《沉默》是日本作家远藤周作的作品，讲述葡萄牙传教士洛特里哥不远万里到日本传教，最后却叛教的故事。这本书，如果你没有基督信仰，读起来可能味同嚼蜡，因为这本书的语言较为平实，情节也并不跌宕起伏，就像一个抽着水烟的老头在跟你讲一个遥远的、悲伤但却是别人的故事。但如果你有基督信仰，这本书将会带给你认真的神学思考。我基本上是一口气读完的，除了上班，大部分的时间都泡在了这本书里。前四章是洛特里哥的书信，远藤周作用很多的篇幅描写了洛特里哥的心里活动，从开始的踌躇满志，面对逼迫的信心，到看着殉道的一藏和茂吉，洛特里哥发现，让他无法忍受的是神的沉默，是神对人们哀叹声的无动于衷。后五章，书信戛然而止，洛特里哥因为吉次郎的出卖被捕了。随后，面对一个个因为信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的内心世界开始怀疑神，憎恨神，他原本认为殉道应该如圣人传记中所写的：他们的灵魂归天时、天空充满了光辉，天使吹奏喇叭。却没想到在日本，殉道是这么的悄无声息，象牛马一样生活的日本信徒，却象狗一样死去，日本信徒的殉道是悲惨和痛苦的，而神面对如此虔诚，宁愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。神的沉默甚至使洛特里哥怀疑神是否存在，然而，他却不敢深思，如果神不存在，他千辛万苦到日本传教便是一场闹剧，如果神不存在，殉道信徒的牺牲又是为了什么。在漫长的牢狱生活中，洛特里哥的信仰开始动摇，最后，洛特里哥见到了弃教的费雷拉神父（洛特里哥的老师，精神偶像），费雷拉说：“日本这个国家是个泥沼，无论什么幼苗种到这个泥沼里它的根都会腐烂，枝叶也会变黄枯萎，我们将基督教这根幼苗种到了这个泥沼里。日本人将一个人美化、把他抬高然后称之为神，把和人同等性质的存在称之为神。日本人没有能力构想出一位超越人类的神。”费雷拉的这番话，彻底击碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，从此当地人叫他“弃教的保罗”。

　　我不知道远藤周作是不是天主教徒，至少从这本书看不出他任何的宗教立场，对费雷拉和洛特里哥弃教，他并不是批判的，反而从人性的角度，提出了让人掩卷沉思的命题：如果有神，人在面对苦难时，神的沉默到底意味着什么？神为什么沉默？

　　我无意论断或批评这本书提出来的问题，我只想说，苦难，如果不能放在永恒当中，它就没有意义。信仰不是为了今生没有苦难，而是在苦难中依然仰望神的恩典。倒钉十字架的彼得，被石头打死的司提反，为主殉道的犹大，雅各，保罗。主为什么没有让他们寿终正寝，他不爱他们吗？他沉默吗？一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若死了，就结出许多子粒来。神的沉默是因为深深的爱！所以，日本信徒的殉道看似悲惨，实际上他们去了一个更美好的国度。那些日本信徒不是因他死的，神没有沉默，只是洛特里哥心里的怀疑阻挡了神的低语。神应许的不是今生的平安，而是永恒的国度。所以，苦难，如果不放在永恒中来看，那它真是苦难。

黑夜，这是宁静的时段，它赋予森林神秘的色彩。但当旭日重新升起时，
一道道万丈金光洒落凡间，敲破黑暗的沉默森林，为藏在里面的梦儿们打开了
一扇大门。
我出生在一个可爱的家庭里，爸爸有时候挺安静的，但有时候就是最不安
分的人；妈妈什么时候都是那么有活力。当然，除了生病的时候。
我并不认为我自己是出众的，因为我知道有人比我更出色。每一次我获得
一点点的成功时，在家里会得到两种不同的鼓励。爸爸会叫我继续努力，而妈
妈会说不要骄傲。相对比，我更喜欢爸爸的鼓励，毕竟好话谁都爱听嘛！
从小，我就得到爸爸的熏陶，喜欢阅读许多名着及好文章。每当我看书看
到很入迷的时候，妈妈总想把我从里面拔出来，不让我看太多的书，说是怕我
近视吧。而我依然我行我素，不受她的影响。
其实我们家就像一座沉默森林，爸爸是旭日，妈妈是黑夜，而我则是一个
又一个奇怪的梦。虽然爸妈对我的许多方面都给予肯定，但我依旧默然地在原
地思考自己的方向。
沉默森林的两大主宰者――爸爸妈妈，他们很会鼓励我在某一方面去努力，
但有会很快浇灭我高涨的兴致。
记得那天我看完一本书之后突发奇想去画一张画，因为我想象到我的情景
很好画，并且不知为何会有这种冲动。我找齐绘画材料之后，仔细地观察了别
人的画法，动笔开始用临摹的方式画，之后修修改改成为了一张崭新的画。
回到家后，我左等右等也等不到有人来欣赏我的“佳作”，开始有点悲哀
了。就在这时，爸爸上班回来了，我立马抓起桌上的画，跑去展示给爸爸看，
爸爸说，不错，继续努力，会画得更好。我不禁有些欣喜若狂，第一次爸爸肯
定我的画啊！可以，妈妈看了以后，略有些生气地看着我，再看看那副无辜的
画，说：“你没事临摹这些东西干嘛？”当时我就特别委屈，想解释但是没勇
气说。
别看这些好似责备我，可是，这就是爸爸妈妈用自己的方式，他们鼓励我
干有利于自己的事，告诉我别做浪费精力的事。别在被夸奖后飘飘然，做人要
低调，不能够对自己太自信了，那是会变成自负的。
一座沉默森林，一个无言的鼓励。

