厚厚的《便衣警察》在悲痛、亢奋激动交杂的心情中读完了。四百多页的文字是被血泪浸润的。海岩，用他厚重的文字让与周志明一样的千千万万的便衣警察们，离我们越来越近了，仿佛张开手就触得到那火一般燃烧的心灵。也许，在以前的印象里，警察是一个无情的职业吧，被人指控着，而周志明的古道热肠和善良认真的性格让我们看到严密的逻辑下一棵炽热的心。
从棘手的“3.11”案到曝毁胶卷入狱二年，再到对“11.17”案永不放弃的热诚。他由幼稚变得成熟，也用他的努力证明了他的实力，也澄清了一个个冤案，他是警察的代表。
警察是必须为某些事情保密的，他们常常沉默，周志明也是如此。他在人前总是空白，也许只有空白能说明他对公安事业的忠心。他原来是怯懦的，两年的改造生活让他沉稳，爱与恨，袒护与责任，交织在他的心里。当他心中有了对工作的热忠，他就是真正的警察。海岩的书不仅仅是本侦探小说，更是一部心灵蜕变的血泪史。
徐邦呈在“3.11”案被疑为间谍，警察逮捕了他。在审讯中，他“供出”与同伙交接地点：仙童山。那日警察到交接地时却没能阻止了徐邦呈的逃跑。清明节“十一”广场上周志明毁灭证据被抓判15年刑。
这15年刑，既有“十一广场”之事，也有“3.11案”放跑徐邦呈之嫌疑。
他入狱了。在这绵绵无绝期的牢狱中，他沉浸在痛苦之中，正是此时，我们看到警察身上独有的坚毅、善良的品质。他对牢狱中恶势力坚决抵抗制止，在种种不平等对待中，他默默承受。监狱，在这里仿佛已不是禁锢他的地方，反而成了磨砺他这颗未成形的珍珠的天堂。粉碎“四人帮”后，他出狱了，他如同一棵璀璨的珠子，照亮了自新河，也照亮了一个监犯—杜卫东的心灵。
“11.17”案，914厂工程师江一明家被盗，怀疑刚出监狱的杜卫东所为。周志明根据自己在狱中对杜卫东的了解否定了这种判断。为了还杜卫东一个清白，他日日夜夜地不惜劳累的收集材料终于真相大白。
周志明是那样真实，爱是真的，恨是真的，悲伤是真的，友谊是真的，快乐是真的，责任感更是真的……..。
回答者： 金玉双双 - 试用期 一级 2-14 20:16
爱上，便衣警察。
某人说，所谓缘分，就是在正确的时间，正确的地点，遇上正确的人。
我想，我和便衣警察是有缘分的。
无所事事的年底，偶然看到一本书，海岩的《便衣警察》。十几年前的版本了，书页泛着陈旧的黄色。封面设计也非常简单，一个人单手插在裤兜里，背对读者，面朝远方。然而，单调的封面之下，是一部非常精彩的小说，还有，一个伟大的警察，一个伟大的人。
用“伟大”一词来形容这个警察，我犹豫了一下。毕竟，这不过是个普普通通的警察，虽然本职工作做得很出色，但还远谈不上什么丰功伟绩；他也没有像董存瑞、黄继光那样，在关键时刻炸碉堡、堵枪眼之类的英雄壮举。他只是一个能坚持原则、有正义感、很善良的好人罢了，他甚至还有一点腼腆，不敢拥抱自己的女朋友。这样的一个普通人，能称之为“伟大”吗？
是的，他能够称得上“伟大”，而且当之无愧。“伟大”并非是秦皇汉武、唐宗宋祖的专利，也不是只能用来赠与那些为国捐躯的烈士。“伟大”更多的是表现为一种人格，一种精神，和一种大爱。当这个叫周志明的警察把那筒可能给反对“四人帮”的青年带来杀身之祸的胶卷扔进下水道，然后平静地对着大家说“是我扔掉了”的时候，你能说他不是个英雄吗？当政法委的部长专程来公安局开会为市委书记的女儿开脱，要求重刑轻判，而其他所有的人或赞同或默不作声的时候，这个小警察却站起来说：“我有个不同意见”——你能说他不伟大吗？这种伟大，是出自于正义的力量，是出自于自己的良心，是出自于对这个党、对这个国家的爱。这种伟大，不同于伟人和烈士的伟大，但与之相比却毫不逊色，甚至，在我看来，更伟大。
