步步惊心小说读后感3篇，桐华的穿越小说《步步惊心》中，胤禛和若曦练字时常常临摹的一句诗是行到水穷处，坐看云起时，这无疑可以笼统地概括胤禛争夺皇...
步步惊心小说读后感3篇
步步惊心小说读后感1
这还是我第一次看完一部穿越小说，虽说剧情就是在几个阿哥的怀里撞来撞去，很明显的玛丽苏，但玛丽苏也算是穿越小说的特权，就跟武侠小说有很多违背物理定律的神功一样，不接受干脆就别看了。至于康熙皇帝的儿子们怎么几乎个个喜欢女主若曦，我就理解成现代人独有的魅力，古代女子都及不上。好在这小说到了后来我基本是在看几个男主的人物塑造并顺便学点清史，女主的存在感也不是很强，就顺顺当当看到了最后，并且还挺喜欢那个结局的。
基本上若曦所作的大部分决定我还是挺赞同的。若曦大部分时候没有想要改变历史，只想为自己谋得一席舒适的生存之地，这点我很赞赏，这确实是心理年龄25岁的人物的想法，我始终觉得妄图改变历史太幼稚，但她后期还是因为疑心是自己造成了雍正和八贤王兄弟相恨相残，还导致因此流掉了自己和雍正的孩子，这点我觉得太不聪明了，不知道是不是作者想要快点把小说结束就此收手了。其实十三曾经对她说得很明白：“这是男人之间的斗争”，她根本没必要把自己算进来。这部小说里的女人们几乎个个都把感情看成天大的事，而忽略了男人们无处不在的权利斗争。八福晋尤其是个痴情的种，她眼里看到八贤王是因为若曦当初提醒八贤王要留意雍正才设局陷害的他，未必代表八贤王就真是因此才这么做的，这个小说里的男人有哪一个是肯为了女人而影响自己的谋划布局的?
不过，也因此才看得我很爽，因为打破了一穿越人家帝王就倾国倾城倾天下地来舔着女主的套路。
若曦之前仰慕八贤王风仪，又知他也有意并早已在暗中摸默默关注照应了四年，纵然知道他日后落得在夺嫡之中落败的下场，依然无法阻止自己和他陷入相恋，只是将要论及婚嫁时忽然明白过来自己不愿过那深宅大院与众女共事一夫的生活，又早已料到他悲哀的命运，劝其不要参与皇位争斗而被拒绝，就此决定分手，这个决定还是很清醒。至于昏头昏脑地说出让他留心当时还未对他有动作的雍正，也是情之所至，我颇能理解，即使日后为此吃了苦，想来也是甘愿的。直至后来依托了雍正这棵大树，还为他进了浣衣局，好不容易熬到拨云见日，雍正登基，应该说雍正能给她的都给她了，她却开始忌惮雍正未来对兄弟们将有的狠辣手段，八贤王受了罚她还自己跪着来要挟雍正饶恕他，我觉得这种将自己挡在两人之间维护前男友的事，真的做得太笨了。且不说十三曾告诉她四哥没那么小气，你只要跟了四哥之后是一心一意对他。就算没告诉，她也该明白专一不仅仅是道德和情感的要求，更具有策略性的优势，已经不要求你从一而终，那么跟了现在这个人，过去说斩断就该斩断，斩不断你也心里头藏着哪有拿出来要挟闹事的，况且于事何补?
再 说说 雍正和八贤王，雍正这样心计深沉行事狠辣的男人在现代社会我是绝不会喜欢的，但在女人命运普遍被男人决定的封建王朝，他能把自己最放松、最疲惫的一面给你看，能跟你约定彼此之间绝无谎话，虽然不理解你的需求却想着各种 方法 来理解和满足你，这绝对是值得一个女人对他一心一意下去的!更何况，他从一开始就注定了是赢家。我丝毫不觉得因为八贤王是初恋所以若曦和他的感情纯真不计较回报到了雍正这里就要计较回报了没上次美好了，若曦和八贤王的感情在我看来反倒没有她和雍正之间来得平等。再说了，女主穿越之前是25岁，她没谈过恋爱?还是初恋?我不相信。虽说八贤王见谁都温文有礼，但他难道会没有城府么，我更觉得八贤王的柔情万种是精致规划过的结果，雍正先前待若曦冷漠、后来能对她坦诚，骨子里比八王爷单筋得多，只是比他能忍。两个人相守到最后，见得最多的就是对方放松和疲惫的样子，这点上能相互接受才是最重要的。雍正行事是狠了点，不过基本都有理由，又不是以残忍为乐，只是为生存所逼。八贤王出身相对低微却依然想要争储，不也是不忌惮因此勾起腥风血雨?
从头至尾最聪明的人还是十三王爷，此人出尘，年轻时漂泊洒脱，成熟后识得天命。这小说除了开头和穿越有点关系，我也只当是有个能知晓古今的巫女在清宫中过了一载轮回，她要是真能放得下些，我会更喜欢她。不过也许最后这个结局仍是最好的结局。
(结局指小说中她病死于十四王爷家中，尸身按其嘱咐火化后随风而去。没有再穿回现代和现代雍正转世相遇什么的，已经活得那么辛苦了，死了是种解脱。)
步步惊心小说读后感2
花了几天功夫，终把《步步惊心》看完，心中郁郁然不得解。回想书中的一幕幕，确是称得上“惊心”二字，然这“惊心”固然也因宫闱之争，尔虞我诈的残酷多变，但更多的却是由“物是人非”所带来的伤痛郁愤。
想到书中的女主角，该称她什么名字呢?张小文，抑或是马尔泰若曦?我扯了扯嘴角，自知这笑带着五分凄楚、三分惶惑，二分自嘲。是的，连我这个置身事外、冷眼旁观的人都不免暂离现实、忘却自身，动容于书中人物的悲欢离合，如此，我又怎能讥笑漠然于他们的痴呢?
