品味完一本名著后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我收集整理的国富论读后感，欢迎大家分享。

国富论读后感1

　　继上一次的《新卖桔者言》，这次我选择了读《国富论》。和《新卖桔者言》不同，这本书的内容理解起来有一定的难度。有一句话可以形容我刚开始看的感受：“这些字分开来我都认识，可是组合起来我就不认识了。”所以，我不得不一边看，一边上网查阅这些内容的意思。

　　《国富论》共分五卷。它从国富的源泉――劳动，说到增进劳动生产力的手段――分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分――工资、地租和利润。我比较感兴趣的分工这部分。

　　分工是增进劳动生产力的手段。斯密认为，劳动生产力上最大的改进，以及劳动时所表现的更多的娴熟程度、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。这句话在《国富论》居于开篇之位，足可以让我们认识到分工的重要性。

　　在书中，斯密为我们举了一个制针的例子：“一个工人，如果没有受过制针这种职业的相当训练，也不知道怎样使用它的机械，那么即使再努力工作，一天也许也造不出一枚针，当然更不可能造出20枚针了。但是现代商业已经使这种工作成为专门职业，并且将这种工作非为若干工序，其中大多数也同样成为专门的职业。……有一个这种小工厂，只雇用十个工人，有几个工人担任二三种操作。一日也能成针48000枚，即一人一日可成针4800枚。”

　　如果他们不分工合作，不由每个人专门操作某道工序，那么不论他们怎样努力，一天也不可能造出20枚针，说不定连一枚也造不出来。

　　凡是能够分工的工作，一旦使用分工制，就能够相应地增加劳动的生产力。汽车生产商福特公司的创始人福特先生就是因为改传统的汽车生产车间模式为流水生产，从而大大提高生产效率降低生产成本击败竞争对手，占据汽车市场的半壁江山。

　　上述的例子现在对于我们来说都是比较遥远的，不能亲身体验那种分工的效果。就拿我们平时在家做饭来举个例吧。过节时家里都会做一顿丰盛的大餐，如果这个时候只由妈妈一个人负责煮饭做菜，那她大概就得从中午开始忙活，不然是不够时间煮大餐的，但是如果全家出动，妈妈负责炒菜，爸爸负责杀鸡，姐姐负责切菜，我负责洗菜，全家人分工合作，那么很快就可以煮出一顿美味的盛宴，而且所需时间也不多，可能只需要妈妈一个人工作时的四分之一的时间。这就是分工合作的高效率。

　　我们现在认识到分工的重要性是前人留下来的知识，而斯密认识到分工的重要性却是他从生活中工作中认真观察，分析研究出来的。在《国富论》一书中，斯密充分的展示了他站在时代前端的对各种经济现象的发现和体会认识。

　　《国富论》这本书中值得好好品味的内容还有很多很多，我现在只能看到很表面的一层。它不是我只读那么一遍就能深入了解的，在以后，我还会好好的再次研读这本书，希望有兴趣的各位同学，也去图书馆借来看看吧。

国富论读后感2

　　英国亚当·斯密所着的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯？勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。”

　　斯密在《国富论》中要回答的最后问题是，感情与“公平的旁观者”之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初“野蛮”阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园“耕作”的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中“没有任何财产。因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政”。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括“可怕的”军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，“文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。”最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是“人性”，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

　　《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断；虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

国富论读后感3

　　《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。这本书被誉为西方经济学的圣经。我觉得它有点难读，在图书馆借书花了很长时间才勉强地看了一遍，就据此写下自己的一点浅见。

　　《国富论》共分五篇。亚当·斯密生活在两个时代的交替转折时期，他为新的自由主义经济原则大声呐喊，也就不可避免的遭到旧势力的肆意攻击。然而，他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可磨灭的巨大的作用，他的经济思想成了人类宝贵的精神财富之一，他的学说影响了整整几代人的成长。有著名经济学家对作者亚当·斯密给过一个概括性的评述——也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响，我们有理由认为，他的这部著作所产生的影响将会持续下去。

　　《国富论》被誉为经济学中最重要的著作，作为以电子商务为专业的大学生，首先要读一读这本惊世之作，了解经济方面的有关知识，有助于以后的学习成长。

　　研读了这本书后，我有了自己的一些小心得和认识。也让我联想到了中国的经济发展，中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统，而亚当斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想，告诉我们市场体系的基础是自由和法制，发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓，既要给空间市场，政府也要适当地宏观调控。纵观历史，我们出现的一个错误就是“大跃 进”活动，政府全面掌控市场，无论什么东西都是政府规定的，最终压抑了人民的`工作热情，使当时的经济停滞落后。

　　我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能，而是不经意地点出，如果没有相应的制度设计，市场也会变成“万恶之源”。没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济，正在逐渐失去它的魔力。

　　《国富论》的编者马克斯勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

　　这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。

　　他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆藏书而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。”

　　我认为，这是一本主张个人自由竞争，在经济学中起着启明灯和导航灯的重要巨著，是对当代及现代有重要影响的百科全书！

国富论读后感4

　　当读了这本书的速读之后，我了解了很多很多，就是重新认识了市场经济的不稳定性，和对国家宏观调控的必要。这本书十分微妙地将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划巧妙的融合在了一起。他并不是一个把自己关在房子里的与世隔绝的作者，而是经过大量的调查实践论证分析，所以，我们在少年阶段必须要珍惜时间，抓好机会，拓展自己的知识面，为自己学习专业做辅助。