伟人说，“一个国家，一个民族，是需要有一点精神的。”什么精神？往大了说，是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的精神，一种对国家、对民族的责任感；往小了说，也许就是一点良心，一点正义感。如同小说中所写的，“在浑大的世界里，他，一个微渺的人，软弱的人，毕竟是向着不公正的势力，也向他本身，证实了自己的一点儿力量。”不要小看了这“一点儿力量”，正是千万个普通群众的这么“一点儿力量”，最终汇聚成了埋葬“四人帮”的历史洪流，最终使中国这艘巨轮又回到了正确的航道；也正是这么爱人、同事、朋友们的“一点儿力量”，才让周志明绝处逢生，坚强地活了下来，并真正成为一个英雄。写到这里，想起曾经的愤青，摩罗先生的一篇大作《巨人何以成为巨人》，当时觉得他的观点甚是偏激，现在想来才觉得其深刻，的确，没有周围群众的滋养，再伟大的人物也会枯竭夭亡而无从成其伟大。马克思说“历史是无数个体意志合力的产物”，说的也是这个意思吧？
除了英雄，便衣警察里还写了爱情，经典的、不离不弃的爱情，在现实生活中很难寻觅的爱情。在我看来，爱情的国度里有三个人，警察周志明，和他彼此深爱的萌萌，还有那个暗恋他的女同事：严君。志明和萌萌的爱情已无须多言，虽然他们之间也有过误解和隔阂，但有一点是勿庸置疑的，两人始终彼此深爱着对方，不论对方处于何种不利的境地。小说中两次描写了萌萌去看志明的情节，一次是自新河劳改农场，一次是志明无罪释放后，读来让人感动唏嘘，而又荡气回肠，这才是真正的爱情啊，干净、真挚、单纯、不带功利的考量，称之为“理想主义的爱情”当恰如其分。
如果说志明和萌萌的爱情让人羡慕，那么严君对志明的爱情呢？也许，称之为“单恋”更恰当一些，志明对她从来没有那方面的想法，自始至终都不过是严君的一厢情愿和单相思。这么说对严君可能过于残酷了，因为正如志明所感叹的，严君是“多么好的一个女孩子！”为了志明，她可以牺牲自己，去帮助萌萌，成全自己的“情敌”。让这么好的女孩子承受“单恋”的巨大痛苦，实在让人于心不忍。有人说，暗恋是“爱情里最美的样子”，听上去很美，但谁能体会暗恋者心里的悲伤呢？在我看来，这样凄美的暗恋还是少些为好吧！也许海岩自己也不忍心了，所以在小说的结尾部分安排严君离开志明，回老家工作，这对她自己，对志明，都是最好的结局吧。
海岩写了不少小说，大都拍成了电视剧，反响都很不错。应该说，随着阅历的增加，技巧的纯属，海岩的小说写的越来越好了，但我看到《便衣警察》，便知道这将是我最喜欢的一部小说，也许是因为这本小说里的英雄主义和理想主义合乎了我的口味吧。此外，小说开头的那句话“萌萌不会生炉子，没人会嘲笑她”我也很喜欢，我觉得几乎可以媲美马尔克斯《百年孤独》的开头，呵呵。
几度风雨几度春秋，少年壮志不言愁。爱上，便衣警察。

原发布者:lxiajhw539 　　警察与赞美诗读后感大全(8篇)　　【篇一：《警察与赞美诗》读后感】　　说起短篇小说，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、欧亨利了。欧亨利，我对欧亨利的短篇小说情有独钟、源于生活、高于生活，恐怕这就是欧亨利的写作特色吧。《警察与赞美诗》就是其中之一。　　这则故事相当地搞笑，不知大家有木有感受?穷光蛋索比在冬天即将到来的时候，开始为进入他的冬季住所——布莱克韦尔监狱作出努力，使尽各种办法想让警察逮捕他。他想尽了一切办法：到餐厅骗吃骗喝，砸商店的橱窗，调戏妇女，扰乱治安，行窃。甚至在警察面前调戏妇女，但是我们的警察叔叔却对这些违法的举动并没有予以惩罚。这令人可能觉得不可思议、相当搞笑。正当他受到教堂中赞美诗的音乐的感化，决定放弃过去的生活，重新开始时，却被警察抓了起来，如愿地被送到了监狱里。(真是可悲)。　　欧亨利讽刺警察对犯罪行为的容忍和对无辜行为的惩罚这样一些社会现象。并对像索比那样的不求上进的穷光蛋表示谴责。　　【篇二：《警察与赞美诗》读后感】　　《警察与赞美诗》的作者是出生于美国的欧亨利——美国现代短篇小说之父。