《马丁61伊登》读后感50字左右《马丁61伊登》读后感50字左右总觉得马丁或许可以不死,活着留下来反抗命运,或者娶了罗丝,再把她踹了(我太恶毒了...
《马丁61伊登》读后感50字左右
《马丁61伊登》读后感50字左右与杰克•伦敦的其他作品一样,这部书里也有着所谓“弱肉强食”的生存法则,比如马丁所写的《仙女与珍珠》得不到稿费,马丁去讨要,但对方人多势众,马丁还是不得不同意《仙女与珍珠》的著作权属于强势的一方.
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《马丁·伊登》:理想主义之殇
熬过漫长的反复退稿和饥寒交迫时期之后,马丁的一篇著作突然被出版社采纳,他变成了炽手可热的大作家,以前被退回的其它作品也都跟着大红大紫。财富和名誉接踵而至,曾经决绝情离去的伊琳娜也回来求复合。然而,这对于马丁来说已经太迟了。挚友辞世、爱人变心、社会动荡,文学界的前倨后恭,让他曾经为之奋斗的梦想破灭了。生无可恋的他,面朝夕阳,走向了无边的大海……
《马丁·伊登》原著是美国作家杰克·伦敦1909年发表的自传体小说,2021年被改编成意大利那不勒斯背景的电影。作品前半部分正能量满满,一个典型的底层小人物,为了纯美的爱情奋发图强,期间伴有真挚的友情,克服重重困难,最终梦想成真。然而,后半部分画风突变,男主从孜孜不倦的精神小伙兑变成了愤世嫉俗、悲观厌世的大作家,一切幻灭,走向死亡。
简言之,这是一部深刻的作品,生动刻画了人性坚强和脆弱的两面性。
原著作者杰克·伦敦在小说发表的7年之后,因服用麻醉药品过量而逝世(通常认为是自杀),年仅40岁。所以,这部作品也可以说是作者一生经历的真实写照,令人扼腕叹息。
其实,马丁·伊登(杰克·伦敦)并非个例,现实生活中死于自杀的作家/艺术家非常多,比如荷兰画家梵高,法国小说家莫泊桑,俄国诗人 叶塞宁 /马卡可夫斯基,奥地利作家 斯蒂芬·茨威格 ,日本作家太宰治/ 三岛由纪夫 /川端康成,中国作家海子/顾城/三毛等等,数不胜数。
优秀的作家都是非常敏锐观察生活的人,他们大多很感性,善于捕捉美丽的事物,同时也很容易感受到世间的恶。常以物喜,亦常以己悲。敏感是他们异于常人的优点,却也是他们致命的弱点。一旦他们的信念崩塌,就可能悲观厌世,比如太宰治在《人间失格》里那句著名的“生而为人,我很抱歉”。
当然,也有更多伟大的的作家,在悲天悯人的同时保持强大内心世界,得以善终,比如莎士比亚,罗曼·罗兰,托尔斯泰,马尔克斯,泰戈尔,等等。
回到本文主角。在我看来,马丁伊登(或杰克伦敦)的悲剧命运在于,他是一个过度的理想主义者。他对世界,对环境,对人,对爱情,有过于理想化的期望。在为理想奋斗的过程中,他是艰辛而快乐的。理想实现之后,他猛然发现,理想其实不是他想象的完美的样子,于是一切都幻灭了。
马丁·伊登期望一个完美无瑕的爱人,一个完美理想的世界。显然,这都不是现实,尤其是他深处的那个动荡年代。历史数据表明,这样的理想主义者,最容易堕落成颓废主义,乃至犬儒主义。
通常,一个人的幸福感 = 成就 / 满足(期望)。大多数理想主义者之所以感觉不幸福,就是因为他们的分母太大,即期望太高,而非成就太小--事实上,很多理想主义者的成就远高于常人。虽然分子(成就)已经很大,但由于分母(期望)同样很高,所以最终的幸福感不够,甚至远低于常人。
在马丁大红大紫之后,伊琳娜去找他求复合。原著里,他发表了一顿慷慨激昂的痛斥:
媒体见面会上,马丁对于前倨后恭的文学界也表现得相当不屑和愤怒。
乍一看,这段话说得慷慨激昂,义正辞严。但是如果我们用冷静理性的逻辑分析一下,就会觉得,是不是太矫情了点?现实世界里,满怀作家梦、作曲家梦、名星梦、科学家梦的人千千万万,最终成功的人能有多少?只有极少数幸运儿。绝大部分人注定终生籍籍无名,千百年来都是如此。艺术和科学本来就是一个极端世界,马太效应无处不在。人要么极度成功,要么极度不成功,几乎没有中间地带。更要命的是,很多人的成功并不完全靠实力,而是类似黑天鹅事件的运气,比如大衣哥朱之文,比如歌手刀郎,比如篮球明星林书豪,比如作家郭敬明。一个明智而成熟的人,要么义无反顾地走上这条崎岖的道路,无怨无悔;要么趁早断了念想,改道去“平均世界”,投身其它“贫富分化”不那么严峻的事业,比如做点生意,当个厨师,等等。
