有啊
名字好像叫 清十二帝疑案：雍正皇帝
上百度搜 百家讲坛雍正 就应该能看到的

《雍正皇朝》是一本改编自历史的小说。这本书分为三大部分:〈九王夺嫡〉、〈凋弓天狼〉和〈恨水东逝〉。
〈九王夺嫡〉，当然就是说康熙帝的九个儿子争夺太子之位。当时二子两次被立为太子，两次被废，八子不办事，却拉拢人心，形成一个党，相反，四子只干实事。最后四子的务实政策成功，即位是为雍正帝也。
〈凋弓天狼〉，雍正帝即位之后，当时吏治败坏，国库空虚，贪官随处可见。雍正决心改善这些情况，首先推行一些新政，既使国家收入增加，又减轻贫苦大众的负担。接他在国库充足之时，任命年羹尧出征西疆，大败敌方。可是年羹尧得胜后，好大喜功，专横跋扈，雍正赐他自尽。雍正推行新政，遇到极大阻力，他坚毅地继续推行，艰难地以成绩掩住反对者的声音。
〈恨水东逝〉，雍正晚年，如意的事就像水一般东逝，永不归。雍正被亲弟弟密谋八旗议政，架空自己，虽然他们的阴谋失败了，但是已令雍正十分伤心。接重臣田文镜、弟弟允祥相继因过度劳累而死，儿子弘时为夺皇位，买通盗匪追杀亲弟弘历，雍正迫得赐其自尽。最可悲的是，雍正自己的爱妃竟是自己的女儿，令谨遵圣人之道的雍正大受打击，终至自杀。
书中的雍正知人善用，慧眼识英雄，找到钦犯邬思道为自己出计。邬思道料事如神，对雍正夺位居功不少。雍正办事勤劳，事事专注，经常工作到深夜，但天天早起。他更是一个深谋远虑的人，雍正深知八弟深得人心，杀了他，只会落得杀弟的恶名，所以不但不加刑于他，而且叫他辅助自己。此外，在争皇夺嫡之际，如非他知道父皇是喜欢干实事的人，当皇帝怎也轮不到他。雍正认为是对的事，会坚定不移的去做。例如:当初在河南推行「士绅一体当差，一体纳粮」，遇到极大的反对，如非雍正力排众议，极力推行，哪有成果呢?
雍正推行新政，革新吏治，使国家富强，没有雍正，就没有乾嘉两代盛世。如非大兴文字狱，他实在是一代明君。 其实，王子们为了皇位，争得你死我活，如若引入现代的选举，既公平，又和平，那多好

你好，我帮你找了篇2000多字的文章，我帮你整合了一下，只有800多字了。你看看行不行。 这本书正面的评价了作为一个勤奋有为的君主雍正，实行新政，整顿吏治，改革旗务，稳固边疆，特别是建立了军机处和秘折制度，给予了很高的评价。 本书客观公正，态度严谨，史料充分，语言简洁，观点明晰，是值得一读的好书。 看了此书，我一直在想，在中国最不能做的一件事情就是得罪了读书人。 中国文人其实多数并不是那种真正的遵循孔孟之道以天下为己任，心怀黎民的士大夫，对探索真理，甚至只是老实的做学问都不感兴趣，更别说象西方知识份子一样为自己的信条和理想献身。 他们最喜欢两件事，一是考试做官，二是发牢骚。 像一些确实祸国秧民的历史人物确实应该加以批判，我至少不会为他们做辩解。 但是对于那些根本上只是由于得罪了文人集团，而确实为国家和民族做了业绩的，并且勤奋有为的君主，我是钦佩的，我们毕竟还在吃秦始皇留下的老本。而秦始皇无非是得罪了几个文人 而对这些历史人物的功绩却很少或者干脆不提，只揪着他们的一些错误不放。其仇恨已经达到了歇斯底里，难以理解的地步。 而雍正挨骂，是因为他整顿亏空的财政和腐化的官员，与士人集团对立，破例的提拔了下层没有功名和背景的官员 因此凡是得罪或者想越过这个集团的人，无论是君主，还是民众都要遇到这个对手。 作为君主乾纲独断是句空话，这是我在黄仁宇先生的书里感到的，而民众更是被污蔑为土匪和暴徒。 就他们对，永远正确，清白，无私。 雍正被抹黑的手法也是老三样，一是从道德上否定，荒淫无耻，弑父屠弟，二是从继承的正确性上否定，是篡位来的，三是如何虐待文人。 