俗话说
　　“百善孝为先”
　　。
　　我们都应该其有孝这种美好的品质。
　　孝有很多种：
　　孝敬长辈、
　　孝敬老师、孝敬父母„„
　　
　　前不久，我津津有味地读了一本《孝道故事》的书，使我受益匪浅。晋朝有一个心地善良
　　的王祥，自幼就失去了母亲，他的继母对他不慈爱
　　,
　　还常在父亲面前说三道四，搬弄是非，
　　父亲对他也逐渐冷淡。继母很喜欢吃鲤鱼。一年冬天冰冻三尺，王祥为了让继母吃道鲤鱼
　　就赤身卧在冰上，他全身冻得通红。过了很久冰裂开了，王祥喜出望外，他准备去抓鲤鱼
　　时，河里跳出几条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥拿着鱼回家供奉给继母。这真是
　　:
　　继母人间有，
　　王祥天下无。至今河上水，留得卧冰模。
　　
　　孝心之花处处开放，曹于亚住在一个贫穷而又偏僻的小山村，为了生活父母外出打工，一
　　天在学校读书的曹于亚接到了一个电话，他知道父亲得了尿毒症，第二天曹于亚心急如焚
　　向学校请假，跑去医院看望那被病痛折磨的父亲。当他知道就算有钱还需要肾源，决定用
　　自己的肾来救父亲
　　,
　　可是他的年龄不到
　　,
　　医生一口拒绝了
　　.
　　曹于亚跪在医生面前请求，医生
　　终于答应了。动手术时曹于亚毫不犹豫进行了生死搏斗
　　,
　　最后治好了父亲的病。成为重庆
　　西南医院女儿成功向父亲捐肾第一人。曹于亚对父亲的孝心深深的打动了我
　　,
　　让我泪如泉
　　涌。
　　
　

一 《孝心》读后感400字左右

在日常生活中,孝心在儿女眼中已渐渐的模糊。但是在我眼中却是那么清晰。这是为什么呢？因为我读了孝心深深的感受到了。
内容很简单：一个中秋节,主人家吃月饼。顺便给了小女孩一块,但小女孩没有和主人一起吃,而是躲进房间里在她的。脑海里突然出现一个熟悉的身影。那身影驼着背、挑粪、做饭……辛苦的支撑着一个家,那就是女孩的母亲！女孩没有吃月饼,而是用报纸一层一层的留着给妈妈吃。
她等呀等.一个月后,他终于获得了回家的机会。女孩是那么的高兴。回到家,女孩迅速的将月饼拿出；欣喜若狂的说：“妈妈您尝尝这个。” ”月饼早就发霉了,女孩却不知道。女孩日日夜夜的孝心只换来这样的结果吗？
不世界上由愚昧的人但没有愚昧的孝心！平时,我们肯定也尽过自己的孝心,虽然没有小女孩伟大；但对我们父母来说却是最深刻的。例如：在外婆家读书时,妈妈在那里上班,每天都很累。我无法为妈妈做些什么？只好每天叠一些小花篮和青蛙给妈妈,消除妈妈每天工作后内心的疲劳。
“孝心”每一个人都应该有的,但用于的地方不同。有的是在内心上抚慰的,有的是在表面上抚慰的；而我就是在内心上抚慰的。

二 有孝心的孩子读后感评论

[孝心读后感] 中有这样一个故事：作者家境贫寒,整日揭不开锅,只能以胡萝卜充饥,父亲得了浮肿玻一日,作者发现大橱中有一纸包,便好奇打开发现是红枣,他难忍饥饿而偷偷吃了.最后父亲发现便痛打一顿,并告知是要寄给远方的奶奶吃的. 读完全文,我被文中爸爸的那份孝心深深感动了.尽管自己生活艰难,朝不保夕.可是,他心中却想着自己的生他养他的老母亲.我想：他在动手打自己孩子的同时,自己的心也在哭泣,他又何尝不爱自己的孩子呢?可是那份可贵的孝心却战胜了自我,怎么不让人感动? 读着读着,我眼前不由出现了这样一幕：一间低矮的小屋,有一位白发苍苍的老人,无助的坐在桌旁,孤独、寂寞……外面礼花此起彼伏,有那么一家围坐在一起吃着团圆饭.欢声传遍整间屋子.那就是我的一家,这位老人就是生了三个儿子的奶奶. 奶奶生活在艰苦的年代,爷爷病逝,奶奶为了三个儿子没有改嫁.艰难的度过了那段岁月,为三个儿子娶妻.可是,她老了,三个儿子不知置老人于何处.最后,大伯母提议为老人盖了一间小屋.大伯虽有不忍,但迫于压力点头赞同.从此,三家全心全意赚钱抚养自己的孩子.奶奶常说：当初她带三个孩子完全是一条心,而现在三个儿子却三条心,一个妈也养不活. 读了本文,我想大伯兄弟几人总有一天你们也要老,自己的孩子也要娶妻生子,到那时你们的境遇也会和奶奶一样,因为榜样的力量是无穷的…… 天下的子女,我真想让你也来看看《花季信风》中的那位父亲,那份可贵的孝心,记住:有了父母的付出,才有了今天的参天大树,有了父母的付出,才有了现在的我们.千万不要忘本.衷心的希望天下的家长都有让自己满意的儿女,希望每一个孩子都更懂事. 燕子每年冬天都要飞向南方,因为它跟冬天 有一个约定;青蛙每年夏天都要歌唱,因为这是它与夏天的诺言;树叶每年秋天都要凋零,因为它与秋天姐姐有个诺言! “孝的诺言”!这是每个赤诚忠厚的孩子默默地在心底向父母许下的诺言,读后感《孝心读后感》.他们相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,自己可以从容尽孝.认为这就是对父母最好的报答.但可惜我们往往忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命本身有不堪一击的脆弱.

