当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我帮大家整理的《恶意》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《恶意》读后感1

　　读完这则小说后，我特别佩服作者的逻辑思维，很难想象东野圭吾的想象力，有时感觉似乎只有经历了这些，才能写出这样的故事，这也许就是我们与作家之间的差距，没办法超越的差距。

　　故事以野野口修手记开始，围绕日高邦彦遇害开展了一系列调查，期间充斥了悬疑、诱导、推理等各个环节。通过加贺警官的深入调查与层层剥减，最终还原了案件真相，找到了真正的杀人动机。书中的这个凶手用现在的办案手段来讲就是反侦察能力极强，而且强的有点恐怖，我想要不是他病入膏肓，他绝对是让警察头疼的一号人物。

　　故事情节环环相扣，引人阅读。回到现实联想到我们国内近两年出现的一些持械伤人、公交纵火、砍杀无辜儿童等案件，个别人是思想扭曲，但究其根源，未必每一个都是生来恶魔，也许是环境、生活、家庭及其他因素影响了他们的命运，他们的做法是罪恶的，无法原谅的。但我想说在这当中媒体应该承担一部分责任，出了事情，你就简单描述出了事情就完了，何必在那大肆报道，唯恐天下不乱的说的那么详尽。很多人的作案动机都来源于网络媒体，甚至一些反侦察能力也是效仿其它案件学来的。再说一下国内发生的个别冤假错案，其实我们不怕真像来的晚一些，但请积极面对，认真改正，就像加贺警官那样，力争还原每一个案件真相。

　　人性本善，只是受后天环境影响改变了人的心智，《恶意》很好的诠释了一念成佛，一念成魔。其实每个人在极限压力、极度自卑或极度虚荣心下，会做出许多匪夷所思的事情。

《恶意》读后感2

　　杀人不是目的，而是手段；死亡不是结束，而是开始，就算被捕，就算堵上自己的人生，也要贬低对方的人格，达成自己的目的。这种想法，这种恶意，真是骇人听闻。就像本书腰封上所写“无边的恶意，深不见底，有如万丈深渊”直击人性最深处的丑恶。

　　日高的亲切，善良，明媚都与野野口形成了鲜明的对比，在日高面前，他自卑，他嫉妒，而这恶意的种子早在初中时代就已深深埋入心底，随着时间的流逝，慢慢生根发芽。看着这世上自己最厌恶的一个人竟然率先一步成为作家，而自己却在遭受命运带给自己的磨难，怨恨上天对自己不公的同时，死亡也在一步步向自己靠近，那一刻，这恶意的种子终于再也无法被镇封，破土而出，形成了一把刺向日高的利刃。日高的死是他计划的第一步，只是他计划中的一小部分，是为了隐瞒初中时代那可憎的过去。而他真正的杀人动机是破坏日高辛苦构筑的一切，让日高受到世人的唾弃，身败名裂，让世人同情的目光都能集中在自己的身上，最终获得日高问世作品真正作者的美誉，将日高所有光环强加在自己的身上，得到日高所拥有的一切！ 当真相被一层一层揭开的那一刻，我们在拍手称赞的同时又惊叹于整个杀人计划的精密，更看到了整个布局后人性的晦暗和阴冷。

　　其实看到最后，我想说的是所有的一切都是源于野野口他嫉妒日高的人格，正是因为他嫉妒，他得不到，所以他才想毁了日高，这让我想到很多电视剧里的台词：“既然我得不到它，那我就毁了它”！也许这才是最深的恶意。

　　东野圭吾的这本小说将人性的丑恶写的那样的彻底，让我们看到一个人的“恶”犹如万丈深渊，你根本无法去想象一个埋藏恶意的人最终可以做出什么让人意想不到的事情。其实每个人都会有恶意的产生，善与恶本就是一体，一步天堂，一步地狱，只是看你如何抉择！

《恶意》读后感3

　　投之以桃李，报之以砒霜。我以兄弟之心待你，你愿我身败名裂。读完《恶意》，感受到了满满的恶意。

　　还记得问朋友看完《看不见的客人》之后的感想时，他说，“世界上怎么会有那么坏的人!真不敢相信，这个世界上会有这么坏的人。”

　　当我读完《恶意》的前半部分时，我的内心深处也充满了一个呼喊：“怎么会有向日高邦彦那么坏的人!”