仔细看看，至今这个手法依旧，现在又从西方学了点新名词。 雍正说为君难，民众说什么根本听不到。 假如你是个想真正做自己的人，比如李白，也只能流浪天涯，做边缘人，假如你想为民请命，就必定会被说成别有用心或者被贬成土匪的参谋。真正为皇帝服务，还会被说成愚蠢奴才，怎么都不行啊。 所以无论做皇帝还是做百姓都不幸，只有进入那个他们的圈子才行。 这个阶层一直是中国社会的难题，也是勒庞在其著作里所谈到的不得不依靠还不得不防的阶层。 在中国，和民众站在一起是需要勇气的，为他们说话是要勇气的，为他们做点好事情更难。就别说为君主做事了。 真所谓孤家寡人，为君难， 为民更难。 望采纳，谢谢

　　论康乾盛世
　　用比较历史学的眼光看历史是一种正确的看历史的方法。
　　清朝在历史上总共存在了268年，而康熙雍正乾隆三个皇帝占了134年，时间很长，成绩也很突出。尤其是康熙帝，是一个非常有作为，非常有才华，非常有学问，非常有魄力的君主，也是我最为钦仰的政治家之一。雍正也是个很杰出的皇帝，医生致力于国事，生生的累死了。乾隆也算是个了不起的人物，用自己的才华和努力把他爷爷和父亲的事业推向了鼎盛，尽管我是很烦这个人的。
　　一般来说，在封建皇朝，皇帝的优劣极大的决定着国家的兴衰。毫无疑问，康熙雍正乾隆三位皇帝是自秦以来很为少有的杰出的君主，所以在他们的统治时期，国家出现了繁荣兴盛的局面，在他们的努力之下出现了”康乾盛世“（准确的说法是康雍乾盛世），但是现在有的人却极力的否认盛世之说，我认为这个是不对的。
　　在我看来，盛世是有五个标准的：
　　其一，就是国家完全统一。这个清朝无疑是做到了的，而且很是出色，疆域大而且稳定，我们中国现在能有100万平方公里的国土面积，就是在康乾时期奠定的扎实的基础。不少人说宋朝也算盛世，我承认宋朝的经济是极为繁荣和发达的，但是它一直被别国欺负，始终没有统一，始终是那“半壁江山”，这样的条件而称盛世，滑稽！
　　其二，经济发展。在那个时代当然主要指农业生产的发展和耕作土地面积的增多。不读史书，就看那些现在很火爆的清宫戏，就可以知道，那时的生产力很有提高，国家财力充足，储备雄厚，这不是偶尔如此，而是长期如此。
　　其三，国力强大。这个主要指军事实力。没有强大的军事打击力量，一切就没有保障，都是鸡蛋，掉到地上就碎。
　　其四，政局稳定，社会长治久安。在很长的时期内，很少发生叛乱，历史上最爱作乱的边疆少数民族一直和清中央王朝保持较好的关系，即使有叛乱发生，也很快就被平定。不像很多朝代，一直和边疆地区纠缠不清，欲进不得，欲守不能，夹在中间，来了就打，不来就散。
　　其五，文化繁荣。这一点，清朝也很做到了，最让人瞩目的就是编书，比如《古今图书集成》，《全唐诗》，《康熙字典》，《四库全书》，这些都是前所未有的。都是很了不起的文化贡献。
　　以上是我的标准，不是专家的标准学术界的标准，他们是什么标准我不去管他。
　　明显的是，清朝都很好的做到了。而且那个时期全国蠲免钱赋近3亿两白银，不仅养活了3亿人民，而且国家常年有大量的储备，称其为盛世是毋须赘言的事。
　　历史不仅要纵向比，更需要横向比较。汉唐是公认的盛世，在于它不仅先进强大，而且在当时的世界上也是绝对的无与伦比。虽然，清朝在康熙雍正乾隆时期，仍然在世界这个坐标系中处于优势的地位，但是它落后了，尤其是思想方面。所以说，尽管是盛世，但是它仍然有着极大的不足。
