茫茫一片真干净。
眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。书里的名利皆是虚妄,众人也不过是被命运安排的戏子,你方唱罢我登场。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。书中诸位台北人,和大陆有关的回忆却正如美好的青春,令人怀念却无法留住。也算是文学作品中的经典题材了。
人的一生,应该追求的到底是什么?人定胜天往往是小概率事件,更多的情况,是被命运或大势按在地上摩擦。既然未来注定是不可知的,能做的也就是活在当下了吧。过去再美好也只能是回忆,不用彻底割裂,却也不用沉溺其中无法自拔,带着这些回忆,依然过好自己的生活,才是真正的勇士。
这些短篇,最惊艳之处,个人觉得便是寥寥数语中可以窥见过往种种的一个小片段,从而激发读者的想象。
心性不同的人,对同样的文字的理解也是不同的。同是红楼粉,白先勇和张爱玲写的书,就是截然不同的味道,怪有意思的。
好想读英文版啊,羡慕在文学领域工作的诸位,能有那么多时间去研究文学,实在是幸事一桩。
《郑成功收复台湾》读后感
导语:郑成功收复了祖国的宝岛台湾,让被侵占30多年的台湾回到了祖国的怀抱,他的功勋永载史册。下面是我收集整理的关于《郑成功收复台湾》的读后感,欢迎大家阅读参考!
《郑成功收复台湾》读后感作文精选【1】在我读了《郑成功收复台湾》后,我立刻对郑成功肃然起敬。他那英勇无畏的精神和他深深的爱国情怀时刻打动着我。
1624年,荷兰殖民主义者侵入台湾,开始了他们残暴地殖民统治。1661年4月21日,郑成功亲率两万余将士,于4月30日登陆台湾。由于有台湾民众的大力支持,入侵者很快被逐出台湾。而后,入侵者几次反扑,都没能在攻入台湾。1662年2月,荷兰入侵者终于被郑成功一举击溃,一些残兵败将也狼狈的逃走。从此台湾又回到了祖国的怀抱。
郑成功击败侵略者,收复了台湾,是依靠他那坚定的信念和意志。他的进攻强而有力,弹无虚发。足以表现他收复台湾领土,解放台湾人民的坚定决心。他面对强大的侵略者,毫不畏惧,依然沉着冷静,一次次给敌人以痛击,最终收服了台湾。被荷兰侵略者侵占了38年的台湾,终于回到了祖国的怀抱里。
郑成功,一个英勇无畏的形象呈现在我们面前。在中华五千年的历史长河里,有许多报效祖国,为国争光的中华儿女,他们都为祖国做出了贡献,我们怎能无动于衷?所以,我们要立刻行动起来,奋发向上。为我们的祖国做出一份贡献。
《郑成功收复台湾》读后感作文精选【2】郑成功是我很敬佩的一个人,因为他收复了祖国的宝岛台湾,让被侵占30多年的台湾回到了祖国的怀抱,他的功勋永载史册。
宝岛台湾在17世纪的时候,就遭到欧洲荷兰人的侵略。荷兰人看中了这块宝地,就在1624年侵入台湾建城堡,抢台湾人民的.财物,屠杀他们,奴役他们,而明朝政府因为腐败无能,统治不稳,所以侵略者才有机可乘。郑成功在明朝灭亡以后,曾经组织义军抗清,把福建沿海的厦门,金门和岛屿作为基地。他得知台湾人民在侵略者的压迫下十分痛苦,就决定在1661年春天率船队进军台湾,赶走侵略者。
郑成功在厦门又操练官兵,又聚集粮食,为的就是收复祖国的宝岛台湾。中国军队乘风破浪,登上台湾,荷兰侵略者大惊失色,慌忙迎战,还是打了败仗 ,就龟缩在他们建的两座城之内。郑成功把他们团团围住,并让他们投降,荷兰“总督”竟要求郑成功退出台湾,愿意年年进贡,被郑成功坚决拒绝。
1662年初,郑成功发动了总攻击,他向敌人的阵地猛烈开火,荷兰人民走投无路,只好统统举手投降,离开了台湾。台湾同胞听说郑成功的军队到了,个个高兴得不得了,他们赠送食物给郑军官兵,郑成功给他们东西表示感谢。
郑成功是民族英雄,我永远也不会忘记他。
《郑成功收复台湾》读后感作文精选【3】郑成功接收父亲的兵力,成员多是盗贼出身,于是郑成功一直是“强人统治”,“严刑峻法”,极少接受属下的意见。然而他的文人背景却也能让他以德服众,同时也有助于他对商业方面的经营,创造出胜过他父亲的局面。
因郑成功为汉和混血,日本人亦视之为大和英雄,如今日本平户(今长崎县平户市)海滨尚有“儿诞石”,相传郑成功即在此出生。日本作家近松门左卫门曾写了一部名为《国姓爷合战》的净琉璃剧,风靡一时。是大英雄
台湾日治时期,日人拆除为数不少的汉人庙宇。但位于台南,清代设立祭拜郑成功的延平郡王祠所幸被保存。并另在旁兴建和风建筑“开山神社”,亦供奉郑氏,形成双庙格局。直至战后,开山神社遭拆除,延平郡王祠则将原先闽式建筑整修为北方朝廷式。
中国把郑成功看作从荷兰人手上收复台湾的民族英雄,日本则把郑成功看成第一个日裔子孙经营台湾的例子,而台独分子则把郑成功看成汉人脱离中国统治,移民台湾,建立新天地的典范。
读了美丽的台湾岛,你有什么感想?
