《人生若只如初见》读后感人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人...
《人生若只如初见》读后感
时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉……
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。
是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？
我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？
再读席幕容的《初相遇》，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。
我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。
我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。
由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥……
最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？
也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。
林清玄的《法圆师妹》，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！”
“有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟，心情就完全不同了，生命的很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。那时候我只是做了，并不确知些道理，经过这些年，我才明白了，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送，或者我转身时你没有叫我，我们都不能重逢，人生就是这样”。
人生真的就是这个样子吗？我不得而知。
人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!
初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。
今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？
我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑……
《人生若只如初见》读后感
认真读完一本著作后，你有什么体会呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是我收集整理的《人生若只如初见》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《人生若只如初见》读后感1人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。这两句诗似是有魔力，诱引着我翻开她的扉页。静静读过之后才明白这是一部不甘于淹没浩瀚书海的作品。但仍具有魔力让我深深陷入她的故事里，把她珍藏在我的书库里，写进我的博客中。
每每读完一个凄美的爱情故事，那喧嚣的夜，那明亮的眼眸，那浅浅淡淡的笑，便浮于脑海。我们不禁要感慨，爱情总是没有想象中那么美好，相处总不如初见时那么萌动，要不怎么会有一见钟情，再见就多情了呢
也许每个人脑海里第一印象而不是相处后的熟识，而是那一个转身，那一次回眸，或是一次次的擦肩而过。初见的这一刻，总会令人把持不住，而初见之人便是人潮中的惊鸿一瞥，那样短暂，却又那样耀眼，恍如歌声所唱：“多看你一眼，就点燃我心中无法扑灭的火焰。”
虽说聚散总有时，但是往往是天下无不散之筵席，而相遇总是伸长脖子也等待不到的无期限，却被毫无疑问地被现实“欺骗”得顺理成章。
再一个转身，再一次回眸，或者是再看一次初见时的背影。才恍然，日记本中落满了点点滴滴初见之人的影子，还有曾经珍惜的爱情，友情。只是曾经希望的相识相知，在渐行渐远的时光里被我们淡却……
怀恋初见时的美好，初见时的单纯，初见时候浅浅的歌，淡淡的笑。所以害怕相遇，害怕相遇后的我们不知所措，害怕相遇后的我们再也回不到初见。这就是为什么“人生若只如初见”。时光渐远，感伤也如期而至，残留下的也仅有初见时候的芬芳，浅淡的无以弥漫，轻漫的无以察觉……