理想主义者都希望有一个自己心目中完美的世界。然而真相是,世界由无数人组成的、各种力量汇集并均衡而成的、动态变化的一种态势。世界是冷漠而自然的,它没有义务照顾任何人的情绪,也没有义务一定给任何人积极正面的反馈。
世界不欠马丁一个完美的环境,伊琳娜也不欠马丁一个完美的伴侣。
马丁正确的做法是,凭借自己的努力去营造一个理想的环境--别忘了他已经是一个拥有大量财富和声誉的作家。再不济,他可以离开当时的环境,换一个更满意的环境生活。对伊琳娜也是如此:她从来都没变过,只不过马丁爱的并非现实中的她,而是想象中的那个完美的伊琳娜。如今的问题是,要么他接受伊琳娜现在的样子,并且有决心有耐力去把她塑造成自己期望的样子(前提是她愿意接受),要么舍弃她,去寻找/邂逅另一个比她更高雅、灵魂更默契的伴侣。
与其控诉她嫌贫爱富、庸俗市侩,不如懊恼自己当初有眼无珠,以及庆幸“逃过一劫”。与其秽语相向,不如就此别过,相忘于江湖。
写到这里,忍不住吐槽电影版的改编:马丁声嘶力竭地对伊莲娜吼出“滚”,这个场景与小说原著的刻画出入太大,显得有点用力过猛,动作变形。也许导演想在有限的表演时间里突出剧情张力,不得已如此吧。
相比之下,“庸俗”的投资人就冷静得多。同样是经受过世俗长期的冷眼和嘲讽,他们感知世界的角度和方式就比较淡定从容。
被称为“华尔街投机大师”的伯纳德·巴鲁克在临老的时候也留下一句类似的话:在我年轻的时候,人们称呼我为投机客;现在人们称呼我为银行家、慈善家。其实,从始至终,我做的都是相同的事情。
众生皆苦,唯有自渡。每个人的生活都有苦,只是苦苦不相同,以及每个人对待苦的方式不一样。
大量心理学研究表明,大多数痛苦都是幻觉:只是一时的感觉,而非永恒的真相。统计显示,每年自杀的人不计其数,其中最具代表性的原因就是“这世界跟我没啥联系了”(即所谓生无可恋)。但极少数侥幸被救回来的人回忆说,他们在跳楼/跳海/割脉自杀的过程中,大脑进入了一种急速运转的状态,会高速回忆生命中的各个重要片段。其中会有不少人猛然发现,刚才“这世界跟我没啥关系了”是一个子虚乌有的幻觉……经历这个过程并幸运被救回来的人,极少会再次自杀。而更多没被救回来的人,连后悔的机会都没有。
奥地利神经学家、精神病学家维克多·弗兰克,父母、妻子、兄弟都死于纳粹的魔掌,他本人也曾在纳粹集中营里受到数年残酷的虐待。经历了无数的痛苦与思考后,他明白了一个道理:人所拥有的任何东西都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。在最艰苦的岁月,他选择积极向上的态度,“让自己的心灵越过牢笼的禁锢,在自由的天地里任意翱翔”。
集中营中的悲惨经验使他发展出积极乐观的人生哲学,正如他常引用 尼采 的一句话:“ 杀不死我的,必将使我更强大 ”。他后半生活得健康快乐,并到世界各地演讲推广意义治疗。累计获得过世界各地 29 所大学的荣誉博士学位,曾在 209 所大学演讲,出版了 32 本书,已被翻译为 32 种语言,其《活出意义来》一书共售出 900 万册。他的存在主义分析被称为继弗洛伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。
比维克多·弗兰克更广为人知的,是下面这句经常被称作心灵鸡汤的话:
最后,说说最近投海自尽的网红摄影师鹿道森。25岁的韶华年龄,有父母亲人,有上百个摄影学生,有十几万微博粉丝,就这么悲观离世,实在令人遗憾。他反复修改到工整干净的遗书,折射出他敏感而脆弱的内心世界--他大概也是一个过度的理想主义者。无可否认,留守儿童、被父母粗暴对待、遭受校园霸凌、经济窘迫,家庭没有温暖,是一个令人难受的境遇。
但是话说回来,又有多少人的成长经历是一帆风顺、一路欢歌笑语呢?父母文化低感情差,经常向他传递负能量,从不关心他的内心世界,这可能都是事实。但他们再差也努力把他供到大学毕业,甚至还贷款支持他创办摄影工作室,这样的父母之爱,难道就不是爱吗?想想有多少同龄人需要依靠助学贷款甚至打工才能完成学业,还没毕业就要反哺家庭,支持弟弟妹妹,他已经幸福很多了。鹿道森的父母固然远远达不到他期望的完美标准,那他自己呢,做到了一个完美的儿子吗?如果他有大爱,应该坚强地活下去,把自己变成一个合格的父亲,将来让自己的孩子有快乐美好的童年,不再重蹈自己的覆辙。
如今,斯人远去,身后留下悲痛自责的父母,还有一堆债务和网友的谩骂给家人承受,这是一个负责任的成年人该做的吗?
