一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

　　蒙：“苦尽甘来递转，正强忽弱谁明？惺惺自古惜惺惺，时运文章操劲。无缝机关难见，多少笔墨偏精。有情情处特无情，何是人人不醒？”（似乎是提醒读者注意曹家的历史变迁，这是一段投靠或投降的历史，应该好好反省，不要得意---解读者）
　　靖：“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。岂有似“送花”一回间三带四攒花簇锦之文哉？”（赞美构思巧妙，言简意赅，寓意丰富---解读者）
　　题曰：“十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。”（这首诗暗示秦汉文化的正统，谁珍惜秦汉文化之花呢？当然是文化天子贾宝玉--解读者）
　　第六回是以刘姥姥进荣国府作线索与纲领，为读者矫正了阅读的眼光；第七回则以贾府上上下下的人物，相互映射，对比衬托出人物形象的个性，处世的方式，以及隐含的深刻内涵，作了一次全方位的或近或远的拍摄，来透视贾府的整体现实与状况，深入了解贾府的日常生活。《红楼梦》中宁荣二府是戏剧舞台，上上下下几百号人都是演员，前五回就是序曲，层层铺垫，即使第六回我们只不过借的是刘姥姥的眼睛，从一个侧面有了一瞥的印象，而第七回才是宁荣二府的真正生活开始了。镜头由远及近，有偏至正，对准了这个钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族的近距离生活，进入了他们饮酒作诗，琴棋书画，尔拜我访和家长里短之中。作者着墨如泼，极力陈设烘托和铺垫，犹如帷幕徐开。涉及人物多却思路清晰，包含信息大但有条不紊。仅仅是第七回我们就能解读到如此之多的表面和背后的故事，真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华！周汝昌有一句话很有道理：“第七回看似一派闲文，实则是耐心结撰，处处有用意，笔笔设伏线，全为后文铺下大小巨细脉络”，“读不懂第七回，莫看《石头记》”。可是真的读懂第七回，却又谈何容易。蒙：“苦尽甘来递转，正强忽弱谁明？惺惺自古惜惺惺，时运文章操劲。无缝机关难见，多少笔墨偏精。有情情处特无情，何是人人不醒？”靖：“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。岂有似送花一回间三带四攒花簇锦之文哉？”题曰：“十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。”
　　如果我们整理一下本回所涉及的事件就会看到，累计起来有十八件之多。罗列如下：周妇找王夫人；周妇同宝钗聊病说药；周妇回话，周妇叹香菱；周妇送花；迎、探春下棋；惜、尼聊天；链、凤风月嬉戏；周女求母；宝、黛游戏；遣茜雪探宝钗；凤姐回事，宁府赴宴；得会秦钟；妯娌们作乐；宝，钟投缘，焦大醉骂、宝玉、凤姐儿回府。这十八件事情，从宏观上来说是一个整体，通过周瑞家的送宫花和凤姐儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来，让人感觉自然流畅，毫无生硬突兀之感，沿着作者的巧妙铺设一路走来，倍感轻松和惬意。仅在本回中上场的主要人物就有二十个之多，他们在刻画人物，交待事件中发挥着不可替代的作用。这些人物按照出场顺序依次是：周瑞家的、王夫人、薛姨妈、薛宝钗、香玲、迎春、惜春、智能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。另外，还有许多陪衬人物，他们是：莺儿、金钏、司棋、待书，入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。我们不计没有名字的丫环、婆子、小厮和众人。更不计没有出场但书中提到的人物。也就是说三十多个人物参与了第七回的故事，可见内容分量之重，容量之大，地位之重要。