犹如安意如所说：“人生若只如初见，多好，他仍是他的旷世明主，她仍作她的绝代佳人，江山美人两不相侵。”
人生若只如初见，便不会开始“从此无心爱良夜”。人生若只如初见，便不会碰到“泪眼问花花不语”。人生若只如初见，便不会落得“等闲变却故人心”。
人生若只如初见，一切该是多么美好，但世上哪有那么多的初见，那么多的转身与回眸，也正是因为没有，所以才倍加珍贵，“物以稀为贵”是否也验证了这个故事！珍惜每一次初见，但也请记得不要忘了珍视大家相聚的时光！
《人生若只如初见》读后感2人生若只如初见，读安意如的浪漫古典情系列，最爱的便是这一句。仿佛偶然的相遇，蓦然的回首，注定彼此的一生只为眼光交汇的瞬间，即使时光辗转了千年。初见即是美好，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。这份美好是单纯而简明的，或许正是如此亦脆弱的经不起时间的蹉跎，誓、言有口却偏偏有口无心，唯留遗憾清冷如霜雪。
读《人生若只如初见》常常感伤于安意如那哀婉的文字，因为每一段文字的背后必有一段伤感的故事，也必有一个美丽且哀愁的女子。她许是“帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照，许是“玉颜不及乌鸦色，犹带朝阳日影来”的班婕妤，许是“怕人寻问，咽泪装欢”的唐婉，许是…安意如用怜惜的心绪勾勒出男权社会里一个个心洁如霜雪，花容月貌不减清烈的奇女子，在她的书里古诗词间的女子不再是一个个任人摆弄的皮影，而成为具有独立灵魂的演绎者，生动地演绎着最初的美丽与最终的遗憾，于是人们如我般感叹：人生若只如初见，多好。
通过安意如的书，人们常常体会到支离破碎的美好，那是掩藏于笑容背后细微的苦涩。世事古难全。我们都遗憾沉重，因为我们一手握紧了什么也就一手失去了什么，“命运像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与生俱来的原罪”。安意如同我们一样，同样怀恋着曾经的美好，在黑夜里独自抚慰日久的伤痛，但她比我们多了几分达观，懂得放手。放手也是一种快乐，它让你拥有更多的时间拥抱未来。
人生若只如初见，初见时风华正茂，那份可贵的美丽即使若干年后亦难以忘却，但也只能停留在回忆里。昏黄的灯光下，细细地回忆，或许这也是一种别样的美好。
《人生若只如初见》读后感3看到一本安意如的《人生若只如初见》，一开始，是被这本书的书名所吸引。“人生若只如初见”，原句出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”在她的笔下，一首首古典诗词，都变成了一幕幕凄美动人的历史爱情画卷，细细品位，就如一壶沁人心脾的好茶，慢慢回味，还能感受到它的醇香。
翻开目录，看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句，从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦，明我长相忆”“青青子衿，悠悠我心”；翻开书本，从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》，从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》，杨玉环、卓文君、李清照……她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人，才子才女不为人知的毅志思想。
“等闲变却故人心，却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，她爱着的男子会重新对她回眸，可是没有，当繁华尽落，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，她依然在他的陵园里，陪着他一生一世。
“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝”将双指并拢，她对天发誓，原以为她会得到幸福，殊不知，皇室的恋情是廉价的，阴谋和狠毒，将她付出的爱恋全部抹去，变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。
“人生若只如初见”中的这个“若”字，是世上多少人期望，却永远不会实现的。因为遗憾和希望，世间的人大多喜欢假设曾经和将来，不得不说，“人生若只如初见”是美丽，而又惆怅的。我们都曾遗憾过，后悔过，但这是我们人生中必须经历的，正如书中所说“命运就像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始，却都不知结局怎样，我们能做的，便是珍惜这场人生的初见。
若，人生若只如初见，该多好！没有开始，就没有结束……