但，另一方面，这或许也正是穿越时空，一变而为马尔泰若曦的张小文之所以落得悲剧命运的一个重要原因吧。
曾几何时，张小文就是张小文，虽然她在换灯泡时因失足而穿越时空，虽然她从一个在深圳打拼的单身白领而一变成为清康熙四十三年的满族少女，虽然她从芳龄二十五而退回为十四岁的豆蔻年华，但她作为现代人的心智未变，思想未变。她和明玉格格打架，双方狠狠瞪视，但终究明玉格格因她的喝声愣在当地而短了气势;她记挂着八阿哥的最终命运及其众福晋，因而踌躇着两人是否要在一起;她结交十三并打听四阿哥的喜好避讳，初时也仅是为了给自己留下后路……然而，人算终究不如天算，流逝的时光渐渐改变了她。于是，当她迷惘一笑，对着弘时说出：“我不知道我是谁”时;当她心知八阿哥败者为寇的下场却仍想以一己之力扭转历史的车轮时;当她得知李谙达、玉檀等人的死讯后，对着已贵为九五之尊的胤禛号啕大哭道：“我恨你”时;当她从八福晋口中得知是自己无意中一手促成了四阿哥与八阿哥的争锋对立而痛苦自责以致流产时……张小文已不再是张小文了，她已无法游离于马尔泰若曦这个身份之外而泰然应对了，她已不由自主地假戏真做了。此时此刻，我们看到了愈来愈真的马尔泰若曦，然而悲剧性的结局也终于无可挽回了。
若曦最后死在十四阿哥的怀里，“桃花漫漫如红雨，月白裙衫点点红”，然此美景却衬着无边无际弥漫着的悲情。当十四问：“若曦，如果有来生，你还会记得我吗?”若曦的回答既是理智的又是伤痛的，“我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净……”，我想，在弥留之际，她也许既不怨也不悔，但无可否认的，一定是很疲倦的吧……那么，如此平静的死去对她来说确可是一种很好的解脱。
写到此，我又想起了书中的其他人物，纷纷绕绕、起起伏伏中，要问我喜欢哪位阿哥?毫不犹豫的，我会选十三与十四。十三的话，应该很好理解吧。至于十四，他虽然有些任性，会写歪诗去气同胞兄弟胤禛，且有时也太过执念，但他却不失赤子之心，不失诚挚善良。他若笑便是真开心，他若摆脸色便真是生气，而决不会像有些阿哥般让人无法捉摸，心生寒意。若还要问我讨厌哪位阿哥?我的回答是：没有。而这或许也正是作者的高明处吧! 文章 末尾的寥寥数笔，便让我抛下了对九阿哥的憎恶之感，至少他在身为南冠之时依旧未变眉角眼梢的桀骜，至少他对玉檀的死还会心生不安，至死都带着后悔与怜惜。同样，即便是太子，虽则他侍宠胡为，但其终被废除并遭监禁一生的结局已足以偿清他以往的过错。此外，难道他之所以成为这样一个人，只是出于其自身的缘由吗?
书的最后写到胤禛立于山顶，俯瞰整个紫禁城，其“眼睛深处却空无一物，宛如荒漠上的天空：辽远、寂寞。爱与恨都已离去，只剩他了。”此情此景，叔本华的话映上了我的心头：“欲望没有满足是痛苦，欲望得到满足是更大的空虚。”的确，“空虚”也许正是此时此刻身为万人之上的他心中情感的最好注解吧。
这一个有因有果，完完整整的 故事 ，此寥寥数笔，确是难以全概。八阿哥、八福晋与马尔泰姐妹之间的爱恨纠缠、十三阿哥与绿芜的倾慕相知、十阿哥与十福晋的欢喜冤家、若曦与玉檀的姐妹情深、敏敏格格的星与月亮……这所有的一切，都曾牵动我心，再次翻开这《步步惊心》，却只见扉页上写着“第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思”。
步步惊心小说读后感3
桐华的穿越小说《步步惊心》中，胤禛和若曦练字时常常临摹的一句诗是“行到水穷处，坐看云起时”，这无疑可以笼统地概括胤禛争夺皇位、渔猎女色的心路历程，在局势危急时锲而不舍，暗中布局，最终赢得转机，一举逆转制胜。在惨烈的皇位争夺战和对若曦的争夺战中，胤禛都成为了最终的胜利者，但是也付出了巨大的代价，得到一切的同时却感到自己异常孤独，发出了“九重三殿谁为友?皓月清风做契交”的哀鸣。
多年前读过二月河先生的《雍正皇帝》，那部书对于“九王夺嫡”以及雍正新政的故事无疑有着更加深入的探讨和详尽的描述，但那是一部“英雄史诗”，字里行间洋溢着对英雄的赞叹，类似若曦这样的人物(比如乔引娣)只能在“英雄”们的铁蹄下呻吟、挣扎，还必须对他们顶礼膜拜。桐华的《步步惊心》则是反其意而行之，让一个当代的白领女孩“穿越”回清朝，以一个具有民主意识的普通人的视角目击“英雄”们在最高权力面前的种种行径。
一、若曦扮演了怎样的角色
若曦的灵魂是当代女孩张晓，她的躯壳则是中等贵族马尔泰家的千金小姐，这样的“排列组合”完全是一起车祸造成的。这样若曦就可以带着当代“男女平等”的意识以“秀女”身份进入封建集权统治的核心机构当一名卑微的宫女了，这样“自相矛盾”的开端似乎已经注定了整个故事的悲剧结局。一方面，她以现代人的眼光目击这段中国历史上与唐太宗玄武门之变并称最丑恶、最惨烈的父子、兄弟骨肉相残的最高权力斗争;另一方面，她被作者虚构成了众位阿哥、尤其是四阿哥胤禛和八阿哥胤禩极力争夺的女人。在作者安排下，争夺若曦的各股势力“恰好”同时又跟争夺皇位的各股势力基本重合，这样若曦感到的撕裂之痛也就可想而知了。
若曦感性上爱着风流儒雅，才干卓越的八阿哥胤禩，但是因为她从电视剧中得知对方的悲剧结局，所以极端痛苦地推拒了这份铭心刻骨的、“死生契阔”的情感，强迫自己“爱”上了冷面冷心，但是最终当了皇帝的四阿哥胤禛，这也是她弱势身份的必然选择。她一个在市场经济高度发达的深圳打拼的女白领，误打误撞地“穿越”到了“率土之滨莫非王臣”的“大清”，平等婚恋根本就是天方夜谭，只能选择给谁当小老婆。给她深爱的胤禩当小老婆极其痛苦，那还不如利用电视剧赋予的“预见未来”的伟大能力，给未来的皇帝胤禛当个小老婆，也算保证安全之选。但是就在这种极端痛苦的选择中，她也落下了导致后来夭折的心病，很早就被李太医警告不得“过于忧思”。可是，不同时代的迥异爱情观造成的巨大鸿沟，带来的“忧思”，真的能被医治吗?