　　这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事；同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败，缺乏生机勃勃的景象。 打发走了刘姥姥，对周瑞家的来说，忙碌了半天功夫，总算告一段落了，作为王夫人的陪房，还有一件扫尾的事情，就是要去回话，过度自然。王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。此时此地将视野适时地对准这里，使我们觉得入情入理。薛姨妈一家也安顿下来了，姐姐得闲前来探望叙旧，应该是极自然不过的事情了。我们甚至可以想象姐妹二人亲切交谈的情景，当然少不了媳妇儿女、妯娌姐妹、娘家婆家、远亲近戚等的大事小情。周瑞家的不敢惊动，走进里间，见到宝钗。分叙宝钗之事，叙得有变化有起伏。过渡和引入极其自然，出乎意料，又在意料之中。因为周瑞家的不敢惊动，走进里间，自然引出宝钗的冷香丸。作者的创意、寓意由此可见一斑。
　　宝钗的冷香丸，大概可以看作是一段象征性的文字。十二之数，影射金陵十二钗。埋在梨花树下，大约也就是取“离”的谐音。开头写宝钗“满脸堆着笑”，一个“堆”字写出宝钗的笑是伪装的，一笔写尽她的为人。又冷香丸用十二种花蕊制成，又巧又奇。这药要用春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花等的花蕊各十二两，把它们在次年的春分这一日晒干，研末，再加上雨季节的天落水，白露节的露水，霜降的霜水，小雪的雪水各十二钱，和成药丸，盛入旧磁坛，埋入梨花树下，发病时吃一丸，用一钱二分黄柏煎汤送下，治宝钗从娘胎里带来的热毒病。如书中所说，这冷香丸原本就是一位秃头和尚的海上仙方，暗示宝钗美则美矣，香则香矣，只可惜是冷美人。不管是薛宝钗身上的病根“热毒”，还是治病的冷香丸，都不是真正的病理性描写，而是寓意性描写，对薛宝钗这个人物还可以说成是标志性、点题性描写。薛宝钗出生时就从胎里带来的热毒，需要经常用大自然最本真、最纯洁的东西来纠正，否则就会发作。“冷香丸”的制作非常有哲理性。它的配料要求是春夏秋冬四时的白色花蕊，这象征大自然的纯洁和本真。如果一个人必须经常补充大自然最本真、最守时的东西，说明这个人身上有肮脏的毒素，必须不断用纯洁的因素、本真的因素来纠正，否则就不正常。暗示薛宝钗命运之苦和心灵之苦；薛宝钗一直用封建淑女的标准来束缚自己、规范自己、压抑自己，内心是苦痛的，灵魂是扭曲的。
　　叙事之中见缝插针，行文过程草灰蛇线。周瑞家的回王夫人话，才领得送宫花的差事，借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活，并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点。真是摇曳生姿、鬼神不测之笔。一出房门，先插了香菱一段，用笔滴水不漏，又大大出人意料。周瑞家的连问四句，香菱只是摇头说不记得了。“周瑞家的和金钏儿听了，倒反为叹息伤感了一回。”知道这四个问题答案和前因后果的读者又如何不伤感叹息？