电影一直贯穿这一个细节，树——那颗记载了她的痛苦的树，那颗令她久久不能释怀的“树”，这颗“树”是她的心结，她想找人倾诉，可是又没人可以诉说，于是她只能选择逃避，选择沉默。
幸运的是，她遇到那个给与她心灵启示的艺术家老师，或许是艺术家的原因吧，老师总是能够很敏锐捕捉到她的心绪，鼓励让她找到那棵“树”，面对那棵“树”并画出那棵“树”。历经长时间的挣扎，她画出了“树”，这意味着她终于能够勇敢的去面对那颗“树”了，意味着她的伤口开始结痂不再血流不止让她疼痛了，于是，她不再沉默。。。
片中的梅琳达 真的很勇敢、很坚强，即使受到了所有人的误解与冷落，她也能够独自一人默默承受，独自一人默默走过了那么黑暗、那么痛苦、那么漫长的日子。。。
要相信没有过不去的坎，相信时间是最好的良药，相信雨后就会天晴，相信黑暗后就会看到阳光！
一直都很喜欢演员克莉丝汀，虽然对她的了解仅限于电影中她所塑造出来的角色，但看她演的电影总很舒服，因为不仅是因为她自然、娴熟、不做作的演技，同时也是因为她所塑造出来的形象都是这么有“个性”——独立、勇敢、坚强。
好吧，以上都是自己对于这部电影的小小感想。。。嗯。。。

　　当看完一本著作后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？以下是我为大家收集的《告别天堂》读后感（精选6篇），欢迎大家分享。

　　《告别天堂》读后感 篇1

　　漫无目的的在图书馆闲逛着，忽然“告别天堂”这四个悲伤的字眼跳入了我的视线。翻开书，看到的第一句话：“公元前我们太小，公元后我们又太老。没有人看到真正美丽的来到。”让我很有感触，因为悲伤。

　　书里面讲述了五个为爱痴狂的、孤独的孩子在青春岁月中演绎着一段纯粹却迷乱透顶的爱情故事：温暖而倔强的天扬，绚烂而脆弱的方可寒，有点坏其实不太坏的肖强，傻的可爱的周雷，还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东，五个人之间“因为彼此深爱，所以互相伤害”的惨爱让你动容，让你扪心惨烈地去痛去哭。当然这是作者笛安对他们的定义，我在看书前并没有先看这段话，所以感觉有点偏差，第一次看多人物的第一人称小说，看得有点晕乎乎的，因为要随时转换角色。

　　虽然江东和宋天杨是男女主角但是周雷和方可寒却更让我记忆犹新。在方可寒病危的时候周雷最终和天杨举行了婚礼，但天杨对江东的一个回眸落泪让故事的结尾又多了一份揣摩。

　　江东，他深爱着天杨，却又同时和方可寒维系着那层微弱而柔韧的感情。他与天杨一开始就岌岌可危的爱情最后变成一句话：比遥远更远，却触手可及。离咫尺更近，却可望不可即。这便是他们的爱情。渐行渐远，可永远不会趋于零。

　　天杨，开始的时候温暖、纯粹，让我感到舒服。而在与江东交往的过程中，她倔强：“眼泪是最珍贵的东西，只能留给这种深切的悲伤，这悲伤与羞辱无关，与委屈无关，与疼痛无关，你依靠这悲伤和世界建立更深刻的联系。你和这悲伤在烟波浩渺的孤独中相互取暖，相依为命。”到最后面对三人的感情纠葛和方可寒病重时天杨做出的事，或许我可以说一切的悲剧都是她引起的，而这也仅仅是我个人的看法罢了！