这篇文章主要讲述了一个名叫苏比的流浪汉为了度过寒冷的冬天而想方设法进入监狱过冬但屡次失败，在教堂听到赞美诗后决定重新做人去找工作时却被警察逮捕，最终被法院判刑三个月的故事。　　看完了这篇文章，我深深地被文章的主人公——苏比所触动。小说中写道：他可以去 　　《警察与赞美诗》读后感 当人们真正想要努力去做了，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了。 不可否认，机遇是不等人的，它不是被动的，不会等着你去分析这，分析那，考虑这，考虑那等一系列琐碎的事件后，再决定去做。或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”，它考验的是我们的勇气与胆量，智慧与灵魂。但也不是说，所有的事都不应该经过深思熟虑，周密安妥的进行，如果是这样，那么我们与远古时代又有何分别？ 当然机遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到机遇已经是很“困难”的，要充分地彻底地去利用，却是“难上加难”。怎样去更好地“完善”它，是个重点。 那位警察，不是已经给了索比多次机会吗？而索比并没有为此去认识到什么，只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”，乐此不疲。而幸运的他，总在“舞台”上有写“失足”，但终究被当作“笑料”，一笑置之。 一场“戏剧”的结束，意味着另一场“戏剧”的开演。对警察而言，只是去例行公事；对读者而言，只是将近结尾；对生活而言，只是个小插曲；对编剧而言，是个不错的情节；对观众而言，只是对得起一张票；对索比而言，是对生命的新想法地靠近，是为他先前的“无知”付出的代价，是为他不懂的珍惜从他手中逃脱，也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果。 如果他会怪任何人，那么证明他的确活该；如果他只怪自己，那么他就能大声地对自己说：“三个月，也不算太久，我会珍惜并且把握住每一天的光阴。幸福，其实并没走远，只是我忽略了。等着吧……” 幸福，其实并没走远。没错，主宰幸福的有很多，机遇是其中的一个。不要等到上帝不耐烦了，毕竟他也有喜怒哀乐，给你个下马威，到那时，就好象太没“人情味”了。受苦的可是自己。 珍惜周遭的人或物，它们每天都在改变，只是我们太忙，没看见。机遇，就好比是遇到的机会，是件好事。好好把握，将它的好处发挥至极，则是一件“美”事。一个人的生命中会有形形 *** 的状况，每一个状况所具有的意义却是截然不同，大相径庭。选择不同的状况，就会有不同的人生，不同的命运，不同的变化……所以，我们要将机遇“透明化”，完全看清，这样，才不会误入歧途啦。 倘若相反，结局就会如同索比：惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落的岁月，可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙。 机遇遇到却不把握，是蠢材；不遇机遇却懂得把握，是人才；既遇机遇又懂得把握，是天才。 　　读《警察与赞美诗》有感 《警察与赞美诗》是欧·亨利的代表作品之一。欧·亨利的作品曾被誉为“美国生活的幽默的百科全书”。幽默风趣、辛辣讽刺、构思奇特情节曲折多变，是这篇小说的艺术特色。小说描写一个穷因失业、无家可归的流浪汉，为进监狱得以安身而故意犯罪，几次惹事生非都没有达到目的，后来想改邪归正，警察却逮捕了他。 欧·亨利的幽默举世公认。在《警察和赞美诗》一文中，许多描写都体现出了这一风格。但无论是在选词造句、塑造人物性格或是情节构思方面，他的幽默都紧紧抓住了托恢谐寄意这一要旨。 纵观全文．欧·亨利幽默的表现形式是多样的。其中之一就是作者巧妙地运用了事物发展过程中的“不合理性”。