《人生若只如初见》读后感4当时一开始看《人生若只如初见》就觉得这本书写的很精彩，只是后来看了不知是百度百科还是搜搜百科上面写着这本书有70％的内容是抄袭的，看了这消息之后我就觉得人出名真不容易。现在流行文化席卷着当代社会，靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的书海中关于诗词的书籍也是卷帙浩繁，安意如能从这么多的书籍中摘出这些内容来也是十分不易的。与其批判安意如抄袭别人内容的70％还不如把目光转向其他的方面，比如说，去问一问为什么被安意如抄袭的这些内容却鲜为人知。
该书是借诗词讲述诗人往事，同时也表达作者意向。通过这种形式向读者传达诗词背后的经典故事，了解诗词深刻含义，更是给读者以经典的国学教育。在现在的社会中，中华诗词好像已经淡忘在人们的脑海中。现在的人们内心被流行文化充斥着，想要真正的拥有一片诗词的净土确实不易。古人说腹有诗书气自华，当这句话在当下再提起的时候，我们就要不禁的问一下它符不符合辩证唯物主义。诗词在人们心中的地位已经逐日减下，重拾古典诗词靠的不再是义务教育的书本内容，而是需要真真正正诗词文化。
《人生若只如初见》这本书相对于作者的《陌上花开缓缓归》来说，这本书中援引了许多诗词名家的经典故事。如陆游与唐婉凄惨爱情故事，一曲《钗头凤》尝尽多少离合悲欢。而《陌上》这本书却像是俗人看的佛经一样，写满了心得体会歌颂教条。所以说，《人生若只如初见》更适合新手入门学习，和茶余饭后的消遣，用现在的流行的话说叫接地气。
当然这本书中作者表达的观点也不一定是完全正确。有些故事也是只能冠以“据说”二字。有的故事是靠谱，有的也就是也是野史传言而已。但是在我看来《生查子 月上柳梢头》这首词确实是欧阳修所作而误入朱淑真的诗集中的。但是安意如却固执己见认为这就是朱淑真的作品的。似乎看来这么柔情的词就应是出自女词人之手的，但是不要忘了欧阳修工与艳词的。真理不一定都是尽如人意的。就像是大名鼎鼎的《满江红》也是别人借岳飞之名写的。写在岳飞的名下，不禁让这首诗更是意气风发。
《人生若只如初见》里面讲《诗经》中的经典，也讲到清人的诗词。可以说是囊括万千。这就难免了这书的琐碎，但也在这琐碎之中见到历史如烟的往事。在切合情景的吟诵一段诗词：当时若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变。
《人生若只如初见》读后感5《人生若只如初见》第一次见到这本书的时候，是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的，只是感觉，若写书的人连自已的书名也起不好，要套用一句古诗来给自已的书命名，且先不说俗不俗，这种做法不免让人感得哗然取宠，所以连翻的欲望也没有了。
后来，朋友说这本不错，又因家里实在没书看了，再到朋友家，顺便捎了回来。
写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗，又像在谈风月，更像是用清丽，感性的笔调，给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才，绝代的佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让人不免沉浸在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然！
从名门闺秀，幽雅贤德的班婕妤繁华过尽，因飞燕合德失庞所作《团扇歌》开篇，引出纳兰容若的“人生若此如初见，”行文巧妙，也灰讥幽默，也不乏言词的狠毒。
我不甚喜欢《团扇歌》，诗作得还巧妙，比喻打得还好，还忧切动人，我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱，恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩，目下无尘，处处以大闺秀自处，以至失庞后，不哭不闹，安静躲开旁人，偷偷的把自已忧伤哀怨揉进《团扇歌》里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人，结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性，爱就爱了，从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下旷世的明君。她眼里爱是平等，也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”，平常人家的小日子，对深宫帝院来言，却成了不寻常！她在他面前只想做个小女人，有点任性，喜欢被娇宠，也小心眼般的吃醋。