三 鲁迅的二十四孝读后感五十字

写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

正文内容：

孝，天之经，地之义，民之行也。 ——题记

孝，是什么？怎么才算一个孝子？以前的我对此一直都很懵懂。直到阅读了鲁迅先生的《二十四孝图》，我才渐渐懂了一些。

《二十四孝图》选自鲁迅的回忆性散文《朝花夕时》，顾名思义，《二十四孝图》讲的正是《二十四孝图》——24个古代的孝道故事：扇枕温衾、卖身葬父、埋儿奉母……在文中，作者却以毫不留情的口气批判这些故事，这不禁令我有些疑惑：《二十四孝图》不该是弘扬孝道孝心的么，为什么还要批判呢？怀着这样的心情，我将《二十四孝图》读了一遍。

还真是不读不知道，一读吓一跳，《二十四孝图》内的故事所宣扬的孝道令人心惊胆颤，其中尤以埋儿奉母为最甚：汉朝时有一个人名郭巨，家贫，郭巨的母亲总将自己的饭食分给他的儿子，导致她自己吃不饱，出于“儿子可以再有，母亲只有一个”的心理，郭巨与他妻子便决定将儿子埋了供养母亲。

这个故事使我感到恐惧与不解：难道孝总是要以一个人的牺牲来成全另一个人吗？难道他儿子的性命便不算命么？这残害人命，无视法纪的行为又怎能算作真正的孝？怎么会流传如此之久之广呢？……

这个想法困扰了我几个星期，终于被老师的一句话点醒：“我们要透过事物的表象看本质，不应被表象所迷惑，因为最重要的往往是本质。”

是啊，透过表象看本质，孝的本身是没有错的，孝顺尊敬父母长辈，只不过古代的孝道难免带了些时代的局限性：古代是君主专制，君主提倡“以孝治天下”，便产生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至与人性相悖，如“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”、“埋儿奉母”等。

且古人记载这本《二十四孝图》也未必就是真的为了让我们模仿其做法去埋了儿子供养母亲，而是希望我们能领会其中孝顺父母长辈的精神并将其发扬。

看完《二十四孝图》后，我又想到了我最近看的一篇文章：一个出身贫寒却被清华大学预录取的理科状元，他学业繁忙，还要照顾瘫痪在床的母亲，患有神经分裂症的父亲。挣钱补贴家用，但他依然很乐观，孝顺父母，勤工俭学，是有名的孝子。

文章中的主人公有孝心，孝顺长辈，勤工俭学，我们应该学习他，孝顺父母长辈，努力学习，多为父母分担家务，让他们少操劳。我们现在所做的也并不能抵得上父母为我们所做的，但拥有一片真挚的孝心确是极为重要的。

《二十四孝图》所弘扬的孝道精神是永恒的，不会被磨灭的，因此流传至今，但它也有不足之处，我们不能盲目地全部吸收学习，而应该“取其精华，去其糟粕”，弘扬中华民族孝顺的传统美德，真正做一个孝顺父母长辈的孝子。

四 读孝道文化书籍的读后感

嗯，简单来来说“孝”是中国没源有信仰（人格神）最主要的原因。

不论是儿时的父母对小孩“三岁身半尺”还是成人时的子女对父母的丧事“未尽三年不算满”都是体现“孝”。而这恰恰是对由于父亲对儿孙的尽职尽责和勤勤恳恳且儿孙对父辈崇高的敬仰和敬畏，才产生的“孝”，不仅仅是下对上，也有父亲对儿子的部分。

