1.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的
时间就像鲁迅先生说的 像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。海绵是不断吸水的就像我们要不断汲取知识，只要我们努力去学，去争取更多时间学习，总会成功的。
2.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶
要求简单.普通.付出的多.牺牲大.

鲁迅名言 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的,鲁迅名言作文.而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果.使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生.但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸.读死书是害己,一开口就害人.倘能生存,我当然仍要学习.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明.但是话不行,要紧的是做.必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来.不满是向上的车轮 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛、血.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明.上人生的旅途罢.前途很远,也很暗.然而不要怕.不怕的人的面前才有路,小学五年级作文《鲁迅名言作文》.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了.改造自己,总比禁止别人来得难.单是说不行,要紧的是做.巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此.空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去.杀了“现在”,也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代.唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福.穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路.怀疑并不是缺点.总是疑,而并不下断语,这才是缺点.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才.

读《鲁迅杂文精选》，我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法，而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。 有什么写什么，是他写作的最大特点——真。这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药，是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。即使是在看古铜镜子时，他还能发现当时封建保守的旧思想，揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。
他是一个激情派的作家，同时他又是十分严肃严谨的，他的思想是深邃无比的。在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后，他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位，只有要求经济权才是关键;雷峰塔倒掉后，他辛辣地讽刺中国人\' 奴才式的破坏\'与“盗寇式的破坏”(再论雷峰塔的倒掉);又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”(随感录三十八)。鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。他用深邃的思想当指南针，永远地走在大家的前面，指引着人们走向正确的方向。
他写道：“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时，说道劣迹多端······是深得捣鬼正脉的。”(捣鬼心传)鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺，流畅自然、真真切切，其中稍加一点小戏谑，这也成了鲁迅杂文的一大风格。鲁迅写杂文不精雕细琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒骂，皆成文章”。让我们在品他的文章之外，也感受到他“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的闪光灵魂。
在无尽的黑暗中，总会有一丝光明，而光明终将吞噬黑暗，走向幸福的未来。鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。鲁迅的精神可能已经成为“中国魂”了。虽不曾、却可能还有像鲁迅这样的人把中国人民带进更远更高的文明之中!