认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我帮大家整理的《人鸦》读后感1400字，欢迎大家分享。

　　能像鸟儿一样自由自在的翱翔于天地之间，是很多人的梦想。而这个想法却真的在小男孩瑞夏德身上变成了现实——“飞上天空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀担负起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童!”这就是那只长着黑如点漆双眼且带狡黠神色乌鸦念动的古怪咒语诗，也就是这首诗竟让满头金发，鼻头上长有雀斑的小男孩瑞夏德和它进行了角色的互换，真的实现了“你来做乌鸦，我来当儿童”的离奇心愿。

　　毫无疑问这对于平日厌倦了大人约束、学校算术生活的男孩瑞夏德而言是多么幸福的事情，他觉得能够展翅飞翔就意味着自由自在，无忧无虑，但乌鸦的世界真的是这样吗?让我们一起走进《人鸦》，用人的角度看一看这个群体的生活。

　　初入鸦群的瑞夏德内心无比的兴奋，它用聒嘈的鸦叫和夸张的飞翔表达着自己的喜悦，却立刻被两只保安乌鸦盯上且如影相随，始终不离左右，行动受限的它有种很不服舒服的感觉——乌鸦发言人告诉他“这里容不下我行我素的乌鸦，你需要群体，群体也需要你。你看上去就是一只乌鸦，是我们中的一员，就得承担某一项义务。”虽内心并不情愿也没什么兴趣，但瑞夏德还是参与了鸦群们在新播种田野里寻找种子作为填饱肚子食物的行动，并利用了人的本性识破了种田人的稻草人计划。种子作为食物并不可口，但瑞夏德并没有因此放弃当乌鸦的想法而是安慰自己：要好好学习乌鸦们如何生活，熟悉了，日子就会好过。

　　后面的日子果真如此，瑞夏德在努力的适应鸦群生活，不知不觉地改变着自己，保安乌鸦变得友好，乌鸦洛阿成了自己的第一位乌鸦朋友，他开始发挥自己的特长成为了鸦群中的讲故事能手，那一个个或来源于鸦群生活或是自己以前人类生活的故事，深受鸦群们的喜欢，它们简直无法相信故事原来有如此的魅力，而瑞夏德也由此确定了自己在鸦群的职责和位置。

　　经过一段时间的磨炼，瑞夏德已经成为了鸦群后一只颇能干的、不可缺少的乌鸦。平凡又特殊的日子仍在继续——初识神秘外星人智者，聆听鸟人的观点;救下被蜘蛛捕获却不知感谢的蝴蝶;帮助小矮人摆脱狐狸的捕食，参加它们的盛典……被需要后的他，有了一定的活动范围，但仍没有真正的'自由。直到大首领罗高蒙难，瑞夏德冒着被鸦群驱逐杀死的风险借助宠物医生的力量救了它，改变了鸦群对全人类的看法，而在这一次的行动中瑞夏德毫无顾忌、勇于承担风险的果断，赢得了全体鸦民们的信赖和佩服——在担当、付出和责任中他也真正获得了自由的力量——这种力量带给他快乐的感觉，这也是小矮人眼中的精神的力量。

　　至此，作为鸦中的人，人中的鸦的瑞夏德不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，已是乌鸦先知白乌鸦眼中世界上最好的样子，他已完全融入了鸦群这个集体，可他仍不忘自己的初心——总有一天我要变回到男孩瑞夏德。他毫不犹豫地踏上了回归的自我的道路——谨记大头领罗高的嘱托：“顺着嘴巴的方向朝前飞。不要恐惧，不要丧失力量和内在的智慧。”他要靠着自己的力量重新变回了男孩瑞夏德。也正是在这个回归自我的过程中，瑞夏德才明白了自由的真正意义——自由意味着集体和规则，自由意味着付出和担当，自由意味着掌控自己的命运。

　　瑞夏德回归自我的道路，不也正是我们每一个人心中的自我回归之路吗?是的“理解，去理解一切重要的事物。人类是什么呢?他们就是一个人，加一个人，再加一个人……谁改变了自己，谁就改变了世界。”我们渴望自由想拥有飞翔的力量，就必须在现实生活中学会理解一切重要的事情，不断的承担、付出、改变自己，让自己变得更加优秀，成为集体中那个自由又不可缺的一份子，我们的世界或许就此改变。