她爱他，所以受他的恩宠便成了理所当然，他受她，也是倾城所付，不，是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人，最终变了风云，不知身在福中亦也祸，更不知身系天下安稳。王朝动乱，因为有她的关系，却不是她的错，收拾残局里，却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨，爱得纯碎，爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发，护我三郎早日回长安！
《人生若只如初见》读后感6“或许，子夜只是斑斓星河里的一个传说，可是我希望她真的存在过。”
我也希望她真的存在过，因为只有她存在过，“天不绝人愿，故使侬见郎。”才不会那么飘渺。可是她真的存在过吗?没有谁能去考证。也许，吧她定格为传说，更加委婉些，更加动人些吧。子夜歌的传说。
“爱是一种需要不断被证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看见辉煌一样。”
只有不断证明，它才会存在，这就是爱。如果，哪天，没有被证明了，所有的曾谓之为爱的也就不是爱了。这是不是作为人类的特点?我想象不到被证明的爱和被点燃的烟花有什么共同点，如果真的要对比一下，也许就是爱被证明后就会绚烂，就像烟花被点燃才会看见辉煌一样。可是被证明的爱绚烂后会不会像辉煌过的烟花一样，留下一地冰冷的破碎。
“人一旦爱了，一颗心就能有百转千回，就像江南水乡的小河道，弯弯曲曲间衍出无数缠绵来;一旦不爱了，亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。”
爱与不爱的差别啊......都是水呵!一个是江南水乡九曲回肠的缠绵，一个是北方黄河泛滥的汹涌。既是柔弱又是决绝，阐释着爱的柔弱，不爱的决绝。人真是一个奇怪的动物，说爱如水，不爱亦如水，呵呵，我却又偏偏挑不出仍和毛病。缠绵悱恻，波涛汹涌，人心也如此啊。
“只差一步，是相思，而不是相爱，感情淡如尘埃，就是这样细致入微。”
这句话又让我想起了曹植，那个才华绝世的曹植，还有那个风华绝代的洛神。他们只差一步就是相爱了，可是却偏偏及差了那么一步，相爱成难，相思最苦。一个女子站在城楼上，在暮色中遥望天的一方，风吹她衣袂飘飘，越加落寞。在天的另一方，一个男子又何尝不是如她一样望着天的一方，眼里含的是无尽的凄凉。一步，划开天涯。尘埃般的情感，微，也是铺天盖地。
“我们，生生世世说相思，犹未厌倦满足。是贪恋也好。因着人事无常，众生有情，我尚未为你红豆熬成缠绵伤口，美景良辰未赏透，怎么能就此放手。”
尚若真的有一天红豆熬成缠绵伤口，美景良辰早已赏透，是不是就可以放手了啊?放手了，伤口会不会很痛?我们生生世世在世俗中挣扎，不会厌倦，因为我们都有情，哪怕新早已破乱不堪，也会贪恋那人世间的情，可是这真的没有结局吗?如果真的有那么一天，真的没有相思了，没有情了，王维的那首红豆诗谁会去吟唱?你会吗?我会。
“在爱里，我们没有人饶恕。人性恶，贪和善并存，亦如金石，虽历经千年不变。只不过现在有法律可以凭借。男与女，仿佛站在一座天平的两端，看上去平等自然，其实法律之于人也是只是所罗门王对魔鬼的封印，只是禁锢而不能杀伐。法律所禁锢的东西，从来不曾被真正磨灭。”
法律禁锢的是人们的言行，而不是人性和思想，一个人可以不去做一件事，但却没有什么能阻止他(她)去想那件事。人性灰暗一面只会存在于人们的脑袋里，倘若有一天存在了现实生活中，所罗门王的封印也就会变成杀戮，呵呵，不可饶恕。就像人在爱情里不会被饶恕一样，你犯错了，自然会有人将你打入冷宫。
“但有时候越是凭吊，越是哀伤。”
在凭吊的时候，我们总会想起过去，开心的，伤心的，历历在目，我们的心瞬间沉重起来，悲伤抑制不住地从心间冒出来，汩汩流淌到全身。有时候面对回忆，珍藏也许是最好的选择，只有这样，我们才会大步向前走，不被悲伤所绊住。
“爱，需要宽容，但不是纵容。所以，一旦发现男人变心就放手吧，若有那个气度还可以敝帚自扫，打扫干净自己的大门，真诚地请他，永远地—莫再光临。”
《人生若只如初见》读后感7故事中，他们总是悲剧收场，诗人心中愁绪无法排遣，便化作一首首传世佳作。读着这些作品，依稀可以窥见他们的黯然神伤，听见一声声无奈的叹息。
然而这些故事太让人惋惜，凄美的不像是真的，我们宁愿读不到这些好诗词，也希望他们能够一生一是一双人。
可人生总是不让人如愿，它不会让人每天都看到花好月圆，它让人看着天边一钩残月思念着满月，看着满地落红思念着春芳潋滟。残缺的爱情就像黄昏时分天边那抹凄艳的晚霞――美丽、哀愁。爱情让人伤痛，可古往今来人们从来未曾胆怯过，总是前赴后继，最后遍体鳞伤。
无论盛世如唐或乱世如南宋，无论宫廷深苑或秦楼楚馆，他们的爱情从未金贵完满。
