海行杂记是根据巴金1927年赴法途中给哥哥的信改写的随笔集，它记录了巴金途中所见所感和初到巴黎后的印象。

　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。相关繁星的读后感内容，一起来看看！

　　繁星巴金读后感 篇1

　　小学我学过一片关于巴金的文章，上了初中，随之又学了一篇写景抒情的记叙文——《繁星》，这篇文章选自巴金的《海行杂记》，写于1927年1月。

　　这篇文章主要写了巴金在不同时间、不同地点看星的情景，抒发了作者对大自然的热爱之情，对美好生活的向往，对光明的追求。课文中选用了许多修辞手法，十分形象生动，富有情趣，巴金对星星的描述，由浅入深，由粗到细，让我仿佛身临其境，产生无限的遐想。“渐渐的我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞”，看似一个简单的比喻句，可它的含义深刻，为什么我的眼睛会模糊，只有和星星十分亲密、十分依赖才会有这样的感觉。课文中有这样的一句“海上的夜是柔和的，是寂静的，是梦幻的。”这句话从触觉、听觉、幻觉三角度来描写，使我受到了强力的感染。如果有一天，我在海上望着那漫天的繁星，伴着温馨和甜蜜而沉睡，该是多么的幸福呀!

　　巴金离别家乡，用星星来寄托他的感情，总有那么一天，我也会告别父母，离开自己的.故乡，到那时，我又该用什么来表达我的情感呢!

　　繁星巴金读后感 篇2

　　如果说巴金在一生中只有过一次“动情”的经历，那么惟一的对象就是曾经陪伴他走过大半人生旅途的妻子——萧珊。每当有人问起巴老与萧珊的相识经历...

　　平时，我喜欢看些书而这些书中有百分之六十的书都是冰心奶奶的作品例如：《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》、《往事》、《南归》、《姑姑》、《冰心儿童文学全集上》、《冰心儿童文学全集下》、《闲情》、《去国》、《平绥沿线旅行记》、《冬儿姑娘》等。

　　我特别喜欢其中的《繁星》。因为《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗，我们都能看懂并理解。这首小散文诗是对母爱与童真的歌颂,是对大自然的崇拜和赞颂,也是对人生的思考和感悟从这几句便可看出：