　　我最喜欢的是周雷、也许就是因为他简单天真没有心计，即使知道中学时代的天杨只会把他当作朋友却仍然爱着她，即使明白天杨和江东之间的爱不会随着时光的流逝而泯灭却仍然爱着她，傻傻地爱着天杨。

　　在书里方可寒被形容的很难听，但我不讨厌方可寒、她自有自己的苦衷、这点毋庸置疑。大多数人都恨着方可寒，而我却一点也不恨她，反而觉得她是这个故事中最值得悲哀的人。除了她的身份和命运之外，我愚昧地认为她只是个单纯的女子。她可恨，的确，她有意无意地破坏了天杨和江东间的美好的情感。可我觉得，这种罪愆究竟应归于方可寒的身上么？她只是和天杨一样无可救药地爱着江东。我甚至有些恼怒，为何天杨要口口声声说方可寒“弄脏”了她的感情？从一些细微之处甚至可以看出她的懊悔。而也正是她的身份，让天杨和江东不断地误解她，可她却无动于衷。甚至在生命的末端，天杨是心怀鬼胎地努力地去“宽容”她，可她一定是把天杨当作了挚友的。无奈命运悲哀，江东说得好：“总有一些人要以‘我们’这个黑夜为背景怒放，就像烟花，比如方可寒。所以方可寒，这个世界需要我们，而我们需要你。”

　　《告别天堂》的结局是出乎意料却也耐人寻味：“她终于转过脸，含着泪，嫣然一笑。”

　　这是江东在天杨和周雷的婚礼上对天杨说 “天杨，跟我走吧。现在，你和我。” 之后，天杨的回应。整个故事到此就结束了，作者留了一个开放式的结局给读者。但是我觉得宋天杨跟江东不会在一起，虽然宋天杨仍爱着江东。

　　在这个故事让我收益最深的就是‘宽容’。宋天杨因为爱，宽容了方可寒，在方可寒生命即将结束前放下之前的种种纠纷，细心地照顾方可寒；江东因为爱，宽容了宋天杨，在距离高考只剩一个多月时，选择隐藏他发现了宋天杨的背叛的事；周雷因为爱，宽容了宋天杨，选择给她时间去处理与江东的爱恨纠缠。

　　《告别天堂》读后感 篇2

　　翻开书，看到的第一句话：“公元前我们太小，公元后我们又太老。没有人看到真正美丽的来到。”让我很有感触，因为悲伤。 书里面讲述了五个为爱痴狂的、孤独的孩子在青春岁月中演绎着一段纯粹却迷乱透顶的爱情故事：温暖而倔强的天扬，绚烂而脆弱的方可寒，有点坏其实不太坏的肖强，傻的可爱的周雷，还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东，五个人之间“因为彼此深爱，所以互相伤害”的惨爱让你动容，让你扪心惨烈地去痛去哭。当然这是作者笛安对他们的定义，我在看书前并没有先看这段话，所以感觉有点偏差，第一次看多人物的第一人称小说，看得有点晕乎乎的，因为要随时转换角色。

　　5个人，5个被人认为看得到未来的中学生，来自一个沙尘肆虐的内陆城市，这所中学是离开这个城市的便捷通道，在一个狭小得只有5个人的世界里，在高考的时代背景下，形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文，江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西，这种“自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒，一个穷人家的孩子，一个在学校靠跟男人上床来挣钱的女孩，一个门门功课优秀的学生，一个最后得了血液病死去的人，是故事矛盾区最复杂的部分，也是最值得反思的内容。

　　行文方面比较甩得开，每个小节的标题就是陈述人的名字，内功有点不够用的说，5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开，怎么看怎么像一个人说的。

　　方可寒的死可以说是这篇小说的一个分水岭，是量变到质变的一个指标。

　　周雷的篇幅不多，就是一个救驾的，难为作者想出个这么一个人来捡剩儿了。原本以为主人公会死，结果没有，就想不通<告别天堂>的“天堂”到底是谁告别的？当然，我得检讨书名没想通，很大一部分原因是没看懂的表现。

　　文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁，精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位，特别是“渡口边，找不到一朵可以相送的野花”，太绝了，要意境有意境、要情怀有情怀，赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地，而且文艺的生动，具体，真实，一点都不做作。