他，才气直上干云霄；她，亦是才情斐然、貌美如花。他们曾经“赌书消得泼茶香”、琴瑟相和。然而，他们究竟错过了。幸运如辛弃疾者，可以“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”。而大多数人并没有这么幸运：一错，就是永远。
爱情，太伤痛又太美妙。再坚强的人也会在他面前败下阵来，遣不散的绕指柔情，悠悠在心头。再多无法言说的伤痛，也无法阻止我们飞蛾扑火。
人生若只如初见，这一切就不会发生――不会痛，也不会有这一场痴狂。可就这么平淡地走过一生的旅程，风平浪静，单调乏味。我宁愿痛，也要赴这一场精彩的盛宴。
《人生若只如初见》读后感8我不是一个文人，也不是一个一爱一文的人，和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。
因为与文人相比自己知道不足在那里，有时身边的人，第一次问说不会，行；第二次问说没听过，也行；可到了第三次再问时，你是什么样的感受？总之我的感受是我应该学习点他们的东西，除了能和他们交流之外，更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞！！有点虚荣，可这样上进的虚荣，我想有还是比没有好的多。
就这样我认识了这本书，也认识了安意如这个八十后的小姑一娘一，她是个厉害的小姑一娘一，同是八十后的人，自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经……可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末！不佩服不行！！！
还是说一说这本书吧！收获有以下几点，我也只能是管中窥豹，略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。
收获之一：满目山河空念远，不如怜取眼前人。山河象征着国家，就是有在大的报复，对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙，如果有这样的国家意识还不能实现，不如珍惜我们身边的人，从身边的小事做起，也是对国家奉献的更一种表达方式，不是有一句广告词说，每个人进步一小步，社会就进步一大步吗！
我们每个人都应该去珍惜身边的人和事，明天就象一张期票，我们想去拥有，但它却是一个未知数，昨天是一张过了期的支票，有钱也那不到，那今天就是人民币，是现金，所一一定要好好的把握好手上仅有的现金，花要花出点价值来。
学会珍惜是一种美德，珍惜人，珍惜事，珍惜时间，珍惜生命，珍惜朋友，珍惜家人，珍惜我们所拥有的和尚未拥有的！不要等到什么都没有才知道什么是悔恨。想每个朋友都应该做到：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
收获之二：零落成泥碾做尘，只有香如故。梅花的一精一神，在冬日里，无论有多么大的风雪袭来，都能傲立雪中，不屈不挠，绽放迎春。就连一毛一主席也有诗云：风雪送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝翘，翘也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在从中笑。
梅花有一种气节，说不出的气节，在诗人的笔下若隐若现，让人充满想象。什么样的气节，每个读过的人都有自己的'想法。零落成泥碾做尘，即使是化做尘土，无人视见，但却给人留下一世的清香。是清香吗？我想有比清香更清香的品质。
收获之三：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。王国维老师的【人间词话】中说到读书的境界，其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感一性一很弄的诗有什么样的作用，因为不知所以对此充满了好奇，我呀，就是一个好奇心很重的人，有时充满好奇是一件好事，有一种探索的欲一望让我能更好的对读书产生兴趣。
收获之四：做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了，朴实的到家，说都能看懂，怎么才能让我的学生读懂，不是学生的问题，就是我自己的问题了，在我们读书时，有的书有兴趣，有的书没有兴趣，兴趣从那里来，书的作者有了百分之九十的起引作用，老师也是一样，要想让学生读得懂，就要使自己变的有兴趣，兴趣是最好的老师吗？看来个人的魅力和学识还是要提升的，提升到让他们一爱一不释手。
做一个让学生读得懂的好书，就应该象有梅花的品质，牡丹的娇一艳，莲花的清廉，永远都充满朝气，和学生们一道走到他们的世界中，品味童心，品味善良和智慧。
