认真读完一本著作后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我为大家整理的三岔口读后感范文，希望能够帮助到大家。

　　暑假期间，我看了一本非常有意思的绘本——《三岔口》。

　　书里讲的是杨延昭手下猛将焦赞，遭奸臣陷害被充军。奸臣又买通解差，想在途中杀害焦赞。任堂惠是焦赞的好友，他为了保护焦赞，暗中追随。一天焦赞一行人和任堂惠来到三岔口，找到一家客栈休息。解差想在这几天晚上杀死焦赞，正巧这家客栈的店主刘利华是好友，他与妻子商量好，一人杀来意不善的住店客，一人救焦赞。刘利华在晚上就和任堂惠大战起来，不分胜负，而刘利华的妻子已经把焦赞救出。他俩也加入了这场大战，一对一变成了二对二，最后认出对方，终于和解。感觉就是一家人打了一晚上。

　　绘本《三岔口》画得很有特色，展显的就是一场京剧表演，演员们每次精彩瞬间都定格呈现给大家，像一幅幅生动的照片。

　　我特意看了《三岔口》的京剧。这出戏里唱腔很少，不像其他京剧里因听不懂生涩的`语言，而影响观看效果。《三岔口》剧情简单，但是有精彩的打戏。演员们只通过他们的形象的动作、生动的表情，我们完全可以理解剧情，通俗易懂，又十分风趣。比如任堂惠和刘利华在伸手不见五指的夜间大战时，摸来摸去，任堂惠拿刀一划，而刘利华则正好向下弯腰，轻巧地“躲”开了。就这样，两人以慢动作左右顾盼，相互试探，滑稽的表情、夸张的动作，逗得我哈哈大笑。从他们的表演中，也可以看出演员们高超的技艺，任堂惠要在“床”上下翻腾；刘利华手握右脚，而左脚连续从右脚前后跳过。这些干净利落的动作，正体现了台上一分钟，台下十年功呀！演员们为些流下多少汗水。

　　《三岔口》这本书是一扇门，将我引向京剧。京剧作为我国的国粹，它博大精深，需要我们去了解，需要我们去传承。

　　《边城》是沈从文创作的中篇小说，首次出版于1934年。该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。以下是我分享的《边城》读后感，希望大家喜欢。

　　 《边城》读后感

　　作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

　　《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。

　　湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰

　　我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

　　《边城》读后感

　　雨后，我坐在阳台读着《边城》。

　　这部小说初读之下，语言很平淡，情节甚至算得上是平凡，但细读之下，又会被小镇的悠闲适意，爷爷的朴讷，翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着，似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。

　　小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光，寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简单的生活中透出的那些快乐和活力，然后便讲述了那个热闹的端午节，翠翠的爱情便是从这时拉开了序幕。到了小说的后半段，看得我有些急躁起来。翠翠的爱情之路似乎愈发崎岖了，就像京剧《三岔口》给人的感觉一样，一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱，总也成不了。船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠，刚刚开始竞争，大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠，船总开始对爷爷有偏见，而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。小说接近尾声时，一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命，也许，它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福。

　　在整部小说里，最幸福的人应该是爷爷吧，这位带着那个时代典型特征的老船夫，他敬忠职守的在岗位上奉献了50年，他拥有过平凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友，也经历过妻子的死亡，女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。虽然一生清贫，但这也算是完满的一生了。

　　读完了《边城》，我的心也变得酸涩、潮湿起来，不知是因为窗外不曾停歇的雨点，还是文中的翠翠那飘渺的幸福。或许，二者皆有吧。《边城》就像一首淡漠的笛曲，从我的脑海里卷过，留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人，却在这个昏昏沉沉的阴雨天，因为这个简单的故事，生出了想哭的冲动。我记得，有这样一句话，悲剧美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”，这模凌两可的结尾似是给了些希望，但又像是对翠翠的安慰，读起来有些悲哀和无奈。合上书页，我不禁遐想，如果没有那场暴风雨，如果爷爷不那么木讷，如果大老没有死，如果翠翠主动一点，甚至，如果这个故事发生在这个时代，那么，她现在该是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原来的翠翠，边城便不是这一个边城。文末，那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了，似乎是在告诉读者，虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了，但风雨过后，活着的人还是要继续生活的。