　　窃取朋友的构思，还假装一副好心的样子吊着他，理直气壮地找影子作家，丝毫不觉愧疚。

　　然而，这才不是真正的“恶意”，如果真的只是如上面那样，野野口修在七年前找到了刚以几本小说展露头角的新人作家，发现他是儿时的玩伴，“朋友”，——日高邦彦，并将自己最近新构思的小说交给他，希望他能推荐给编辑，但在此过程中与日高的妻子产生了婚外情，并因受尽相思之苦想要杀了日高伪装成强盗杀人案件，结果被日高发现并留下了证据。后来才知道日高把自己的小说微微改了改而发表并取得了非常好的销量，所以轻而易举地放过了自己，后来日高拿着证据要挟野野口修继续为自己写作，日高的妻子怀着满腔的愧疚自杀于货车下身亡，而野野口修心灰意冷，也不想再与日高有口舌之争，真正成为了日高的影子作家。直到七年后，日高和第二任妻子即将前往加拿大，自己终于再次决定杀了他。

　　如果，真的是这样，那这样一起杀人案件，其实只是单纯的报复杀人，也许有一点“恶意”吧，毕竟那全部都是自己的成果，而自己每次能得到的却只有1/4的报酬，还有完全得不到的掌声与鲜花。但这样的“恶意”，可以成就杀人，作为杀人动机也能说得通，却构不成一本畅销小说。

　　是的，小说。

　　一个22分钟或者一个44分钟的柯南案件，也许到这里就结束了。但是，东野圭吾的小说才是真正开始。

《恶意》读后感4

　　一直对大热的东野圭吾不甚感冒，总觉得他的书过于阴暗，负面情绪与人性之恶描述的太入木三分入木三分，生活已经是如此艰巨，还是多看点阳光的好，所以在此之前只看过两本。每次谈及他，很多人都会说《歹意》和《白夜行》才是他的代表作，因而还是忍不住看了这本《歹意》。

　　看完以后，果然觉得如鲠在喉、歹意满满、非常压抑，且不说情节和人物设定是不是公道，毕竟一本侦探推理小说里总要有一个心理异常、城府极深、脑洞大开的天才罪犯（未必是传统意义上的坏人）和一个心思周密、明察秋毫、穷追不舍的天才侦探，只是我有点想象不出一个罪犯是否是真的会在做事之前或以后去设计出那末多那末复杂那末循循善诱的环节来粉饰自己，至于人性之恶究竟有多深也是没法也不敢探究的。

　　这本书名字叫歹意，确切在书里也展现了各种歹意，有因私利而产生的恶毒，有因妒忌产生的怨恨，有因脆弱产生的自卑，和自卑引发的怨念，有虚荣，有愿望，有在淫威之下的助纣为虐，还有被欺凌后产生的报复心理，而最后的落脚点却是那句看似毫无道理可讲却又无力反驳的“我就是看他不爽”。

　　我建议不是悬疑推理小说迷的朋友就不要看这本书了，怕是看完后也会有不适的感觉，只要记着与人为善就好，哪怕得意、得势时也不要去欺凌他人；也不要妒忌他人，更不要因妒生恨，各人自有福分，名利得失并不是是最重要的；如果有时犯了一些毛病，尽可能去做一些正面的事情来弥补，想是要用一些毛病去掩盖另外一些毛病恐怕只会越陷越深直到不可整理。

　　写到最后倒是想起《曾国藩传》中曾国藩留给儿子的所谓其最重要的人生心得的四个字：不忮不求。忮者，嫉贤害能，妒功争宠；求者，贪利贪名，患得患失。大概能完全做到也不容易，但尽可能吧。对了，还忘了很重要的一点，作者在最后仿佛是轻描淡写成心无意的提到了家长的行动态度对孩子的影响。

《恶意》读后感5

　　野野口作案动机背后的心理，追溯到小时侯遭遇过的校园暴力。

　　这本书的精彩之处在于，以为在书中二分之一处读到了结局，却在后半部分的推理中推翻了前面的一切猜测，反转之大，颇感震惊。人在心里种下善根，就会结出善果。在心里种下恶根，就会结出恶果。恶意，绝不是一时兴起，一时冲动。校园暴力，这几个字可怕得令人发指。将恶意背后的大部分原因归咎于它，并无夸张之意。野野口在学校被欺负，遭遇校园暴力，又因为害怕被孤立，为了免遭校园暴力而参与校园暴力事件中。这种遭遇是校园暴力中十分常见的，一方面孩子不参与校园暴力就会遭到排挤，孤立，甚至成为被施暴的对象。另一方面，如果妥协加入施暴方，去孤立和敌对别的同学，就成为了校园暴力的同谋者。校园暴力绝对是一个需要家长，老师和社会共同关注的严峻问题。最令人无助的事情也在东野圭吾的笔下大胆地纰漏着，当老师和同学对校园暴力置之不理，这是最可怕的冷漠对待，结果是任凭恶意蔓延，侵害无辜者。

