导语：陶渊明的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点嗜好在《饮酒》其五中都有生动的体现。下面由我为您整理出的陶渊明饮酒的读后感内容，一起来看看吧。

　　陶渊明饮酒的读后感1

　　在陶渊明的饮酒其五悟出返璞归真的人生真谛的是：采菊东篱下，悠然见南山。

　　陶渊明采菊时的悠然，即是南山的悠然；鸟的倦而知还，也即是他的倦而知还。这是《庄子》“吾忘我”精神境界的现实实现。当然同时也是陶渊明观照万物时悟到的“真意”——生命真正的意义，只是这“真意”在于人的心领神会。“言者所以在意也，得意而忘言”，倘一说出，便是意落言筌，所以陶渊明终于不再说下去。然而，他已将“真意”暗示于我们：东篱采菊，悠然所见者；黄昏时山岚之气每分每秒都在变换着它的美丽，飞鸟联翩着飞翔在回家的路上……人情与物景在这里真是达到空前的“妙合一体”，所以朱光潜说：“到陶渊明手里，情景的吻合可算登峰造极。”在诗中“情景合一”绝非是一种“艺术技巧”的问题，而是“人情”与“物景”的“天人合一”。当我们放下过分的物欲，也不再狂妄地以“万物之灵长”自居，而是将自己混化于宇宙大全的“大我”中，“忘掉”那个被利害、物欲所纠缠的“小我”，“人情”与“物景”就不再“间隔”。

　　这是个体的人超越生死的途径，既然生死之情都已不足虑，那么人生之得失与祸福又何足挂怀！

　　陶渊明饮酒的读后感2

　　读完陶渊明的《饮酒》后，我似乎有所明白他的“悠然”，读懂了些“他所谓的真意”。

　　陶渊明到底为何要归隐田园呢？有人说这是无奈，当时的黑暗到极点，入仕做官本是他的根本目标，但几次入仕失败后，他选择了逃避；更有人说这是他执着这追求人生价值的表现，因为他无法忍受官场的黑暗，选择了做“本我”，是高尚理想。

　　他是否仕看清了当时黑暗的社会险恶的官场，将自己锁于田园生活中，过着悠闲自得的生活而“采菊东篱下，悠然见南山”？

　　曾有多少骚客名家扬弃鄙视官场，不与统治者同流合污的思想与人格，但在我看来他的行为有死好笑。何哉？因为他就是无法忍受官场的黑暗和对人性的摧残，而逃之夭夭雨田园之中，这是消极的表现。他可知：他的才华可谓百年不遇，倒是的百姓、社会需要他这样淡泊名利的人，可他却选择避世，不敢直视与黑暗，不干与恶、险作斗争。试想，他若勇敢的像海燕搏击风浪那样的与黑暗作着永不停息的斗争，发动革命，唤醒人们的心灵。那东晋不也是历史的一大顶峰吗？若陶渊明有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟；有海燕的“让暴风雨来得更猛烈写吧！”的勇敢坚定；由欧阳修的“乐其乐，醉能同其乐”的与民同乐，那一切就都会改变。

　　现代的我们应如何？我通过读《读酒》才真正懂得什么叫“真意”！不是陶渊明的返璞归真，远离世俗，贴近自然，完全不问世事，而是以天下为己任，以百姓为己任。我忽然有了莫名的冲动——长大以后当官，进入尔虞我诈的工作岗位，下基层，为百姓分忧解难，推动农村又好又快的发展，能“乐其乐”也是一大幸事。

　　现在有多少人选择当警察，打黑灭黑，与险恶和阻遏社会的坏人作斗争，有的则选择投身科学创造中去，造福百姓，推动社会发展。无数的人放弃了灯红酒绿的生活，放弃了隐逸田园的生活，为了同一个目标——人类的奋发，而奋斗！

　　陶渊明饮酒的读后感3

　　一直以来都很喜欢陶渊明的这首诗，喜欢的是他字里行间透出的那种超然洒脱，还有他平静详和的心态。那份属于心灵的安宁，那份“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，每每读来都让我心醉不已，羡慕不已。“山气日夕佳，飞鸟相与还”何其轻松与惬意。反复品读才真正的读懂了诗人想告诉我们的深意：真正的安静不在于环境的喧闹或宁静，重要的是你自己内心的安宁。

　　陶渊明出生在连年兵乱的东晋，身边虽有不少士大夫、官员汲汲名利，而他不屑与之为伍，不为五斗米折腰，过着隐逸俭朴的田园生活，虽然，生活里也曾有断粮无炊的苦境，却让他在这样的生活里感受到“结庐在人境，而无车马喧。”的意境，短短的一句“心远地自偏”刻画出的是诗人何等宽广的胸怀和何其超然的心态。好个耐人寻味的“心远地自偏”，远离开争名夺利的'世俗你将拥有轻松；远离开纷纷扰扰的喧哗你会得到快乐；远离开纠缠难了的爱与失意你才能懂得幸福；远离开挣扎徘徊的迷茫你才会明白珍惜。

　　熙熙攘攘的尘世，人们重复演绎着一个个不可思议的故事，于是，月明风清的夜晚里流动的是浮躁，心静如水的背后隐藏着的是那无数的无奈，而我们在疲惫的跋涉里还是渴望着属于自己心灵的安祥属于生命的宁静。