　　《边城》读后感

　　读边城，是一种享受。边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，可每每读起便会不由自主的忧伤。合上书，我心里很难过，为翠翠的遭遇，也为她的祖父。

　　《边城》蕴含着诗一般意境和韵味，作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳朴情致。

　　《边城》里人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀，他是古代劳动人民代表，他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守，他对外孙女无私关爱，炎黄子孙得以繁衍血缘纽带，从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往是客，人人均有君子之风；即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。然而，《边城》对于我，除了心灵和人性的回归感，更多的却是，它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷，他给予我的爱浓的化不开也忘不掉，于是记忆当中，永远抹不去的，那暖暖的感觉，随着翠翠的一声声爷爷被触动着。

　　读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的`故事，将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。

　　《边城》读后感

　　沈先生的《边城》。那时的我是浮躁的、稚嫩的，甚至还不知道里面的故事的发生的地点就是凤凰古城，也品读不出其中的韵味，更没有对它产生一丁点的自己的想法，仅仅把它当一篇普普通通的课文，随便糊弄就过去了。现在把《边城》通篇的读下来，我读出了沈先生对湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴和赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。

　　在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。

　　这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

　　这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

最长的三里路
　　一生中走过很多路，最长都走到了美国的纽约，可记忆中走不够的却是从崖头长途汽车站到水门口姥姥家门口那条三里长的小路。
　　从一岁到三十岁，这条路来回走了一百多趟，走也走不完，走也走不够。
　　第一次单独走，也就六岁吧。
　　六岁的我，身上背了大大小小一群包，胳膊挎的、胸前挂的、背上背的、手里拎的全都是包，三百六十度全方位被包包围着，远看就像个移动的货架。
　　包里装的没有一件是废物，对于居家过日子的姥姥来说全是宝。肥皂、火柴、手巾、茶杯、毛线、被单、核桃酥、牛奶糖、槽子糕……最沉也最值钱的是罐头，桃的、苹果的、山楂的……口袋里被母亲缝得死死的是钱，这一路我不知得摸多少回，生怕丢了。
　　每次到了家门口，姥姥都会说：“小货郎回来了。”姥姥说这话的时候，眼睛转向别处，听声音就知道她哭了。先前姥姥说滴雨星，后来我说下雨了。
　　六岁到九岁这三年，我不知道为什么看见这么多好东西姥姥会哭，九岁之后就懂了。
　　三里路，背了那么多包，按说我是走不动的，可我竟然走得那么幸福、那么轻盈，现在回想起来还想再走一回。只是那样的日子不会再有了，有的是对姥姥不变的情感。后来的很多年里，包是越来越少、越来越小了，再后来就干脆背着钱，那大包小裹的意思没有了，七八个包往炕上一倒，乱七八糟的东西堆一炕的那份喜悦没有了……