　　繁星闪烁着--

　　深蓝的太空

　　何曾听得见他们对语

　　沉默中

　　微光里

　　他们深深的互相颂赞了

　　镜子

　　对面照着

　　反面觉得不自然

　　不如翻转过去好。

海行杂记
《海行杂记》1926年7月选自朱自清文集的杂文。一九二六年七月，朱自清先生从北京南归，于天津搭乘英国公司的通州轮船回家，轮船肮脏得“令人不堪耳”，更为甚的是在这只“帝国主义”的船上受尽了同胞茶房的窝囊气。朱自清怀着忿恨的心情“做了一首‘诅茶房文’”，这便是《海行杂记》的主题。
作品名称
海行杂记
创作年代
一九二六年七月
作品出处
朱自清文集
文学体裁
杂文
作者
朱自清
内容信息
这回从北京南归，在天津搭了通州轮船，便是去年曾被盗劫的。盗劫的事，似乎已很渺茫；所怕者船上的肮脏，实在令人不堪耳。这是英国公司的船；这样的肮脏似乎尽够玷污了英国国旗的颜色。但英国人说：这有什么呢？船原是给中国人乘的，肮脏是中国人的自由，英国人管得着！英国人要乘船，会去坐在大菜间里，那边看看是什么样子？那边，官舱以下的中国客人是不许上去的，所以就好了。是的，这不怪同船的几个朋友要骂这只船是“帝国主义”的船了。“帝国主义的船”！我们到底受了些什么“压迫”呢？有的，有的！
我现在且说茶房吧。
我若有常常恨着的人，那一定是宁波的茶房了。他们的地盘，一是轮船，二是旅馆。他们的团结，是宗法社会而兼梁山泊式的；所以未可轻侮，正和别的“宁波帮”一样。他们的职务本是照料旅客；但事实正好相反，旅客从他们得着的只是侮辱，恫吓，与欺骗罢了。中国原有“行路难”之叹，那是因交通不便的缘故；但在现在便利的交通之下，即老于行旅的人，也还时时发出这种叹声，这又为什么呢？茶房与码头工人之艰于应付，我想比仅仅的交通不便，有时更显其“难”吧！所以从前的“行路难”是唯物的；现在的却是唯心的。这固然与社会的一般秩序及道德观念有多少关系，不能全由当事人负责任；但当事人的“性格恶”实也占着一个重要的地位的。
我是乘船既多，受侮不少，所以姑且说轮船里的茶房。你去定舱位的时候，若遇着乘客不多，茶房也许会冷脸相迎；若乘客拥挤，你可就倒楣了。他们或者别转脸，不来理你；或者用一两句比刀子还尖的话，打发你走路——譬如说：“等下趟吧。”他说得如此轻松，凭你急死了也不管。大约行旅的人总有些异常，脸上总有一副着急的神气。他们是以逸待劳的，乐得和你开开玩笑，所以一切反应总是懒懒的，冷冷的；你愈急，他们便愈乐了。他们于你也并无仇恨，只想玩弄玩弄，寻寻开心罢了，正和太太们玩弄叭儿狗一样。所以你记着：上船定舱位的时候，千万别先高声呼唤茶房。你不是急于要找他们说话么？但是他们先得训你一顿，虽然只是低低的自言自语：“啥事体啦？哇啦哇啦的！”接着才响声说，“噢，来哉，啥事体啦？”你还得记着：你的话说得愈慢愈好，愈低愈好；不要太客气，也不要太不客气。这样你便是门槛里的人，便是内行；他们固然不见得欢迎你，但也不会玩弄你了。— —只冷脸和你简单说话；要知道这已算承蒙青眼，应该受宠若惊的了。
定好了舱位，你下船是愈迟愈好；自然，不能过了开船的时候。最好开船前两小时或一小时到船上，那便显得你是一个有“涵养工夫”的，非急莘莘的“阿木林”可比了。而且茶房也得上岸去办他自己的事，去早了倒绊住了他；他虽然可托同伴代为招呼，但总之麻烦了。为了客人而麻烦，在他们是不值得，在客人是不必要；所以客人便只好受“阿木林”的待遇了。有时船于明早十时开行，你今晚十点上去，以为晚上总该合式了；但也不然。晚上他们要打牌，你去了足以扰乱他们的清兴；他们必也恨恨不平的。这其间有一种“分”，一种默喻的“规矩”，有一种“门槛经”，你得先做若干次“阿木林”，才能应付得“恰到好处”呢。
开船以后，你以为茶房闲了，不妨多呼唤几回。你若真这样做时，又该受教训了。茶房日里要谈天，料理私货；晚上要抽大烟，打牌，那有闲工夫来伺候你！他们早上给你舀一盆脸水，日里给你开饭，饭后给你拧手巾；还有上船时给你摊开铺盖，下船时给你打起铺盖：好了，这已经多了，这已经够了。此外若有特别的事要他们做时，那只算是额外效劳。你得自己走出舱门，慢慢地叫着茶房，慢慢地和他说，他也会照你所说的做，而不加损害于你。最好是预先打听了两个茶房的名字，到这时候悠然叫着，那是更其有效的。但要叫得大方，仿佛很熟悉的样子，不可有一点讷讷。叫名字所以更其有效者，被叫者觉得你有意和他亲近（结果酒资不会少给），而别的茶房或竟以为你与这被叫者本是熟悉的，因而有了相当的敬意；所以你第二次第三次叫时，别人往往会帮着你叫的。但你也只能偶尔叫他们；若常常麻烦，他们将发见，你到底是“阿木林”而冒充内行，他们将立刻改变对你的态度了。至于有些人睡在铺上高声朗诵的叫着“茶房”的，那确似乎搭足了架子；在茶房眼中，其为“阿” 字号无疑了。他们于是忿然的答应：“啥事体啦？哇啦啦！”但走来倒也会走来的。你若再多叫两声，他们又会说：“啥事体啦？茶房当山歌唱！”除非你真麻木，或真生了气，你大概总不愿再叫他们了吧。
“子入太庙，每事间，”至今传为美谈。但你入轮船，最好每事不必问。茶房之怕麻烦，之懒惰，是他们的特征；你问他们，他们或说不晓得，或故意和你开开玩笑，好在他们对客人们，除行李外，一切是不负责任的。大概客人们最普遍的问题，“明天可以到吧？” “下午可以到吧？”一类。他们或随便答复，或说，“慢慢来好啰，总会到的。”或简单的说，“早呢！”总是不得要领的居多。他们的话常常变化，使你不能确信；不确信自然不回了。他们所要的正是耳根清净呀。