　　《告别天堂》读后感 篇3

　　又看了一遍《告别天堂》，我承认我深深地爱上了这篇小说，因为它让我成长……第一次看《告别天堂》是在高三，那一段浮躁的日子，《告别天堂》读后感。周围充满了紧张的气氛，可是自己怎么也静不下心，始终无法进入状态。于是在大家挑灯夜读的时候我也挑灯夜读，只不过别人在学习，我在看小说。笛安笔下的人物是那么鲜活，那么真实，他们之间的爱与恨，忏悔与原谅，看得是那么的让人心疼。是的，心疼，其实他们谁都没有错，天扬那么善良，那么单纯。江东那么诚实，勇敢地承认了自己的背叛。方可寒，这个被众人骂的“biao子”，最后也摆脱不了死亡的命运，也许这就是上天对她的惩罚，可是又有谁有资格惩罚这个可怜的女孩呢？

　　天扬都原谅她了，这个因她而失去了自己的爱情的孩子都原谅她，还有谁不能原谅她呢？周雷，也许注定要去等待，注定要去等待属于自己的机会，他是幸运的，因为他终于等到了。肖强，像是一位智者，永远以旁观者的眼光来观赏这段故事，虽然他也曾是可寒的客人，虽然他夺走了天扬的第一次，但是他也依然没有错，读后感《《告别天堂》读后感》。

　　那么这场劫难到底是因何而起呢？天扬说她心里住着一只小狼，这只小狼总是时不时推她一下，于是她就会猛然抓紧身边的江东，她一直搞不懂这只小狼到底是什么，不过最后她终于明白了，那就是“我爱你”这简单的三个字，天扬几乎是倾其所有才终于弄明白了这一点。就像她自己说的，她注定是寂寞的，即使江东在她身边，也解救不了她灵魂深处的寂寞。天扬和江东的爱情并不壮丽，也并没有多么浪漫的情节，但是他们在一起的时候却拥有最简单的幸福，虽然他们经常小吵小闹…快要高考了，可是他们一点也不害怕，因为他们明白自己的未来就在面前…瞧，说得多好。

　　我想那时候的他们是安宁的，他们没有什么可以担心害怕的，因为他们牵着手，感知着彼此的存在，感知着未来的存在。他们的安宁感动了我，其实他们每个人都曾带给过我感动，印象最深刻的就是周雷的那句“我不是靠活着的惯性活着”，这句话感动了我们的天扬，也感动了我……

　　也许在那些浮躁的日子里，正是因为有了这一群孩子的陪伴，我才得以坚持下来，当时的我是多么渴望他们的`安宁啊，可是我终究是一个平凡普通的小人物，甚至没有像天扬跑“马拉松”的魄力，所以就注定我要在自己的思想里挣扎，然后努力维持表面的宁静……谢谢你，天扬，谢谢你，江东，谢谢你，我可爱的孩子们……

　　《告别天堂》读后感 篇4

　　我已近被打败了，我用曾今的飞蛾扑火，换来手心里握着的一把余温尚有的灰烬，值得庆幸的是，我依然没有忘记，这把灰烬的名字叫做理想。”这是篇感人肺腑的小说的开篇，他讲述了五个为爱疯狂，为爱痴狂的带有浓烈青春气息，个性鲜明的形象，面对残酷的现实，他们都只有默然接受，也只能默然接受。

　　宋天杨：全篇的主要人物，一个从小就看透人情世故的女孩儿，从小就接受一些成人都没有看过的书籍，也因看书认识了加缪——《局外人》中的人物，从此便期待着自己充满星光和默示的夜。十五岁认识了江东，从此便一发不可收拾地喜欢上了他，渐渐地从喜欢变成了爱，变成了无法割舍，也因此变得自私，变得脆弱。渐渐地在经历无数的是是非非后，从一个当初稚嫩的女孩子蜕变成了一个成熟的女人。

　　江东：宋天杨深爱着的男人，同时也是最爱天杨的人，可是他也是背叛天杨的人，其实他也不想这样，他只是欲望驱使迫使他就犯，他是爱天杨的，爱，非常爱，无法割舍她，他已经把天杨当成了生命的一部分，当做了就像每天喝水吃饭一样无法舍去。分开七年后的同学会上，他对天杨那声呐喊：“天杨，跟我走吧，现在，我和你。”使人感动至深，多么有力的呐喊吗，这是发自内心的叫喊，是分开后依旧念念不忘的伤感。

　　我想天杨听到这句话后应该是感动的吧，文中没有写到，只是给了人一个充满想象的结局：当听完这句话时，“她终于转过脸，含着泪，嫣然一笑”多么开放性的结局，使人充满无限的遐想，也许天杨会说：“好，我跟你走。”也会说：“对不起，我们也许回不到过去了”抑或是无言以对等等，这些都是我的想象，多么感人的结局，“含着泪，嫣然一笑”，含着泪也许是被感动了，想起了曾经爱的轰轰烈烈，想起了自己为江东独自忍受的那么多痛苦，想起了面对残酷现实的彷徨与混乱。嫣然一笑，这笑里也许存在着更多的内容，可以看得出来，她还是爱着他的，我想这是永远无法改变的。他们彼此心中还是依旧爱着对方，即使再过一千年、一万年，即使海枯石烂，日转星移，这份彼此的爱是永远无法抹去，因为这份爱是残酷的，炽热的，剧烈的。