　　那时候，到了崖头镇，挤下长途汽车那窄小的车门，得好几个人帮我托着包。有几次我都双腿跪在了地上，瞬间又爬起来，双手永远护着那满身的包，起来还没忘了说谢谢。
　　也常听见周围的人说：“这是出外的女人回来了！“他们没看清楚被大包小包裹着的那个高个子女人，其实还是个孩子。
　　背着包的我走在崖头镇的大道上，简直就是在飞。但快出镇口的时候，我的步子一定是放慢的，为了见见彪春子。
　　这是一个不知道多大岁数的女人，常年着一身漆黑油亮的棉袄棉裤流浪在街头。用今天的话说，彪春子就是一个“犀利姐”，全崖头镇没有不认识她的。老人们吓唬哭闹的孩子常说：“让彪春子把你带走！”小孩儿们立马就不哭了。但同是小孩子的我不仅不怕她，在青岛上学的日子还常常想念她、惦记她。
　　八岁那年，又是独自回乡，我在镇北头遇见她了。彪春子老远就跟我打招呼，走近才知道她是向我讨吃的。七个包里有四个包装的都是吃的，可我不舍得拿给她。彪春子在吃上面一点儿也不傻，她准确无误地指着装罐头那包说：“你不给我就打你！”
　　我哭了，她笑了；我笑了，她怒了。
　　没办法，我拿出一个桃罐头给她。聪明的彪春子往地上一摔，桃子撒满地，她连泥带桃地吃一嘴，你这时候才相信她真是个傻子，连玻璃碴儿吃到嘴里都不肯吐出来。很多年后我都后悔，怎么那么小气，包里不是有大众饼干吗？
　　见了三里路上第一个想见的人彪春子之后，就快步走了，直到想看看“两岸猿声啼不住”的丁子山，我又慢下来了，舍不得“轻舟已过万重山”。
　　不高的山崖层层叠叠绿绿幽幽，几乎没有缝隙地挤在一起，山下是湍急的河水，一动一静，分外壮丽。再往前走到拐弯处是一个三岔口，从东流过的是上丁家的水，从北流过的就是水门口的水了。从没见过黄河的我以为这就是天下最大的河了。走到这儿我更是舍不得走了，常常一站就是几分钟，看那些挽起裤腿提溜着鞋袜过河的男女老少，有的站不住会一屁股坐进水里。这番景象是我心中说不出的乡情。
　　再往前，我的心和脚就分开了，心在前，脚在后，就像在梦里奔跑，双腿始终够不着地。
　　三岔口往前走两分钟是水门口最大的一片甜瓜地，清香的瓜味牵引着你快飞过去。
　　“小外甥，回来啦？先吃个瓜吧，换换水土！”
　　看瓜的叔伯舅舅几乎每年都招呼我在这儿歇会儿，有一年他根本不在，我却也分明听见喊声。依旧是那个老地方，依旧没卸掉身上的七八个包，依旧是不洗不切地吃俩瓜，然后站起来往前走。你说是那会儿富裕还是今天富裕？从来没付过瓜钱，也从来不知道那大片的瓜地怎么没有护栏。
　　水门口的河道不宽，两岸远看像是并在一起的。夏天河床上晾满了妇女们刚洗完的衣服，大姑娘小媳妇举着棒槌，捶打着被面，五颜六色真是怪好看的。用不上一百米我就能看出这里有没有我认识的，通常我不认识的都是些这一年刚过门的新媳妇，剩下的基本都能叫出名字。我一路叫着舅妈、喊着舅姥地快速走过她们，因为这条路离姥姥家也就一百多米了。
　　这一百多米的路实际上是水门口村果园的长度，这里的苹果树树枝和果子基本都在园子外。谁说“一枝红杏出墙来“，分明就是“棵棵苹果关不住“。
　　最后的十米路是姥姥家的院子。先是路过两棵苹果树，每次也都是从这儿开始喊姥姥，等走过了长满茄子、辣椒、黄瓜、芸豆、韭菜、小白菜、大叶莴笋的菜地时，我已经喊不出姥姥了，嗓子里堵满的都是咸咸的泪水。
　　三米的菜地恨不能走上三分钟，绊倒了茄子，撸掉了黄瓜……红的柿子、绿的辣椒姥姥全都没舍得摘，就等着我这个出外的城里人回来吃。欢呼啊，豆角们，欢笑啊，茄子们，满眼的果实，满脸的笑容。
　　一个梳着小纂儿的姥姥出来了，我的三里之路走到尽头了。
　　我到家了。
　　北京的爷
　　上了出租车我就跟师傅说：“前面红绿灯往右拐。“说了三遍,师傅也没应声。
　　“师傅，你睡着了？”
　　“死了。”
　　妈呀，一具尸体拉着我满街跑。
　　“在昆仑饭店这儿堵一上午了，这车就没动乎，我都快睡着了。大街上跑的全是送礼的车。”
　　“快过年了嘛，可以理解。”
　　电话响了。
　　“眼珠子是摆设啊？没看见水池子上有条带鱼？……怎么不够？剁五段，我吃两段，儿子吃一段，头尾你一收拾，焖上一锅大米饭。……买什么黄瓜，这几天齁贵的！”
　　电话挂了。
　　“师傅，你爱人的电话吧？她也开车的？”
　　“全职太太。”