《活着》读后感：命运窄如手掌，如何宽如大地

作者：清瘦的雨

生命的意义到底在哪里？或许，卑微还是伟大，一点都不重要，只要活着，就是最好的诠释。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷"富贵"悲惨的人生遭遇。他嗜赌如命，最终赌光了家业，一贫如洗，父亲被活活气死，母亲则在穷困中身染重疾，富贵前去求药，却半途被国民党抓去当壮丁。经几番波折后回到家，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
然而，历经种种磨难的富贵，却从这块稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生经历告诉人们一个道理：生活就是人生的田地，只要活着，即使被播种的是苦难，也一样会长成美好的希望。
整篇小说的文字，朴实无华，不加粉饰，而且平静冷漠，心平气和地在陈述，不加任何情感语气，。可看完，没有一个读者的心不起波澜，情不为之动容，神不陷入深思。
没有一个人的一生是一帆风顺的。每一次苦难，都是人生的一个逗号。我们不可能因为这样的意外，把自己逼入悬崖山口，懦弱地自动缴械，摔个粉身碎骨。家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话："我不想死，我想能天天都看见你们".不想死，就是对苦难的一种抗争，“天天能看见你们”这就是活着的意义，是最朴素的愿望。
作者余华在此书中写道："活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。"一次次苦难的打击，富贵忍受住了，以至于最后，他气定神闲地牵着那头也叫“富贵”的老牛平静地走在夕阳中。
看了一些《活着》的感悟，最喜欢这句：人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠平静来概括，靠回首来彻悟。
一、人生的苦难谁能预知呢？
谁的一生都是一场绝版电影，更是无法提前料定结局。但面对突然而至的意外，无论是病痛，还是伤亡，哭天喊地，怨天尤人，甚至懊悔自责，自残自虐，最终日子还得过下去。
富贵看淡了所有的纷纷扰扰，看开了生命和世事的无常，所以才能这样的平静和淡然。
苦难既然无法预知，那就只看当下。这一刻我只要活的充实，走的轻松，笑的坦然，感到幸福。就是最好的真实。
二、即使命运多舛，变故无数，也不要放弃生命
“好死不如赖活着”生命对于每一个人只有一次。只有活着，才会有无限的可能。
想起了身残志坚的作家史铁生，因为年轻时一次意外，双腿瘫痪，又频发重病，可他在《我与地坛》里写道：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在 交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死 是一个必然会降临的节日。他还说：活着，是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么要痛苦的活着。
“生容易，死容易，活着不容易。”但再不容易，我们也要活着，因为只有活着，才有希望。
让我想起20岁自杀的女大学生，自杀的原因只是因为家庭条件不好，想要更好的，但不想给家里增加负担。为什么会去拿生命放弃那些虚妄的东西，没有了生命，如何去争取想要得到的东西。
前段时间在人民日报上看到几张图片，瞬间泪奔。
苦难在他们眼里，如此从容。宽阔的脊背，背起生活的艰辛。从容的姿态，映亮生命的颜色。
面对生活，谁不是一边咽着泪，一边含着笑。
其实，苦难不可怕，可怕的是失掉了战胜苦难的勇气。我们看到多少温室里的花朵一经风霜就死去，而腊月里室外的寒梅却傲雪怒放。不放弃，然后勇敢地面对，所有的苦难，都会变成攀登生命高峰的台阶。
三、如何更好地活着
活着的意义是什么？只要腹饱身暖，这就够了吗？叫富贵的老人和叫富贵的老牛，依然在那块薄田里耕耘。而在我们今天这样一个灵魂北上、做精神贵族的时代，活着，绝不仅仅是吃饱饭，穿暖衣。
吃，要吃好，吃出滋味。穿，要穿好，穿出品味。而臧克家却依然在诗里说：“有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着。”精神永远存活，才是更高贵地活着。
张海迪身残志坚，天使女孩杨佩，盲人海伦凯勒，甚至钢琴大师贝多芬，他们一个个命运窄如手掌，可是他们却都把命运拓展地宽如大地，甚至掀起全世界震撼的狂潮。
生命是一场记录，更是一场表演。富贵，用他的方式演绎着生命。只要活着，这就是遵循了生命的本真。而我们，是否可以在富贵的身上，看到一种精神的高亢。
人生是一场减法，当一场场华丽的表演退场，生命垂垂老去，坐在自己人生的天地，你会发现，即便没有轰轰烈烈，即便伤痕累累，但风雨磨砺，让你的精神富足，你会轻轻地说，活着，真好。