《人生若只如初见》读后感9今天，又一次重读了80后女作家安意如的《人生若只如初见：古典诗词的美丽与哀愁》，全书以诗词为鉴赏的由头，以散文化的笔触，抒写了古典诗词中的爱情故事与浪漫情怀。而我，也许因为在病中，不仅仅身体虚弱，精神更是脆弱得无以复加，难以抵御这来得太过于紧密的情感的冲击，竟数次失语流泪……
可叹纳兰容若，能写下如此深刻而黯然的词句。他当时恐不仅仅是在感慨班婕妤的不幸，更是发自肺腑地喟叹“人生若只如初见”吧！可叹安意如，以女作家特有的细腻与敏感，从纳兰容若的诗词中，如此细微地体察他的一片肺腑之心，他们若是相识，定能成为知己吧？
纳兰说得多好，“人生若只如初见，何事深秋悲画扇”。如果我们只是如初见面时一样，并不曾继续深入地交往，你永远是我心中的佳人“在水一方”，我也永远只是从你窗前走过的友好过客，一切将会多么美好。只因“达达”的马蹄声犯的那个错误，我惊了你的春梦，你摇动了我的心扉，从此，一发而不可收……
柳永在作别那些爱着他的歌妓时，是否也会想着，与她们若只如初见，就不会伤感离别？东坡在伤怀亡妻时，是否也会想着与她若只如初见，就不用“相顾无言，唯有泪千行”了？汉唐，两宋，中国从来不缺少才子佳人，可总是罕见真正的相知相守，不计较得失，不拘泥礼法，不慑于权势！才子佳人的故事往往都是以悲剧收场：才子因为才，可以只顾风流，来赢得“青楼薄幸名”；佳人年老色衰，色衰则爱弛，终究只能孤独老去，让后人或喟叹或伤感。喜欢安意如对苏轼的评价：“他能够从于自己的感觉。”感觉，比之于感情，更加鲜活。无论何时，跟着感觉走，感觉是感情中最感性、最真实，也是最有力量的部分。有了感觉，他不再是那个高高在上的词坛宗主，而是有血有肉的词客，用词句来抒写自己的感觉。
还说纳兰，他似乎很敏感，常人不察的东西，都能在他的笔下生动地呈现。他写“人生若只如初见，何事深秋悲画扇”，他写“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。这些语句如此动人心魄，一看到就让心瞬间停跳，因为痛得深。读他的词，心灵真的很脆弱，一句话，能让人心痛好久，让人的心脆弱得不堪一击，眼里总是充盈着泪水。这样细腻的词句，出自长于骑射的侍卫之口，其情感似乎来得更加深邃而热烈。让我们再轻吟一遍这首诗：
人生若只如初见，何事深秋悲画扇。等闲忘却故人心，却道故人心易变。
《人生若只如初见》读后感10一直以来都很喜欢古代的诗词，那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读，却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间，我翻开了安意如品读的《人生若只如初见》，可谁想却一发而不可收拾。
人生若只如初见，彼此都只是朦胧着，回忆着，而不去戳破彼此间的那层隔膜，就好像书中讲的那样，李隆基仍是他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。读至此处，心中突然感慨万千，岁月如哀歌，青春易逝，容颜易老。当镜中人仅余一片斑白，你不曾知晓的是那个蓦然回首的女子，一闪而逝刻骨的伤痛和来不及逞强便被风干的，不舍的泪。而更为无奈的是，三郎等不到镜中人的一片斑白了，只能透过已很模糊的记忆来怀念曾经的那个她了。
而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇，从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人，是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统，逃不出封建礼法的制约。“宫门一入深似海，从此萧郎是路人。”慧娘便死于此，而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女，用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来，渗透着二人的鲜血，成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见，没有相知，相惜，相爱，这两对痴情男女便也不会如今日这般，只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着，让我沉醉，让我悲伤，却又忍不住感慨。