　　我倒吸了一口气。做得起全职太太的，丈夫都是所谓的成功人士，至少一个人可以养活全家呀！
　　“那你一个人挣钱挺辛苦吧？一天在车上多久？”
　　“十二三个钟头吧。”
　　“哦，那不容易！”
　　电话又响了。
　　“二十八再买。……贵也得买啊，今年多买！那脆黄瓜一咬，满车清香，想困都睡不着了！今年要是跟去年一样再下雪，七八个钟头都到不了，多备上点儿，五斤差不多吧。……你愿意吃柿子可以买俩，我不吃，齁酸的。……儿子吃黄瓜！”
　　电话又挂了。
　　“师傅，你这是要去哪儿啊？七八个小时？”
　　“内蒙，丈母娘家。哥们儿年年去，十六年了，一年也没落下。”
　　“你对丈母娘不错呀！”
　　“嘿，人家把闺女给咱了，一年就见这么一回，还不麻利儿的！老太太好几个闺女，就我们这么远。咳，老太太就喜欢我们家这位，打从小年老太太就盼，好吃的恨不能给我们留上一年。”
　　“也挺好，在内蒙过年比在北京有意思吧？”
　　“忒有意思了！那大锅里煮一块羊肉就够全家十来口子吃的。”师傅双手松开方向盘比划着。天哪，比风挡玻璃还大，真夸张。
　　“那才叫吃肉呢！一天三顿酒，早起我丈母娘就把酒烫上了，喝得差不多了在热炕上眯一觉，舒坦！逮空我就在院里点上挂鞭，噼里啪啦一响，热闹啊，旺兴啊！
　　“没事我就拉着老太太出去转，一里的路我也开上车，显摆呀！车不咋地，可那是村里独一份！见谁我丈母娘都叫停车，不管去哪儿都拉上人家一段，坐坐北京的车啊！
　　“有一回我拉上了八个人，跑了五里路都不知人家要上哪儿，反正就瞎跑呗！”
　　“那你得打表啊！”我逗师傅。
　　“这哪是咱北京人干的事儿？得装阔气，北京爷嘛！”
　　“你丈母娘特为你骄傲吧？”
　　“不是我丈母娘骄傲，是我媳妇骄傲。嗬，那几天对我那好啊，小眼都眯成一条缝了，扒都扒不开！”
　　“那在北京她对你不好啊？”
　　“必须好啊！只要我进了门，她就啥也不干，全伺候我了。别看我在外头是孙子，在家里绝对爷！这不，买个菜都得问我。”
　　“那你老婆挺幸福的，这么年轻就不工作了，全职太太。”
　　“行吧。我一天多干俩小时就让她全职了。一女的起早贪黑的上什么班啊，齁累的，还得管孩子学习。这全职太太多好啊，风吹不着，日晒不着的。”
　　电话又响了。
　　“就这么点屁事，费多少电话钱，挂了！”师傅语气很霸道。
　　“对媳妇够横的啊？”
　　“她没啥事，就是想听听我声儿，黏人！”
　　我半天无语，一直看着师傅的后脑勺，脑袋里满是胶。黏人，多幸福的一对儿啊！这不也没比那些大企业家们差哪里去吗？不也是一言九鼎的老大吗？这不也是家里藏着个幸福的妻子吗？不就是挣的钱小数点点得不在一个位置上嘛，重要吗？不也是一日三餐吗？不也得过年走亲访友吗？
　　“师傅，你们家那条带鱼多大呀？还能剁出五段？”
　　“一看你就没吃过带鱼！带鱼越小越好吃，那大带鱼肉都忒面。”
　　“你怎么得吃两段？一般是儿子多吃。”
　　“嘿，他们又不开车，我们家靠我挣钱呢！”
　　“那你一月能挣多少？”
　　“说实数说虚数？”
　　“当然实数了。”
　　“刨去交公司的，刨去油钱……”
　　“再刨去三顿饭钱？”
　　“别价，我天天家里吃，我媳妇顿顿给我做呢，那热乎乎地吃上一碗，怎么也比盒饭强！
　　我媳妇该怎么论怎么论，对我那是百分百！一星期饭不带重样的，就三顿面都不一样，早上酸汤面，中午抻面，晚上捞面，那吃不够啊！绕路我也顿顿回去，吃了饭顺便看眼媳妇，这一天我舒坦，她也高兴！人不就活这俩字吗？”
　　有多少人真正明白活着就是“高兴”这两个字值钱？师傅算弄懂了吗？
　　我快下车了，竟有些恋恋不舍，师傅的幸福很黏人。
　　师傅提前把计价器抬起来了，我说：“别，还得几百米呢！”
　　“打印票忒慢，耽误工夫。我这会儿还得上我妈那儿躺会儿。”
　　“累了吧？”
　　“不是。这不要上内蒙过年吗，年前多去几趟我妈那儿，老太太心里不是舒坦点儿嘛！事儿多着呢，下午还得去稻香村买点心。跟你说吧，年年回内蒙，我这车都跟货车似的，后备箱恨不得都盖不上。”
　　“都拉什么好货啊？”
　　“二锅头、粉丝、酱鸡架、烤鸭、排叉？.什么都有，这不老太太看着高兴吗！”
　　高兴。
　　回家我高兴地画了这幅画。