而正是如此，我们也就不会对人格神的依赖大于对家庭和社会的依赖。而如果一个人仅仅依赖家庭和社会那他就会排斥和抵制“侥幸心理”，这也是“孝”的作用之一。

这是原创。 思路为：孝——“人格神”对立（间接作用）——消除“侥幸心理”（直接作用）

五 孝道故事的读后感 500字

孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。
生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。

人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。
耶稣基督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。”
也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。
现代人很少能如此觉醒，今生如此，生生世世如此。心灵若是不能觉醒，就无力省察体验，充满内在生机的价值生命就无从发展，只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命，这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”，当别人问我“是”谁？所得得答案可能却只是我“有”什么。人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位，人生理想终必完全落空，人生幸福也将毫无保障，因为人所拥有得一切都只是暂时借用得，等到时移势易，甚至垂危临终时，我还真的“有”些什么？觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵，这简直是个痛苦的束缚！
任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命，若不能超越个体存在的孤立，觉醒人性共通的存在价值总体，人性本质最深切的要求——终极关怀（道德实践），将无力实现，人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现。人在成长之初，由于得到了父母亲情的特殊关怀，使心性潜能发展了特殊的力量。万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期，身心和父母有长期的依赖，家庭像是一个人的根，我们从中得到休养生息，也得到成长与成熟。家庭满足了人性的要求，使我们从人性相通的原始情感中，对父母有最深切的关怀，而后渐进推及他人。这个人性相通的真实心灵，即是由内而发的道德实践，父慈子孝的人伦基底。孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫，要对人类世界，宇宙人生表达真诚的关怀。
长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。

六 孝道文化的读后感800

孝道文化的读后感
孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。
夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。

人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。
家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。

长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。

七 孝道读后感

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的有些人们在这一方面版却在褪色，学习孝道权并对学生对后人讲述孝道是非常必要的，使自己也让他人明白孝是为人之本。 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”意思是说当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。 “父母唯其疾之忧。”一个人如果能够使他的父母只担心他的疾病，那就可以算得上是孝了。我个人的理解为，能够在自己控制的范围内的事情，尽最大努力的不让父母为自己操心，除非是像生病这样自己没法控制的事情。 *** ile 的感言： 谢谢你帮了我大忙！

八 百孝故事读后感

《中华孝道故事》读后感
百善孝为先。孝，是中华传统文化的重要组成部分，是古往今来一直提倡的一种行为，一种精神。
«中华孝道故事»一书，所选故事，既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇动人。有的耳熟能详，有的未曾听闻，都是鲜活的例子。告诉了我们，敬老、爱老、助老，乃人伦之大道也。
“乌鸦尚反哺，羊羔犹跪乳。人不孝其亲，不如禽与畜。”多么的震耳发聩。
老吾老，以及人之老。孝不只是对我们自己的父母亲长，还应是对整个社会的老人，长者。爱是博大的，是包容的。家家有老人，人人有老时。我今不敬老，人谁敬我老？还记得小学思想品德课本上那个故事吗？一家人吃饭，爸爸妈妈儿子围坐一桌，很丰盛。身后的小桌子上老人端着木碗，只有少量的菜。小儿子走到角落捡木块。父母很奇怪，就问他在做什么，他回答：我在收集木头做碗呢，等你们老了，我也像你们对奶奶那样对你们啊。父母大窘，立刻请老人上桌一起吃。可见我们的行为不仅影响着现在，还会影响到下一辈。我想，这是我们这些80、90后们以及所有人都应该共识的。
孝敬老人，从身边做起。最简单的，公交车上给老人让座。让我们把孝行传递，把文明传承。
虽然现实社会中，帮扶老人反被诬告的案例不止一例，造成了社会的热议话题“谁消灭了雷锋”，但那不是孝行的错，不是见义勇为的错，不是助人为乐的错。相信，世间自有真情在。我们应该坚持孝行，坚信孝行。
古语有云：父母在，不远游。南京分公司的各位同事们，你们大多数不是我们南京本地人，但你们为了事业，为了家庭，也为了公司，来到了这里。肯定会时常的想念自己的父母亲长。
大象无形，大音希声，大爱无言。
父母长辈们之于我们又何尝不想念的狠呢？
做儿女、子孙的我们要细心体会。
儿行千里母担忧。我们该怎么做呢？
孝，可以从身边小事做起。一个电话，一个短信，温馨的问候。虽不能常回家看看，这样一来，可略尽孝道，二者，减轻父母长辈们对我们的挂念担心。这不也是一种孝吗？