作者一开始就让我们留意那个在梨香院门前玩的留了头的小女孩，薛姨妈叫她到跟前吩咐事情，周瑞家的和我们都知道了这个女孩叫香菱，接下来周瑞家的替我们探寻了这香菱的身世，其实是作者要告诉我们这香菱就是英莲，人物名字的转换作者竟然用这种方式来完成的，不得不叹为巧妙，紧接着周瑞家的说：“倒是好个模样，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格”，我们心中不禁要想，这句话能是闲来之笔？莫非是在暗示着什么？我们相信不会是闲来虚笔。脂批云：“是天下必有之情事”。从英莲的主仆颠倒的悲剧命运看，应该暗示明清的主仆颠倒的悲剧；香菱，是“相怜”的谐音，暗示蓉大奶奶秦可卿的可怜的悲剧命运，并影射金陵十二钗的悲剧命运，以及贾府的悲剧命运。秦可卿的寓意则更丰富，以至作者无法修改。但是，香菱的一句“不记得了”，表现了她的天真、善良而盲目乐观。脂批曰：“伤痛之极”，似乎是写英莲，更是写作者的心理的“伤痛之极”。甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯，那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一个暗示。
　　宫花第一个送给迎春与探春，她俩在窗下下围棋，见花送来，都欠身道谢。然后去给惜春送去，惜春正与智能儿玩笑，笑道：“我明儿也剃了头同他做姑子去了呢”，“若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？”一语成谶，可谓羚羊挂角，无迹可寻。接着又和智能儿说了几句，惜春插了两句话，一问一猜，便显露出在管家方面过人的才能和洞察力来。惜春见到宫花时的这句话自然让人联想到“看破的，遁空门”和“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛傍”。经过李纨窗外时，“见李纨在炕上歪着头睡觉”，仿佛是桃花源中人，外面的喧闹世界和她全不相干。送到凤姐处：大姐儿睡觉；贾琏的笑的声音；平儿拿着大铜盆叫丰儿舀水；寥寥几笔，回目中“贾琏戏熙凤”就写尽了，冰山露出一角，水下的部分就都可知道了。作者笔下绝无多余之字，繁简之道，含蓄暗示，让人叹为观止。然后，平儿接了宫花，进去又出来，又叫人给蓉大奶奶秦可卿送去宫花。周瑞家的正往贾母这边走，顶头忽见他女儿打扮着才从婆家来，不惟周瑞家的大吃一惊，女儿急冲冲来，说周氏的女婿冷子兴，一个古董商，因惹了事儿而遭解递。周瑞家的只是答一个“没什么大不了的！”“小人家没经过什么事，就把你急得这样了”。我们看到书中轻描淡写，可见这种事情在贾家根本就不费吹灰之力，也使我们看到了贾家在串通官府上的轻松。这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗？
　　黛玉在宝玉处解九连环作戏，作者只为要写黛玉的脾气，故放到最后。黛玉易发脾气，宝玉便找借口改了去看望宝钗的日期，简直就是三个人关系的一个缩影。以后的事大抵也没有摆脱这几行文字的影子。在宝玉面前，黛玉注意的不是宫花的“维妙新巧”，而是看到仅剩的两支是否是别人挑剩下来的宫花。这位贵族小姐冲着周瑞家的这个奴仆发泄，显然是有失身份的表现。这个细节无疑表现了黛玉性格的底色，所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为敏感而小心眼。当然，黛玉的眼光很凶，看出她是一个势利小人，并无情地加以警示，表现了鲜明的个性。此外，送宫花正是府里人们睡中觉的时候，作者为我们描绘了一幅荣府小姐午后消闲图，勾勒出了人物的静态形象和动态的心理活动。这一段便是为着写凤姐和贾琏在家房事的情景了，和之前见宝钗在屋子和丫鬟做绣花样子，是个对比；然后，林、宝二人却在一处玩耍九连环。这三个场景是并列对比，显示处三种不同性格的表现。凤姐跋扈飞扬，地位显赫且骄纵，贾琏轻浮，因此夫妻两人常不避人；宝钗则处处显得端庄，黛玉和宝玉虽也在同一房里，却是小孩心性，只顾着玩耍。