　　1、分工合作

　　在资本主义社会的发展方面，在开始就讲了分工，所以读了这本书之后，对劳动分工的印象比较深。劳工分工可以提高劳动效率，劳动分工是劳动效率提高的主要原因。其实我们在社会中感受非常深刻。针对分工的好处，我认为工作时间会缩短很多，工作效率也便提高了，还可以扩大影响力，他们是相辅相成的关系，所以我们要懂得分工合作，取别人的长处来补充自己，这样才能在以后竞争十分激烈的环境中立足。

　　2、劳动价值

　　我认为这本书比较受重视的还有劳动价值，在这里作者基本阐明了资本家和工人自己的劳动关系就是吸收工人身体里面的体力，当工人自己的创造的价值和他们的劳动所得持平或者低于自己所创造的价值的时候，资本家肯定会裁员，作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度，这也最贴切不过了。

　　3、三个阶级

　　这一部分主要讲的是人一般分为三个阶级，工人阶级，地主阶级，资本家，他们构成了工业时代生产力的三个基本要素，就是劳动收入——工资，资本的收入——利润，地主的收入——地租，三个阶级是一个生产力统一的整体里面肯定是相互制约，相互斗争的。首先资本家雇佣工人都想减少劳动价格，加大劳动时间，提高劳动效率。但是工人希望标准的工作时间和丰厚的利润，资本家和地主之间地租的相互磋商，这看似是独立的整体无形中有了矛盾。

　　4、资本、劳动生产和再生产

　　资本家通过榨取工人的生产价值来积累自己的资本，加上劳动用的土地，工厂，机器等等，这个资本就叫固定资本，有类资本有野心的资本家还会“侵略”更多的资本，就这样循环往复，只有不断的生产，来吸收资本。

　　5自由经济

　　我认为这本书的最可取和贡献最多的来自这个部分，他认为经济应当自由放任，顺其自然，人们都是为了自己的目标前进的时候也在无形给国家带来了财富，他认为国家财富的多少不是取决与国家拥有金银的多少，而是来自国家的充富繁荣，和如何利用自己的资源，发挥自己的优势，拥有人才的多少！其实他的认为不完全对，自由贸易就好象是“看不见的手”，但是要想这个手充分的发挥作用国家应当适当的调控，他还认为国家应当还有其他的责任就是外交，内修政理，其次就是公共设施的建立！

　　我认为这本书虽然也是错误多多，但是在那个时期提出这一点是很不容易的，还有但事物是发展变化的，可能这一主张在现代社会中是错误的，但是在以前社会中可能就是正确的！因此，我们现在阅读这本书的时还应该结合现实生活，而且更加应该结合我们中国的国情来看待经济学中的系列问题。

国富论读后感5

　　《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密。全书始终围绕的一个主题，就是如何促进国民财富的增长。

　　财富的源泉是什么?斯密在序言中开门见山地说：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”，那么，要增加财富，就得提高劳动效率，或者是增加劳动数量。

　　在《国富论》中，亚当，斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。

　　斯密认为，交换是人与生俱来的倾向，欲将取之，必先予之，由于交换而产生了分工。那么，商品的交换价值如何确定呢?斯密明确地指出：“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说，商品的价值取决于劳动。但是斯密同时声称，这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来，投入到企业，或是土地变为私有，情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品，不再全部归劳动者所有，其中一部分作为利润和地租，被雇主和地主收入囊中。

　　由此，斯密又得出了一条结论：在资本积累和土地私有发生之后，决定商品价值的就不光是劳动了，利润和地租也得算上一份。这样一来，工资、利润和地租，就不仅是一切收入的来源，而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”

　　如此，斯密就不知不觉地由劳动价值论，转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论，叫做的“斯密的教条”，后来的西方经济学的不少理论，如生产费用论、节欲论等，都可以从它那里找到思想源头。斯密揭开了商品价值的神秘面纱，的确功不可没，但另一方面，在价值问题上他又含糊其辞，举棋不定，给后人留下了许多模棱两可的答案。后来的经济学家各取所需，斯密的哪一种解释对他们的胃口，便采纳哪一种。甚至连那些势不两立的学派，也能同时从斯密那儿，找到本派发端的痕迹。

　　《国富论》是经济学的奠基之作。但其中的思想远远超出了经济学的范畴。在其中也能找到关于人类发展历史的描述。由于水运的便利优于陆路，水路有庞大的网状结构，能将生产的产品运到很远的地方去发生交换行为。同时水路是天然产生的，在几千年前随着人类的出现都一直存在，它的不易变根性决定了人类只能伴随着河流而居，而改造河流也是近代科技发展的结果。河流对于交换的有利性，促进了经济行为的发生。从而带动了地区的繁荣，富裕了人民生活。这样又吸引着更多人的迁入，加入经济生产环节。如此循环，城市的规模就出现了。也就生出了人类的文明。

国富论读后感6

　　看完《国富论》，价值论的概念也给我留下了深刻印象，给我一些感触，这个理论曾在马克思的《资本论》中也出现过，可见他们两个人的远见，在资本主义社会仍具有时代先进性，也是一般人所不能意识到的，其实，这个理论，最早的提出者还是亚当—斯密，他是站在资本主义的角度，提出了利润是从何而来，就是从榨取工人的剩余价值中来，说简单了就是剥削劳动力，只有这样，资本家才能不断的积累原始资本，扩大生产规模，进行再生产，这样循环往复，使得那些资本家越来越富有，同样，一个国家富有的资本家多了，那么这个国家的经济就开始飞速发展，提高国民收入，整个国家就会积累大量财富，经济基础决定上层建筑，一个国家的资本多了，也就可以称霸世界了。