读罢《活着》，让我感觉：生活中的无情和残酷，远比我们想象的要多，而活着，就要学会忍受，学会面对，学会坚强。生命再卑微，只要有光芒，它总能给人希望，给人力量，这或许就是活着的最真实的呼唤。
那些曾经的恩怨悲欢，遗留在心底的懊恼愤恨，悲痛伤怀，都不值一提。甚至觉得，所有的苦难和不幸都不必过于理会，放过自己，只要静静地活着，只要过好每一天，让活着的本身实现它的价值，就是人生最大的赢家。

　　读这本书给我印象最深的就是孙悟空他那决裂的奋斗姿态，穿过几千万年的历史至今凝固在传说当中。我知道在他的内心中有很多美好的想法，但这些想法与他生活的世界是那么格格不入。也许就像书中所说，我们每一个人从一开始就注定了我们生活的界限。在这个界限内，我们生活，我们死亡。对于界限以外的东西，有时不是不想看，而是没有力量来看。因为只要想看外边的东西，我们就会痛苦。比如说信仰。当我们想要认识上帝但现实的一切让我们没有力量来认识他时我们就会痛苦。除非我们自欺，不再想那么多，按着世人一贯的路走下去。但书中有句评语我很欣赏，说在这个世上有一种人他们奇怪的心和思想，没有人懂。有谁知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有时希望自己是这样的人，有时又怕成为这样的人。但无论如何我想我们都应该成为这样的人。书中说：也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。我想起了年少时那些曾经的梦想，但当这些梦想不在时，我才知道我长大了。因为现实与梦想的碰撞总让我感到力不从心，就像孙悟空仰望自己曾经美好的理想时，感到的无奈和无能无力一样。但他还是照样去想，即使知道最后的结局是死亡，也在所不惜。我欣赏的是他那种飞蛾扑火的勇气。纵使生的希望被剥夺，死的结局被注定。但依然有美好的心灵之火在燃烧。这也让我想起前几天在我们班看的《拉阔爱的人》中的那个小男孩，他有一个想法——把爱传出去。当他在述说自己的想法时有许多人都认为他很天真。但他却为这个想法付诸了自己的努力。也许他的努力改变的只是一个人，两个人。但这又有什么关系呢。徐志摩说：生命是个实体，中间凝练万千之神明，但美丽的灵魂永承上帝的爱宠。在这里还让我想起了电视剧《血色浪漫》里的男主角钟跃民，他奇特的思想无人懂，也没有人能理解，或许你越了解他，你就越觉的他自由的心无人能束缚，也许对这种心灵的束缚就是一种犯罪。他就是这样在自己的灵魂里遨游着，很满足，也很孤独。

　　给我印象最深的还有唐僧，他有一颗智慧的心，还有普世的情怀，也许他的思想没有人懂。但不可否认有时伟大就意味着绝世的孤独，那是一种灵魂的孤独。就像里边的小白龙表现出的那样，她一直没有向唐僧表白，是因为她太了解他了，表白就意味着永远的失去，一份爱满足不了他，他也不能被一份爱来满足。记得在《大明宫辞》中，太平公主说：我得到了爱情，却失去了爱人。我想小白龙表白的结局也无过于此。当唐僧爱上小白龙的时候也是他死的时候。他的生命是那种不在灿烂中死去，就在灰烬中消亡的生命。他令我感动的一点还有他对真理的追求上，一句，生我为何，我为何生道出了我们人的迷茫与困惑。每个人都说要去西天，但西天到底在哪里呢?不知道。我想这就像我们人类的生命状态一样我们不知道真理是什么，我们也没有办法脱离这一切罪的辖制，除非我们找到那界限，但并不是每个人都是唐僧。我们太普通，也太平凡。所以我们需要上帝爱的释放，而不是爱的辖制。其中金禅子有一段话让我很感动，大概是说如果我要度天下苍生，我就度不了自己，永远成不了佛，去不了西天极乐世界。但如果我度自己，我就度不了天下苍生。如果度不了天下苍生那我成为佛的意义又在哪里呢?这很容易让我想到耶稣在十字架上的不能两全其美——我救罪人就不能救自己，救自己就不能救罪人，最后他选择死。且是那样孤独的死。孙悟空说：我想成为神是为了拥有，可我只有放弃才能成为神。这是怎样的一种矛盾?我想这可能也是人生的一种智慧吧，就像爱一个人不一定非要拥有才是一种美，其实有时放弃反而是另一种成就——不好意思写不下去了，我这人容易感动细节，也容易忘记细节，所以我不太伤感，我觉得有时忘记是一种痛苦，也是一种幸福。