马克斯说,人不是一个抽象的事物,而是一切社会关系的总和。 人生可能本来没有意义,每个人各自的意义,大概是要自己活出来的罢。
做一个朴素而有理想的人,为生活的意义而奔波奋斗,挺好。
马丁伊登经典语录赏析
马丁伊登经典语录赏析《马丁·伊登》
『 让 生 活 多 一 种 可 能 』
整个四月,我都在流逝的艳阳和穿梭的雨行中度过,在晚班地铁空荡荡的车厢度过,倚靠书店一角,寂寂无言的温柔里度过。
没有记忆可以覆盖记忆,没有一本书能够替代另一本书,昏黄灯影里,我读过这本《马丁·伊登》,它是我的《马丁·伊登》。月光靠岸了,记忆里的书复活。
今年年初,《锵锵三人行》向常驻嘉宾发起一个话题,“对你影响最大的一本书”,许子东推荐这本《马丁·伊登》。我因早年读过许子东主编的香港小说辑《无爱纪》和《后殖民食物与爱情》,印象颇深,所以节目中他提到这本书我特别留意。
△ 许子东,现任香港岭南大学中文系教授
然而平素读书时间少,看书速度慢,这书拖到四月才读。刚读时,不太习惯译本中马丁·伊登老以“俺”自称,到后来才知道,他是连基本语法都不会,基本教育也缺失的船上水手。这样一个人,你很难想象他如何自学成才、博得社会认可、作品全世界卖疯的。
这是一个自学者的故事,也是一个为爱情为文学奉献全部精力放手一搏的故事,他的自信来自他的努力,他信奉科学,信奉达尔文的进化论,也是一个诚实的忠于自我的社会党人。他并非盲目自大,自以文学为志业,他做好了倾其所有的全部准备。
△ 《马丁·伊登》,人民文学出版社
这是杰克·伦敦以自我经历写成的自传体小说,书中人和事现实中皆有印证。他也曾遇到一个意欲改变他的女人,想把他变成一个纯粹的社会主义者。甚至小说结尾马丁的自杀式死亡,也在此书写成几年后,杰克·伦敦陷入极端个人主义和虚空中,服用吗啡过量身亡相呼应。
在他传奇的一生中,做过牧童、报童、罐头工人、码头小工、帆船水手、麻织工人、矿工、洗衣工。猎过海豹,做过蚝贼,打架酗酒,偷乘火车流浪,还曾以“无业游荡罪”被捕入狱。13岁只身驾驶小船穿过暴风雨中的旧金山湾,19岁加入社会党,发表激烈演说被捕。21岁进入加州大学伯克利分校,因资金短缺被迫退学。1897年3月踏上淘金之旅,在靠近北极的育空河过冬,因为没有新鲜水果蔬菜补给,患了白血病。
△ 杰克·伦敦,美国现实主义作家
1900年应美国新闻社的委派,杰克·伦敦去非洲采访波尔战争,中途改变计划,以美国水手身份深入伦敦贫民窟三个多月,写了报告文学《深渊里的人们》,之后的战地读者生涯,采访日俄战争,穿越远东,历险无数。最传奇的是1906年,杰克·伦敦决意建造一艘船环游世界,船建好后却因各种问题不断修理,最终开到澳大利亚,以三千元低价卖掉,结束这段浪漫却失败的航程。
了解杰克·伦敦的生平,也帮助我更深刻去理解马丁·伊登的一生。即便从事最繁重的劳作,也从未停止读书,抓到什么读什么。木心有段诗恰似这坚毅的勇敢者的写照:
他远引天陲
他嘘气成云
他有无数好头颅
他自决航程
△ 《马丁·伊登》书影
书中主角——马丁·伊登,工人阶级出身,中学未读完便开始做工,偶然有次见义勇为,相助于一位青年,青年为答谢他邀至家中,马丁结识书中最重要的人物——露丝,那个将他卷入天上一生为之奋斗追逐想要得到的女人。他知道作为水手,永远无法体面的和她平起平坐,他必须努力,成名富有才有资格迎娶她。当时知名报刊的稿酬一个字两美分,马丁天真的以为只要写很多,不停写,钱会源源不断流进口袋。