　　而马克思的价值论，是站在工人的角度提出的，提出资本家取得利润的实质上就是剥削劳动力，压榨工人的剩余价值，使工人们的剩余价值得到最大的发挥，加班加点，使得资本家的腰包鼓了起来，而使工人们的利益越来越少，权利越来越小，马克思价值论的提出，主要就是为了让所有那些被资本家们压榨剥削的工人们，一致起来罢工反抗，改善这种不平等待遇，用无产阶级政权推翻这种资产阶级的恶习，让那些遭遇不平等待遇的工人们，重新获得应有的自由、权利和利益。

　　对于资本家过分剥削工人的无耻行为，历年来，都有人曾披露过，有记者采访过，有领导考察过，也有作家描述过。一方面，我很憎恨那些资本家，为了让自己积累更多的资本，就想方设法压榨工人，本来每个工人每天工作八个小时，结果资本家们为了获得更多的利润，就让工人们工作十八个小时，工作时间延长了，但是工资依旧不变，这种超负荷劳动，换了谁都受不了，但是，工人们为了养家糊口，不得不累死累活的工作;另一方面，我们也应该感谢资本家，开办工厂，给许多无业游民，提供了就业岗位，不至于流落街头，饿死在荒山遍野。总的来说，资本家的出现，资本主义经济的发展，既有利又有弊，我们既要看到有利的一面，也要考虑负面因素。我个人认为，资本家在追求自己利润的同时，也要考虑工人的感受，总不能压榨压榨，再压榨。

　　亚当—斯密在《国富论》中提到的经济理论，可谓五花八门、应有尽有，有价值理论、公平理论、绝对优势理论、地租理论、货币理论、分配理论、公债理论、资本理论、赋税理论等等，一个人要想彻底搞懂这些理论，非花点时间不可，如果能活学活用，再好不过，要是能将亚当—斯密《国富论》当中的所有理论，能运用自如，并且运用在经济竞争中，可以在经济战场中百战不殆，财富越积越多。

　　《国富论》近百万字，要想一个字一个字的钻研，可不是件容易的事，因本人时间有限，只是粗略的翻看过此书，文中的要点，有疑问的地方，还需要以后慢慢钻研探究。

国富论读后感7

　　先说说这本书产生的时期。那是英国资产阶级革命刚刚结束的时候，我们知道英国是最早的资本主义国家，由于时代较早，资产阶级革命也相对不够完善，实现了封建势力与资产阶级妥协，议会至上，王在法下的君主立宪制。在这种情况下，当时的英国还拥有着大量的封建残余，大量的封建主还拥有着土地，仍然可以在经济上和资本家一较高下。而资本家都是一些新兴的资产阶级，仍然看不到商业的发展前景，也不知道该怎样做。从微观的资本家的角度来看既是如此，那么对于新兴资本主义国家的英国来说，商业发展的影响更是巨大，东南面的西班牙和葡萄牙已经开辟出了新航路，而且通过殖民掠夺的方式夺得了美洲亚洲和非洲的绝大多数殖民地，也因此获得了大量的资本积累，东边的法国已经夺得了西欧的陆上霸权，掌握着西欧的经济命脉，而长期居住在北欧的以海牧维生的荷兰人，又霸占着国际的海路贸易。在这种四周环敌的地理位置与贸易格局之下，大英帝国如何崛起，新兴资产阶级如何生存，在他们的面前是一片黑暗。而在这个时候，先知诞生了，他不是救世主耶稣，也不是佛祖释迦牟尼，他只是一个普通的，活生生的人，一个在海关任职的专员，而就是他教会了英国的资本家们该怎么做，使大英帝国在百年之内迅速崛起为世界第一强国，这个人就是英国著名思想家，经济学家亚当。斯密先生，《国富论》的独家作者。

　　而《国富论》当中最为重要，也最有意义的思想莫过于自由主义了，也是我们高中的政治经常提到的价值规律与市场调节，俗称“看不见的手”，在当时的世界局势当中，唯有英国敢于消除世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家进行贸易合作，英国以自己对其他国家的贸易优惠来换取其他国家对自己的优惠。甚至在英法战争中，英国运用自己的财富采购着先进的武器来消灭法国部队，而这些财富都是通过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。

　　当然，一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润，可是另一方面却会使资本家过于的盲目对待市场，投资市场，为了高额的利润哄抬物价，结果会出现生产出大量的剩余产品，资本家为了不使物价下降，公然违背价值规律，宁可把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费，甚至游行，这导致的最终结果只能是资本家破产，国家的统治不牢固。于是在第一次资本主义经济危机后，诞生了凯恩斯主义，即我们今天说的国家宏观调控，俗称“看的见的手，看不见的手，两手都要抓，两手都要硬。”只凭市场调节，就会出现经济危机，只凭宏观调控，就会使市场失去自由与活力，止步不前。

　　斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受“看不见的手”引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。

　　看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是我为大家整理的大国崛起的读后感范文（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　大国崛起的读后感1

　　《大国崛起》，以历史的眼光和全球的视野，解读15世纪以来500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失，探究其兴盛背后的原因。本书所说的“世界性大国”不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。当然，也有历史学家认为，至今为止，真正的“世界性大国”只有荷兰、英国、美国。我们现在看，这些“大国”有几个共同点：

　　一、有对外扩张的历史，现在有些国家依旧在不遗余力地对外扩张葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等国家贸易到哪里，枪炮就到哪里，势力就扩张到哪里，以至于全球成为它们的原料的供应和商品销售基地，现在的美国在全球本土以外的50多个地方有驻军，成为“世界警察”。

