桃花红阅读后感(读完一篇文章的读后感 内容 好词好句)

发布时间: 2024-03-18 22:54:26 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 100

桃花源记读后感《桃花源记》读后感有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中,有一半的时间在幻想”。别...

桃花红阅读后感(读完一篇文章的读后感 内容 好词好句)

桃花源记读后感

《桃花源记》读后感
有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中,有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不知道,然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方,那里没有阶级之分,每一个人的收获都同他们的付出成正比,他们用自己的双手创造一切,虽是浓郁的鱼乡之气,却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成,原因很多,而我也悟出其中一个,那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了,毕竟我的社交圈只有这么点,我看到的只有这么多,其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么,从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮,从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好,过去就算了,又恢复原有的平静。随着年龄渐长,这种竞争欲日渐减少,显得与世无争一般,而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来“当局者迷,旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见,不然我会更愤世嫉俗些,但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实,往往我所看到的都是那些浮于表面的东西,因为我浮在表面,浑浊的水域让一切都看不清楚,于是那些遥远的脸总是显得很亲切,因为没有人知道那究竟是不是一张面具,至于面具下面的嘴脸就更看不清了,而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处,那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为,但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样,大义凛然地撕毁来者的面具,我怕看到我不愿意看到的东西,所以我只有逃,逃得越远越好。
所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间,似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦,梦醒了,窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望,只是请求:“主啊,让我的梦快醒来吧。”

《世有桃花》读后感

  近期拜读了雪小禅的《世有桃花》,蓦然回首间,仿佛见到灯火阑珊处一抹艳影,正在哀怨的期盼。突然明白,原来我把那一份与桃缱倦的夙缘,放在某个幽暗的角落太久了。

  记忆在不经意间跳出一幅定格的画卷:秋日的艳阳里,一个小女童,坐在老家山墙的角落里,捧着装满熟透了桃子的葫芦瓢,正在大快朵颐,满嘴桃毛,满襟桃汁。都说三岁以前的记忆是空白的,但是我这个三岁以前的记忆却愈久弥新,抑或对于只有五年童年记忆的我来说,那时难得的几抹亮色之一吧。

  那时候,老家的山墙角落里,有一颗高大的老桃树。七十年代的农村,还没有人家想着用果树的果实来换钱之念,每家每户在房前屋后种植几种时令的果树,也只不过是为了解自家孩子的四时水果之馋,所以果木都疯长得很高大。就像我家山墙角落里的那颗老桃树,高过屋顶,在今天的果园里端是见不得,才蹒跚学步的我也是摘不到的,好在邻家几个大我几岁的哥哥都是爬树的高手,他们会在桃子成熟的秋季(现在还记得那棵桃树结的桃子,在老家被称为“秋半斤”),攀上树梢,挑出树顶最红最大的桃子对我喊:“丫丫,把你的葫芦瓢举到头顶上,我把这个大个的扔给你。”不知是因为山里的男孩自幼喜爱用弹弓打鸟,练就出来的高命中率;还是小小年纪的我只记得桃子的美味,不知道桃子砸中的痛疼,反正记忆中从没有被桃子砸中过。

  他们有时也会在树中间,抱着树梢一阵猛摇,桃子纷纷坠地,然后对我喊道:“丫丫,你自己在下面拣着吃,记得要捡有裂开口子的,那种就是熟透了,好吃。”但我似乎听不懂,所以自己捡着的桃子总没有他们扔下来的美味,他们下树来一看,就会帮我把青涩的扔了,用熟透的装满我的小葫芦瓢,然后自己脱下上衣,把剩下的桃子兜起,自顾的往家走,我也就在角落里自顾的吃着,一般都会吃的牙齿都酸透了,好几天吃不了饭。每每这时奶奶就问:“丫丫,还吃不吃桃子呀?”“还吃。”几乎脱口而出,没有丝毫的.犹豫。

  小时候,还听奶奶讲桃的故事。据奶奶说,她小的时候,我们家没有搬到大庄子上,而是一家人单门独户的住在“高山”(老家的一座山名)脚下,那里满山的无主毛桃树,就是家里的私人桃园(因为毛桃个小,成熟期长,春天开花要到秋天才成熟,所以无人问津,只是偶尔有人挖几颗回家作嫁接之用)。每当桃子成熟时,她都会睡在桃树上吃,吃饱了也就不用吃饭了,也是因为吃多了,牙齿都酸透了,而不能吃饭。 奶奶还说,因为家里穷,供不起庙里的香油钱,所以“高山”顶上的菩萨庙里举行庙会时,她婆婆(奶奶是童养媳)会让她挑出熟透了毛桃去庙里敬供,庙里的僧人见到这些桃子很高兴,他们会把桃子掰开,放在饭上当菜吃。今天想来,许是僧人清贫,粗茶淡饭惯了,偶尔用桃子下饭,觉得就是难得的美味。不过是当时听这个故事时,直咽口水,不知有多向往那桃子的美味,直怨爷爷不该搬家,否则我也不至于吃不到那么好吃的桃子了。