　　凤姐儿虽然说是在荣府里管事，但是，在这个大家族的权力关系上，王夫人还是发挥着不可替代的重要的作用，能推动情节的发展。凤姐儿被邀去宁府玩儿，按照常理来讲，冗繁平淡之事，作者却巧妙地转移视线，安排宝玉和秦钟相识，第五回提及的事情在这里得到延续。宝玉秦钟见面，两人相见恨晚，语言投机，为后来的事情发展设下了伏笔。宝玉与秦钟相逢之后，他们有各自的心思：一个恨自己生于富贵之家，不得交接寒门之友；一个恨自己生于薄宦之家，不得交接豪门之朋；由此推及全天下，又有多少天下人才遗憾今生不遇知己呢？在回后诗有“不因俊俏难为友，正为风流始读书”。这里的“俊俏”和“风流”，表面指的是“俊俏”、“风流”，而内质里却是指才学与灵性。是作者对于真正灵性才学追求的一片挚诚。“秦钟”可谐音为“情种”，不仅仅是男女之 “情”，也是对于才华的挚真之情。翻过来也可谐音为“钟情”，钟情于才学之性情。一片真性情引起不少人的误会，以为宝玉与秦钟是同性恋，还找到了一点依据。宝玉与秦钟在贾家学堂被无端侮辱，说明当时的“淫”文化已渗透进学堂这个应该是清净高尚的地方，焦大的醉骂更是这种“淫”文化的折射。同时，以此来掩盖作者真正的政治讽刺。甲戍本脂批在秦钟后曰，古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。英莲暗示明清的主仆颠倒悲剧；秦可卿、秦钟可以当“清可倾”与“清终”读，作者借此诅咒清朝政权的寿终正寝，也是对满清朝廷必然倾覆的讽刺。“未嫁先名玉”是江山未易主；“来时本姓秦”暗示清朝夺取了明朝的天下。
　　焦大醉骂可谓是绝伦之笔，历来为世人所称道，对于焦大的醉言醉语，无论是专家学者，还是红学爱好者有各种各样的分析和评论。焦大是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命才有日后贾府的百年繁华。焦大居功自傲，资格又老，看着贾府的由盛而衰又无可奈何。焦大“自己老了，又不顾体面，一味的好喝酒，喝醉了无人不骂”。贾府的不孝子孙，不知感恩图报。反而让这位老仆去干一些累活，这次他被惹急了，焦大先是骂赖二，我们看出了焦大对他的鄙视和轻蔑，其语言也是居高临下，毫不客气，自称焦大太爷，骂管家是王八羔子，一把子杂种们等。接着是骂贾蓉，我们看到这时他的语言还是留有情面的，焦大张口还是叫蓉哥儿，说明他眼里贾蓉还是主子，语言里更多的是倚老居功，以及豁命的威胁，这和骂赖二的口气是有明显的区别的。最后真的骂主子了，情绪达到了极点，故事到达了高潮，“如今生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏”，焦大虽然是醉人，其实这些话让人听来却不是醉语，虽然是醉态，我们却看不出醉心，只能说明被逼急了，加之喝了酒大了胆，平时不敢说的今天敢说了。这才使众小子吓的魂飞魄丧，其实何止是众小子呢？主子们能不害怕？焦大揭了荣府的丑，骂到了主子们无地自容的地步，也就是戳到了他们的心窝儿。试想，如果焦大逢醉必骂，逢骂必狠，口无遮拦，即使主子再软弱，焦大也不至于到了今天。