　　二、曾经称霸世界、对全球进行殖民统治，包括经济殖民和文化意识领域的殖民历史上除了欧洲本土和南极洲外，都曾经是它们的殖民地和半殖民地，英语成为世界语言，就是英国这个“日不落帝国”留个世界的“遗产”大多数发展中国家至今还还未修复当初被殖民时留下的创伤。

　　三、都经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；

　　四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现；

　　第一次工业革命，机械制造业的产生；第二次工业革命，电子技术的应用，现在的第三次工业革命，真正现代意义的大学等都首先发源于上述大国。它们制定推行了世界经济活动标准，荷兰出现了世界上第一个股票市场，英国推行了全球自由经济，美国在发现了自由经济产生问题时，采取了政府干预经济，让看不见的手和看的见的手同时起作用，挽救了资本主义经济危机。

　　五、世界性战争的的发源地自进入热兵器时代以来世界上所有较大规模的战争中，这些世界大国要么是战争的策划者，要么是幕后操纵者，要么是直接参与者，就是现在主要的动荡地区，到处有美国士兵的身影。

　　不管怎么说，世界大国的产生原因是多方位的，是本国实力发展到一定程度后的外显，实力主要包括经济实力，军事实力，文化张力等，但是在学者眼里，他们认为世界大国的实力主要表现在文化，制度方面。这他山之石，可以攻玉，今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有众多人口和悠久历史的中国如何借鉴国外的成功经验？中国的几代领导人反复强调：我们的发展，要吸收和借鉴全人类的文明成果。那么，在中国的现代化进程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家？中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训？我们该如何认识中国？我们该如何看待世界？

　　思想的解放是先导，英国工业革命成功的一个重要因素是新教在英国确立了统治地位，它解放了人们被禁锢的僵化思想。诞生了一批伟大的科学家，瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为出身地微的牛顿举行国葬，皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它当时等级森严的欧洲国家是不可想象的，更不用说中国。当时经济的飞速发展的迫切需要新技术，为什么唯独英国发生了工业革命？正是英国相对而言比较开放、自由的宗教环境，为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战上帝的举动；如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上，英国还有工业革命吗？改革体制是关键，一百多年前，美国的大炮打开了日本封闭的国门；这和中国的情况何其相似？当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候，日本不但派出大批留学生到国外学习。日本最终目的作出了脱离亚洲，与欧洲列强为伍的明智选择，为自己的崛起找到了伙伴。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。

　　改革体制不能一蹴而就，沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者，可当改革到一定阶段时，改革必然触犯到这些人的利益，此时他（她）们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益，不惜葬送国家几十年改革的成果。如何用制度约束改革的既得利益者，防止他们成为继续革新的反对派，这是保证革新持续到成功的关键。

　　鲁士国王威廉三世曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！”

　　过去，在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下，中国曾经出现过“康梁变法”，但被顽固不化的“老佛爷”镇压下去了。后来，在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下，孙中山终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号，并提出了“三民主义”进步思想。1919年的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动，陈独秀提出要请“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）来救中国，俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论，从而进一步推动了中国革命。可见，这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬，也是驱动社会机器快速运转的“软件”。没有这些先进的文化，就不会有今天的新中国。

　　回顾500年来各世界大国发展的历程，掂量12个大国崛起的关键因素，其中的一些因素显然不约而同值得关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。

　　大国崛起的读后感2

　　看完了《大国崛起》这本书，思绪却难以平息。今天，世界进入全球化时代，以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾。我们中国也站在了新的起点，但读懂几百年来几个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这九个大国在过去近两百年间和中国都发生过直面接触，还有一些不堪回首的痛苦记忆。但是历史的潮流毕竟浩荡向前。今天的世界是开放包容的世界，经济全球化的浪潮滚滚向前。中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放、制度创新、科学发展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的发展注入了鲜活的力量。这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的衰落中汲取的教训。

　　聆听历史是一种伟大的智慧，回望大国风云，让历史照亮我们未来的行程。五百多年前，人类通过海洋搭建起真正的世界舞台，大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自己的角色。近代以来中国虽受尽了列强的蹂躏和种种磨难，今天中国的崛起却走的是和平发展的道路，中国不称霸也永远不会侵略、威胁别的民族。二十一世纪的世界潮流有一点是可以肯定的：建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同追求的方向!

　　大国崛起的读后感3

　　《大国崛起》讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程。探究其兴盛背后的原因，我们要探索自己的强国之路。

　　回顾500年来各个世界大国发展的历程，讨论大国崛起的关键性因素。单一的因素一定是错误的，但有一些共同的因素却值得关注：要形成一个统一的力量、重视思想文化的繁荣、重视科学和教育、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等。

　　对于地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰，是怎样成为17世纪的王者?

　　在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半;他们建起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生;他们率先创办现代银行，发明了沿用至今的信用体系。由于国土面积等天然因素，虽然17世纪末，荷兰逐渐失去左右世界的霸权。但直到今天，荷兰人的生活依然富足，荷兰人开创的商业规则依然在影响世界。

　　成为富强的国家的道路，清朝的统治者的“闭关锁国”肯定是不可取的，妄图依靠战争打破和重建世界格局，已被证明结果事与愿违。德国的兴衰是最好的例证。我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。

　　大国崛起的读后感4

　　荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士，荷兰人的这些创造性地做法使得他们成为了当时的商品集散地。他们坚守信誉，开发了很多新航线，垄断了当时的欧洲的`海上贸易，想比较于当时处于君主集权下的其他欧洲国家，荷兰的统治很分散，起初是被西班牙国王统治，后来又得到了英国女王的统治，但是自信的荷兰人发现这些国家的统治着贪得无厌，当时的七个省份便联合起来，建立了一个分散的共和国，一个商人和知识精英为代表的共和国。