　　回归到书中，野野口是有天赋和才华的，只是没有适当的机遇让他平步青云，而内心的嫉妒指向了他的好友日高，当自我价值感缺失时，就会对身边比较出众的人产生嫉妒，这种嫉妒心理同时在一点一点滋长野野口的恶意。所以，一个孩子的成长经历和心理健康状况，会在他今后的行为中贯穿始终。每次读完东野圭吾的小说，都容易产生类似家庭因素，校园暴力，等等，对孩子性格和行为产生的影响，这也是书中教育意义的成功之处。

《恶意》读后感6

　　最后一个读完了这本书，前面看大家的读后感，对这本书已经了解的差不多了，但在自己读的过程中还是不自觉的跟随作者的思路去想，被作者牵着鼻子走，虽然前面很快就知道凶手是野野口，但好奇他的杀人动机，后面看他的自白，还真相信了，以为日高真的是那样的威胁者，还同情野野口，后来经过加贺的分析推测，真相浮出水面。真是情绪起伏，一波三折，作者能够引领读者跟着他的思路走，也是这本书成功的原因之一吧。通过这本书，我也发现自己特别容易相信别人说的话，还不知不觉的进入角色，漫想其中。

　　野野口大费周章的计划杀人，也深谙人物性格刻画的力量，所以最初的时候让大家都以为日高杀死猫，给人留下先入为主的倾向，后面又各种表演，甚至花费大的力气抄袭书作，编造自己是日高的影子作家，不仅毁灭他人人格，还要抢夺他人死后的声誉和荣耀，此心恶毒至深，令人毛骨悚然！是什么原因这么恨一个人，我不禁思考……最后一章道出真象，野野口从小被人欺负，家人的不良影响，内心深处深深的痛苦，他从害怕恶势力，到成为恶势力帮凶，我相信他的心灵已经扭曲了，因为嫉妒，他要杀日高，他嫉妒日高没有和他一样屈从，他恨的情绪来自于对自我的厌恶，但是又没处发泄，所以把这一切归咎于善良的日高，凭什么你受欺负不和我一样痛苦？凭什么你也同样被欺凌，最后还能勇敢的走出，而且还首先实现我的梦想？于是，野野口内心深处的恶，自然而然有所指向，就是那种心态“你的存在都是一种错误”，你越善，越优秀，越衬托出我的无能和丑恶，所以我觉得野野口一切恨的根源还是对自己的厌恶，但是潜意识又无法克服，所以就只能欺善怕恶，这也是人性丑陋的一面。

　　作者给大家把人性的至恶层层剖析，摊开了展示，真的让人脊背发凉，都说就怕流氓有文化，野野口老师应该就属于这种流氓吧……

《恶意》读后感7

　　一直对大热的东野圭吾不甚感冒，总觉得他的书过于阴暗，负面情绪与人性之恶描写的'太入木三分鞭辟入里，生活已是如此艰难，还是多看点阳光的好，所以在此之前只看过两本。每次谈及他，很多人都会说《恶意》和《白夜行》才是他的代表作，于是还是忍不住看了这本《恶意》。

　　看完之后，果然觉得如鲠在喉、恶意满满、非常压抑，且不说情节和人物设定是否合理，毕竟一本侦探推理小说里总要有一个心理异常、城府极深、脑洞大开的天才罪犯（未必是传统意义上的坏人）和一个心思缜密、明察秋毫、穷追不舍的天才侦探，只是我有点想象不出一个罪犯是不是真的会在做事之前或之后去设计出那么多那么复杂那么循循善诱的环节来掩饰自己，至于人性之恶究竟有多深也是没法也不敢探究的。

　　这本书名字叫恶意，确实在书里也展示了各种恶意，有因私利而产生的歹毒，有因嫉妒产生的怨恨，有因懦弱产生的自卑，以及自卑引发的怨念，有虚荣，有欲望，有在淫威之下的助纣为虐，还有被欺凌后产生的报复心理，而最后的落脚点却是那句看似毫无道理可讲却又无力反驳的“我就是看他不爽”。

　　我建议不是悬疑推理小说迷的朋友就不要看这本书了，怕是看完后也会有不适的感觉，只要记着与人为善就好，哪怕得意、得势时也不要去欺凌别人；也不要嫉妒别人，更不要因妒生恨，各人自有福分，名利得失并非是最重要的；如果有时犯了一些错误，尽量去做一些正面的事情来弥补，想是要用一些错误去掩盖另一些错误恐怕只会越陷越深直到不可收拾。

　　写到最后倒是想起《曾国藩传》中曾国藩留给儿子的所谓其最重要的人生心得的四个字：不忮不求。忮者，嫉贤害能，妒功争宠；求者，贪利贪名，患得患失。大概能完全做到也不容易，但尽量吧。