　　这不禁让我想起了这句话：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”细细品味，这句话很有道理，就是因为经历过，曾经沧海、巫山云雨，才会不把别的放在眼里、心里，只有彼此。我想世间的真爱往往如此，一次过留却刻骨铭心。

　　文章中多次提到了“雁丘”这个地方，相传这个地方曾经上演了感人肺腑的一幕：一个猎人杀死了一只公雁，另一只母雁虽然逃出了猎人的罗网，但是看到死去的公雁，悲鸣久久不肯离去，最后撞地而死，于是，便出现了这句“问世间情为何物，直教人生死相许”的千古名句。小说中的江东和天杨虽然没到生死相许的地步，但是却彼此相依为命，无法割舍。

　　爱情就是这样，时而使感觉幸福，时而使你倍感悲伤，时而让你彷徨无措，时而让你深陷疯狂。《告别天堂》中那一个个残酷剧烈的情节，那一个个为爱疯狂的人物，那一份份最最真挚的情感，无不打动着我们每一个人。我们应该相信：只要我们期待爱，敢于爱，真爱必定会降临。

　　最后，我想说的是：读完这本《告别天堂》，我三生有幸。

　　《告别天堂》读后感 篇5

　　从书名上来看，就非常有意思，《告别天堂》；告别美好，或者是告别死亡。因为天堂永远只有这两个意思。

　　看第一段的时候我还以为是一个刻骨铭心的爱情故事，但是我错了。看完这本书我就知道我大错特错了，这不是一个只有爱情的言情小说，就如笛安在简介里写的那样：“‘青春’只是背景，‘爱情’只是框架，‘成长’只是情节，而我真正想要讲述和探讨的，是‘奉献’。”

　　《告别天堂》里有五个孤独的孩子，笛安是这么说的。可我觉得那是五个可爱的孩子；温暖而倔强的天杨，绚烂而脆弱的方可寒，有点坏其实不太坏的肖强，傻得可爱的周雷，还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东。要在里头挑一个最爱，我估计会选周雷。至少他最后弄清了他想要的到底是什么，而江东，他清醒得太晚了。

　　其实天杨与方可寒就像是一个人，只是她俩的生活背景不同，如果方可寒有天杨这种家庭条件，她也一定是个温暖的女孩。所以她俩比起来，我可能更偏爱方可寒一点。不是因为她最后得病去世，而是觉得她比任何人都要坚强，在每个人骂她是“妓女”的时候，还会大胆地勇敢向江东表白。我认可她的坚强，也相信她心中还是有一个很干净的花园存在的，那是她为了生活不得不放弃的天堂。

　　天杨是个很感性的人，一定不是双鱼座就是金牛座，骨子里的倔强。江东曾经就是她的全部，即使知道江东喜欢方可寒，她都还是不愿放手。傻得让人心疼。可想一想，谁没有那风花雪月，轻狂的时候呢！年轻时的傻是一种权力，一种只有年轻人才有的资本；时光过去了，再想傻，都傻不起来了。过了那个年少轻狂的年纪，就再也不可能跟“疯狂”二字挂上钩了。岁月就如同宇宙中那看不清摸不着的黑洞一般，吞噬的是我们的过往，我们的俏丽容颜，我们的激情与热情。我们往往是外形未老，心先老。在天杨心里，江东始终是她的最爱，不论有多遥远的距离阻隔。

　　而江东、肖强，周雷，其实我对这三个男孩超无语的，都是喜欢天杨的，默契真的不止一点点。不过我很想用巴掌打江东与肖强，他俩用不同的方式伤害了天杨，要我是天杨的好朋友，我一定不会冷眼旁观。

　　周雷，最后跟天杨在一起的男人，很棒！不过我想说，他早干嘛去了！早点保护天杨，也许天杨还不会被那两个魔鬼糟蹋。

　　只能说，这一切都是命中注定。要是以后我真的会嫁人，那我肯定也会像今天怪周雷那样怪他来晚了！

　　最远的你是我最近的爱，每个人心里或多或少，都会有初恋的影子。那是所有人都代替不了的美好。

　　但只是告别，不是永别，曾经的美好，无论过多久，每个人都有资格把它永远珍藏。

　　允许短暂告别天堂。嘻嘻……

　　《告别天堂》读后感 篇6

　　而今，我已经被打败过了，我用曾经的飞蛾扑火，换来今天手心里握着的一把余温尚存的灰烬，值得庆幸的是，我依然记得，那把灰烬的名字叫做理想。

　　很久以前是不喜欢青春文学小说的，然后就很多次很多次的告诉朋友说我觉得他们只是在玩弄文字游戏。可是忽然有一天，我也开始写关于友情的心情文字，然后再回过来看看那些书，竟可以感动的泪流满面。我的朋友说原来情歌是可以用来描述友情的，我想他们的文字也是这样的。