　　还有一些国家和地区充当高级抢劫者的帮凶，所以虽然起步阶段不够民主，但是也能“在外分点汤，对内抢一点”，发展起来，然后可能实现民主转型，唯一的不好就是靠着别人崛起，也要看别人脸色吃饭，偶尔也得被老大抢一回（比如欧洲的中等发达国家、过去的四小龙等）。这是抢劫的分支阶段。

　　个强国要崛起必须先唤醒整体国民的整体愿望。总而言之，任何一个国家想要崛起不仅仅是休生养息，更学要高层决策者的思想一定不能落后。德国与日本虽然是战败国，也受到了毁灭性的打击，但是他们早已有了先进的社会体制，所以在战后几十年又可以迅速恢复，依旧是世界强国。

　　大国崛起的读后感5

　　首先，我觉得那本书坑人，虽然有130KB那么大的电子书，但是名称既然叫《崛起的四大国》，那就包括中国、印度、俄罗斯、巴西这所谓的“金砖四国”啊，但是书的内容只包括中国和印度；结论是“E书联盟”坑人，因为我没有注册，所以以前下载的电子书好多都是缺乏关键数据，现在又缺少内容，算了，我不深究，因为那些数据对我用处也不大；缺少内容这方面，至少我对中国和印度的优势有了更进一步的认识。总的来说，中国是制造业比较有优势，处于第二产业；印度是服务业比较有优势，属于第三产业。

　　一、中国对于中国，主要是廉价劳动力的作用。

　　有大量的廉价劳动力，只要有工资拿，他/她们不介意做的是什么工作；然后就是政府招商引资的各种优惠条件的吸引力，甚至有些外资宣称它们是零成本建厂；还有就是这些年一步步完善的基础设施。中国这些企业现在完全可以先做代加工，等到时机成熟以后，再创立自己的独立品牌，然后再加上研发和现代现金的企业管理模式，相信以后的发展前景还是很有希望的；但是这要建立在企业所有者的思想觉悟上面。因为现在市场终端消费的不是看得见的产品，就是各种服务；就拿产品来说，简单的纯净水，有了品牌才好卖、卖的价格才会高，“娃哈哈”、“康师傅”的品牌形象好，在某些地方就能卖到1.5元每瓶，可口可乐的“冰露”就只能卖到1元一瓶，那些区域性的小厂生产的纯净水也是只能卖到1元一瓶。所以，品牌很重要。当初那些美国、日本、欧洲的企业在中国设立的加工厂还只是一些夕阳产业的产品，但是后来他们发现，他们的工厂只能将工厂迁移到中国，因为这样的话他们的利润更高，他们也不希望由于竞争在中国设厂，而导致对手的产品价格比自己低很多，这是为了自己的生存。慢慢的一些高技术产品也慢慢的进入中国加工。这不仅增加了中国就业岗位，还能让中国的企业有了学习的机会，不过美国、日本、欧洲这些国家由于失去了加工机会，更过人面临失业。总结：中国有了这些学习机会，还是要慢慢建立自己的产品才行，否则的话只能站在产业链的最低端；还有就是如果那些外来产业不撤走的话，慢慢的就会在某些地区形成产业集聚现象，为国内的企业创造跟好的机会。比如深圳的手机制造业，佛山的小家电制造业，温州的皮革、打火机，宁波的服装制造，义乌的小商品集聚，广州、上海的汽车制造，合肥的家用电器制造，天津的显示器制造，福建泉州和重庆的笔记本电脑生产。

　　二、印度印度兴起的主要是服务业。

　　比如通用电器将它的咨询服务业务外包给了印度，成本仅是在美国的1/3；英特尔将它的芯片设计外包给了印度，不仅成本低，效率也高；硅谷的部分企业将软件编程方面的业务外包给了印度；印度某个比较有远光的人，成立了一家高品质服务的医院，某项手术医疗费用需要4000美元，再加上美国和印度中间来回的飞机票，仅仅需要7000美元，而这项手术在美国需要20000美元的开销，这促成了很多医疗旅行，因为同样的高品质医疗服务，在印度能节省很多费用。由于印度会讲英语的人比较多，且以每年300万人的数量的大学生毕业，中国仅为250万人，印度的高技术人才多，还有政府的鼓励，促成了印度成为服务外包的首选地。总结：印度的这种旅游医疗值得学习；还有就是高校教育的与时俱进也值得学习；由于我们的母语不是英语，所以信息服务业很难学来。

　　大国崛起的读后感6

　　在这个星期里,我读了《小学生领先一步读历史——亲近大明》这本书。原先对于明朝，我不怎么了解，《亲近大明》这本书把明朝的事都告诉了我，让我对明朝有了很多的了解。

　　明朝（1368——1644），他是在衰败中走向活泼、开放的朝代，中国两千年的封建制度在这时迎来了成熟后的脱变。明朝中后期，资本主义萌芽了，旧的思想观念开始解体，老百姓相对自由些了，新东西多了。14世纪，郑和下西洋开创了人类航海时代的新纪元，大明王朝船舱工业之盛、军容之威，曾经名震远西，大明王朝的船队将海上航线一鼓作气推进阿拉伯半岛和非洲东岸。然而，在郑和之后，明朝政府分颁了海禁的政策，背对了海洋，不在对海洋有兴趣；明朝也错失了主动发展、建立海上优势的机会。即便如此，明朝仍然是当时世界上最强大的王朝，她有着众多的第一：国土面积第一，耕地面积第一，人口世界第一，破产量世界第一，白银占有量世界第一，军队数量世界第一等等。看到这些令人目不暇接的第一，你也肯定很想了解明朝了吧，那就听我说下去。