这期间，若曦利用自己的身份，跟参与“九王夺嫡”的大部分阿哥都建立了或深或浅的交情，这本是“穿越”小说，自不必计较其严谨与否。若曦正是因为认识了这些人，她才有资格站在一个现代女性的角度，对他们的所作所为冷眼旁观，虽然她自己不能避免被这些人伤害与折磨，但总算她还保留了一双敏锐的眼睛。这些阿哥人品似乎都不坏，老十三、老十四豪迈磊落，侠骨柔肠;老十善良质朴;老八贤达温润;老四坚毅睿智…他们跟若曦单独相处时，或爱惜，或欣赏，或倾慕，不会有刻意伤害的举动，但是一旦若曦变成了他们竞争的标的，变成了他们“逐鹿中原”的猎物之一，他们也会无所不用其极，强行将若曦卷入波涛汹涌的斗争洪流。
二、几个阿哥是怎样对待若曦的
太子胤礽，利用得天独厚的身份向康熙直接索取若曦(要求指婚);
四阿哥胤禛，处心积虑，以退为进，“步步惊心”地切断若曦退路，辣手打击情敌，同时不厌其烦地“感动”若曦;
八阿哥胤禩，施展个人魅力和才华，令若曦倾心于他，不动声色地步步紧逼，迫使若曦抉择，同时也向四阿哥一样辣手打击情敌;
九阿哥胤禟，阴险毒辣，一心帮老八争夺若曦，一旦失败不惜毁掉她;
十阿哥胤誐 ，浑浑噩噩，本性善良，倾慕若曦，但又一心帮助八阿哥争夺她;
十三阿哥胤祥，侠骨柔肠，跟若曦引为知己，认同若曦的平等思想，但是在帮助四阿哥争夺若曦这一点上毫不含糊;
十四阿哥胤祯，侠骨柔肠，才干卓越，对若曦从欣赏发展到爱慕，起初支持八阿哥，后来随着地位上升，萌生了自己争夺若曦的意愿;
熟悉清宫剧或者二月河小说的朋友一看就知道，他们对若曦的态度跟他们各自在“九王夺嫡”皇位争夺战中的角色、立场几乎完全一致，小小的若曦无形中变成了皇位的“替身”，大概也是作者刻意安排所致。
在桐华的笔下，似乎每个人都很多情，都很伤春悲秋，但是最后他们做的事情却都是无情的，都是损人利己的，凸显了皇权对人的扭曲，以及个人在体制面前的身不由己。
三、四爷、八爷和十四爷孰优孰劣
严肃的历史问题不应该是这本“穿越”小说探讨的主题，但是历史上以“残苛”著称的雍正皇帝，也就是四阿哥胤禛，无论是当皇子时还是当皇帝时，都在为国家呕心沥血，推进改革，尤其是执政后在经济领域推进的摊丁入亩、火耗归公、一体纳粮，充实了国库，维护了社会公正，完善了国家财政体系;在西南少数民族地区推进的“改土归流”，促进了民族融合与祖国统一;他还废除贱籍，让自明朝以来数百年间遭受社会歧视的贱民得以重见天日，推进了中华民族的文明进程。虽然他军事上不行，早年依赖年羹尧在青海平叛胜利，失态地称年为“朕之恩人”，后来因为政见分歧杀了年羹尧，结果在西北、西南连吃败仗，气得病情加重，生命垂危，但这只能说是瑕不掩瑜。从历史发展进程的事实来看，他是一位称职的守成之君，更是一位卓越的改革皇帝，比起八阿哥胤禩那种依赖贵族、文士治国的陈腐手段，他的政治主张无疑是先进的。
八阿哥胤禩、十四阿哥胤祯，都是才华卓越、意志坚强的政治家，老八被公认是众阿哥中综合能力最强、人格魅力最强的，他少年时在追随康熙亲征葛尔丹时就得到康熙的称赞，展现了鲜为人知的军事才能，后来更是广结人心，把大部分重要朝臣、宗室子弟、汉人士族收为党羽，形成了实力雄厚的“八爷党”。在子以母贵的皇位争夺战中，他母亲出身卑微，他却能后来居上，得到佟国维、李光地等重要朝臣的全力支持，其能力、权谋可见一斑，他还因为“贤”名，深受南方汉族地主知识分子的爱戴，似乎皇位已经是他的囊中之物了;十四阿哥，既有英雄的性格，又有英雄的才干，更创造了英雄的业绩，率领大军取得了战略性胜利，击溃准噶尔部主力，收复西藏，捍卫了国家版图，他由此在皇位斗争的后期异军突起，取代八阿哥成了最大热门，在以武力立国的清朝，他无疑是皇位的上佳人选。但是他们二人，都没有决心与魄力，革除弊政，整肃吏治，改革经济，抑制土地兼并，从根本上大刀阔斧地改善国家的政治、经济状况。他们只是依靠现有势力集团，维持既定格局，试图攫取个人的权力，以维持、延续满汉大地主的集权统治，对于日渐腐败的吏治只做局部调整，他们执行的是康熙后期的对大地主“无为而治”的政治路线，决无康熙初年擒鳌拜、平三藩的魄力。康熙经过反复考察，最终放弃了他们，选择了四阿哥胤禛，被历史证明是亡羊补牢的明智之举。在康熙后期政治腐败、吏治废弛的情况下，后继之君理应是一位大刀阔斧的改革先锋，而不能是一个抱残守缺的权术大师或军事强人。
评价历史人物不能用个人品质的“善”“恶”，而应该看他在大局中的“善”“恶”。雍正皇帝，对汉人士绅，对朝臣，对贵族，对皇室，对他兄弟和舅舅，无疑是“残苛”的，是“恶”的，他剥夺他们的特权，打击他们的势力，拆散他们的朋党，让汉族地主跟百姓一视同仁地纳粮当差，让他们的巨额灰色收入来源(火耗等)不复存在，对敢于挑战中央政权的“八爷党”成员则圈禁、羞辱乃至处死;但是他对百姓又是“善”的，他让贱民重见天日，他严厉禁止官员盘剥百姓，他不遗余力兴修水利，开垦荒田，使得国库充盈，人口剧增，特权削弱，土地兼并趋缓。相反，无论老八、老十四他们个人怎样才干卓越，怎样有人格魅力，怎样“贤”，怎样“英雄”，他们都是贪官污吏、不法贵族的保护伞。四爷、八爷两个阵营在历史上的优劣高下，应作如是观。
结语