　这是于漪老师的一堂语文公开课，课堂上出现了出人意料的场景———于漪正讲到课文中“一千万万颗行星”时，甲同学发问：“老师，‘万万’是什么意思？”惹得全班同学哄堂大笑。甲同学猛然醒悟过来，满脸通红，头耷拉下来，垂头丧气地坐下了。 于漪见状便问大家：“大家都知道‘万万’等于‘亿’，那么这里为何不用‘亿’而用‘万万’呢？”全体学生的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑，大家都认真地思考起来。 乙同学站起来答：“大概‘万万’比‘亿’读起来更加顺口吧。” 　　于漪表扬了乙同学，接着问：“大家还有没有不同的意见？” 　众生沉默不语。于漪便顺着乙同学的答案总结了一下：“是汉语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。”接着，于漪又问了一句：“那么请大家想想，今天这一额外的课堂‘收入’是怎么来的呢？大家要感谢谁呢？请让我们用掌声表达对他的谢意。” 　　大家的目光一齐射向甲同学，对他鼓起掌来。此时，甲同学又抬起了头，有了自信，不再垂头丧气了。 　　这个教学案例在上海许多青年教师中广为流传。面对突发事件时的高超教学技术素质，加上一颗包容学生的大爱之心，使一个小小的细节显示出了名师真风范、学者大气度、师德高水平。 　　于 漪，1951年7月毕业于复旦大学教育系，来到上海第二师范学校工作。先是服从校领导安排教历史，后又服从需要改行教语文。于是，她认真向语文教研组的同事们学习，刻苦钻研业务，提高专业水平。每天晚上，更是自学的好时光，明灯书卷伴夤夜，不到凌晨一两点钟不睡觉。经过不到三年的时间，她自修了大学语文的全部课程。 　　于漪以坚忍不拔的毅力，在探索语文教学规律的道路上前行。一次，爱人拉她去看京剧《三岔口》。舞台上，演员没开口唱，仅凭动作和眼神的变化，就使观众相信，这是一场摸黑的打斗。看着看着，于漪仿佛又回到了课堂上：语文教学也要这样有气氛、有效果，要调动一切教学手段，去打开学生思维的闸门。 语文课最忌平铺直叙，而教古文往往又需要教师反复讲解，能不能改变一下这种节奏呢？于漪在教《卖油翁》时，准备了一枚铜钱，当讲到卖油翁“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”时，她出示了这枚铜钱。学生边听边看，既领会了“沥”字之妙，又惊叹老翁的绝技。教学取得了事半功倍的效果。 　　谁也无法忘怀上个世纪80年代，电视直播于漪的公开课《海燕》引起大上海万人空巷的场面，人们纷纷守在电视机前一睹她的师者风采；谁也无法忘记于漪长达50年的教学生涯所留下的语文课经典教案和闪烁着智慧与人格魅力的教育思想。 　　于漪常说：“我上了一辈子课，教了一辈子语文，但还是上了一辈子深感遗憾的课。”这是一种永不满足的精神，张志公曾对此感叹：“于漪教书简直着了魔！” 　古稀之年，于漪对钟情一生的语文教学又提出了更形象的比喻：能通向大海的港湾必然航运兴旺，物如流，人如潮，充满勃勃生气；如果是闭锁的，航道阻塞的，港湾就失去了价值和意义。语文教学又何尝不是如此呢？