苏比曾几次惹事生非，想进监狱得以安身，可他总是“背运”。当苏比受到赞美诗的感化，欲改邪归正时，警察却以“莫须有”的罪名将他投入了监狱。主人公的反常心理，跌宕起伏的情节，出乎意料的结局，令人捧腹之余又辛酸不已，警察该抓他的时候不抓，不该抓的时候偏抓。这一系列与情理相悖的现象无不使人哑然失笑。事物发展过程中的“不合理性”常被人们巧妙地利用来表现幽默，而欧·亨利就很好地运用了这种方法，并借此深刻地反映社会现实。,这就是黑色幽默的效果。 “黑色幽默”是美国当代文学中的一股潮流。美国作家弗里德曼认为，“黑色幽默”是一种在思想感情上黑色的东西与幽默的东西的结合：它是幽默的，但包含着阴沉的东西；它是绝望的，但从中又会令人发笑。 有一次，苏比想通过“调戏”一女子来达到进监狱的目的。但这貌似“文雅娴静”的女子却反过来勾搭起了苏比。又有一次苏比拿走了一位“衣冠楚楚”的顾客的伞，可这伞原本“来路不正”。“简朴而颇讨人喜欢”的女子、“衣冠楚楚”的顾客都给人以品格端庄的感觉，却做了暗娼和小偷，这似乎不合理。可是纵想一下，在那个社会，所谓高尚的上流社会成员岂不更衣冠楚楚、文雅高贵？事实上，他们只是把卑鄙的行径掩藏在美丽的面纱下而已。也正因为内心的肮脏，才更需要表面上的装点。因而表里不一也就在情理之中了。这些描写，在幽默中深刻地擒露了资本主义社会海况愈下的世风。 另外，苏比本身行为的不合理性和警察“合乎情理”的主观判断之间的矛盾也是苏比屡屡“背运”的重要原因之一。如苏比砸了玻璃等着被抓，可警察认为一个散了坏事的人总不会坐等就擒，而把苏比给“排除”了。又如他想借助于 “扰乱治安”这根稻草在街上大吵大闹，但警察却认为只有大学生在庆祝球赛胜利时才敢在大街上如此大肆喧哗。苏比一心想进监狱所表现出的反常行为，正是他反常的心理决定的。这种反常的心理和行为反映出了资本主义社会中下层人民生活和精神的痛苦。而最后苏比受宗教的“感召”想“从善”时，警察却认为一个流浪汉绝不会与教堂周围幽静的环境、柔和的灯光、动人的音乐有联系。于是，苏比“意外”地被抓了。正是这“意外”反映出了资本主义社会是非混淆、善恶不分的本质。 深刻的对比也是该篇小说的一大特色. 正如福气比他好的纽约人每年冬天要去棕榈滩和里维埃拉一样，苏比也不免要为一年一度的‘冬狩’作些必要的安排。”……口气宛如一位腰缠万贯，财大气粗的百万富翁在吃腻了山珍海味、游遍了名山胜地之余想换种粗浅的享受方式一般，与其本人穷困潦倒、走投无路的境况形成成了极不谐调的对比，令人捧腹。 夸张、比喻、嘲讽的手法的运用也是小说的一大特色。又如苏比在一家饭馆未付钱而吃喝一顿后，本想因此入狱却惨遭痛打的情节中，有这样的描述：两个侍者干净利索地把苏比往外一叉，正好让他右耳贴地摔在铁硬的人行道上。他一节一节地撑了起来，像木匠在打开一把折尺。……这里，作者似乎在赏玩苏比的狼狈相，把小人物痛苦挣扎的惨状，用无动于衷的比喻写来，使人倍感辛酸。 警察和赞美诗是欧·亨利的代表作，在作品中为了把一个小人物—苏比的悲惨生活表现出来，大量运用了幽默、对比的手法，使人在捧腹之余深刻的感觉到资本主义社会的残酷。所以说幽默的手法是该短篇小说的最大特点。

读《警察与赞美诗》有感

《警察与赞美诗》是欧·亨利的代表作品之一。欧·亨利的作品曾被誉为“美国生活的幽默的百科全书”。幽默风趣、辛辣讽刺、构思奇特情节曲折多变，是这篇小说的艺术特色。小说描写一个穷因失业、无家可归的流浪汉，为进监狱得以安身而故意犯罪，几次惹事生非都没有达到目的，后来想改邪归正，警察却逮捕了他。