《步步惊心》这部书，最打动我的就在于它采用了普通人的视角，一个聪慧却又柔弱的宫女，渴望爱情又惧怕风险的小女人，虽然她早已知道历史发展的脉络，从而成功地靠上了雍正的肩膀，却没有逃脱被宫廷斗争摧残、践踏的命运，最终逃出九重宫阙投奔了被软禁的十四阿哥允禵(原来的胤祯，避讳改名)，度过了生命凋谢前一段宁静而又压抑的时光。
她和她姐姐都不止一次地渴望重温西北故乡的风景，但是姐妹俩分别病逝在八爷的廉亲王府和十四爷在遵化的囚禁居所，始终未能如愿。二人生前渴望很多，包括爱情、友谊和物质，但是灵魂深处的渴求却仅仅是“自由”二字。她们困锁深宫、王府直到命终的遭遇令人想起了那首催人泪下的唐诗：故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。
看了步步惊心小说读后感3篇还看：
1. 读《步步惊心》心得感悟
2. 那片星空那片海书评3篇
3. 读愤怒的象群有感3篇
4. 芈月传观后感1500字3篇
记在清宫所见朱元璋谕旨读后感？
读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感，就接近于第一种读后 感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇 文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
2、读后感的写法
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲 了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意， 套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开 “读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
3、写读后感的基本技巧
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好 铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
忆青岛的读后感
忆青岛的读后感我曾梦想，如果有朝一日，可以安然退休，总要找一个比较舒适安逸的地点去居住。我不是不知道随遇而安的道理。
树下一卷诗，
一壶酒，一条面包——
荒漠中还有你在我身边歌唱——
啊，荒漠也就是天堂!
这只是说说罢了。荒漠不可能长久的变成天堂。我不存幻想，只想寻找一个比较能长久的居之安的所在。我是北平人，从不以北平为理想的地方。北平从繁华而破落，从高雅而庸俗、而恶劣，几经沧桑，早已无复旧观。我虽然足迹不广，但北自辽东，南至百粤，也走过了十几省，窃以为真正令人流连不忍去的地方应推青岛。
青岛位于东海之滨，在胶州湾之入口处，背山面海，形势天成。光绪二十三年(一八九七)德国强租胶州湾，辟青岛为市场，大事建设。直到如今，青岛的外貌仍有德国人的痕迹。例如房屋建筑，屋顶一律使用红瓦片，山坡起伏绿树葱茏之间，红绿掩映，饶有情趣。民国三年青岛又被日本夺占，民国十一年才得收回。迩后虽然被几个军阀盘据，表面上没有遭到什么破坏。当初建设的根柢牢固，就是要糟蹋一时也糟蹋不了。青岛的整齐清洁的市容一直维持了下来。我想在全国各都市里，青岛是最干净的一个。“无风三尺土，有雨一街泥”的北平不能比。
青岛的天气属于大陆气候，但是有海湾的潮流调剂，四季的变化相当温和。称得上是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”的好地方。冬天也有过雪，但是很少见，屋里面无需升火不会结冰。夏天的凉风习习，秋季的天高气爽，都是令人喜的，而春季的百花齐放，更是美不胜收。樱花我并不喜欢，虽然第一公园里整条街的两边都是樱花树，繁花如簇，一片花海，游人摩肩接踵，蜜蜂嗡嗡之声震耳，可是花没有香气，没有姿态。樱花是日本的国花，日本和我们有血海深仇，花树无辜，但是我不能不连带着对它有几分憎恶!我喜欢的是公园里培养的那一大片娇艳欲滴的西府海棠。杜甫诗里没有提起过它，历代诗人词人歌咏赞叹它的不在少数。上清宫的牡丹高与檐齐，别处没有见过，山野有此丽质，没有人嫌它有富贵气。
推开北窗，有一层层的青山在望。不远的一个小丘有一座楼阁矗立，像堡垒似的，有俯瞰全市傲视群山之势，人称总督府，是从前德国总督的官邸，平民是不敢近的，青岛收回之后作为冠盖往来的饮宴之地，平民还是不能进去的(听说后来有时候也偶尔开放)。里面是什么样子我不知道，也不想知道。还有人说里面闹鬼。反正这座建筑物，尽管相当雄伟，不给人以愉快的印象，因为它带给我们耻辱的回忆。其实青岛本身没有高山峻岭，邻近的劳山，亦作崂山，又称牢山，却是峻峥巉险，为海滨一大名胜。读《聊斋志异》劳山道士，早已心向往之，以为至少那是一些奇人异士栖息之所。由青岛驱车至九水，就是山麓，清流汩汩，到此尘虑全消。舍车扶策步行上山，仰视峰嶝，但见参嵯翳日，大块的青石陡峭如削，绝似山水画中之大斧劈的皴法，而且牛山濯濯，没有什么迎客松五老松之类的点缀，所以显得十分荒野。有人说这样的名山而没有古迹岂不可惜，我说请看随便哪一块巍巍的巨岩不是大自然千百万年锤炼而成，怎能说没有古迹?几小时的登陟，到了黑龙潭观瀑亭，已经疲不能兴。其他胜境如清风岭碧落岩，则只好留俟异日。游山逛水，非徒乘兴，也须有济胜之具才成。