茶房在轮船里，总是盘踞在所谓“大菜间”的吃饭间里。他们常常围着桌子闲谈，客人也可插进一两个去。但客人若是坐满了，使他们无处可坐，他们便恨恨了；若在晚上，他们老实不客气将电灯灭了，让你们暗中摸索去吧。所以这吃饭间里的桌子竟像他们专利的。当他们围桌而坐，有几个固然有话可谈；有几个却连话也没有，只默默坐着，或者在打牌。我似乎为他们觉着无聊，但他们也就这样过去了。他们的脸上充满了倦怠，嘲讽，麻木的气分，仿佛下工夫练就了似的。最可怕的就是这满脸：所谓“施施然拒人于千里之外”者，便是这种脸了。晚上映着电灯光，多少遮过了那灰滞的颜色；他们也开始有了些生气。他们搭了铺抽大烟，或者拖开桌子打牌。他们抽了大烟，渐有笑语；他们打牌，往往通宵达旦—— 牌声，争论声充满那小小的“大菜间”里。客人们，尤其是抱了病，可睡不着了；但于他们有甚么相干呢？活该你们洗耳恭听呀！他们也有不抽大烟，不打牌的，便搬出香烟画片来一张张细细赏玩：这却是“雅人深致”了。
我说过茶房的团结是宗法社会而兼梁山泊式的，但他们中间仍不免时有战氛。浓郁的战氛在船里是见不着的；船里所见，只是轻微淡远的罢了。“唯口出好兴戎”，茶房的口，似乎很值得注意。他们的口，一例是练得极其尖刻的；一面自然也是地方性使然。他们大约是 “宁可输在腿上，不肯输在嘴上”。所以即使是同伴之间，往往因为一句有意的或无意的，不相干的话，动了真气，抡眉竖目的恨恨半天而不已。这时脸上全失了平时冷静的颜色，而换上热烈的狰狞了。但也终于只是口头“恨恨”而已，真个拔拳来打，举脚来踢的，倒也似乎没有。语云，“君子动口，小人动手；”茶房们虽有所争乎，殆仍不失为君子之道也。有人说，“这正是南方人之所以为南方人，”我想，这话也有理。茶房之于客人，虽也“不肯输在嘴上”，但全是玩弄的态度，动真气的似乎很少；而且你愈动真气，他倒愈可以玩弄你。这大约因为对于客人，是以他们的团体为靠山的；客人总是孤单的多，他们“倚众欺” 起来，不怕你不就范的：所以用不着动真气。而且万一吃了客人的亏，那也必是许多同伴陪着他同吃的，不是一个人失了面子：又何必动真气呢？尅实说来，客人要他们动真气，还不够资格哪！至于他们同伴间的争执，那才是切身的利害，而且单枪匹马做去，毫无可恃的现成的力量；所以便是小题，也不得不大做了。
茶房若有向客人微笑的时候，那必是收酒资的几分钟了。酒资的数目照理虽无一定，但却有不成文的谱。你按着谱斟酌给与，虽也不能得着一声“谢谢”，但言语的压迫是不会来的了。你若给得太少，离谱太远，他们会始而嘲你，继而骂你，你还得加钱给他们；其实既受了骂，大可以不加的了，但事实上大多数受骂的客人，慑于他们的威势，总是加给他们的。加了以后，还得听许多唠叨才罢。有一回，和我同船的一个学生，本该给一元钱的酒资的，他只给了小洋四角。茶房狠狠力争，终不得要领，于是说：“你好带回去做车钱吧！” 将钱向铺上一撂，忿然而去。那学生后来终于添了一些钱重交给他；他这才默然拿走，面孔仍是板板的，若有所不屑然。——付了酒资，便该打铺盖了；这时仍是要慢慢来的，一急还是要受教训，虽然你已给过酒资了。铺盖打好以后，茶房的压迫才算是完了，你再预备受码头工人和旅馆茶房的压迫吧。　 我原是声明了叙述通州轮船中事的，但却做了一首“诅茶房文”；在这里，我似乎有些自己矛盾。不，“天下老鸦一般黑，”我们若很谨慎的将这句话只用在各轮船里的宁波茶房身上，我想是不会悖谬的。所以我虽就一般立说，通州轮船的茶房却已包括在内；特别指明与否，是无关重要的。
1926年7月，白马湖。
作品赏析
一九二六年七月，朱自清先生从北京南归，于天津搭乘英国公司的通州轮船回家，轮船肮脏得“令人不堪耳”，更为甚的是在这只“帝国主义”的船上受尽了同胞茶房的窝囊气。朱自清怀着忿恨的心情“做了一首‘诅茶房文’”，这便是《海行杂记》的主题。
作者在文中大书特书宁波茶房的丑陋素质洋洋洒洒一路写来，从一入船定舱位茶房待人的冷脸与耍弄开始，到尅扣旅客钱财直到上岸为止，作者选取了几个典型的有代表性的场面，形象地刻划了茶房们冷漠、懒惰、奸诈的性格特征。例如，刚一上船定舱位时，无论旅客的心情如何焦急，而茶房们是一副以逸待劳的神情，“一切反应总是懒懒的，冷冷的；你愈急，他们便愈乐了。他们于你也并无仇恨，只想玩弄玩弄，寻寻开心罢了，正和太太们玩弄叭儿狗一样”。再如开船以后的船舱里，茶房们的脸上永远充满了“倦怠，嘲讽，麻木的气分，仿佛下工夫练就了似的。最可怕的就是这张脸：所谓‘??然拒人于千里之外’者，便是这种脸了。晚上映着电灯光，多少遮过了那灰滞的颜色；他们也开始有了些生气。他们搭了铺抽大烟，或者拖开桌子打牌。他们抽了大烟，渐有笑语；他们打牌，往往通宵大胆——牌声，争论声充满那小小的‘大菜间’里。客人们，尤其是抱了病，可睡不着了；但于他们有甚么相干呢？活该你们洗耳恭听呀！他们也有不抽大烟，不打牌的，便搬出香烟画片来一张张细细赏玩……”这入木三分的描述在文中可以说比比皆是，为读者提供了形象的感性认识。
《海行杂记》的叙事是采用与读者直接对话、交流的方式，平易自然，如叙家常一般，使作者的感情很容易感染给读者，缩短了二者间的距离，富有亲切感。比如这样一段话“开船以后，你以为茶房闲了，不妨多呼唤几回。你若真这样做时，又该受教训了。茶房日里要谈天，料理私货；晚上要抽大烟，打牌，那有闲工夫来伺候你！”作者对读者的劝戒显然是经验之谈，然而又不是简单地发泄个人私忿凭空而论，而是形象地将茶房们每日的“工作”具体描述出来，用事实体现出作者对这些奸诈之徒的辛辣嘲讽，语言柔中显刚，犀利尖锐，令读者不能不生出对这些茶房们的憎恶之情。散文应该真实地表达作者的喜怒哀乐，而好的散文则应该生动地将作者真实的感情传染给读者，《海行杂记》没有猎奇夸张的描述，只是平淡有序的娓娓道来，但它却能与读者交融在一起，所谓最能打动人心的，也是最朴素的东西，大概就是这种味道吧。