　　很遗憾，我没能经历过爱情，所以就只能带着友情的观念去看他们的文字，去揣摩书里每个人物的心思，去努力看清楚世界。

　　这是笛安的长篇处女作，买到它的时候已经是再版了。我从《西决》开始关注笛安，但更确切的，从一个朋友。这些并不重要，重要的是那些书本与现实交织在一起错综复杂的真实与迷茫感。那时候我的生活足够混乱，就像书里的一样。 故事从天扬开始，到江东结束。以四个人的身份写他们高三一年经历的所有事情，但又不是纯粹的爱情小说，有宋天扬和江东的华丽爱情，有天扬和周雷的童年和周雷执着的等待，有方可寒那样为了生计出卖自己身体但同样渴望爱情的绚烂女生，有直到现在不能分清楚好坏的肖强。我不知道为什么人们总喜欢在看书或者看电影的时候自然而然把人分为好人坏人，但很明显，很多时候，是无法分辨的。

　　天扬和江东以一次简单的告白开始，然后寂静的宣泄他们的爱情。他们经常在肖强的音像店，然后他们认识了方可寒，五十块钱就可以睡一次，但却是他们中间学习最好的优等生。故事在此改变了应有的节奏，江东和可寒发生了交易，他们真实存在着爱情，而天扬觉得她和江东的爱情已经变得肮脏。仿佛一切已经无可挽回，但他们的爱情之深，足以原谅对方的一切过错。天扬问江东：“你爱方可寒吗？”江东说：“爱，但我更爱你。”

　　可寒被开除学籍，而后因为白血病去世。天扬和江东时常会为有过的可寒死去的念头而互相拥抱，他们只剩下彼此，唇齿相依，唇亡齿寒。随即高考，他们

　　用高考的理由搪塞自己，某天，天扬一个人去肖强的音像店，天扬和肖强在一起，从此天扬耗尽了自己手心里仅存的温存。高考前一天，相同的地点，相同的事情，却被其他人发现，而这个其他人以告诉江东为要挟要求天扬做同样的事情。然后，天扬曾经苦苦执着的纯洁的爱情，被自己弄脏了。

　　高考之后，天扬和江东分手。

　　七八年后，江东和美国华裔结婚并移居美国，天扬成为护士，周雷在某天闯进天扬的办公室，两人即将结婚。

　　我以为故事在这儿结束，这是对所有人来说最好的结局了。但是，同学聚会，天扬和江东在露台相遇。江东说，天扬，跟我走，现在。

　　天扬转过身来，莞尔一笑。

　　笛安说，如果让她重写的话，很有可能江东和天扬最后会在一起，因为他们之间还明明存在着爱情。

　　可是我想即使存在爱情，也不是他们自私的理由，以爱的名义，做各种事，不管对的错的，追问起来，我们都是因为爱啊。

　　天扬在当护士的时候，照顾几个患白血病的孩子，仿佛已经看清楚生死般，他们没有眼泪，即使是在化疗的时候。天扬说大概天使就是这样了吧，永远只有快乐，没有悲伤。他们教给了天扬很多，比如，生命，再比如，爱。

　　有段时间就像天扬一样死死要求纯洁的友情，任何掺杂其他因素的友情统统作废，很惊讶的发现曾今要求的唯一，其实对于每个人来说，都是不可能的。唯一的高度是爱情而不是友情，而刚好，混乱了这个尺度的是我。

　　天扬教给了我很多，她在可寒死时是陪着她的，就像朋友一样，即使原来因为江东而鄙视过她。终于有一天我弄丢了自己的朋友，因为没有心目中本该平等相互给予。人是自私的，总认为在与人交往中自己远比他人付出的要多，然后很不幸我也没有逃出这样的想法，所以，一切看似荒诞但又理所当然。

　　人们总在爱的时候失去理智而变得任性和胡作非为，某一天失去，会用尽一切方式纪念和回忆，不可避免的悲伤起来。我不知道会有多少人能像江东那样，之后的之后会鼓起勇气挽回，但很显然，那已经不是两个人的事情了。很多年以