《苦儿流浪记》读后感1400字

《苦儿流浪记》是十九世纪的著名法国小说，它描写的三法国农民破产、工人们劳动条件恶劣、童工数量剧增的社会现实。

看到这本书的名字时，我脑子里立刻出现了一幅流浪孩子孤苦无依的画面。我还为此而犹豫要不要读这本书，因为读完悲惨的故事我的心情也会变的凄凉，一连几天都走不出书中的故事情节。但是当我静下心打开这本书开始读的时候，就再也舍不得放下了。跌宕起伏的故事情节中，我看到了一群善良的人。

鲁咪的养母是一个善良的农民，虽然家境贫寒，但是她并没有听丈夫的话把鲁咪送到孤儿院，而是把鲁咪当作亲生儿子一样抚养。不幸的是在外地打工的丈夫回家之后，发现鲁咪没有被送到孤儿院就特别生气，最后他背着妻子把鲁咪卖给了一个流浪艺人。

神秘的流浪艺人维泰利斯也是一个善良的人。他买走鲁咪之后并没有把鲁咪当作一个买来的孩子虐待他，而是像一位慈祥的父亲一样教鲁咪认字、唱歌，还给鲁咪买新衣服、新皮鞋。天有不测风云，维泰利斯在卖艺的过程中含冤入狱。

无依无靠的鲁咪带着猴子和小狗因挣不到钱而饿肚子的时候遇到了一位好心的贵妇人。鲁咪和他的动物伙伴们在贵妇人的油轮上过了一段豪华的生活。贵妇人和他的儿子都特别喜欢鲁咪，所以她想把鲁咪留下。读到这里的时候我真希望鲁咪的师父能同意鲁咪留下，但是维泰利斯却拒绝的贵妇人的请求。读到这里的时候我忍不住开始怨恨这个倔老头了，如果鲁咪能留在贵妇人身边，他就不用再过流浪的生活了，而且贵妇人会给维泰利斯一笔钱作为补偿，他怎么就不同意呢！他说要把鲁咪培养成真正的人，如果让鲁咪留在贵妇人身边就成了一个玩偶。虽然他说的话有一定的道理，但是我仍然对他心存芥蒂，因为我读这本书的简介时看到这位贵妇人就是鲁咪的生母。让鲁咪留在他母亲身边多好啊，虽然贵妇人并不知道鲁咪是她的儿子，鲁米也不知道贵妇人是他的生母，但是贵妇人这么喜欢他，留下来总比去过流浪的生活好的多。这个可恶的老头坚持要带鲁咪走，我想他不过是想利用鲁咪卖艺挣钱罢了。但是这个念头马上又被我否定了，如果为了钱的话，他大可以向贵妇人要一笔钱啊。

读着读着，我不禁为自己对这位神秘艺人的误解感到羞愧。陷入绝境的维泰利斯本来想把鲁咪寄养在柯乐家里换一笔钱，但他看到柯乐虐待孩子时，尽管他走投无路，但是他还是果断的把鲁咪带走了。没钱住旅店的老艺人维泰利斯不得已露宿街头时还不忘记让鲁咪抱着小狗卡比取暖，鲁咪靠小狗的一点温度捡回一条命，但是老艺人维泰利斯却再也醒不过来了。维泰利斯对鲁咪的爱已经远远超出了师徒情义，就算自己身无分文文，也不肯把鲁咪交到一个坏人手里。在生命的最后一刻，也不忘把生的希望留给鲁咪，他从来没有把鲁咪当作买来的物品，他对鲁咪的爱更像一位慈祥的父亲对儿子毫无保留的爱！

花匠一家也是一些善良的人。虽然他们一家也只能勉强渡日，但是他们还是收留了奄奄一息的鲁咪，家里的每个成员都把鲁咪当作家里的一份子。可惜好景不长，花匠家里破产了，一家人各奔东西。鲁咪不得不再次开始他的流浪之旅。

鲁咪也是一个善良的孩子。他在独自流浪的时候还不忘去看看花匠的孩子们，给天各一方的他们做联络员。他还帮助了独自流浪的马佳，两人组成戏班一起卖艺。

帮助别人就是帮助自己。鲁咪帮助了会讲英语的马佳，马佳在鲁咪去伦敦寻找亲生父母时帮鲁咪从坏人手中脱险，并且听到了鲁咪的生母就是那位贵妇人的消息。找到生母后的鲁咪帮助了所有帮助过他的人，故事以皆大欢喜的画面结束了。