语文教学内容犹如港湾，执教者应熟悉它、研究它，把握它的基本特点与功能，认真地有创造性地引导学生，使港湾通向大海。 　　在于漪看来，语文学科是最开放的学科，它与学校生活、家庭生活、社会生活紧密相连；学生生活在母语环境之中，母语的学习与运用无处不在，无时不在。加强课堂内外的沟通、学校内外的沟通，是提高语文教学质量、提高学生语文综合素养的必由之路。 　　怎么才会“通”？首先要破除封闭意识。 　　眼睛如果只盯着一本教科书加一本教参，思路打不开，教起来就会捉襟见肘，学起来就会索然无味。其次要开发与利用语文课外的学习资源，分清类别，择优而用，讲求实际效果。 　当然，最为重要的是要建设港湾。于漪认为，现在的一种常见病是对语文教材本身不认真、深入钻研。一篇课文写什么，怎么写，为什么这样写而不那样写，学生学这篇文章应达到怎样的目的，在阶段学习中应起怎样的作用，常常不甚了了，更谈不上有独特的感受与见解，而是外围战打得热热闹闹，花样繁多。看起来是学习课文，实际上又脱离课文，究竟学什么，不得而知。 　积累了一生的从教经验，于漪深深懂得：港湾不建设好，怎么开辟航线？通向大海怎能实现？应去除浮躁，去除华而不实，扎扎实实研究教材，洞悉底里，发挥语文本身固有的多重育人功能。 二问：今天怎样当教师？ “我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师！”于漪用这句话不仅鞭策自己，也勉励着更多的青年教师。汉代韩婴在《韩诗外传》中说：什么人才能够做人师呢？做人的老师，他必须具备这样的条件，就是“智如泉涌，行可以为表仪者”。“智如泉涌”，就是你的智慧要像泉水一样喷涌而出；“行可以为表仪”，就是你的思想言行能够做别人的榜样。 　　于漪这样理解韩婴的这段话：因为做人师不是做教书匠，对孩子不仅是言教，重要的是身教！身教重于言传。因为我们的教育力量，只能从教师活的人格当中来，这是一种特殊的教育力量！ 　于漪最崇敬的人是鲁迅先生。她说，鲁迅先生在北平师范大学教课的时候，不仅课堂上坐满了人，走廊也站满了人，走廊站不下，就到操场上去上课，把饭厅的方桌搬到操场上，周围学生人山人海，先生站在方桌上讲课。那时候没有扬声喇叭，没有扩音器，先生滔滔不绝地讲，学生全神贯注地听。师生的心灵交融，编织成世界上最美的乐曲。于漪说，做教师做到这份上，真是名副其实的人师了。 　　“今天怎样当教师”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的完美。追求人格的完美，于漪的心中有“两把尺子”：一把尺子是量别人的长处，一把尺子是量自己的不足。 　　在第二师范学校任教时，于漪第一次走上讲台非常紧张，组长徐老师来听她上王愿坚的小说《普通劳动者》。课后，徐老师对于漪说：“你虽然在教学上有许多优点，但语文教学的这扇大门在哪里，你还不知道呢！”听了这话，于漪觉得像五雷轰顶：作为一名语文教师，门还没找到，不是不合格了？从此，于漪下定决心不仅要找到语文教学的大门，还要登堂入室，成为行家。于是，她学着用尺子去量别人的长处——白天，她站在窗外，看其他教师是怎么上课的；晚上，她啃着从图书馆里搬来的一厚叠参考书仔细琢磨。