　　后，我们所承担的东西改变，或者说，加重，顾及的，除了自己，还有很多别人。 所有的记忆放在脑海中被时间慢慢侵蚀，感情变得模糊之后我们仍然能够刻骨铭心的，我们便会知道曾经舍弃的有多少是因为我们当初做了错误的决定。 这是在无数的恍然大悟以后，才逐渐清晰起来的。然而为此所付出的代价，那些曾经一起聊天到深夜的朋友的离去，却成为我心里最难触碰的东西，就像江东说的，分手之后看到宋天扬三个字之中的任何字心都会尖锐的疼一下，那些深埋心底的遗憾，为此，我得用上一生的时间原谅自己。

　　当手里握着的灰烬逐渐失去热度，追随而至的是完整而沉默的寒冷，那么这个时候，对于很古老很古老的一句话里说的意思，现在能明白了吗。 那句话说，“再也回不去了”。

　　现在明白了吗。

　　沉默的告白读后感（一）

　　“走向远方，走向幸福。”正是这句话扣紧了我的心弦，让我在层层叠叠的书堆中选择了他，或许只是他选择了我。翻开画着玉兰的黄玉色封面，映入眼帘的是人生这一栏目，仿佛是历经了一轮轮回，我原有的思想模一式已是焕然一新，余杰的思想如雷霆般贯穿全书切入我的大脑。这本书正是珠海出版社2006年出版的余杰的散文集【沉默的告白】。

　　“谁是白痴”使我感触最深的一节，在追求真理，追求科学的历史道路上，许多作出伟大贡献的人成了“白痴”，像伽利略、雨果、马克思等等的一生不正是徘徊于“天才”与“白痴”之间吗？不是有人说过：“在所有人都在沉睡中时，第一个醒来的人不是众人口中的白痴”是的。正如余杰所说的“谁离真理最近，谁就是白痴。”二十一世纪确实是一个对待白痴比任何时候都要残酷的世纪，在众望所归的“真理”面前，人的想法便显得薄弱。从小老师的“真理”，学生必须服从，就似乎事物的真相永远只有一个；到了决定人生方向的时候，还是要遵从“真理”的制约，例如世俗的评语、上司的命令、金钱美一女的诱一惑、自身利益最大化等等一大堆的社会、自然因素。脚像缠了绷带、拴了铰链，走不远，一直困在窝头一角。一辈子反被“真理”误了正果。

　　我想余杰曾经就是那白痴的一员，而且还是“白痴”中的“白痴”。但我却无比的喜一爱一这个白痴，我因为他觉醒了，令世人懂得自己原来比“白痴”更不如。如果让我选择当“俗人”还是“白痴”，那么我宁可自己是一个白痴，起码我的一辈子是那么的真切，我的人生由我去选择，由我去思寻；而不是被蒙在鼓里却不知，被错误引导却不改，被剥夺了思考却不觉；我宁可自己是清清楚楚的“白痴”。

　　其中的“牵手”也是令我深思的一节，每个人都应该察觉到随着二十一世纪科技越来越发达，人们的生活也不断趋向于前卫，人们的追求也是越来越多，像无法填补的黑一洞。什么同一居生活、未婚先孕等等在报上已是屡见不鲜了，人心也逐渐麻木，尽管我只是一个十七岁的少年儿，但目视之处却是无幸福的存在，渐渐发现心灵的每一面正被逐渐腐蚀，恰好窥得这本【沉默的告白】，我开始明白，原来真情是真的存在，而不只是活在历史里，发生在童话里。余杰的“牵手”在我看来是单纯里透着真意，呆傻中藏着可一爱一。余杰所说的牵手是在早期古人猿时代母系社会中，父母会为未出嫁的女儿建一屋子，女孩子在觅得喜一爱一之人前要守在屋子里，知道在窗前看到喜一爱一一人的出现，然后女孩会把喜欢的人迎到屋里同一居，直到有孕才向父母报备，算是正式的夫妻。试问如今不论任何条件，只是单纯的因为一爱一而结婚的有几个？现代人的择一爱一的标准不外乎是一要有楼、二要有车、三要有厂，这样才符合女孩子择偶的条件。所以我偏一爱一余杰所说的“牵手”，世上还是曾经有为一爱一而一爱一，不及贫富差距，而在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的伟大却简单的一爱一。

　　在这本书中，无论是母一爱一、父一爱一、一爱一情，还是激越的.一爱一恋，绝望的一爱一恋，丑与美等各章节，我都能找到真情的存在，我想或许人心的确是容易遭受金钱、美色、利益的诱一惑，但人心有那么一处还是存在着光明，记得潘多拉的盒子吗？在打开潘多拉的盒子后，嫉妒、贪婪、自私、欲一望等邪恶的魔物飞向人间，但希望始终被留在盒底，这不正是人一性一的希望之光。