  小时候的桃缘断送在五岁那年,那年父母把家从山里又搬到了圩区,圩区不适合种桃树,就算适合他们也没有那份闲情,而五岁的我不管愿不愿意,就成了家里小劳工,做家务、编芦席、带比我小的弟妹……也就把对桃子的念想断了,后来许是家里也种过桃树,但是境随时迁,没有了一点的记忆。

  大学时不知是什么时候说漏了嘴,我爱吃桃子的消息被今天的老公,那时的男友知道了,有一天他神秘兮兮的说:“送你一件礼物,猜你就喜欢。”什么呀,我这边还没反应过来,就见他捧出了一个白布盖着的托盘,掀开白布,是一枚硕大的水蜜桃,青红分明,有过渡自然,是什么味道不知道,反正当时就被秒杀了。

  时至今日,老公仍会拿此来奚落我:“我老婆真便宜,一枚桃子就搞定了。”

  我嘴硬的接住:“最好不要泄露这个秘密,说不定哪一天我见到一枚更大的桃子,会动‘逃之夭夭’的念头。”

  “这个不用担心,你要是真有点‘烂桃花’什么的,我也负责帮你掐干净。”

  “难说,你难道不知,今秋‘野草烧不尽’,来年‘桃花依旧笑春风’吗?”

  这时老公总会玩味的盯着我:“才发现,我老婆还有这个小秘密呀,看来我得防着点。”

  我口无遮拦的不依不饶:“那是,是个女人还不都有点‘桃花劫’。”

  “打住,越说越过分了。”……

  逞能漏嘴的一句“桃花劫”,却让自己着实讶异了一下,桃花于我为劫吗?

  幼时对桃花的喜爱不同于对果实的热衷,果实为口腹之实,直接明了;桃花却为身色之娱,那是要通过反哺而来,因为读到“酣酣桃始花,灼灼粉面笑。粉色谢花光,夺尽丹青妙”才想起老家春日艳到荼縻的桃花,是一片朦胧又潋滟的粉色,而粉色一直是豆蔻年华中最喜爱的颜色。只是老家回不去了,但那“桃花红兮李花白,照灼城隅复南陌”的美景却藏在了心中,就算“眼前落花心叹息”依然“更待明年花满枝”。

  学生时代,喜欢涂鸦,偶投稿或参赛的诗文署名“夭夭”。印象较深的是大学期间,有一次用“夭夭”的署名参加了一次诗歌比赛,结果看着告示栏里的获奖通知,就没有去领奖的勇气,想着自己颇具刚性的长诗《站在历史的风口》,却署上这样妖娆的一个名字,觉得未免滑稽。后来更怕人知道“夭夭”就是我,也就一并连“夭夭”这个署名,丢在了角落,一同丢下当让还有那一枚桃花的念想。

  许是,那时的桃花真成“劫”。

  年少轻狂时,颇不喜欢被人看出对桃花的眷念,那个时期时代赋予我们太多的伪理性,就算要用诗文来附会个性,也许得选择梅兰竹菊这类中性的花,体现傲、幽、坚、淡的品性,桃花就算喜欢到骨子里,也是不屑亦或是不敢用来比拟自己的。时间久了,真不知是不喜桃花,还是不敢喜桃花了。

  时至中年,人也归真了许多。弟弟家喜得千金,电话让我给小侄女取个名字,突然脑海里就跳跃出“桃之夭夭,灼灼其华”的诗句,恰好小侄女的辈分就是“桃”字,而姓周,“周”“灼”谐音,于是建议小名为“桃桃”,大名单字“灼”。最终小侄女并没用这个名字,惋惜了好久,慢慢释然后,想着或许人和名字也是要讲缘分的吧。取名风波告落,却再次勾起我对桃花的一份眷念。

  今年春节过完年,从老家回到如今工作的城市,公交车上见到本市的一处景点——桃花岛,远远望去那里桃花氤氲如彤云,花下游人如织。当时一身旅途疲惫,无游赏的乐趣,心想等周末要拉上老公和儿子来此游览一番,谁知回单位,友人拿出前几天游此地的相片“人面桃花相映红”,桃花开得正好。听我说周末去,她不无惋惜的说:“到时可能要谢了。”

  心下暗叹:这一季桃花又无缘了。

  似乎是看出我的遗憾,她又说:“没关系,明年也可以去。”

  是呀,明年也可以去,但是我知道,明年大抵我还会因为相同的原因,再次失去呢。

  不过还是没关系,近不惑之年的我辈,桃缘于我,一枚即可,花耶,实耶,皆宜。

  因为生活早就教会我珍惜该珍惜的,放下该放下的。

桃花源记读后感范文5篇

  《桃花源记》,在一部浪漫传奇里,一个桃花盛开的地方,几乎寄托了中国人所有的梦想,无都市之喧嚣,无尘世之烦扰。以下是我整理的关于《桃花源记》的 读后感 ,希望大家喜欢。

   桃花源记读后感

  陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引,陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境,描绘了一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会,所有的人都会向往光明吧!

  脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。

  陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封 辞职信 ,离开只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。

  有骨气,不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职,回到了家乡,但是他得到了心灵上的解脱。我想这应该就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就快乐了吗?如果金钱名利与快乐成正比的话,那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的,只是你眼中的贪婪。

  有的人为民请命,鞠躬尽瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们可以做一个资历平凡,家庭平凡的人,但是我们决不能做平庸的事。

  光明的人,会选择平凡但是拒绝平庸!平凡的人,要做不平凡的事!

   桃花源记读后感

  桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的历史。其山水田园之美,寺观亭阁之盛,诗文碑刻之丰,历史 传说 之奇,举世闻名,具有很高的游览价值、历史价值和 文化 艺术价值。桃花源位于湖南省常德市境内,南倚巍巍武陵,北临滔滔沅水,史称“黔川咽喉,云贵门户”,要居衡山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河诸风景名胜中枢,特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,纳湘西灵秀,沐五溪奇照,揽武陵风光。集山川胜状和诗情画意于一体,熔寓言 典故 与乡风民俗于一炉。

  在阅读完 文章 后,我认为那是一个遥不可及的仙境。在现在的世界,充满了不法的牟利,充满着勾心斗角,也充满着战斗。而那里,是多么完美,没有忧愁!即使没有电脑、电视、没有好吃的,也没有好玩的。我也愿意,愿意留在那里,不受父母的唠叨,不受社会的压力,不受金钱的压迫……

  让我们携手改变这个世界,把美好的传统传递下去,把我们的世界变成我们心中所向往的、美好的、完美的桃花源!!

   桃花源记读后感

  桃花源,桃花缘,武陵渔人一个贸贸然间闯入,见其美景,桃花百步,落英缤纷,甚奇异。

  便独自缘小溪而行,来到小山口后的世外人间。排排整齐的房屋前片片良田 种植 着杂粮五谷,清澈的池水倒映桑竹的浓荫。田间的小路被露水濯洗得不再飞扬着黄土,偶尔可以听到一两声鸡鸣犬吠。在田间耕种的村人向渔人打听他来之何处,匆匆忙放下农具,回家摆宴请客。

  该是怎样一番安宁与祥和,渔人本不想离去,可也无可奈何。他终是桃花源的过客,早被战乱打磨的疲惫的心,卧在一团幸福中,又怎舍得离去。恋恋不忘间竟忘记了村人的叮嘱。

  也许他处处志之,只想重游故地,也许他与太守讲此事,只想让更多人看到没有战争的理想社会竟如此美好。

  不应因渔人失信以怪之。也许,他只是在追求可望不可即的梦罢了。

   桃花源记读后感

  “逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

  陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中,“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

  说起和平,我不禁也想住入“桃花源”这个地方,在如今这个信息时代里,到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息,我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。

  可是,“桃花源”永远是不可能存在的,那不过是一个美好的幻想。

   桃花源记读后感

  《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。,内容丰富曲折,语言生动优美。文中写到“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。”突出桃花源环境的优美,也写出作者对桃花源的喜爱。文中还写道“寻向所志,遂迷,不复得路。”写出渔人的不守信用,突出当时社会的黑暗。

  在优美的环境,渔人过着舒适的生活,那是一种享受,是一种对美好生活的依赖,最后选择的离开,不是想要回归原来的生活,而是想到外面的人知道这个地方存在,只是不知道这样的行为就会扰乱这里的安宁,阻挡来往的道路,后来的寻找,只是利益在前,消失的道路告诉他,不是所有梦都是现实,不是所有的事都能召告天下。

  梦只存在于自己的幻想,那是对美好生活的向往,对遗忘痛苦的奢求,对明天的期盼,对夜晚恐惧的淡忘,但在梦里出现了让自己轻松的事情,出现了现实中没有的安逸,那时候的自己有了一种想一直待在梦里,永远不要来的想法,但这是一种不切实际的认知,虽然不知道一眨眼,迎来会是挂着月亮星星的夜晚,还是泛着点点亮光初升的太阳,但也总有睁眼的那一刻。但梦醒十分,原本的美好似乎都不复存在,等待自己的将是未知,不能盲目在现实中寻找梦境的美好,因为那只会让自己更加失落。努力面对未知的挑战,才是正确选择。

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