　　焦大被捆起来后，骂人便没顾虑了，也骂到了贾珍，但骂的并没有具体内容。因为尤氏曾说过，焦大无人不骂。凤姐不是说焦大是胡噙嘛，当然她有她的角度。焦大从自己喝马溺救太爷始，再被孙子填马粪终，主子固是主子，奴才终是奴才，可悲可叹。贾府的确有龌龊不堪之事，但也不像柳湘莲所说那样的，也不可能连焦大这样的奴仆都了如指掌吧，焦大醉醺醺的出场，一通醉骂使我们对宁府有了进一步的了解，不得不佩服作者的高超艺术手法。焦大醉骂全部叙述不到一千字，但焦大这个人物，凡是读过《红楼梦》的人，就不会忘记他。特别是他那句“红刀子进去，白刀子出来”的醉汉语言就成为焦大的名句。实际上他这个话的颠倒，作者是暗示是非被颠倒，恩仇被颠倒，光凭这一句话就能让人想到嘴里被塞满了马粪，捆翻在地的焦大的形象和这句惊天动地的话音。从周瑞家的送宫花，到姐弟两个去赴宴，到宝玉和秦钟相识，再到焦大醉骂，回文可以说是一气呵成，行文流畅自然，焦大骂赖二、贾蓉，进而骂如今的主子，层次递进，很有生活气息，作者娓娓道来，不知不觉带着我们往前走。同时尤氏的羸弱，贾蓉的骄横，凤姐的干练毒辣，焦大的醉态，宝玉的稚嫩，一一尽收眼底，其构思与笔法不得不令人折服。
　　回前诗 “十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏，家住江南本姓秦。” 此诗照应正文周瑞家的送宫花一段情节。其实，这宫花并非什么了不起的罕物儿，贾府贵为堂堂国公府，更有元春这样一位显赫的贵妃娘娘，他们府上很多宫中用度，何足怪哉？以宫花为例，就送给了“你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢”。她们都不是皇家出身，所以，不能据此猜疑秦可卿的出身。进一步考察，发现回前诗的关键落在“惜花人”三字，迎、探、惜、黛、凤五人都不爱惜这几枝宫花，唯一的“惜花人”便是秦可卿。可卿“惜宫花”的具有象征意义。此十二枝宫花是从皇商薛家那里来的，可是宫花到了凤姐手中就变味了，“送宫花”虽明写凤姐行房，实暗示可卿淫乱。宫花经凤姐之手就变得跟第五回可卿卧房中的甜香、春画、淫联、妆镜、金盘、木瓜、卧榻、珠帐、纱衾、鸳枕一样，成为淫荡之物了，宫花就是暗表男女风月淫行的一个“符码”，属于对可卿淫行的一种暗场处理。脂砚斋说得好，这样写是采取了“柳藏鹦鹉语方知”的高妙手法，体现出该书意在反映大家族日常生活情态，重点在刻画人物，写人物关系互动中的性格冲突、命运跌宕。
　　“不知谁是惜花人”，薛姨妈送宫花给女孩子，宝玉是男孩子，自然没份儿。可宝玉在全书中是一个什么角色呢？不就是一个怜香爱玉的惜花人吗？宝玉惜花，此第七回之不说之说。黛玉“只就宝玉手中看了一看”，似乎不惜花，薛姨妈说薛宝钗，“她从来不爱这些花儿粉儿的”，迎、探、惜春春天不是花的季节吗？第七回不言惜花。李纨想惜花，自幼受到了贞德教育，李纨想说惜花而又不能说。花之美丽，人人喜爱，体现了金陵十二钗的才华：有黛玉的诗才，宝钗的博才，探春的治理之才，惜春的绘画之才，李纨的仁德之才，迎春的厚道之才，宝琴的胆识之才，邢岫烟的伶俐之才，妙玉的幽雅之才，宝玉的识人之才等，她们虽然是闺阁女儿，却把当时世上被埋没的人才都折射尽了。谁是“惜花人”呢？当然是宝玉。宫花有两枝给了可卿，可卿或许本不“淫”，但她出身低微，公爹贾珍就占了她，是“淫”的牺牲品；并且被无端地扯进了王熙凤与贾珍的“淫”网里头。这样，可卿无论在肉体上还是在精神上，都是一个被动的乱伦之人；是一个没有罪过的罪人；是本书中一个无辜的悲剧人物。或许她活得太悲了，她的客观罪孽也太深了，而透过她的悲剧，我们更能体会到深刻的社会--历史的悲剧。因此，焦大的醉骂重在揭露贾府的腐朽与没落；可卿的淫乱具有明朝与清朝更替占有的象征意义；也有揭示明朝腐朽荒淫而导致灭亡。同时，是否暗示金陵十二钗也都象征明朝的灭亡呢？我们不知道。但是，从“悼红轩”的命名看，红与朱同义，似乎具有类似的含义。
　　“不因俊俏难为友，正为风流始读书。” 甲戌侧批：“原来不读书即蠢物矣。”（也许是骂清朝没有文化，）