青岛之美不在山而在水。汇泉的海滩宽广而水浅，坡度缓，作为浴场据说是东亚第一。每当夏季，游客蜂涌而至，一个个一双双的玉体横陈，在阳光下干晒，晒得两面焦，扑通一声下水，冲凉了再晒。其中有佳丽，也有老丑。玩得最尽兴的莫过于夫妻俩携带着小儿女阖第光临。小孩子携带着小铲子小耙子小水桶，在沙滩上玩沙土，好像没个够。在这万头攒动的沙滩上玩腻了，缓步踱到水族馆，水族固有可观，更妙的是下面岩石缝里有潮水冲积的小水坑，其中小动物很多。如寄生蟹，英文叫hermitcrab，顶着螺蛳壳乱跑，煞是好玩。又如小型水母，像一把伞似的一张一阖，全身透明。孩子们利用他们的小工具可以罗掘一小桶，带回家去倒在玻璃缸里玩，比大人玩热带鱼还兴致高。如果还有馀勇可买，不妨到栈桥上走一遭。桥尽头处有一个八角亭，额曰回澜阁。在那里观壮阔之波澜，当大王之雄风，也是一大快事。
汇泉在冬天是被遗弃的，却也别有风致。在一个隆冬里，我有一回偕友在汇泉闲步，在沙滩上走着走着累了，便倒在沙上晒太阳，和风吹着我们的脸。整个沙滩属于我们，没有旁人，最后来了一个老人向我们兜售他举着的冰糖葫芦。我们在近处一家餐厅用膳，还喝了两杯古拉索(柑香酒)。尽一日欢，永不能忘。
汇泉冬夜涨潮时，潮水冲上沙滩又急遽的消退，轰隆呜咽，往复不已。我有一个朋友赁居汇泉尽头，出户不数步就是沙滩，夜闻涛声不能入眠，匆匆移去。我想他也许没有想到，那就是观音说教的海潮音，乃觌面失之。
说来惭愧，“饮食之人”无论到了什么地方总是不能忘情口腹之欲。青岛好吃的东西很多。牛肉最好，销行国内外。德国人佛劳塞尔在中山路开一餐馆，所制牛排我认为是国内第一。厚厚大大的一块牛排，煎得外焦里嫩，切开之后里面微有血丝。牛排上面覆以一枚嫩嫩的荷包蛋，外加几根炸番薯。这样的一分牛排，要两元钱，佐以生啤酒一大杯，依稀可以领略樊哙饮酒切肉之豪兴。内行人说，食牛肉要在星期三四，因为周末屠宰，牛肉筋脉尚生硬，冷藏数日则软硬恰到好处。佛劳塞尔店主善饮，我在一餐之间看他在酒桶之前走来走去，每经酒桶即取饮一杯，不下七八杯之数，无怪他大腹便便，如酒桶然。这是五十年前旧话，如今这个餐馆原址闻已变成邮局，佛劳塞尔如果尚在人间当在百龄以上。
青岛的海鲜也很齐备。像蚶、蛤、牡蛎、虾、蟹以及各种鱼类应有尽有。西施舌不但味鲜，名字也起得妙，不过一定要不惜工本，除去不大雅观的部分，专取其洁白细嫩的一块小肉，加以烹制，才无负于其美名，否则就近于唐突西施了。以清汤氽煮为上，不宜油煎爆炒。顺兴楼最善烹制此味，远在闽浙一带的餐馆以上。我曾在大雅沟菜市场以六元市得鲥鱼一尾，长二尺半有奇，小口细鳞，似才出水不久，归而斩成几段，阖家饱食数餐，其味之腴美，从未曾有。菜蔬方面隽品亦多。蒲菜是自古以来的美味，诗经所说“其蔌维何，维笋及蒲”，蒲的嫩芽极细致清脆。青岛的蒲菜好像特别粗壮，以做羹汤最为爽口。再就是附近潍县的大葱，粗壮如甘蔗，细嫩多汁。一日，有客从远道来，止于寒舍，惟索烙饼大葱，他非所欲。乃如命以大葱进，切成段段，如甘蔗状，堆满大大一盘。客食之尽，谓乃平生未有之满足。青岛一带的白菜远销上海，短粗肥壮而质地细嫩。一般人称之为山东白菜。古人所称道的“春韭秋菘”，菘就是这大白菜。白菜各地皆有，种类不一，以山东白菜为最佳。
青岛不产水果，但是山东半岛许多名产以青岛为集散地。例如莱阳梨。此梨产在莱阳的五龙河畔，因沙地肥沃，故品质特佳。外表不好看。皮又粗糙，但其细嫩酥脆甜而多浆，绝无渣滓，美得令人难以相信。大的每个重十台两以上。再如肥城桃，皮破则汁流，真正是所谓水蜜桃，海内无其匹，吃一个抵得半饱。今之人多喜怀乡，动辄曰吾乡之梨如何，吾乡之桃如何，其夸张心理可以理解。但如食之以莱阳梨、肥城桃，两相比较，恐将哑然失笑。他如烟台之香蕉苹果玫瑰葡萄，也是青岛市面上常见的上品。
一般山东人的特性是外表倔强豪迈，内心敦厚温和。宦场中人，大部分肉食者鄙，各地皆然，固无足论。观风问俗，宜对庶民着眼。青岛民风淳厚，每于细民中见之。我初到青岛，看到人力车夫从不计较车资，乘客下车一律付与一角，路程远则付二角，无争论者。这是全国所没有的现象。有人说这是德国人留下的无形的制度，无论如何这种作风能维持很久便是难能可贵。青岛市面上绝少讨价还价的恶习。虽然小事一端，代表意义很大。无怪乎有人感叹，齐鲁本是圣人之邦，青岛焉能不绍其馀绪?
我家里请了一位厨司老张，他是一位异人。他的手艺不错，蒸馒头，烧牛尾，都很擅长。每晚膳事完毕，沐浴更衣外出，夜深始返。我看他面色苍白削瘦，疑其吸毒涉赌。我每日给他菜钱二元，有时候他只飨我以白菜豆腐之类，勉强可以果腹而已。我问他何以至此，他惨笑不答。过几天忽然大鱼大肉罗列满桌，俨若筵席，我又问其所以，他仍微笑不语。我懂了，一定是昨晚赌场大赢。几番钉问之后，他最后进出这样的一句“这就是一点良心!”
我赁屋于鱼山路七号，房主王君乃铁路局职员，以其薄薪多年积蓄成此小筑。我于租满前三个月退租离去，仍依约付足全年租赁，王君坚不肯收，争执不已，声达户外。有人叹曰：“此君子国也。”
我在青岛居住四年，往事如烟。如今隔了半个世纪，人事全非，山川有异。悬想可以久居之地，乃成为缥缈之乡!噫!