他变卖一切不需要的东西,从姐姐家搬出,租了间更便宜的屋子,自起炉灶,减少食量,租了一台打印机,用于写作,图书馆借来大量书籍,如饥似渴阅读。每天只睡五小时,剩余十九小时,全用于读书写作。他怀抱巨大的热情,创造一篇篇诗歌、论文、小说,他将它们装进信封贴上邮票兴冲冲投入邮箱,他幻想一个月后,口袋的钱币作响,而他可以轻快的去赴露丝家的晚宴。
然而那些投出去的信,一连好多天没有回应,再过些天,又如潮水般的涌回来——都是退稿。马丁想,一定是编辑们不识货,他研究过每张报纸每本杂志文笔和风格,都是些水平低下的文字和故事,他的作品明显更胜一筹,编辑们却视若无睹。
马丁依然乐观,越挫越勇。然而,第一次的窘迫来临了——他已无钱再购食物,下个月的房租也无着落,打印机那边也来电话催促交钱,他凭借自己良好的信誉,在肉店、面包店、蔬菜店各赊得几美元食物,自行车和较好的两套衣服也进了当铺。
他的作品依旧在各个报社来回漂流。他和露丝约会,在山间朗读心爱的作品和诗。他已不那么热衷去她家,他逐渐不满足于那些来客浅薄的认知和浮夸的表演,又鄙视资产阶级固有的傲慢。更沮丧于自身连一套像样的衣服也没有,他不想让露丝原本不支持他写作转为对他的彻底失望。
马丁已没有什么可以当掉的东西了,信件依旧石沉大海,毫无半点涟漪。他走进一家职业介绍所,随一个叫乔的男人做起了洗衣工,在闷热的蒸汽洗衣房里一待就是十四小时,累得心力交瘁。但他强撑起精神,用剩下的三个小时看书。每周一天休息,他想去见露丝,为省下坐火车的钱,他骑自行车赶一百四十英里的路程,又在当天赶回,第二天继续工作。
这就是马丁·伊登,一根紧绷的弦,牵引着他的生命,他为书中的美所震撼,决意付出一生。他没有良好的教育,没有高师引导,没有背景没有靠山,他比普通人还要普通,他所创造的生活全凭这双劳作的起了厚茧的手,他心胸宽阔、仁厚善良,他将仅剩的钱给姐姐的小孩买糖吃,他从不吝啬一分一毫给身边需要帮助的人。
这就是马丁·伊登,爱情让他上进,让他花费三倍于别人的时间投入这场文学的战斗,他要他的爱人相信,他会赢得这场战斗。只要她信他,全世界的误解也无碍于他。他没有接受露丝父亲安排的安稳职位,也不向现实妥协,以邮局公务员第一名的成绩考进去,他选择放弃。他喜欢单打独斗,他信任自己。
这后来,在坚持自己文学创作的同时,也开始写些打油诗、恐怖小说、笑话、儿童文学等换取微薄的稿费维持生计。最困难时,他乘船跑到对岸报社索要属于自己的五美元,要是要不回这钱,他连回来的船票都没有。
命运有时也眷顾他,让他认识了勃力森登,——一个身体孱弱命不久矣却火眼金睛锐利锋芒的人,他陪马丁度过了孤寂落魄的时光,他不顾及健康,总带一瓶好酒来探望马丁,两人激烈的探讨、交锋,思维愉悦的碰撞,带马丁去正直而有趣的知识分子的集会,而不是那些道貌岸然者夸大其词的演讲,他让马丁展露头脚,在这堆人中大放异彩,他临终时甚至留给马丁100美元,给无以为继的日子注入鲜活的能量。如果没有勃力森登,他灰白的日子或许永无天日。
△ 《天才捕手》剧照