有幸和家人一起去过台湾旅游,故宫博物院,中正纪念堂,总统府,永康街,西门町,淡水,宁静和现代交织的台北;巧夺天工的太鲁阁;东海岸最美的苏花公路、清水断崖,花莲蔚蓝深邃的太平洋;品尝到超美味甜点的高雄夜市;还有儿时课文中出现的日月潭……这一切都让我留恋往返,但是让我最有感触的还是台湾人的文化和精神,台湾的人情味儿,人际关系的和谐,台湾人的热情认真等,令人印象深刻。
无数的点滴细节可以让我管中窥豹看到台湾人文风景的一部分。台北捷运里的手扶电梯,所有人自觉往右边靠,排成笔直的一条线,把左边通道留给需要赶时间的人;捷运到站后一定是所有需要下车的人下车后才会有人上车;专为老弱病残设立的博爱座,绝没有任何一个普通人去做,即使当时挤得不行他提了很多东西。台铁车厢安静到没人说话,地板可以直接席地而坐。我所遇到的出租车司机、导游、酒店前台、快餐店老板、夜店摊主这些普通的台湾人,让我看到中华民族的忠孝礼义。也许是我运气好,遇到的都是好人。也许是在台湾时间太短,让我没看到台湾的民怨,它也许不是最好的,可是它,真的很好。
相对于华夏大地江山如此多娇,但不得不说我们的人文风情已经深深的窒息了当有的美丽风景。试看每年的国庆长假,面对人山人海的游客,很大程度都没有达到自然和人文的统一,导游与游客的争端,景区随处可见的垃圾,再美丽的风景都可以被糟蹋的满目疮痍,人已经成为风景灵魂的破坏者和对立面,这让我们每次出游总留下深深的遗憾。
韩寒曾说过,我要感谢香港和台湾,他们庇护了中华的文化,把这个民族美好的习性留了下来,让很多根子里的东西免于浩劫。台湾的硬体建设未必比得上中国大陆的北京、上海,但正由于过去没有太多政治运动,透过中华文化复兴,台湾反而保留了中华文明的美好元素。台湾民众的人文素养、民主发展及多元创新、包容并蓄让大家首次接触都感到惊艳,但这一切并非凭空而至,也不是恒久不会消失,需要大家有共同的信念,拒绝偏差的价值观,坚定我们对人性美善的维护,才能把“台湾最美的风景”传承下去。
五年级下册第四单元。郑成功收复台湾的读后感。
古往今来,数不尽的中国人,为祖国干出了惊天动地的伟大事业;创造出了多少辉煌的科学文化。其中,最值得我们骄傲的是郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业!
台湾自古以来就是我国的领土,负隅顽抗的荷兰侵略者侵占了我国宝岛台湾。台湾同胞了这伙强盗,为了让台湾同胞重回家园,郑成功加紧操练海军。而荷兰侵略者公私合营高大坚固的铁甲舰和舰上的大炮而负隅顽抗。最后,一个炮手击中了敌人的弹药库,郑军官军趁机用钩子钩住了敌舰,把敌人打得落花流水。郑成功率领的两万五千名将士把荷兰侵略者逼得走投无路,只好扯起白旗投降。公元1662年初郑成功夺回了我国神圣领土台湾。使台湾成功收复,并发展生产,兴办教育,农业生产的技术大大地提高了,生活也有了明显的改善。
今天的中国有了翻天覆地的变化,难道我们不为中国感到骄傲吗?因此,做为新一代的小学生,我们要好好学习,以新的贡献来报答我们的祖国。
《台海纪事》观后感
看了这部纪录片,我由衷的感到幸福。我的家在大陆,我的家人在大陆,我一直在大陆。这部纪录片由余光中的一首诗“乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头,……”来展开,同时也表达了台湾同胞们对于回归大陆,回归祖国的期望。
台湾问题是中国内战的遗留问题,纯属中国内政。1949年10月1日,中华人民共和国成立,国民党的一部分军政人员战败后退到台湾。他们在美国政府支持下,武装割据台湾。这样,台湾问题首先就是:首都在北京的代表全中国人民的唯一合法政府――中华人民共和国政府,同台湾当局的关系问题,应该由海峡两岸的中国人自己来解决。
1979年1月1日,全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》,郑重地宣示争取祖国和平统一的大政方针和正确主张。《告台湾同胞书》发表30年来,中央对台工作的大政方针与时俱进、不断丰富发展,在祖国大陆的积极推动下,在两岸同胞的共同努力下,两岸关系虽然屡经波折, 但终能破除阻碍,一步一脚印,不断向前发展。
在纪录片中,两岸骨髓库为生命助力,血脉相连携手前行。共同的血脉与文化,是两岸同胞携手前进的重要力量。“中华骨髓库”成立于2001年,是统一管理和规范开展造血干细胞志愿捐献工作的专门机构,现在它已经与台湾慈济骨髓库建立了密切的联系。2001年6月13日,一场生命接力在两岸之间展开:江苏姑娘陈霞,被诊断患有白血病,在亲属骨髓配型失败后,最终在台湾慈济骨髓库中找到了适合的配型。当晚,代表生命希望的髓血由台湾慈济义工负责护送,飞越3000公里之后成功到达苏州大学附属第一医院,第二天,陈霞的骨髓移植手术成功。47天后,陈霞安全渡过了移植手术后的高危险期,走出无菌室,成为了大陆接受台湾慈济骨髓配对并成功移植的第一人。
台湾海峡两岸的分离状态,是中华民族的不幸。所有中国人无不殷切盼望早日结束这种令人痛心的局面。解决台湾问题,实现国家统一,是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。
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