[收藏]甄嬛传观后感1000字精选
看过的电影有时候比看过的书籍更为难忘，观看的过程总能带给我们不一样的体验，现在不妨相当走心的写一篇优质的观后感，写观后感时，应该将“感”与“观”的内在联系紧密结合。你知道如何完成一篇新颖的作品观后感吗？以下是的我收集整理的“甄嬛传观后感”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
甄嬛传观后感(篇1)清宫剧确实看过不少，形象深入的也就仅仅小时候那些老剧了，再往后的新剧不论是哪个大牌明星扮演的人物，如同也没有像对《甄嬛传》这般酷爱，或许是因为剧中各宫娘娘、大臣、甚至连跑龙套的丫鬟宦官也看不出一丝现代的意思，这是绝无仅有的难能可贵之处。
想来，如今的古装剧、穿越剧举目皆是，可是能让人看了一遍还想再看第二遍的却数不出个一二，或许是看多了古装剧掺杂着现代言语、服装的原因，也或许是翻拍的片子雷人雷到不着边际的原因，甄嬛传的出现就显得尤为格外，似乎千年之前清朝后宫的现象摆在眼前。
一句“逆风如解意，简单莫糟蹋。”让十八岁正值青春年华的甄嬛被年长她二十多岁的皇上中意故意尖儿上的人，成了皇上最宠爱的嫔妃，这或许即是命了，有些人想留在宫中却不能得其所好，有些人想避开这不本分的皇宫却是偏偏被留下来。弯曲悠扬的故事里，就从甄嬛第一次见到十七王爷时，就诚心觉得她与十七王爷允礼才是最相配的，皇上都一把年岁了，还娶那么多年青的妃嫔惹得他的三宫六院争来斗去，还非得让人憋着不许多生对错，其实各种不本分的事端之所以发作的根本原因即是皇帝一人，后宫再怎样斗也终究是人之常情，谁会看到个人喜爱的人与他人恩爱有加还会拍手叫好的，皇后刚开始尽管看起来温婉淑德，可是歪心思起来之后就一发不可收拾，最终是害人害己、因小失大。
这几日一向追着这部剧看，一向想知道接下来发作啥、又发作啥、还要发作啥，看了结局之后虽然甄嬛功德圆满贵为无比显贵的圣母皇太后，膝下的四阿哥承继大统，可是看客心里却觉得空落落的，或许是因为这部剧太精彩还没有看够，或许是因为对这结局心有不甘，叶澜依性质孤僻冷漠，可是唯一对十七王爷肯展露一丝笑腼，后来皇上被她征服野马时的英姿招引封了容许，她个人是不愿意的，就算赐了掌管六宫大权的皇后名分给她，她也是不愿意的，因为她心里就只有王爷一人，所以王爷身后她便割腕自尽，笑着趴在了存亡都陪伴在王爷左右的梦里。
刚天黑，家里就只有我一个人，空廖的房间伴随着窗外的北风呼啸而过，隔着玻璃能够看见路灯还亮着橘黄色的光，雨也淅淅沥沥了几日，只愿心中顾虑的人、爸爸妈妈、亲人、兄弟，身体健康、安全和乐。
甄嬛传观后感(篇2)《后宫〃甄嬛传》观后感
听说过此剧，但没放在心上，直到翻看几个频道，电视近来常有播放才随意观看，岂料此后欲罢不能。
看过《金枝玉孽》，观后只感觉皇宫内的女子工于心计，如无此工则无容身之地。看过《红楼梦》，感觉其中的诗词歌赋典雅柔美，为人物平添了许多个性化的色彩。而细观《后宫〃甄嬛传》，品味错综复杂的情节，看似与前二部有异曲同工之处。但最令人叫绝的是将诗词、古文、历史史记非常娴熟地穿插于故事情景之中，堪称绝妙，为其增色不少。
再说剧中人物性格鲜明，情节悬念丛生。甄嬛与皇上谈古论今、商谈国事，彼此很有默契，看似皆因饱读诗书、聪明伶俐所故，实则其皇上的荣宠却为与纯元皇后有几分形似有关，实在令人伤感。嗨！叹惜。。。。。。
每每观看到深夜，细细品味在其中，深感编剧的文学底蕴深厚，其作者编剧为一80后的小女子，感到震惊。哇！奇。。。。。。
甄嬛传观后感(篇3)《甄嬛传》刚火的时候看过，可是没耐心看完。多年后，想着这部剧可以引发一些思考，便决意要重头再看一遍。76集啊，我可是熬了很多夜才把它刷完的。
关于友情。除了真心，还得有势均力敌的智慧。
很多人讨厌剧中安陵容的心思歹毒，算计朋友，不配与别人做朋友。几年前看这剧的时候，我对安陵容也是不忍直视。几年过去，现在看来有了更多的思考。
在友情里，除了真心以待，某些因素的势均力敌也是友谊最能长久下去的基础。它们可以是家世背景，才学性情，可以是心智，兴趣爱好，甚至是外貌。这些因素重叠的部分越多，就越可能成为长久的好朋友。
比如梅庄和甄嬛，她们从小长大的情谊坚不可摧，这点不可否认。但是这份友谊何以能延续多年？便是因为以上因素重叠部分非常多。首先，两人都是官二代，有相同的成长背景，而且她们都非常优秀出众。甄嬛的家势并没有梅庄家好，但是甄嬛有一些梅庄没有的优势。是势均力敌和各有千秋让优秀的二人在面对彼此时，都从容不迫，惺惺相惜。
瑾汐和流珠浣碧。
流珠浣碧是自小与甄嬛一起长大的，加上流珠的忠心细心，这份主仆情谊自然是旁人无法企及的。可为何到了最后，瑾汐却成了甄嬛最信赖最倚重的人呢？三人都很忠心，但是只有瑾汐拥有与甄嬛势均力敌的智慧，除了能理解甄嬛，还能实打实地帮到甄嬛。
再回到安陵容，成长家势背景与她二人截然不同，这是事实，其实并不是决定性的因素。假如安陵容有瑾汐的三观和智慧，家势不好的安陵容一样可以成为甄嬛梅庄二人的至交。
可惜安陵容没背景，没有过人的才智，也没有格局，反而被自卑折磨到心理扭曲。她的失衡心理导致她三观扭曲，更失去了从容，失去了分寸，患得患失，步步为营也一步错步步错。
