叔本华说，“智力和意欲的关系就是光和可燃物的关系”。何解？前者依存后者而生也。梁衡的文字和他的背景在我看来也是光和可燃物的关系，相辅相成，缺一不可。
　　
　　《把栏杆拍遍》，这篇文章高中阶段就有阅读，非常喜欢。至少其大境界突破了一些传统的局限性。某日在书城瞥见《觅渡》一书，阅读良久不肯归，于是在某一个假期将其买下。
　　
　　有一些观点和视角是要在梁衡这个位置上才能看清的，有一些疑问和背景也只有在梁衡的位置上才会产生。“意欲”之为“意欲”，非为个人，实为团体也；“智力”之为“智力”，非为团队，亦属个人也。
　　
　　不过，在梁衡大境界大阅读手法掩盖下的，却是一些从属关系过强的意欲表征。我们只能说，阅读，取其精华去其糟粕吧。
　　
　　觅渡，觅渡，渡何处？到现在为止，梁衡对于这个问题的答案还是非常模棱两可的。

高中老师亲情推荐得知此书，我是看了三年用了三年，从中抽走无数作文素材，条条对得上阅卷老师的口啊。高中作文以议论文为主，论据有时不太好找，大众化的无非司马迁、爱迪生和鲁迅，毫无亮点。这本书里有着很多历史伟人的故事，也有着对大江大河的凭吊与感慨，包罗万象，能应对不少作文的类型。优美的笔法再加上情理与感悟合成了篇篇散文，摘抄几段很是受用。极具艺术感的文字又不显浮夸，题材人物虽都是众人皆知的，但深刻的见解又使之不落窠臼，绝对好的作文书啊。我也是因此书开始喜欢上语文的，感觉文学艺术颇具魅力，其中写李清照为乱世中的美神的一篇文对我影响颇深，开始喜爱李清照词，直至今日。

刚开学不久，我就领到了《语文读本》，拿着这本厚厚的书，我随意地翻阅着，这会儿一个醒目的题目----《觅渡，觅渡，渡何处》一下子映入到了我的眼帘，看见这个题目，不知怎么的，令我不由地想起了宋代女词人李清照的一首词---
，但看完这篇文章后，我才发觉：这篇文章和李清照的那首词其实一点联系也没有，我也不知道自己起初怎么把这篇文章与那首词联系在一起。
这篇文章以我个人之见，我觉得作者好像是为纪念
----一个文弱书生，最后却为共产党慷慨就义而死写的吧！
在这篇文章中，不难看出作者对瞿秋白怀有多么深厚的崇敬之情，在字里行间中，流露出的是那样真实的情感，你不能不为之感动，不为之折服。也许，每个读者在读这篇文章时，都会为文章中的人物产生出崇敬之情。
瞿秋白一介书生，一个典型的中国知识分子，当你看他的照片时，你会想：这个拥有一副多么秀气但又有几分苍白的面容的人是那个共产党人----瞿秋白吗？是的，你没有看错，他就是瞿秋白----那个为了共产党的事业而英勇就义的瞿秋白同志。记得瞿秋白同志在
讲课时，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满了整个礼堂，你也许不会想到：大作家---丁玲当时也是其中的一位听众吧！可想而知，瞿秋白的文才曾是怎样地折服了一代人。
文章还讲述了瞿秋白以柔弱之躯演出了一场山崩于前而不动的英雄戏。瞿秋白被捕时，
急电
去处理此事，宋希濂----一个在黄埔军校听过他的课的人，他的学生，想以师生之情劝其投降，并派军医为之治病，但瞿秋白并未因此而降服，他说了这样一句话：减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。这句话说的多么誓死如归，把生死置之度外。
记得瞿秋白就义时才36岁，而迄今为止人们已纪念了他六十多年了，这是因为他当过中国共产党的领袖？是因为他的文学成就？还是因为他的才气？是，但不完全是吧！
人生就像从此岸到彼岸的过程，怎样过渡，人人求索，个个不同。瞿秋白，以一介书生，担负领导党进行军事斗争的重任；以病弱之躯慷慨就义，各显英雄本色。这样的多重角色，使他的“觅渡”别具特色，既脱离不了那个时代的束缚，又超越了那个时代的界限。作为知识分子，他有崇高的人格、独立的思想、自由的精神，在残酷的斗争、对立中，无论是
，还是以反革命的暴力，都不能压制他的思考、怀疑、彷徨和追求，他的伟大、他的不朽，正在于此。

刚开学不久，我就领到了《语文读本》，拿着这本厚厚的书，我随意地翻阅着，这会儿一个醒目的题目----《觅渡，觅渡，渡何处》一下子映入到了我的眼帘，看见这个题目，不知怎么的，令我不由地想起了宋代女词人李清照的一首词---《如梦令》，但看完这篇文章后，我才发觉：这篇文章和李清照的那首词其实一点联系也没有，我也不知道自己起初怎么把这篇文章与那首词联系在一起。
这篇文章以我个人之见，我觉得作者好像是为纪念瞿秋白----一个文弱书生，最后却为共产党慷慨就义而死写的吧！
在这篇文章中，不难看出作者对瞿秋白怀有多么深厚的崇敬之情，在字里行间中，流露出的是那样真实的情感，你不能不为之感动，不为之折服。也许，每个读者在读这篇文章时，都会为文章中的人物产生出崇敬之情。
瞿秋白一介书生，一个典型的中国知识分子，当你看他的照片时，你会想：这个拥有一副多么秀气但又有几分苍白的面容的人是那个共产党人----瞿秋白吗？是的，你没有看错，他就是瞿秋白----那个为了共产党的事业而英勇就义的瞿秋白同志。记得瞿秋白同志在黄埔军校讲课时，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满了整个礼堂，你也许不会想到：大作家---丁玲当时也是其中的一位听众吧！可想而知，瞿秋白的文才曾是怎样地折服了一代人。
文章还讲述了瞿秋白以柔弱之躯演出了一场山崩于前而不动的英雄戏。瞿秋白被捕时，蒋介石急电宋希濂去处理此事，宋希濂----一个在黄埔军校听过他的课的人，他的学生，想以师生之情劝其投降，并派军医为之治病，但瞿秋白并未因此而降服，他说了这样一句话：减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。这句话说的多么誓死如归，把生死置之度外。
记得瞿秋白就义时才36岁，而迄今为止人们已纪念了他六十多年了，这是因为他当过中国共产党的领袖？是因为他的文学成就？还是因为他的才气？是，但不完全是吧！
人生就像从此岸到彼岸的过程，怎样过渡，人人求索，个个不同。瞿秋白，以一介书生，担负领导党进行军事斗争的重任；以病弱之躯慷慨就义，各显英雄本色。这样的多重角色，使他的“觅渡”别具特色，既脱离不了那个时代的束缚，又超越了那个时代的界限。作为知识分子，他有崇高的人格、独立的思想、自由的精神，在残酷的斗争、对立中，无论是以革命的名义，还是以反革命的暴力，都不能压制他的思考、怀疑、彷徨和追求，他的伟大、他的不朽，正在于此。