古典园林社会意义：
园林设计思想可了解到，园林设计既需精巧的审美品味，又需科学的物理知识，从而使园林达到观赏性与实用性的统一。，
1）“天人合一”的基本审美理念。 首先，中的科学思想在当今社会依然不容忽视。前文已提到，该书反映了中国古典园林建设过程中尊重自然生态，讲究天人合一，这亦是当今社会不可或缺的思想之一，无论是建造屋宇还是开发其他工程，一切活动必须以尊重大自然为主。遗憾的是，在经济发展迅速的当今社会，不少人为求经济利益忽略了环境保护，不仅大肆侵占土地资源，违规盖楼，且楼房品质也不能保证，时有豆腐渣工程出现，严重违反了生态科学。“天人合一”已给现代人敲响警钟：人与自然只有在和谐共存的前提下，才能衍生良好的生活环境和设计理念，若偏离这根本，即使建造出再漂亮的亭台楼阁，也只是资源的浪费。
2）园林布局理念。虽然随着城市化的发展，园林用地相对减少，但在钢筋溷凝土中添一两笔绿色也是必要的。 [园冶卷一． 园说]记载：围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末。山楼凭远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心既是。 可见，将建筑置于自然景观中的做法甚妙。以如今的房地产开发商为例，若能在社区内布置些自然景观，自会受到购房者青睐。因此不少商品房社区内都布置有绿化带，高级些的则有更精巧的布置：进门处斜出几丛竹叶，造就“开径逶迤，竹木遥飞叠雉”之美景；院内宽敞处移植梧桐，近水处杨柳飘摇，便是“院广堪梧，堤湾宜柳”的借鉴。这些精巧的构思，衬上现代化建筑虽不如古建筑和谐，却依然增色不少。
3）借景云：夫借景，林园之最要者也。 短短一句话，借景的重要性便可见一斑。笔者此处以古城苏州为例。 时代变迁，苏州亦须修建现代化的地铁站。为同时展现古城风貌， 地铁1号线沿途24个车站的地面风亭及出入口等附属建筑皆建成古典风格，与周边风貌融为一体。室内装修亦各有本土特色，成为展示“吴文化”的连接点。如，玉山公园为代表的高新区车站，引入清新的蓝绿色，寓意新区的“青山绿水”；古城区车站则以黑白灰为基调，造型简洁明快，寓意古城的“古韵今风”。 如此，便将原本现代化的地铁与地铁外的沿线风景完美结合，恰恰印证那句“借者，园虽别内外，得景则无拘远近”。
4）掇山理水。中国文人一直锺爱自然山水，造园者亦不例外。云：“蹑山腰，落水面，任高低曲折，自然断续蜿蜒，园林中不可少斯一断境界。” 由此，山水的重要性可见一斑。山石或高峻或玲珑，流水或温婉或灵动，二者刚柔相济动静结合，相辅相成可谓绝妙。在当今社会，山水依然受到设计者和观赏者的垂青。如在公园内时常可见假山环绕，水的形式则更为多样，可利用现代技术制造出喷泉，雾气，水帘等，并加以霓虹灯映衬，更加灵动，光彩夺目。

古典园林无蕴含着人们心理精神上财富按照现代人理解园林只作游憩之用而且具有保护和改善环境功能植物吸收二氧化碳放出氧气净化空气;能够定程度上吸收有害气体和吸附尘埃减轻污染;调节空气温度、湿度改善小气候;还有减弱噪声和防风、防火等防护作用尤重要园林心理上和精神上有益作用游憩景色优美和安静园林有助于消除长时间工作带来紧张和疲乏使脑力、体力得恢复园林文化、游乐、体育、科普教育等活动更丰富知识和充实精神生活

古典园林无一不蕴含着人们在心理精神上的财富。按照现代人的理解，园林不只是作为游憩之用，而且具有保护和改善环境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气；能够在一定程度上吸收有害气体和吸附尘埃，减轻污染；可以调节空气的温度、湿度，改善小气候；还有减弱噪声和防风、防火等防护作用。尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色优美和安静的园林中，有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏，使脑力、体力得到恢复。园林中的文化、游乐、体育、科普教育等活动，更可以丰富知识和充实精神生活。