九 感恩孝道观后感300字要家长写的

感恩如彩虹般美丽，焕发出七彩的光芒；感恩是一种仙境，世外桃源般美丽；感恩更是一种体会，让人觉得自己终于长大了。
小时候，不懂事的我们会做出许多不尊重父母的事。
呵呵！呵呵！那是我六岁时发出“偷袭”成功的标志。爸爸妈妈正焦急得发现有什么不对劲。这次轮到他们哈哈！哈哈！他们的笑声伴随着我私底下嘻嘻！嘻嘻！这笑声格外的阴森，我顽皮的向他们做个一个鬼脸！我心中暗暗窃喜，没有被发现，太棒了！
妈妈一进房间，尾随而来的是妈妈的一声尖叫，“救命啊！救命啊！有….蛇………！”爸爸闻声而来，打开了电灯，原来是一只仿真的蛇。
“一定是晓干的”我见势不对，正想“三十六计走为上策”不料，被爸爸发现，爸爸温柔的教育我：“下次不能再这样吓妈妈了！妈妈本身就心脏不好，这样被你一吓，会出事的！”我应和着说：“我知道了！下次一定不会再这样恶作剧了！”话刚说完，我便飞快地串出门，一转头便把我对爸爸的承诺抛在脑后。
随着年龄的增长，我也从顽皮变成懂事，自然也明白了什么该做，什么不该做。在这一夜让我一下子明白了感恩是什么？
异常紧张的考试结束了，而我满心期待的成绩又会如何？心中充满疑虑，让我忧心忡忡的期望的，又怕看见不理想的成绩。让我无从选择。当试卷在老师手中，迟迟不放下，让我小小的心脏砰砰跳着，我可以依稀的听见心跳声。
当试卷发在我的桌子上时，我几乎绝望了，只见一个晴天霹雳，一下了粉碎了我那充满期望的心。
我失魂落魄地回了家，我满心的绝望在心底油然而生。爸爸刚才还无比温柔，现在知道我考试不理想，这时，却如雷电交加，电闪雷鸣，一切都是阴深深的，爸爸的头顶冒着浓浓的烟，看着像一个会吃人的魔鬼。爸爸厉声地训斥着我，爸爸的话语在我的心中一遍遍回荡，使我的心快要撕碎般疼痛。
我躺在床上，怎么都睡不着。在床头我隐隐约约的听见父母的谈话，爸爸说：“她是一匹野马，不驯服不行！不过，我做得确实有点过头。”听见爸妈的谈话，我的泪珠在眼眶里打转。
那一次，我懂得了感恩，天底下所有的父母没有不爱自己的孩子，我同时也学会了感恩，我要用学习报答父母。纪伯伦说过：“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是”妈妈“。让我们感恩自己的父母，为他们做些力所能及的事吧！

在暑假里,我和妈妈,一同观看了荣获安锡、奥斯卡等动画大奖的电影【父亲和女儿】。
这个电影给我们显现的是这样的情节:在秋日的一个温暖的傍晚,父亲带着他可爱的女儿一起,骑着脚踏车,穿过小小的树林,绿绿的草地,骑过了高高的小坡,来到了靛蓝的小湖边。父亲想到自己还有事情要到湖对岸,便抱抱女儿,划起湖边的小船。女儿一直等着,直到太阳落下来,月亮挂上了夜空,这才骑着脚踏车离去。第二天,女儿又来到了湖边,可是父亲还是没有回来。就这样,女孩等待了一年又一年,变成了大姑娘,每天都在“痴痴”地等待,为此,她不和同学玩耍,只是等。小女孩变成了人妻,人母,可是,父亲,没有回来。当六十几岁的女儿再次来到湖边的时候,湖水却已经干涸,变成了一片草地,女儿奔向草地,看到了沉没的小船,啊!躺在小船里,就像躺在父亲温暖的怀抱......
电影结束了,我的眼泪像断了线的珠子向下滴着,为这对父女的亲情鼓掌!你们看,女孩竟然为了等爸爸回来,就放弃了玩耍的时间,哦!他们的亲情深如海!女孩慢慢老去,可她依然忘不了迟迟未归的父亲,啊!他们的亲情高如山!这部电影让我突然感到有些羞耻,我爱我的父母吗?不爱的,我就像一只娇惯的懒猫,父母把他们最好的东西给了我,而我呢?留下了什么?我回报过他们吗?没有的,我剩下的,只是一堆我享用“奢侈”生活的残渣!爸爸妈妈,对不起!我在这里,也要祝愿那善良、孝顺、懂事的女孩生活幸福!让我们一起把中国的传统—孝顺的种子播撒到全世界吧!!