教研组里共有18位教师，渐渐地，于漪就把其他17位老师的长处都学来了。 　　于漪的另一把尺子是量自己的不足。在课堂上，于漪努力做到“要言不烦、一语中的”。她明白当自己讲课最含糊的时候，就是废话最多的时候。教师废话一多，学生就如坠五里雾中，于是她每次都给自己留下“废话记录”。也有时候，学生能够超水平发挥，提出一些超出备课时想象的问题，于漪也都把它们一一记下，记下解答后的感悟，记下解答留下的遗憾。 于漪极富激情的教学艺术，奠定了她作为语文教学界一代情感派大师的地位。但于漪并没有就此止步，而是将自己的语文教学从实践提升到理论。她说这也是今天如何当好教师的基本素质——要善于学习，要学会观察，要努力研究。事实上，于漪就是这样一个不懈探索、不断再学习的人。 从上个世纪80年代于漪所发表的文章中不难发现，她对语文学科性质的理论阐释经历了几次大的发展：1981年《中学语文教学探索》一书，第一次对于漪70年代末以来的语文教学实践与思想进行了综合评述，进一步确认了语文是工具、语文学科具有工具性的观点，同时强调不能把语文课简单地归结为工具课，而应该注意这门课程的思想性；80年代初期，于漪又进一步强调，语文不仅是交际工具，而且 于漪老师与沉迷网吧的学生交朋友于漪老师和青年教师在一起是认知、思维的工具，在全面思考语言和思维的关系后，于漪提出语文教学应以语言和思维训练为核心，同时继续强调语文学科的思想性；80年代中后期，于漪则开始思考语文的文化内涵，阐释语文教育中综合培养学生语言能力、思想素质、道德情操和文化素养的问题；90年代，于漪的《弘扬人文，改革弊端》和《语文教学要讲求综合效应》等论文引发并推进了一系列关于语文教学的讨论…… 　　直到今天，我们依然能经常听到于漪的思考和呼吁。“如果我们再不珍惜母语，那么我们离‘自毁长城’的日子就不远了，也许不久中文就会完全被其他语言所代替！”在今年华东师大举办的“文化神州”语言教育论坛上，于漪对当前中学语文教学痛心疾首，并大声疾呼：还民族语言之光彩！与此同时，于漪也提出解决这一问题的良方：要改变语文教学方法，要改变语文课程设置，以突出语文教学的重要地位。 　2004年9月，上海组织千名新班主任宣誓上岗。这一天，主办方上海市教委特意请来了有几十年班主任工作经验的于漪老师给大家讲第一课。于漪满怀深情的第一句话就是：丹心一片是关键。她说，班主任心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情。没有爱，就没有教育，激情是教师尤其是班主任的基本素质。 　　班主任只有燃烧自己，才能辐射学生，教育学生。在五十多年的教育生涯中，于漪曾一次次超越自我：不顾腹部刚动过手术，背着一位高烧学生走十几里泥路送医院；接手乱班，把学生一个个找回来上课……而支撑她的是始终充盈胸怀的师爱。“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把爱播撒到学生的心中，他们心中才有你的位置。” 　在教育实践中，爱和严似乎是一对矛盾。于漪告诫青年班主任，严出于爱，严要严在理上。班主任要始终坚持党的教育方针这个主心骨，要敢于碰硬，是是非非要向学生说清楚。而要对是非做出正确判断，班主任必须研究学生的生活。