红楼梦第七回读后感50字4篇

《红楼梦》为贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，随着对《红楼梦》的进一步深入了解，真切地感受到了《红楼梦》的深度和深度。你是否在找正准备撰写“红楼梦第七回读后感50字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

红楼梦第七回读后感50字篇1

展读《红楼梦》，不免想起沈从文那一句“美，不免让人心痛。”感伤于红楼痴情儿女，千红一哭，万艳同悲。而此中的几回笑，也成了记忆中难以抹去的永恒。

最曲意逢迎的笑

“哎呀!我来迟了，未曾远迎!”瞧这口气，好大的架子。这贾府之中，还有何人敢如此放肆?一句“丹唇未启笑先问”，活脱脱一个“凤辣子”的形象跃然纸上。好一个凤姐，未见其人，先闻其声。这笑得极有“魅力”，这曲意逢迎的笑让老祖宗与黛玉相拥而泣。凤姐又在一旁以笑止泪，这戏演足了。难怪贾府那么多男人都万不及一个凤姐。她与贾府中各层大小人物交往，威喜兼施，以笑办事，手段却又泼辣干练，游刃有余。评之“最曲意逢迎的笑”，当之无愧。

最豪爽的笑

君不见“琉璃世界白雪红梅”，这史湘云揾酒割鹿肉，边吃边笑，甚是豪爽。屋外白雪纷飞，红梅争艳，多美丽鲜艳的景致!这湘云也实为女中豪杰，进屋后，红棉袄一脱，着一身红衫裙，端起酒来一饮而下，一边割着鹿肉，一边笑着与宝玉划拳，黛玉在一旁嗔其没一点淑女样子，湘云却大笑回驳“你懂什么?也难怪，你身子虚，吃不了鹿肉，像我这样大腕喝酒，大块吃肉才尽兴!”好个湘云，行动处事毫无淑女，步步小心之态，而是豪迈大气，如大丈夫般，天真可爱，这笑极具感染力，评之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。

最难释怀的笑此书中最让我难以忘却的，不是黛玉的哭，而是她凄美的笑，她在临死前焚稿断痴情的最无奈，最心疼的笑，笑中带泪，那是最后的挣扎吗?是回光返照?黛玉如痴傻般呓语“宝玉你好······”说罢，口吐鲜血，呆呆笑着，泪尽而亡，这笑中隐含了多少的痛!黛玉的笑，让我为之泣泪，也终于明白了鲁迅先生说的“悲剧是有价值的东西毁灭给人看的。”《红楼梦》从开篇至结尾，字字血泪，胜过杜鹃啼血，鲛人泣珠，实乃彻头彻尾大悲之剧!多少烟花坠落无痕!红楼儿女正如这灿烂烟火，了无痕迹。从这永恒不朽的笑中悟出人生之悲，感谢《红楼梦》，让我悟出悲痛而更加珍惜人生!

红楼梦第七回读后感50字篇2

《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》刻画了两百多个人物，他们各具特色 。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。

贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。

王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。

贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

红楼梦第七回读后感50字篇3

最近，我读了一本学校里下发的漂流书：《红楼梦》。这本书是由曹雪芹创作的，彭程改编的举世闻名的历史书籍。

书中描写了许多的人物，有贾、史、王、薛四大家族，还有林黛玉等……这些众多的人物，各有各的性格，有温柔的，有固执的，还有暴躁的……讲述的故事情节曲折，生动感人，文笔细腻，语言风趣，人物众多，各有其貌，内容丰富。

书中的贾宝玉是一个又聪明又贪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可怜的林黛玉缠绵爱情是那么悲惨，令人痛心。写出了当时的社会太黑暗，太腐朽，对封建社会的深恶痛绝。想想我们现在的社会真好，没有他们那时的封建，而且现在的生活条件也越来越好，我们要珍惜现在的生活，更要认真、努力，好好学习，将来才能为社会奉献一份力，才能做一个有用的人。书中的王熙凤是个泼辣货，虽然机关算尽，可最终难逃覆灭的下场。更让我懂得了做坏事是没有好下场的，我们要做一个好孩子，在做事前要想一想是对还是错，该做还是不该做。

读了这本书也让我明白了，我们每个人都有自己的优点和缺点，对待自己的优点要坚持，缺点一定要改正。

红楼梦第七回读后感50字篇4

红楼梦是中国四大名著之一，代表了中国长篇小说的水平。

红楼梦里的人物都有自己的特点，如：林黛玉多愁善感，贾宝玉非常聪明，薛宝钗非常大方，王熙凤精明能干……我印象最深刻的是贾宝玉和林黛玉。林黛玉这个多愁善感的女孩总会让人对她产生怜爱，很多事都会使她落泪，这个敏感的女孩让我无法忘记。

文中，贾宝玉这个主人公让我觉得他不虚伪。他不爱读书的原因正是因为他不想为了所谓的官而装虚伪。他想到什么说什么，从来不说谎，他能和黛玉以及大观园里的其他姐妹处的关系很好，是因为他能读懂她们的内心，能看到她们的内心。贾宝玉无为却善良真实。

文中曾经的宁荣二府多么繁华，单单一座大观园就让人惊叹。可是就因为后辈太爱财，无视律法，不知满足，不思进取，才会衰败。

我觉得红楼梦是一本神奇的书。一开始我并不是特别喜欢，可是当我读完一章的时候，不知不觉被里面细致形象的描写吸引。他带我走进古人的生活，让我看到了一个个性格鲜明的人物，还有一首首美丽的诗词。以我现在的知识，还无法更深的解读这本书，但我依然被它所吸引。