而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇，更有机会厮守，却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今，没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明，能够无声的说服家人，两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸，无论曾经多么深爱，总会有君心淡漠的那一天，文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的，却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻，两人才冰释前嫌。其实本没有什么“前嫌”可言，因为文君从未真正的怪过相如。
对于一个古时的女子来说，最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发，与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝，而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养，不懂宽容为何物，偏偏刘彻是一代帝王，是拥有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运，只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻“金屋藏娇”的誓言，寂寞的对镜独赏。
如花美眷，终究敌不过逝水流年。流年太现实，现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心，今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田，亘古不变的，只有那心头的一抹苍凉，和那一声飘散在风中的叹息：“人生若只如初见。”
《人生若只如初见》读后感
《人生若只如初见》读后感
《人生若只如初见》读后感
《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》是作家安意如创作的一本风格独特、感情丰富的赏析古典诗词的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。以下是应届毕业生读后感网站为大家提供的一篇优秀读后感，希望大家喜欢。
“我厌倦用非常严肃的面孔去对待诗词，因为在我幼时，在我接触它们的时候，用的是非常轻松自在的方式。”
读到这句话时，我是感到格外欢喜的，也直接或间接的加强了我要读下去的愿望。因为实不相瞒，我与作者的经历恰好相反。在我儿时，古诗词的世界被简单分类，把它们区分为会背的和不会背的，生硬而死板。当时的我还并不晓得怎样去体悟古诗词应有的那份情趣，诗词在我眼中是难以接近的，即使它们就在我面前。于是，连带着也觉得古时候那些惊才绝艳的人与我亦是隔着厚厚一层迷雾的。
而在安意如笔下，一切又变得不一样了，那些个人和事鲜明生动起来，那些你不知道的、好玩有趣的，作者用专属于她的文字向你拼凑出一个个小故事。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，狂傲如李白，孔子他也看不上眼;在皇帝的谕旨面前，他又一句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，可见他是骨子里的狂放不羁。于是在我面前出现了这样一个对酒当歌，白衣飘洒的俊俏男子，背景是当空的明月，晚风轻拂衣袖，微冷，一个只属于他一人的狂欢之夜。想来后人尊他为“谪仙”也是理应如此的。
但是,他又有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的诗句，字里行间直白透露着他对孟浩然的倾慕。于是我又想这孟浩然该是个怎样的让他折服之人?
我继续翻动书页，嘴角微微上扬，回味着李仙人的风仪，但下一刻，眼中跳入了孟夫子的诗句。
小时候熟读着的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?”句子看似平淡无奇，也并不让人觉得有什么十分出彩的地方。安意如说：当初也就是太熟悉了，才会忽视他的好。深想着，确实不是随便哪个人在春日睡一觉后就能写出这样直白、坦率但又别致新颖的句子。
孟浩然是唐朝的田园诗人。人缘颇佳，可他在官途上却是坎坷，末了也以归隐终结。但也兴许因着这份无缘，才让他在文坛上一展风华。
说来好笑，有次他在王维的住处做客，恰好皇帝来了，慌乱间他竟躲到了床底下。好在皇帝并没怪罪他，还得了个面试的机会。谁料他一句“不才明主弃，多病故人疏”让皇上大为不快，这官途也就没了想头。不过，这到底是野史趣闻还是真有其事我也无从考证，可想到在文坛如此辉煌的孟夫子会有此举止，就忍不住发笑，孟夫子还真是个绝妙的人。