爱心、互助贯穿了整本书，虽然书中大部分的人物都是穷人，但这并不妨碍他们拥有一颗善良的心。“穷则独善其身，达则兼善天下”，如果每个人都有一颗善良的心，这将是一个多么美好的世界。

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今年暑假，爸爸妈妈带我去北京游玩，我们游览了长城、故宫、颐和园、圆明园等，其中明十三陵更让我产生了浓厚的兴趣。听导游介绍，明十三陵埋葬着明朝的十三位皇帝，其中定陵已经被挖掘开发，北京人都忌讳走进陵墓，说阴气太重，小孩子更不适合去参观。也许是这个原因，我对定陵怀着极大的好奇心。

回来之后，我兴致勃勃地再次捧起《明朝那些事儿》。再读这套书，心情已经完全不一样了。字里行间，我了解了明朝的创建、兴衰的过程，仿佛自己穿过了时光的隧道，回到了大明朝时代。

定陵的主人是明神宗朱翊钧，是明朝第十三位皇帝。他十岁即位，次年改年号为万历，因此也叫万历皇帝。万历皇帝，是明朝在位时间最长的皇帝，历时48年。

万历皇帝是一个可怜的人。

朱翊钧十岁即位，小皇帝只是一个象征性的权威，凡事都得听大学士张居正的话。而他的母亲李太后对明神宗十分严厉，希望他能够及早胜任国家政事，因此他的老师张居正对他的管教也极其严格。小皇子每天清晨五点就起床，此时他的老师张居正已经等在殿外了，小皇子开始读书，整一天都没有玩耍的时间。有一天，他偷偷跑出去挖泥土，喝饮品作乐，还 和小动物们一起玩耍……这一切都被他的母亲李太后知道了，就告诉了他的老师张居正。张居正严厉批评了朱翊钧，没收了他所有的作乐工具，并罚他禁足两个月。

相比小皇帝的童年，我们是多么幸福啊，无拘无束，想玩什么就玩什么，所以我们更要珍惜现在的美好时光。

万历皇帝的可怜还 体现在不能按照自己的意愿立太子上。他平生最钟爱的女人只有一个，是郑皇贵妃。朱常洵是他与郑皇贵妃所生的，万历皇帝就想立朱常洵为太子，但是这破坏了中国皇帝祖先制定的“长子为大”的规矩，遭到了众臣的一致反对。万历每天被大臣的口水淹没，他却毫不搭理，坚持己见。在“争国本”事件里，万历两三天便可以免职十多人。有一天，李太后和万历谈话，说起了皇长子，太后问：“你为何不立他为太子？”万历漫不经心地应付道：“他是宫女的儿子。”太后大怒：“你也是宫女的儿子！”朱翊钧迫于压力，只好立长子为皇太子。

纵然是一个皇帝，却不能够按照自己的意愿办事，还 不如现在普通的老百姓呢！我们活在现代的社会里，比以前的皇帝幸福多了！现在讲究自由、民主、平等的生活，每一个人都可以为了自己的理想而努力奋斗。我为生活在这样的环境下而感到幸运、自豪。

万历皇帝还 是一个不负责任的“懒皇帝”。

万历皇帝由于处处受到制约，不能够按照自己的意愿办事，他就以“不上朝”作抵抗。从课外资料中，我也了解到万历皇帝在位的48年间，却有近30年不上朝，成为名副其实的'“懒皇帝”。

皇帝肩负着治理国家的重任，即使当时的环境多么恶劣，自己多么不如意，也不能自暴自弃，拿国家的前程不顾，这是很不负责的行为。

我们每个人都不能像万历皇帝一样，遇到挫折，要用良好的心态面对一切艰难险阻。我们要做一个富有责任心的人。不管做什么事情都要有担当。在家里，要对爸爸妈妈负责。答应了爸爸妈妈的事情要努力做到。做错了事情，要勇于承担，做一个诚实的孩子。在学校里，要对老师负责。认真听讲，认真做好每一项作业，不偷工减料。还 要对自己负责，珍惜美好的童年时光，好好学习，为理想而努力。

万历皇帝虽然可怜，却也可悲。我同情他的可怜，却反对他消极的一面。我们都要做一个积极向上的人，让心里充满着阳光。只有这样，才能够收获更多的快乐，才能够拥有更多的财富。

读了《明朝那些事儿》，让我感受深刻，也让我对中国古代历史产生了浓厚的兴趣，我以后还 要看更多的关于历史方面的课外书。