　　说起明朝，就不得不谈起朱元璋和朱棣。朱元璋，他是明朝的开国皇帝。我读了他的故事之后，我感到朱元璋是那么残忍、残暴，但读了《朱元璋挥泪斩女婿》这篇文章后，又有了不同的感受。洪武年间，他派他的女婿欧阳伦出使西域。欧阳伦一行人从京都出发，没多久到了长安，他听人讲过，西域的百姓“宁可一日无食，不可一日无茶”，而且巴蜀茶在西域十分走俏。于是欧阳伦想：何不利用职务之便，倒卖茶叶，大捞一把！当时，西域的百姓为了得到茶叶，就得用当地的特产来做交换。明朝为了控制这些地方，颁布法令，严禁私自贩卖茶叶。然而，欧阳伦仗着自己是皇亲国威，纵恿人家倒卖茶叶。他每到一个地方，就动用权力，有些地方官怒了，告到了朱元璋哪儿。朱元璋虽然心有不忍，但还是下了到圣旨，杀了欧阳伦。我读了这个故事后，感到朱元璋为了治理好国家，为了建立一支有纪律、廉洁的官员队伍，竟然大义灭亲。可看见朱元璋对官员和皇亲国威都是一视同仁，没有因为是皇亲国威，而官员犯了错误就要受刑。永乐大帝，也就是明成祖朱棣，他是中国历史上一位十分重要的人物。他征漠北，平安南，通西洋，修大典，建北京，缔造了一个“永乐盛世”。不过，朱棣的另一面却杀人如麻，冷酷无情，特别是他残杀明惠帝朱允炆的遗臣时极尽酷刑。朱棣到底是功勋卓越的一代明君，还是嗜杀成性的一代暴君？

　　当我看了关于朱棣的故事后，我感到他是善良与邪恶、才智与权谋、奸与雄的帝王。明朝，有着巨大的科技文化，有着以唐伯虎为首的江南四大才子，但我更为把皇上卖给敌国的太监感到耻辱！