然而话语一转，她又说道：太白是盛唐的风光绝盛，杜甫也高绝，奈何盛境以后的人，再雄浑工整也透着离乱后的萧条。
我来回细念着这句话，安意如是爱诗的，创作这些诗词的人便是她所仰慕的吧。然而那些曾经的历史、当时的'风云涌动或多或少潜移默化着这些诗人。动荡的年代，朝代的更替，诗人写诗咏景亦是抒情感慨。有时是诗人以诗写史，但又何尝不是历史在写着诗人呢。
诗词于如今的我们或许也只能念着，品着，想着，但与此同时透过厚重的历史，又会觉得自己与那些个曾今风极一时的人物间因着这些个诗词又似系在了一起，想他们想的，看他们看的……
读完了全本，可我忍不住再三地翻开它，有时只是随意挑一段，静静的低声念着，有时看着书中的诗词思绪无意的就飘远开去。可能是女生的缘故，天生就对那些美丽的字眼特别钟情，尤其是那些带着强烈感情色彩的文字，对我有着不可抗拒的诱惑，这本书无疑满足了我某些需求，让我以一种全新的角度去接近诗词。……
人生若只如初见，“一切会在合适的时候，合适地到达”，诗词于千年的轮回中与你我相见，这份巧合应被珍惜。
;《人生若只如初见》读后感的
“一花一世界”向来有多种理解，此时我只借用它的“见微知著”的意思：“一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可见沧海。寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的大门。”
《人生若只如初见》便是这朵花，安意如便是那见微知著的人，她用古典唯美的文字打开了中国古典诗词的大门。
《人生若只如初见》涉及了诗、词、曲、赋、散文、小说等文体，将诗词佳篇与人物典故联系起来，根据他们的作品事迹发挥想象，从一句诗、一阕词中还原一个历史片段或勾画出一个历史传说，先用古典诗词撑为骨架，再用典故传说充为血肉。当你翻开书页，你于不知不觉中走近他们，故事里的每个女子、每个男子，他们的品行事迹，他们的喜怒哀乐，一一浮现在你的面前，乐其所乐，悲其所悲，为他们多舛的命运悲叹，为他们坎坷的情路流泪，为他们的快乐幸福鼓掌欣慰……
书中的女子大多是悲情的。幽雅贤德的班婕妤，守着抛弃她的帝王的陵墓，孤独终老。回眸一笑的杨贵妃被一抔黄土掩埋。拥有倾城之姿的甄宓迷惑了曹氏三父子，最终却“被发覆面，以糠塞口”凄然离世。桃花般娇嫩的戚夫人，被人灌了哑药，熏聋耳朵，挖去眼珠，割去四肢，割去舌头，最后扔到茅坑里。当垆卖茶的慧娘一片芳心许给了昭明太子萧统，奈何“宫门一入深似海，从此萧郎是路人”，只留下两株数百年之后合抱的红豆树。因美貌而亡了两国的'息夫人，面对着杀了她的前夫，却对她百般娇宠，还生下他的两个儿子的男人，“看花满眼泪，不共楚王言”。长安女诗童鱼幼薇，被心爱的男人送去道观出家，后来变成行为放荡的鱼玄机，因妒杀婢女绿翘被判死刑。青楼名妓霍小玉与李益郎才女貌，山盟海誓，奈何李益另娶，刚烈的她在对他的诅咒中去世——“李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安。”李易安，拥有绝世才华，前半生，嫁得如意郎君；后半生，国破家何在，颠沛流离。清冷疏淡的梅妃江采萍，像是生错了朝代，若她不是处在宠爱牡丹的唐朝，而是生在爱梅的宋朝，怕是占尽风流了吧？兰心蕙质的唐婉与陆表兄鹣鲽情深，却怎么做都“不获上意”，一纸休书成路人，君另娶，她再嫁，奈何缘深缘浅折磨人，沈园再遇时，世间便多了两首动人肺腑的《钗头凤》。“人约黄昏后”的初恋，遇人不淑的婚姻，满腹的才华和幽怨写成了《断肠集》，才女朱淑真最终郁郁而死。
《人生若只如初见》中的女子境遇大多哀戚，男子却大有不同，抱得美人归的唐伯虎，弹奏《凤求凰》的司马相如，被拘禁十九年幸得返朝却发现爱妻再嫁的苏武，写下三首悼亡诗的美男潘安，爱上平凡女子的太子萧郎，田园诗人孟浩然，清和冲淡有禅心的王维，忏悔初恋的元稹，因负心而被掩盖才华的李益，蜡烛有芯的杜牧，此情可待的李商隐，风流冢的柳永，痴亦绝人的晏小山，命途坎坷的秦少游，永不背叛感觉的苏东坡，蓦然回首的辛稼轩，在天涯的断肠人马致远，问世间情为何物的元好问，千古伤心人纳兰容若……
安意如爱惨了苏轼，我也爱惨了苏东坡。喜爱东坡为亡妻王弗写下的令人心旌摇曳的悼亡词《江城子·已亥记梦》；喜爱他在埋葬王弗的山头亲手栽下三万株松柏苗；喜爱他与王闰之合葬，完成他对她“死则同穴”的誓言；喜爱他写给王朝云的墓志铭，一句不提她的美貌、身世和悼亡，只说她几岁来我家，十五年来待我尽心尽意，是个知礼的人；喜爱他对每个爱人的珍重；喜爱东坡为他的女粉丝作诗相赠；喜爱他借藏头诗为歌妓求情脱籍；喜爱他豪放词的豪迈旷达；喜爱他的“一蓑烟雨任平生”；喜爱他的“明月几时有，把酒问青天”；喜爱他的“枝上柳绵吹又少”……
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