如果将自己代入到剧中，我这样的普通人最多能做一个安陵容。我就会想，假如我是安陵容，我会怎么做？我能怎么做？
甄嬛传观后感(篇4)刚看完《后宫甄嬛传》后，感触很深。
我真可怜后宫中的女子，豆蔻年华时被选入宫中，得宠也罢，无宠便是整天望着紫奥城的红墙绿瓦。在中国的历史中，往往是男子的故事，女子要么好到极点，要么坏到极点，后宫的嫔妃更是只留下了几个冷冷清清的封号，毫无意义。她们一生的故事，就沉没在每一个王朝的烟尘里了。
后宫，是千万佳丽的聚集地；后宫，是红颜的沙场，后宫中的些女子，或有显赫的家世，或有优美的歌喉，或有横溢的才华，或有绝美的容貌，机巧的智慧，她们为了爱情，为了荣华富贵，为了或许并不值得的那个男人，钩心斗角，尔虞我诈，将青春美好年华都投入了这场永无止境的战斗中；后宫中，没有绝对的真心，绝对的爱与恨，绝对的善与恶。虽是红颜如花，处境却异常凶险。
书中的甄嬛，是后宫中千万女子的缩影，她对爱有期望，虽然美丽灵巧，聪颖慧智，但有时也软弱并且小心眼，并不是一个完美的女子。但在甄嬛的小心周旋下，她步步高升，挽救了她的家人，为朋友和自己的孩子报了血恨之仇，最终坐上了皇太后的位置。她刚入宫时，因为长得像先皇后：纯元，所以备受皇上宠爱，当她知道，皇上所爱的人并不是她，而是纯元，她只不过是一个影子罢了时，恼羞成怒，生下了她与皇上的女儿眬月后，离开皇宫，她到了甘露寺，却在甘露寺备受折磨，在这种情况下，她与玄清：皇上玄凌的弟弟产生了一段华美的爱情，当她得知玄凌害死玄清后，她便恨他入骨，最终亲手杀死了玄凌。
书中还有许多女子令人可怜：比如方淳意（淳儿），记得她被选入宫中时只有十三岁，她是后宫中唯一活的不累的女孩儿，她天真无邪，一天除了吃，就是玩，她与甄嬛相好，亲切的叫她甄姐姐。还记得，她最爱吃的是牛奶菱角糕，她十五岁时，玄凌喜爱她活泼顽皮的样子，准备在她十六岁时将她册封为嫔。可是，在一天的下午，她去捡风筝，却看到了华妃与大臣私下交易的事情，因此，她被太监推入水中，装作溺水死亡！当她被捞上来时，衣冠整齐，脸上毫无痛苦之色，手上还拽着一只破风筝。在这之前，淳儿还玩捉七打破了画屏，还摘来一枝艳丽的红梅在手上细玩；甄嬛有了身孕，她还笑嘻嘻的说要做孩子的姨娘，还放了一块玉佩做定礼，可玉佩还在，淳儿便不再了看到这儿，我心寒不已，可怜淳儿年纪轻轻，便被人陷害。
后宫，一个女子挣扎的世界。
《后宫甄嬛传》，一个能反映宫中女子爱恨情仇的故事。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
许久，这首唐代诗人温庭筠的《菩萨蛮。小山重叠金明灭》在我耳边轻轻回荡。
甄嬛传观后感(篇5)电视剧《甄嬛传》虽已不如去年那般炙热，我这个素日不爱电视剧的却一看再看，从跟风看热闹到记得很多经典台词到再到揣摩细枝末节、百度剧中自己不甚熟悉的典故、翻看原着，是近些年难得喜欢的一部清宫戏。
闲暇时也不免问自己，就自己相对宽松的工作环境而言，实无需这许多的尔虞我诈，到底喜欢这部戏的什么呢？初看时，喜欢甄嬛初入宫时的场景，清爽宜人的妆容，干净纯粹的感情，就像春日里的阳光，温暖明媚，一如年轻时的心态，以为生活可以一直这样安静从容。
后来喜欢回宫后的那部分，工于心计却让人痛快淋漓，似乎也让自己心中某些污浊之气找到出口，还是自己亦有这阴暗的一面？不得而知......现在却更喜欢在甘露寺长河边依偎的片段，这段庄生晓梦般的爱情即使像烟火一样短暂又何妨，总比一生的镜花水月来的真实。
有人说，相较《大长今》与《甄嬛传》，更鼓励大众看《大长今》，因为剧中的长今没有因环境而改变自己，自始至终矢志不渝的坚持自己，而甄嬛却是在残酷的宫廷环境中最终被改变的那一类。这样的论调在更多的时候是站在道德的制高点，摆出一副指点江山的架势，无关痛痒的制造具有政治意味的舆论导向，匡正时下日益廉价的道德观。
乍听似乎有理，细细品来却不甚认可。首先，我并不是主张以恶治恶，但对于一个在宫廷中步步为营、险中求胜的女人来说，这样的恶，是自保，是面对现实无奈的反抗，我反而更认可剧中不向强权低头的精神。
其次，在我看来，《大长今》更多的展现的是单纯的宫廷权利的角逐，《甄嬛传》则掺杂了太多波澜起伏的感情因素。很多时候，对女人来说感情的得失更甚于权利的得失，对感情的绝望更容易让一个女人坚强和成长，或许这才是甄嬛最终被改变的原因，无关道德。
甄嬛传观后感(篇6)读《后宫甄嬛传》有感
《后宫甄嬛传》是这几年给我印象最深的一部小说，虽然内容和情节都烂熟于心了，但有时还是会忍不住拿来回味一番。它可能与《红楼梦》中饱满的人物、富丽堂皇的描写，不能相提并论，也不像《三国演义》那样有对战争政治的深刻描写，但我觉得它是现代这些后宫言情小说的上上作了。厚厚的七本书，甄嬛的几起几伏，绝不是单纯的女人间的勾心斗角，我觉得在后宫女人间争斗的背后是古代封建制度背景下的各种残酷、悲凉和无奈。