通过同学的介绍，我去图书馆借书看了，起初我并不怎么想去，但同学跟我说“读书很有趣的，我可以确定，当你读完第一本书时，你一定会想读二本，然后再读第三本，第四本……不相信的话，你可以试试看！
出于好奇心，我去借书看了，不可思议的是，还真得让那个同学说中了！我爱上读书！书的世界里的精彩把我深深地吸引住了!书中的主人公开心，我也就跟着开心。书中的主人公信心，我就会一整天愁眉苦脸……我时刻分享着他们的快乐与悲伤，就如他们的真心朋友一样，帮他们分忧解难！
在读书的过程中，我意识到了书中的知识与智慧，当我们读过一本书后，我们可以从中学到许多指示，增长许多见识。不同的书告诉我们不同的道理，让我们的感受不同。
书，是知识的海洋。
书，是智慧的翅膀。
书，是力量的源泉。
书，是生活的方向盘？
所以，让我们一起读书吧！一起写书交朋友吧！
《十万个为什么》是一套系列丛书，它有许多分类，，从中我们可以了解到奇妙科幻的科学知识，物理公式还有许多数据公式以及大自然中的各种奥秘。
比如说植物分类可以了解到植物的身体构造。还可以从种子到发芽的过程。还有什么传粉，生殖之类的植物名词。还有植物生长中的所需营养，养分·····
还有宇宙科学分册让我们更好的探索宇宙奥秘，以及太阳系，恒星，流星，还有一些星球的表面，元素，构造环境，天气。还有一些宇宙空间，垃圾，灰尘。还有几个有名的，已知的星球······
另外还有人体科学，让我了解到了自己身上的消化系统，口腔系统，一些重要器官，各个都很重要，却一不可，心 肝 脾肾········另外大脑对人体也很重要，它给人思考空间，思想·······影响着一个人的全身。也就是说他操纵着人的行为，至关重要。
《十万个为什么》不仅让我进入了大自然的大门还解答了许多让我困惑的问题。所以它对我来说真的很有用！
在这多灾多难的中华大地上发生了许多灾难，但也有不胜枚举容耀。
我们每个中国人都应该爱自己的祖国，我非常爱祖国。中国举办了举世瞩目奥运会。在奥运会上我们中国的奥运选手夺得了数不胜数的奖牌。令中国在体育事业上取得了空前胜利。
但是有成就也有灾难。例如我国百年难见的512大地震，这场地震夺去人们的生命。这让许许多多家庭被拆散。但是不幸中也有一些人在做好事。例如谭千秋救4个孩子。可是他自己却永远与我们阴阳两隔。还有许多好人好事在地震中涌出来。可大多数就丧命了。
我爱我祖国。无论是多大的荣耀或有巨大的灾难。我一样对祖国永存爱意。
在一次偶遇中我读了孟子地《鱼我所欲也》。
孟子是我国伟大的思想家、教育家，是战国时期儒家的代表人物之一，他写的文章以小见大，以雄辩著称。他的文章气势宏大，层层逼近，并运用排比，比喻等修辞手法，给人带来启发和联想。《鱼我所欲也》就是他的一篇著名之作，我阅读后有很深的感悟。
接下来，文章在围绕着‘‘舍生取义’’这个道理展开了说理，这样写到“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”……说明作者在大义面前，已经超越了生死，不再具有恐惧的心理，这使我感受到作者对死的勇敢面对和讲义气的崇高品质。
“舍生取义”—顾名思义，是为了正义和责任可以牺牲自己的生命！古往今来，“舍生取义”的事例到是很多，有抗金保国的岳将军，也有忠心耿耿的杨家将，就是在现代，在我们的身边，也有很多“舍生取义”的例子。
看过《抗震救灾英雄少年》这本书，我为小英雄林浩舍身救人的勇敢精神所感动……他在大地摇晃的危难之时不顾自己的安危，连续解救了两名同学。当人们问林浩为什么解救这两名同学，他平静的说：“因为我是班长，这是我的责任…”小小年纪就懂得“舍生取义”的道理，是多么令我敬佩！
通过《鱼我所欲也》的启示，也通过小英雄林浩的表现，使我更加明白了：生和死并不重要，人难免一死，责任和义务更加重要！做人要“义薄云天，气节高尚”，就如抗元英雄文天祥说：‘‘人生自古谁无死，留取丹心照汉青’’。
在读了《中国历史》这本书后，我对祖国的历史有了更深的理解。
原本对祖国的热爱，仅仅是一句口头说说的话，但在更深地理了我国的历史以后，我不由地爱上了我的祖国，渊博文明使我折服。
我欣赏我的祖国，更欣赏祖国的历史，祖国经历了那么多的沧桑，那么多的风风雨雨，从中国历史中，我知道了孙中山大总统领了武昌起义，发动了“辛亥革命”使中国从半殖民，半封建的社会中走了出来。
在公元前221年赢政统一中国开始，祖国成了一个富饶，美丽的国度，张骞出使西域，创建之路，明太祖朱元璋以一个农民身份创建了明朝。
中国历史还有很多，它们都值得我们去热爱，去牢记！
近朱者赤近墨者黑是一句流传了很久的古训，人们常将它奉为真理，但，近墨者就一定黑吗？
马克思主义教导我们，应当全面地，发展地看问题，而不能片面地，孤立地，静止地看问题，由此看来，近墨者黑是有一定的道理的，环境对人的影响不可忽略，肮脏的环境是个大染缸，使人不知不觉地腐化，变质，例如，解放前有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽的生活方式的影响，竟也歌颂起来纸醉金迷的生活来了，此可谓“近墨者黑”的绝好例子。
在我们社会主义的社会中，社会风气总的来说还是很好的，但由于我们还处在初级阶级，有的地方还不尽善，甚至也会在小范围内出现不好环境，对此我们不仅不能逃避，而且应当用行动去改装它，从《陈毅市长》中的陈毅有一段话：“我听说上海是个染缸，谁跳进去就会被染黑，我倒想看看，到底谁染谁！”这是一个无产阶级革命家的崇高精神！我们应当学习这种精神，不仅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些肮脏的角落打扫干净，让我们的社会更加完美，更美好！
假如你要问我的祖国在哪？我会很自豪地告诉你：在那世界的东方有一只傲然挺立的雄鸡，她就是我的祖国，我的祖国山河壮丽，美丽富饶。那儿就是我伟大的祖国中国。
中国有着五千年的文明历史，四大发明让世界的科技向前迈了一大步；中国的文化历史真辉煌，有孔子的有教无类，因材施教；李白的“斗酒诗百篇”，鲁迅的“横眉冷对千夫指。”这些典故说也说不完。
9月25日是个让世人激动的日子，随着一声“点火”的命令。“神洲7号”飞船顺利生空，顿时全国人民热血沸腾，个个眼里噙着激动的泪水仰望着神7载着三名航天负飞出地球，冲向茫茫宇宙，想人民现出中国科技在腾飞。
中国的名胜古迹和那秀丽的风景令许多外国人赞叹不已！雄伟的万里长城，“天下第一高峰”的珠穆朗玛峰，“山水甲天下”的桂林……许许多多的景色，都在纷纷装扮着中国大地。
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是腾飞吧祖国，祖国吉祥，吉祥祖国。我爱我的祖国，我为自己是译名中国人感到自豪！
我校会集体观看《2008感动中国颁奖礼》，心中是一片激动与期待。看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，然而我想，真正的感动，的确伤神，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严并善良而有质量的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。
“ 同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。”孟祥斌，一名中国的军人，在他的身上，我们读懂了军人的使命，读懂了人间的大爱。他为了救一名落水青年，不顾自己身有疾病，不顾自己的安慰，立即跳水救人。然而最后落水青年得救了，而这位可个可敬的英雄，却将生命舍给了冰冷和喝水。我仿佛看见孟祥斌的女儿提着爸爸的鞋用嘶哑的声音喊叫着“爸爸，爸爸……仿佛听见孟祥斌妻子悲哀的大叫“孟祥斌跳河救人死掉了！”在我看来他不仅是失去至亲的心痛，更是对未来生活的迷惘。我们为孟祥斌鼓掌，我们被孟祥斌感动，我们为这个人民的子弟兵，为这个人民的好儿子而骄傲。感动，长存……