他感激他,而他的朋友却悄无声息的离开了这个世界。露丝也在一次晚宴中因马丁无礼顶撞冒犯一位权贵而断决了往来。马丁已没有热情去看那些退稿,只是机械式地将稿件投出。所有这一切,抽空了他的热情。他关在房间,写完了《逾期》,末尾,打了一个“完”字。
转机出现得太晚了,明火执仗掠夺他稿件未付稿费的杂志社寄来了一笔钱,另有其他杂志社纷纷采纳他的稿件并寄钱来,勃力森登的《蜉蝣》掀起一阵热议,他的作品也见诸于报端。他成了空散的纸片人,每天睡足八小时,先前的小说都被出版社高价购买,甚至不成熟的习作也引来出版商的注意,纷纷提出优渥的待遇签约他下一部作品的版权。
他再也不欠任何人钱,并兑现了承诺给姐姐和病困时接济过他的女房东,一大笔金钱,给偶遇他的乔一个洗衣房,给每个对他施以善意的人丰厚的回报。如今金钱、名声,对他毫无意义。成名后,好多人请他吃饭,马丁想,“我最饿最需要吃饭的时候,你们为什么不来请我?”“那些作品是早就写好了的啊”。
声名大噪时,露丝又来找他,主动靠在他怀里,他再也感受不到任何激动,他送她出门,街角瞥见了她的弟弟,而她刚才一直声称是独自来的,没有任何人要求她来。马丁再也不能待在这里了,他安置好乔的洗衣房,打算隔日出发。他要像高更一样,寻找他的塔希提岛。却在海上,做了最后的解脱。“生活对于他,就像一道强烈的白光刺痛一名病人疲乏的眼睛”。
投海前,他又读起斯温伯恩的诗:
由于不再对生命一往情深
由于不受希望和恐惧缚困
我们以简短的感激之辞
感谢冥冥中各位天神
多亏生命并非永恒
多亏死者从不苏醒
即使疲惫不堪的河流
也在某地入海安身
他把头探出舷窗,双手吊在窗上,投进一片乳白色的浪花里。在海里不停游泳,直到丧失最后一点意志。硕大无朋的孤独,终于在此安眠。
合上书本,我想起《碧海蓝天》,杰克最终选择沉入海洋作为最后归宿。结局虽然悲惨,马丁奋斗的过程却一直激荡着我的心。有时看书昏昏欲睡,马丁·伊登又在提醒我“打起精神来,投入下一场战斗”。
△ 碧海蓝天 (1988) 导演:吕克·贝松
莫言说,他的写作动机是为了“吃饱肚子”,此书中也有多处对饥饿的描写,杰克·伦敦对饥饿一定深有体会,才会写得如此传神。不是每个幸运儿都像《天才的编辑》中托马斯·沃尔夫有伯乐相中,大多数有文学梦的青年,就像马丁·伊登一样,耕耘自己的文字,无人问津的时间里,饱含热情,从不言败,奋力向前。用好奇心和领悟力驱动勇敢者的梦。
人生绝不止一场幻梦,一无所有两手空空也要扬拳出击,也要为之奋斗。马丁·伊登说“时间,给我时间”。我们追赶时间,又被时间追赶,我们凝视深渊,深渊回以凝视。更多的人死于心碎,但他们,仍是勇者。
总结下《马丁伊登》主人公马丁的人物特点
他所处的阶层和他的命运关系 ①社会虚伪角度。可以从马丁的亲戚先落井下石,后曲意逢迎;社会上层的丑恶;罗斯的转变来说。
②马丁所学知识和奋斗动机的角度。最影响马丁的人主要是达尔文、尼采、斯宾塞、马克思,这些人教会马丁如何成为超人,成为硬汉,但是目标达成之后呢?想要的东西已经不是原来想象的样子了,又没有新的目标,马丁……
③阶级角度。杰克�6�1伦敦曾说,马丁之所以会死是因为抛弃了自己的阶级,马丁本来是下层人,是劳动阶级,但是他成功后,却希望进入资产阶级的上流社会,抛弃了无产阶级的事业和朋友。 你看行吗
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