严还要讲究艺术。于漪说，板起面孔训斥学生、甚至挖苦学生不是严，以理服人、以情感人才是真正的严，这是教育艺术。“每个孩子都是活泼的生命体，教师要维护他们的自尊，激励他们的自信，并让他们学会自控。” 　　这些年来，有多少人听过于漪的讲学，又有多少人向她求教，没有人作过统计，但她始终热情地接待着每一位“不速之客”。于漪让越来越多的青年教师明白了一个道理：教师不仅要走进孩子的知识世界，还要走进他们的生活世界和精神世界。只有把课上到孩子心中，对孩子心灵产生震撼作用，教学内容才能真正融化为学生素质的一部分。“教育是一项伟大的事业，一头挑着学生的今天，一头挑着国家的未来啊。” 三问：未来怎样铸师魂？ 2004年初，当加强未成年人思想道德建设问题受到国家领导人高度重视的时候，于漪常常出席各类座谈会，把关注的焦点落到了教师的身上，她认为未成年人的问题实质上就是成年人的问题。她呼吁要切实重视师德，提升教师队伍的整体水平。她说：“教师要让学生明做人之理，明报效国家之理，千万不能重智轻德，办没有灵魂的教育。” 　　2004年中，“于漪茶座”在上海一家教育杂志上正式“开张”了。于漪对这个栏目倾注了大量的心血，“教师的困惑与无奈”、“把课上好”、“教师的文化底蕴”……一个个切中教师思虑的主题随着一期期杂志的出版跃然纸上。她说，要把自己毕生对教育的实践与感悟奉献出来，与年轻教师一起分享。 　于漪忧心教师、关注教师、倾心教师。她说教师应该站在“树魂立根”的高度去思考和培养我们的未来接班人和建设者。有魂、有根、有脊梁，才是一个真正的人。退休前，于漪比较注重“师风可学”，强调完善自己的人格。她认为教师应该代表最先进的文化，因此教师应该不懈追求真善美，抵御假恶丑。作为“人师”，应力求“师风可学”。她说，当今世界强势文化的入侵太厉害了，思想浅薄、金钱至上、个人主义、垃圾文化等，对没有生活经验的未成年人是极大的威胁，而作为教师就要坚守思想的阵地，坚守育人的阵地。不论大环境怎样，学校一定要有好的小气候，因为它代表了社会主流的、健康的、向上的、先进的文化。 退休后，于漪不断反思着自己的从教之路，又提出要做到“师风可学”还必须“学风可师”。做一辈子教师，一辈子学做教师，因此“学风可师”更加重要。完善人格、提升境界、锤炼感情，教师的学风也是学生的榜样！夸美纽斯说过：教师是太阳底下最光辉的事业。于漪的体会是，教师不仅是太阳底下最光辉的事业，而且是太阳底下永恒的事业：没有教育，社会是一片黑暗；没有教育，就出不了人才！让自己的学生，踏着自己的肩膀，一步步登上做人的高峰，在于漪看来这是此生最有幸的事！ 　　“我无怨无悔，因为选择了教师，我就选择了高尚；选择了教师，我就一辈子和年轻人在一起！我一辈子的生命，是和肩负着的历史使命结伴同行。如果下一辈子还叫我选择职业，我仍然选择教育这多情的土地，选择我们可爱的学生，选择这永远光辉灿烂、青枝绿叶的教育事业！” 75岁高龄的人民教师于漪，从未放慢过思考的脚步，从未停歇过执着的追求，她无疑是这个教育时代的一位领军人物。 http://www.whlxx.com/blog/u/wqy/archives/2021/14851.html