　　在我看来，闭关锁国和禁锢思想就是最为严重的问题。这就导致了我们中国早近代受尽了欺辱。我觉得康熙要对闭关锁国负极大的责任，他本人极其努力的热心的全面的学习了外国的各种先进的文化，其成就让那些外国人都钦佩不已，自叹不如，但是他没有让整个国家都学习都应用，而是下令闭关锁国。我虽然对他极为倾慕佩服，但是无论如何也不能原谅他。他的儿子和孙子都极为崇拜他，尤其是乾隆，几乎事事都向他爷爷学习，和他爷爷比，这样就更导致了这个错误的政策的彻底性。后世的皇帝们更加碌碌无为。
　　禁锢思想则是以文字狱为代表，不必细表，因为都比较熟悉，看看那些影视剧里面的情节，虽然不一定真实可靠，但是反应了整体剧烈残酷严重的情况。思想被禁锢，那么灾难的种子就被埋下，一旦爆发，破坏性也比寻常厉害。苦难也就越深重。历史已经证明了这一点。
　　看问题要以辩证唯物主义的思想指导，这是理所当然的，因为这样才可以全面，客观，清楚的弄明白问题。所以我认为，称其为盛世，无可厚非。这不仅是我对清朝的偏爱，而且也是事实，不管你是纵向比还是横向比，都是事实。我就是很不同意那些专家学者对康乾盛世的极力否定，否认其为盛世。或者我们一块读读毛泽东同志的《矛盾论》，我是个学生，学习学习很正常，要是我错了我就改。

2021年7月17日本节目主要内容：公元1722年，清朝康熙皇帝逝世，四皇子胤禛继皇帝位，并改元雍正，清朝历史进入雍正王朝。雍正皇帝初一登基，便决定将自己的寝宫由乾清宫搬至养心殿，从此，养心殿成为紫禁城近两百年来的政治中心。由于康熙皇帝的立储问题没有处理好，导致诸皇子为争夺皇位自相残杀，最终雍正皇帝在一片质疑声中胜出，历史进入了新纪元，一场轰轰烈烈的新政即将开始。
2021年7月18日本节目主要内容：清朝雍正皇帝即位后即把寝宫搬到了养心殿，在此主政的十三年时间里，他勤于国政、推行改革，为“康雍乾盛世”积累了大量的物质财富。乾隆皇帝登极后，由于国家承平日久，国库充盈、百姓安居，当官能捞得的好处越来越多，想当官的人也就越来越多，于是官场贪污受贿、腐败滋生，于是乾隆年间出了清朝历史上最著名的贪官和珅，但是乾隆朝的贪官绝不止和珅一人，在乾隆皇帝主政养心殿时期，他亲自处理了，高恒、王亶望以及国泰等三个震惊朝野的高官腐败案件。本期节目北京社会科学院研究员、中国紫禁城学会副会长阎崇年讲述养心惩贪。
2021年7月19日本节目主要内容：三希堂是乾隆皇帝的书房和赏玩书画的私人空间，也是故宫最小的房间。两百多年前，乾隆皇帝常常独自坐在这里，静静地欣赏着三件堪称绝世珍品的书法。一间小屋，三件书法，见证了鲜为人知的历史。本期节目北京社会科学院研究员，中国紫禁城学会副会长阎崇年讲述“养心三希”。
2021年7月20日大故宫 第二部 简介：北京故宫从决策兴建至今已609年，72万多平方米的故宫，9000余间殿宇房屋，共二十四位皇帝和一位慈禧“女皇”曾在此统治中国近500年。几百年来，这里发生着重重宫闱之中历代帝王的悲喜人生，也发生着太多不为人知的秘密，朱元璋曾经将大明帝国首都定为南京，朱元璋之子朱棣却为何会在南京心神不定、噩梦频频？朱棣迁都北京究竟与噩梦有何联系？光绪皇帝结婚前一个多月，太和门忽然在一片大火中化为灰烬，朝野震惊，短短42天时间里，能否重修太和门，让皇帝顺利举行婚礼？太和殿是是皇帝举行登极大典之所，明清两代二十八位皇帝，真正在太和殿举行登极大典的只有十五位，举行亲征大典的更是只有一位。至关重要的太和大典，为什么见不到皇帝的身影？“推出午门斩首”的民间说法是否确有其事？午门内外发生过哪些惊心动魄、可歌可泣、影响整个帝国的曲折故事？明永乐十九年，北京故宫正式启用，为何三个多月后，三大殿就惨遭焚毁？是谁竟然不可思议地预言了这次惊天大火？