“曾经艰难险阻，她十年不辍，既然身穿白衣，就要对生命负责，在这个神圣的岗位上，良心远比技巧重要的多。她是一位医生，治疗疾病，也让这个行业更纯洁。”陈晓兰，她无私无畏地坚守医德，让我们知道了什么是坚持，什么是良知。陈晓兰曾是上海一家地段医院的理疗科医生。近年来她一直从事医疗器械行业打假，被她揭露的各种医疗器械超过20种，其中8种假劣医疗器械被查处。在与假劣医疗器械10年的斗争中，为了取得一手证据，陈晓兰曾假扮病人，冒着危险“以身试针”。良知，这是白衣天使的良知，一个医生所具备的基本良知，然而我竟惊讶地发现，在中国，这种良知竟少得可怜。陈晓兰现在已经不能再穿上白大褂，不能她当她喜欢当的医生，不能帮助人们救死扶伤。然而这个勇敢执着的医生，却拥有着高于常人的品质和精神。在全中国人的心中，她是我们最负责，最好的医生！其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德有品质的中国人。也许我们身为中学生，无力是做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。相
信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。
这，正是感动的一种力量……
一直嚷着让妈妈带我出去旅行。可总因种种原因未能如愿踏上旅程，有一天，妈妈下班回来递给我一本书——《小小少年走天下之游》我接过书，迫不及待地翻开书页，立刻被它深深吸引住了
正如俄国作家高尔基所说的：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗。”书中娓娓道来的文字让我对祖国的历史文化和大好河山有了更多的了解，我眼前世界一下子扩大了好多；精美写实的图片又让我身临其境一般。
从书中我了解到祖国的山河壮美。抚育了中华儿女的长江黄河自不必多说，五岳的雄壮险峻也是世人皆知，还有那神秘美丽的神农架，“人间仙境九寨沟，惟妙惟肖的象鼻山“山水画廊新安奖，风光旖旎的日月潭·····让人由衷赞叹大自然的造化神功。
从书中我了解到祖国有丰富而独特的地方艺术，山系的安塞腰鼓，青海的赛马会，还有傣族的泼水节，壮族的对山歌，西藏的哈达，安徽的黄梅戏，江苏的昆曲，河北的梆子，天津的年画····真是数不胜数，让人目不暇接。
壮丽的自然景呢，古老的人文古迹····如此美丽的祖国叫我如何不爱她！我多么希望自己快快长大，因为她还有许多神奇的地方等者我去寻找！
《读者》这本书，只因为我欣赏它。因为，它里面蕴藏着丰富的哲理和乐趣，会让你回味无穷。
每当我做完作业，便会情不自禁，拿出《读者》来阅读它，一可以放松自己紧张的学习，二便可以，增长我的知识面，让我开阔眼界。每当我感到疲倦时。也会拿出它看其中的“幽默”，是不是会让我捧腹大笑，让我情不自禁中放松自己。不仅如此，在《读者》中；还可以让我了解世界各国的历史，和进一步了解社会。就因为这样，才让大多数读者所喜爱。
仔细阅读其中一篇文章，以题目，便可以让你感触很深。再读其中的文章的内容，才会让你感受到里面还隐藏着许多你从前从未知道的故事和信息。由此，让我感觉到看《读者》是一种习惯，它让我在翻阅和阅读中，总会有一种灵光展现在脑海中一瞬间，于是，对于亲情，对于友情，对于人生和生活都有了进一步的认识。
林语堂说：“《人生如诗》，使得，这些感想对于我们生命来说大同小异，也许偶尔会有些的新奇和强音，那么就让我们重新去读《读者》，感受其中不同的味道。在《读者》的日子里，让我每一瞬间，那真，那善，那美，是不是的出现在我脑海中。
祖国，----提到祖国你会想到什么？对，骄傲，自豪，我一直都为祖国而感到骄傲。
2008年8月8日这是一个让全中国都骄傲的日子，这是一个全新的中国诞生的日子，这是一个人人都千千万万充满着希望快乐的日子。是的，这就是令人难忘的北京奥运会。
在开幕上，一个个充满艺术想象的节目让众人赞不绝口，老外也连连称赞。随着运动进行曲的响起，来自不同国家的运动员代表团在全场的欢呼声中走出来。中国代表团最后一个入场，这只让观众们期待已久的红色队伍出现在观众面前，此时，全场观众全都站起来欢呼狂叫，整个鸟巢上空充满了欢笑声，身高2米26的小巨人姚明无疑是全场的焦点，他代表了中国人的形象，他代表的就是中国，他身边的抗震救灾的小英雄更代表了中国的顽强不屈的精神，随后我又在这只庞大的军队中看见了许多我熟悉的运动员，他们都陶醉在此时高涨的气氛中。
最让人难以忘怀的那一刻便是体操王子李宁接过最后一棒火炬时“飞”到鸟巢上空，绕着鸟巢漫飞，这是多么的美妙，当他点火时全场都停止了呼吸，火炬被点蓝，此时，全中国发出兴奋的吼声。
每一本书，都有它自己的"灵魂"，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。因为书所有的"灵魂"不同，自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的"灵魂"，就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。
我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。
《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。
别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。
而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
《三国演义》一直是我最喜欢的一本书，我看了好几遍，感触很深。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛是张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等。无不个权其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中描述的几个英雄人物。
我最佩服的就是诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣，他能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，寸是个有才！他火烧新，借东风，草船借箭，三气周瑜，骂死王朗，空城计……这些是常人所想不到的。
再说关羽，一个红脸，大胡子，单凤眼，卧蚕眉的大将军，也是五虎将之首。他千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳。他一生最大的失败就是败走麦城，被吕蒙所擒，最后被斩。
曹操被称为奸雄，他是一个人才，非常聪明，有善可打仗。周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也，他眼中只有诸葛亮，与其势不两立。
《三国演义》人物各具其态，不愧是名著。
我的 祖国中国是一个历史悠久的民族，我们的四大发明在是远近闻名。
在汉唐时期，我们的祖国曾经是世界上最文明，最强大的国家，但是由于晚清时政腐败，实进闭关锁国，导致国力逐渐衰退，还失去了香港，澳门等地。幸好当时豪杰辈出，1949年毛泽东带领中国任命获得了民族的解放。
嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在神洲5号载人飞船载着杨理伟进入太空，以经逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水，成功的加入了WTO，成功申奥，成功的抗击了“非典”和“禽流感”等，这一系列的成功，证明了我国强大的势力。
要我的