　　我如今依然记得那些在晨曦微现、余霞散绮的小公园里，互相依偎搀扶的老太太、老公公，我不禁想起辛弃疾那句“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”这便见证，世上不全是陈世美，世上不尽是一爱一情保质期，过了便忘……

　　又再看看题目——沉默的告白，究竟是向什么告白，而我想总会有向自己的一爱一情、事业、人生、灵魂告白的一日，总会有那么一天到来……我想到那一天，我定会是那一叶扁舟，平静地流淌于阡陌交错的流水中随风而逝；我定会是那水壶中的开水，持续升温而不干枯，我会为自己的水壶不断加水，使它不会烧干。我也愿像鲁迅先生所说的“沉静下去”，死水微澜无济于事，沉静是为了大一波大一浪一的到来。这些固然是好，但所有的一切却比不上真切的活下去，我会永远说真话地活下去……

　　沉默的告白读后感（二）

　　一个月前，去省图书馆了一趟，里面有好多书吸引了我的目光，无奈只能借一本书，伫足良久，最后挑了本余杰的【沉默的告白】。

　　驹于作者，我是不熟悉的。虽然看过一些书，却从未真正地要去了解作者本人，总是固执地认为他们的生活和状态与我并无关，只是单纯地喜欢书中的文字和飞翔的思想。就象两三年之前单纯地喜欢上余秋雨的文字一样，并没有理会过外界对他的赞扬或者贬斥，尽管也看了本关于他的庭外审判，对我似乎也没有多少影响。可能是仅仅狭隘地喜欢上文字而已，却没有真正苦心经营文学的大师们心中深沉的忧虑和期待。

　　玖余杰的这本书，花了将近一个月的时间，通常看书的速度是比较快的，一天就可以换上三四本。可是这里面真诚的文字让我不得不放慢我的眼睛，一边阅读一边欣赏。入夜，在只有我一人的教室里，竟然会情不自禁地朗读其中的某些段落来。很久，真的是很久，没有如此可以感动我心灵的文字。那些并不起眼的方块字，在他的手中，有了生命，即使是此刻，也在我的思绪里盘旋。

　　还记得上小学三年级的时候，语文老师就告诉刚开始写作文的我们有读后感这种文体，可是，对于感想，我有种与生俱来的恐惧，如果不是老师刻意安排的作业，我从来没有写感想的习惯。好象是害怕从那些文章、那些电一影、那些目睹或者经历的事情当中去体会它们存在的理由、存在的道理和存在的必须。我害怕从中间看到世间的反面和丑恶，从安徒生和格林兄弟的童话故事中长大，本能地拒绝着那些血腥和暴力，甚至仅仅是童话反面而被人看作习以为常的一切。朋友说我的世界太美丽，美丽得让他不忍破坏，可是他必须要叫醒我，因为他要离开我，要在我还没有保护自己的能力和意识的时候离开我了，他要让我看到现实，让我看到我存在的世界，看到我所一直逃避的生活。

　　只是，当我还没有醒来的时候，他已经转身离开，去了他的世界。我很庆幸自己没有让他留下，即使有过挽留，也是那么地委婉和犹豫。他在他的世界里是那么地意气风发，虽然我从那之后再也没有想到要去获得他的信息，他是我一直觉得应该昂着头去看待的人，是我永远信任和要好的朋友，虽然我们一两年也见不到一次，虽然我们几乎没有打过电话交流，虽然我们都已经有了彼此的生活。在网络上偶然遇到的时候，他会很自然地问起我的生活是否还好之类。我们认识了将近十七年，仍然在关心着对方，我们曾在同一个离开了故乡的城市生活了三年，却一次会面也没有过，有时候觉得这种状态有点夸张，却又那么地真实。曾经住过心里的人，即使远离了自己现在的世界和生活，也会想要他生活得幸福，也想知道他生活得是不是很好，也想为他向上帝虔诚地祈祷，希望他健康并与快乐相伴。

　　余杰在序中说：文字其实就是某中神秘的呼唤，呼唤那些相似的灵魂前来聚集。妻子便是这样被我呼唤来的，妻子去公司上班了，我一个人在家中读书、思考和写作，每一天都象是上一天，底片的颜色相同，而冲洗出来的照片却不同。

　　他还写道：从某中意义上说，这本散文自选集，既是对过去的细心的总结，也是温暖的告别——告别之后，我要到更远的“远方”去。

　　走向远方，走向幸福。

　　希望我一爱一的人们和一爱一我的人们可以如此。

　　希望心中有一爱一或者曾经有一爱一的人们可以如此。

　　希望可以有更多这样真实的文字感动更多的人们。