欧·亨利的幽默举世公认。在《警察和赞美诗》一文中，许多描写都体现出了这一风格。但无论是在选词造句、塑造人物性格或是情节构思方面，他的幽默都紧紧抓住了托恢谐寄意这一要旨。 纵观全文．欧·亨利幽默的表现形式是多样的。其中之一就是作者巧妙地运用了事物发展过程中的“不合理性”。苏比曾几次惹事生非，想进监狱得以安身，可他总是“背运”。当苏比受到赞美诗的感化，欲改邪归正时，警察却以“莫须有”的罪名将他投入了监狱。主人公的反常心理，跌宕起伏的情节，出乎意料的结局，令人捧腹之余又辛酸不已，警察该抓他的时候不抓，不该抓的时候偏抓。这一系列与情理相悖的现象无不使人哑然失笑。事物发展过程中的“不合理性”常被人们巧妙地利用来表现幽默，而欧·亨利就很好地运用了这种方法，并借此深刻地反映社会现实。,这就是黑色幽默的效果。 “黑色幽默”是美国当代文学中的一股潮流。美国作家弗里德曼认为，“黑色幽默”是一种在思想感情上黑色的东西与幽默的东西的结合：它是幽默的，但包含着阴沉的东西；它是绝望的，但从中又会令人发笑。
有一次，苏比想通过“调戏”一女子来达到进监狱的目的。但这貌似“文雅娴静”的女子却反过来勾搭起了苏比。又有一次苏比拿走了一位“衣冠楚楚”的顾客的伞，可这伞原本“来路不正”。“简朴而颇讨人喜欢”的女子、“衣冠楚楚”的顾客都给人以品格端庄的感觉，却做了暗娼和小偷，这似乎不合理。可是纵想一下，在那个社会，所谓高尚的上流社会成员岂不更衣冠楚楚、文雅高贵？事实上，他们只是把卑鄙的行径掩藏在美丽的面纱下而已。也正因为内心的肮脏，才更需要表面上的装点。因而表里不一也就在情理之中了。这些描写，在幽默中深刻地擒露了资本主义社会海况愈下的世风。
另外，苏比本身行为的不合理性和警察“合乎情理”的主观判断之间的矛盾也是苏比屡屡“背运”的重要原因之一。如苏比砸了玻璃等着被抓，可警察认为一个散了坏事的人总不会坐等就擒，而把苏比给“排除”了。又如他想借助于 “扰乱治安”这根稻草在街上大吵大闹，但警察却认为只有大学生在庆祝球赛胜利时才敢在大街上如此大肆喧哗。苏比一心想进监狱所表现出的反常行为，正是他反常的心理决定的。这种反常的心理和行为反映出了资本主义社会中下层人民生活和精神的痛苦。而最后苏比受宗教的“感召”想“从善”时，警察却认为一个流浪汉绝不会与教堂周围幽静的环境、柔和的灯光、动人的音乐有联系。于是，苏比“意外”地被抓了。正是这“意外”反映出了资本主义社会是非混淆、善恶不分的本质。
当然，文中运用幽默的方法还有很多，但都有一个共同点，那就是什么地方有幽默，什么地方就有作者的深意。如果说作者写文章的笔法是谅谐的，那么他对当时社会的揭露是深刻的，反映下层人民生活和精神痛苦时的心情是沉重的。
深刻的对比也是该篇小说的一大特色. 正如福气比他好的纽约人每年冬天要去棕榈滩和里维埃拉一样，苏比也不免要为一年一度的‘冬狩’作些必要的安排。”……口气宛如一位腰缠万贯，财大气粗的百万富翁在吃腻了山珍海味、游遍了名山胜地之余想换种粗浅的享受方式一般，与其本人穷困潦倒、走投无路的境况形成成了极不谐调的对比，令人捧腹。
夸张、比喻、嘲讽的手法的运用也是小说的一大特色。又如苏比在一家饭馆未付钱而吃喝一顿后，本想因此入狱却惨遭痛打的情节中，有这样的描述：两个侍者干净利索地把苏比往外一叉，正好让他右耳贴地摔在铁硬的人行道上。他一节一节地撑了起来，像木匠在打开一把折尺。……这里，作者似乎在赏玩苏比的狼狈相，把小人物痛苦挣扎的惨状，用无动于衷的比喻写来，使人倍感辛酸。
托灰谐音深意是欧·亨利的幽默。从这角度看，《警察和赞美诗》一文不仅体现了作者幽默谅谐的风格，而且让我们进一步值得什么才是真正的幽默与谈谐。
警察和赞美诗是欧·亨利的代表作，在作品中为了把一个小人物—苏比的悲惨生活表现出来，大量运用了幽默、对比的手法，使人在捧腹之余深刻的感觉到资本主义社会的残酷。所以说幽默的手法是该短篇小说的最大特点。

我个人认为：要写好读后感，最首要的需要他读懂文章的意义，其次联系自己的生活，思考相关的感受。读后感重在感，要使感想真实、有价值，就一定要感得情真意切，当然要合乎所读文章价值取向。总之，孩子由文章想到的内容，都是读后的感想，多少一点，深刻不深刻的差距。