巴金的繁星
同学们，你们还记得小学五年级第一学期语文课本中有一篇巴金的写景抒情记叙文——《繁星》吗?这篇文章写于1927年一月，选自文集《海行杂记》，主要写了巴金在不同的时间、不同的地点看到的繁星的不同的情景，他在文中这样写道：从前七八月在家乡的庭院里看到了密密麻麻的繁星;三年前，在南京住处的后门看到星群密布;如今，在海上看到深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，心也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢!三次看繁星给巴金带来了不同的感受，他把繁星当作母亲的怀抱，自己则好象一个睡在母亲怀里的孩子，忘记一切。把繁星当作朋友，好象时时在对话，在诉说。字里行间包含着巴金爱星天的真情实感，寓情于景，完美地结合在一起，让我仿佛身临其境，意犹未尽，陶醉在其中。我深深地感受到了繁星之美，体会到了巴金爱星天之情，他感染了我，让我也爱上星天，每当面对星星，我就会浮想联翩，仿佛我也置身于其浩瀚的星空中

《海上的日出》、《繁星》。
1、《海上的日出》：1927年1月，巴金从上海踏上法国邮船“昂热号”，去巴黎留学，将沿途的见闻写成《海行杂记》一书，于1932年出版，《海上日出》便是其中的一篇。
2、《繁星》是当代作家巴金于1927年1月创作的一篇散文，《繁星》选自巴金的《海行杂记》。