　　苏州古典园林，简称苏州园林，是世界文化遗产之一，国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，素有“园林之城”，享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之美誉，誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲，是中国园林的杰出代表。下面是我整理的苏州园林读后感，希望对你有所帮助！

　　 《苏州园林》的读后感

　　读叶圣陶的《苏州园林》让我对它无限的向往。花草树木的映衬、花草树木的映衬、近景远景的层次，都让我感到迷恋。

　　苏州园林讲究完美，他像一幅山水画一样呈现在游客的眼前。重峦叠嶂的假山、九曲回转的回廊想画幕一样铺开来。踏在幽深的回廊上仿佛可以听到古代诗人在雨打芭蕉驻立窗前低吟的读书声。"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"就是这种意境吧。

　　苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间。一到春天我想那应该是花的海洋吧。红楼梦里的史湘云醉卧海棠花应该只有在苏州园林才能看到这样的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。"苏州园林的夏季应该像这样一样充满生气吧。

　　我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。对称是一种美，而不对称要营造登峰造极的美，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑。

　　苏州园林是人间的仙境，过惯了喧闹的城市生活的凡夫俗子可以到苏州园林占占这里的仙气。

　　 《苏州园林录》读后感

　　通过读《苏州园林录》，从中了解到苏州园林从春秋战国时期发迹，由于吴国的国王内治城池宫室，外修院闱别院。开苏州之先河，为苏州园林之滥觞。可以说，苏州园林和苏州古城是同步产生和发展的。所以苏州园林是经过千百年来，前人的智慧和汗水的结晶而遗留下来的艺术瑰宝，在我的眼中那不是一座死气沉沉的庭院，而是一副活的`历史画卷。鲜活的记录了我们的祖先伟大的智慧，和给我们留下的精美礼物。

　　书中一开头就写到的夏驾湖，写的相当的美丽，并且还有诗词为证，解释说明此湖的美景竟然可以比西施更加美丽，连西施都比不上。我想是它太美了，可以说是可远观而不可亵玩，可惜到了清初就已经没了，变成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有书中所写的那么迷人。

　　在全书中最令我感兴趣的是，寒山寺.南园。这两处，作者都是从前人的历史资料上来详细描写，并且用了浓墨重笔去详细描写，使我在书中看到了一幅幅的画一样的。我喜欢寒山寺是因为它经过两起两落却任然毅力不倒，反而更加的恢弘壮大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗连浒墅名区，渔水秋深涵月影；傍山新结构，依旧枫江野渡，客船夜半听钟声。"我觉得寒山寺最好的景色应该是登上寺院西南的"枫江楼"，那应该是别有一番景致。等高而观课纵览古运河两岸的美丽风光，江远山近水尽收眼底，真是令人心旷神怡啊！！并且还可以领略张继《枫桥夜泊》诗的意境。

　　南园虽然美但是在五代的时候，还是稍逊于"沧浪亭"。文中写到南园到了春天，杨花开的很茂盛，基本上开满了城南路，并且周围叠石为山，引泉为池，岛屿峰峦，出于巧思，求致异木，品种甚多，亭台台榭，借景而造。由此可以看出当时的园林景观都是十分有讲究，比如说假山的堆叠也很有讲究："可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些宽畅的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排桥梁"。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述"为坻、为屿、为嵁，为岩"和"斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互"，两者可以说是一模一样。

　　总之，在我看来苏州园林是我国园林的标本，也是我国最美的园林。

　　 苏州园林读后感

　　首先，作者先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出，苏州园林在各个园林中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。可见，叶老先生的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。

　　作者先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。作者想要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。

　　假山的堆叠也很有讲究：“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木”。“至于池沼，大多引用活水，有些宽畅教育城的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排桥梁”。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可以说是一模一样。

　　在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。

　　自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。

　　总之，在我看来苏州园林是我国园林的标本，也是我国最美的园林。