　　我们需要一颗平静的心，一种平淡的心态：即使身处何种窘境，也一样的从容淡然处之。这是一种境界，是人们在这沸沸扬扬的世间所追求的最高境界，是心远地自偏的超然。生活的忙碌奔波中，一路走来，物资富有了，可人们的精神灵魂归属何处，一种来自于灵魂深处的孤独会时时缠绕着我们的心，让我们疲惫。而这内心的不平静里，又有着太多太多的无奈和伤感！你是否意识到心灵那样的需要一种平静，你是否也在苦苦探询“心远地自偏”的真谛。

　　“不为五斗米折腰”的陶渊明选择了归隐，在车马喧嚣中却能够细细体味“采菊东篱下，悠然见南山”超脱的意境，怡然于日起日落；王维处于庙堂之高，却能够保持一种平和的心态，挥笔抒写“明月松间照，清泉石上流”的绝妙画面，把酒饮欢。在铁马冰河的边塞，“大漠孤烟直，长河落日圆”的恢弘雄壮中，岑参细心地观察到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。在感慨古人的洒脱和超然的同时，你还想到些什么？

　　问自己是否心静如水？问自己是否能感受心灵的宁静？其实，我眼里的宁静也不过如此：对待生活的曲折，多些热爱少些痛苦；面对别人的误解，多些宽容少些仇视；回顾爱情的经历，多点感恩少些怨恨；总结生命的得失，多一份平静少一份不平。如此的生活，即使再多的不如意，也不会失去自我心灵的那份安宁与洒脱。

　　笑看风云，顺其自然，享受生活，品味幸福，活着就是一种幸福的得到！

　　陶渊明饮酒的读后感4

　　吾不能为五斗米折腰，拳拳是乡里小人也——陶渊明。

　　很早就听说陶渊明很了不起，有骨气，不向权贵低头。

　　陶渊明又名潜，是东晋伟大的诗人，出生在没落的地主家庭，他青年时代有远大的抱负，曾经三次做官，但由于官场的黑暗和腐朽，他最终选择了辞官回乡，过隐居生活。

　　陶渊明归隐后，生活变得十分贫困，要过年了，别人都是忙忙碌碌的，而他家却还冷冷清清的，由于他爱写诗，于是他挥笔写下一副传于后世的对联，上联是：“二三四五”，下联是：“六七八九”横批是：“南北”。读过书的人一看就知道他的意思，上联缺“衣”下联少“食“横批没有“东西”，陶渊明用自己的只是创去连宣泄困苦，虽然身苦，看心态乐观，不改初衷。

　　他那“不为五斗米折腰”的气节，更是勉励后人以天下苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利和浮华所改变。

　　比如他的《五柳先生传》中，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，写出了他不涉官场的尔虞我诈，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，娴静少言，不慕容利，点点风骨，跃然纸上，从不为“五斗米折腰”到“娴静少言，不慕容利”陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。

　　人生在世，始终一帆风顺是天方夜谭的，面对挫折坚信，我们绝不能望而生畏，徘徊不前，生活的积极者，应像陶渊明一样为自己的志向“不为五斗米折腰”不求名利，保持一颗快乐的心，于浊世中，洁身独立。

有一只叫泰迪的狗被施了魔咒，安妮和杰克要去非常远的印度找出第三样礼物，才能破解泰迪身上的魔咒。他们到了丛林，遇到了许多动物，也包含了可怕的老虎和大蟒蛇，他们克服了重重困难，终于找到了第三样礼物，他们继续寻找，希望能赶快破解小狗身上的魔咒。
读书心得：
读完这本书，让我体会到杰克和安妮勇敢冒险的辛苦历程，不管遇到什么凶猛的动物，都能拿出他们的锦囊妙计来一一克服，令我非常佩服，我也希望能像杰克和安妮一样勇敢，不要把胆子放在家里，没带出来。
其中，最令我感到奇怪的那一段是书中的隐士看不到，竟然还可以知道神奇树屋在哪里，真是不可思议。为什么安妮问他问题时，他要故意转移话题呢？该不会泰迪的魔咒就是他下的，真是让人匪夷所思。
作者笔下的两位主角安妮和杰克，为了他们心爱的小狗充满了勇敢冒险、不怕困难的精神，这正是我要学习的。我要抱着一颗努力向上的心，学习自己没有的优点，以后，不管遇到任何事，我都要不畏艰难、勇往直前，以达成最后的目标。

对于大多数男性来说，酒席是生活中的一部分，曾经读过《喝酒》这篇文章，当时感觉眼前一亮，这真是千千万万张酒桌上的缩影。
人世间最痛苦的事，莫过于世人皆醉我独醒。一场酒席的热闹场面，清晰可见从头到尾的真实过程。通篇文章从刚开始的倒酒、喝酒、散场。生动、细微地描写了全过程。
作者是唯一一位不喝酒进入酒席的人，有任何不喝酒的理由都显得无足轻重，除非真的不舒服，刚喝过不能碰酒的药。如果成了真的不能喝的人，后面的日子，度日如年。
也曾经有过一两次陪爱人去喝酒，酒不会喝，说话插不上嘴，只能闷声不响地夹菜，没多长时间，就发现自己的肚子装不下了，还不能半路跟爱人回家，扫了别人的兴，只能强颜欢笑地陪着。
喝酒是多数人根深蒂固的习惯，即便是想到场少喝一点，也架不住劝酒的招式。
作者善于观察，用心体会。真实还原了一场酒席下来的场景，如果是一副画的话，逼真，形象，真实，还不乏幽默。