第一次接触它是在高二，先是一气呵成看完了前三部，甄嬛经历了小产、华妃、蒙冤、梦碎的几起几伏，爱情破灭，家族获罪，一败涂地。当年情窦初开的甄嬛的美好梦想彻底破碎，她也要开始告别初入宫时那个单纯活泼的自己，她必须直面那个残酷的欺骗、无情的宫廷。她在最幸福的云端，从天堂重重地跌入地狱，看着书中心灰意冷的甄嬛，我的心里像塞了一团棉花一样难受，再看看自己那时的单纯总以为玄凌对甄嬛的宠爱中有那么一点真心，甄嬛在争斗中的起起伏伏，我也和她一样对玄凌有那么一丝期盼，认为他会护着“嬛儿”。当我看到甄嬛最后卑微地给女儿用了纯元皇后的名字时，我才意识到，曾经自己的那个自己是多么的幼稚，而甄嬛也在一次次的伤心和绝望中走向成熟。
最后甄嬛带着两个丫鬟去了甘露寺，告别那个给她期许又让她绝望的皇宫。看着这个结局，我为聪明美丽的甄嬛扼腕叹息了很久，让她在那个清苦的山上着实委屈，慢慢地，我也说服了自己，甄嬛摆脱了原来那些争斗，过着简单的生活，虽然辛苦但至少，心不那么累了。可是，果然作者没那么容易放过甄嬛，让她又一次希望破灭。第四部，就在她重拾对爱情的信心和对美好未来的憧憬
时，本以为可以在宫外和玄清过着安逸潇洒的生活的她又被残酷地拉回了现实。她听说玄清死于边境，尸骨无存，家人又在受着莫大的屈辱，这时的甄嬛才彻底清醒，她要崛起了，她要借玄凌那双掌握权利的手，让自己强大起来。
第五和第六部里，甄嬛彻底适应了那个残酷无情的后宫，她要拿回那些她失去的，可是在她即将走上巅峰之时，她却要牺牲她最珍爱的玄清，那个在甘露寺给她希望，与她相知相许的清。清的牺牲换来了甄嬛在后宫和皇权中无可撼动的地位，她走上了权利的巅峰，她开始报复玄凌，那个带给她所有痛苦的人。第七部结局，甄嬛自然是成功了，逐渐强大的她最终成了后宫的主宰。可是，我却一定也高兴不起来，在那个可怕的地方她失去的岂是她后来得到的可以弥补的，她后来之所以要去得到那些也只是因为她已经毫无退路，而对家族的责任和对现实的痛恨也决不允许她再退缩了。
看完了这七部是在高考完的那几天，好几天思想和灵魂都被它牵绊着，这是个彻头彻尾的悲剧，先给甄嬛和我们一点点希望，其后而来的必是残酷的伤害。我痛惜清的死，痛恨玄凌的无情，叹息皇后的可悲，感慨甄嬛的悲剧得失。后来我也才清醒了，一个人的悲剧其实是一群人、一种社会制度的悲剧。
现在慢慢回想起来，我不想对哪一个善良或恶毒的人表示批判或赞颂了。这能说，在那样特定的历史空间中，每个人所作的一切都是本能所驱使的。他们不能改变那样残酷的环境，只能让自己强大适应那样的环境，可想而知，在那个充满狠毒的历史时代，又怎么可能有爱情、政治喜剧呢，在残酷的现实环境面前，我们只能适应，只有告别幼稚、走向成熟，才能让自己走得更远。
甄嬛传观后感(篇7)有些接近尾声的空荡失落，一时有些怔怔的茫然。终于看完了，整整6本，再如何的绵长也终于接近了终点，窥知到那个所谓的结果，心里反而生出淡淡的迷离与懊恼，也许永远未知会更好；也许永远抵达不到那个终点会更开心；也或许永远没有那个结尾会有更绵长的期待？
一部书，就如一段人生，到达结尾反而滋生出更多的依恋与不舍。漫漫征途中热切的往前冲，只为那最后一个终点，而一旦真的抵达，却怯生生的多了那么些个恐慌与迷茫。大抵这就是人生，人性所向，未知的永远比想象的更残酷，得到的永远比失去的少一些，拥有的永远比未曾得到的来的廉价，欲望，永无止境，人生，永在追寻。
我鲜少看宫斗的书与电视，只因看似冷漠的我一旦接触到那些阴谋时，我的内心就有诸多的不忍与害怕。不知道是我的胆小还是我的逃避，我从来是避之不及。人生总有意外，《后宫-甄嬛传》也是另一种意外。
几乎是呕心沥血，不眠不休的疯了似的看完，却还是不敢去看电视剧。女人为难女人，女人伤害女人，多少个女人在那属于一个男人的后宫相互折磨迫害，相互摧残缠绕，即便是书，我亦看的内心纠结惧怕。
人之初，也许真的是性本善，只是有很多的可能，在成长的道路上漫漫的沾染了一些其他的因素，自然也开出了不在纯洁善良的花朵，就象罂粟花，越加的美，越加的让人沉醉，直醉倒在花丛深处，魂魄归去方知晓。
初见这句话时：愿琴瑟在御，岁月静好。无端端的觉得很温暖，虽不知深意如何，却被这意境深深打动。所有的一切只愿岁月静好，看似简单却又不能简单实现的梦想，也许注定是求而不得的奢望，如此才更打动人心吧。
岁月如何变迁，美好的梦想却是恒古不变的。很久很久以前，与现在的现在，多少人都只期盼“愿得一人心，白首不相离”简单而又朴实，但如期许的那般，又有多少人心想事成？即便是今时今日，又有多少的痴男怨女真的遂了这一心愿，而不是徒留声声叹息？
红尘终究纷纷扰扰，是欲是情，谁也不愿摒弃一些杂念，认真完全的投入，一些些的犹豫，就怕自己成了别人眼中的傻子、呆子。真心几许，夜暗月明时，不知会不会有扪心自问的时候？我的爱有多真，我的情又有多深？真到可以放弃我自己？深到忘记我是谁？即便真的如此，作文那个人也只会一笑而过，不以为然，旁人也只当笑话一个。人与人，心与心，都隔着一个红尘，深不得，也不较真，你懂，我懂，心知肚明的演的一场戏，你方演罢我登场，各凭本事看谁最入戏而已。
感情，感觉之外的情愫，深深浅浅都变得那么不真实起来，谁能说得清，谁能道得明。爱，那爱有几分几两重？喜欢，又有几分几钱真？琴瑟在御，岁月静好，便成了一场春梦了无痕，梦醒时，无端端的一声叹息，一点奢望而已。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站