　　对了，还忘了很重要的一点，作者在最后似乎是轻描淡写有意无意的提到了家长的行为态度对于孩子的影响。

《恶意》读后感8

　　这本书中有这样两个人。其中一位，正直善良，不断给予另一位帮助，原谅他的过错，帮助他寻找工作，为他保守最耻辱，黑暗的秘密……

　　你觉得他们在书中是什么关系？朋友？兄弟？

　　是被害人与凶手。

　　东野圭吾的《恶意》，是一本奇特的推理小说———奇特在被害人与凶手的关系，奇特在凶手的动机……这本小说，优秀且狡猾，运用各种暗示，线索，把读者刷的团团转，通过无数铺垫，在最后几页制造出了一个出乎意料，而又合情合理的结局。

　　《恶意》的被害人与凶手的关系是奇特的。

　　野野口修与日高很早就认识了，日高是个正直善良的人“不管对谁，他总是非常亲切。”，而野野口修则外表木纳少言，内心却极度自负。日高曾受到包括野野口修在内的多人霸凌，并没有屈服，并且也原谅了野野口修，同时无私的帮助他，但野野口修从未领情过“还有个爱管闲事的邻居，每天都来找我，我没办法，只好去上学，都快给他烦死了。”至始至终，他的心中始终都存在着一种恶意，没有理由的恶意。即便对方给了他再大的恩惠。

　　《恶意》中，凶手的动机是奇特的。

　　野野口修杀害日高的动机简单而又复杂。

　　“恨”。“没有理由的恨”。

　　野野口修拥有极其大的自尊自负与自信。受其母亲的影响，他对周围人永远是爱搭不理的态度。可偏偏就是在这种地方生活的日高却方方面面比他强，而野野口修不仅没有家室，还得了癌症。他的自负变得可笑，自卑在心里被无限放大。他的自信早已碎了一地，他那可怕自卑和不甘不断撕扯着他，激发着他的恶意。

　　于是他下手了，不仅仅是，杀死了日高，还试图抹黑他的名声。

　　《恶意》对人性的刻画尤为深刻，即便是一个小角色，作者都用精妙的安排使其变得立体生动————他们的好或坏的品质，鲜明的跃然纸上。《恶意》，是不可多得的作品。值得一读。

《恶意》读后感9

　　说回这本小说，《恶意》被称为东野圭吾的巅峰之作，他把人性的复杂刻画得淋漓尽致。深入灵魂的恶意，如同看不见底的万丈深渊，寒冷得让人毛骨悚然。

　　故事的开头是由野野口的笔记来揭开序幕，里面记载着野野口近几日的“所见所闻”，从他好友日高被杀为开始，一场精心策划了一年的局终于被推动了。

　　日高在书中是一名畅销小说家，而野野口则是写儿童小说的。他们是多年的好友，至少日高是这样认为的，可野野口不是，他十分怨恨日高，毫无理由地怨恨，也可以说是所有理由都怨恨。

　　包括他的优秀，自己的懦弱，将所有所有的恨都倾注在日高身上。

　　我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途。

　　我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够才能不够，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。

　　我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。

　　那么，在我死之前，杀了你。

　　让你带着世人的骂名下地狱。

　　在你死了以后，我再继续恨你。

　　毫无逻辑，毫无道理，尤其是在知道自己得了癌症以后，更是孤注一掷“赌上自己所剩无几的人生，也要贬低他的人格”。

　　野野口精心策划的局就是为了把日高变成一个伪善的人，把自己包装成日高的影子写手，假装自己与日高前妻有情，杀他只是为了给她报仇，似乎所有的一切，都只是日高自己咎由自取得来的结果罢了。

　　东野圭吾的书不读到最后，你永远不会知道事情的真相到底是什么，每个小结不停地反转，偏偏又反转得那么合情合理。

《恶意》读后感10

　　本书通过写一个作家日高，和他的朋友野野口修。因为恨意，野野口修设计并杀害了日高。《恶意》这本书我是第二次再读，第一次并没有写下太多的感受。

　　第一次读书的感受是，恶意从来都是一个人的心理畸形引发的各种联动，每个人都会受到环境，地域，性格，等好多方面的影响，但我们应该做的事应该有一个正确的看待问题的心态。而不是任由恶意滋长泛滥。

　　当两年后的我再次读《恶意》，除第一次笼统的概述，我看到的更多更多，而是体会到更多。

　　一个人对另一个人的恶意到底能达到何种程度，让人不敢想象，再次读完之后更多的事无奈，恶意产生的无奈，我就是恨你，就是这么简单，我知道明明我们是最要好的朋友，但是我却还是杀了你，你知道我曾经的过去的的猥琐不堪，但是依然和我交朋友，我知道你很善良，我知道你一直在帮助我，在我们再次相遇后不断的帮我去实现理想。但是，我就是恨你，恨你拥有的一切，恨你的才华，恨曾经不如自己的你比自己优秀，恨为什么你运气那么好，恨为什么自己不够优秀，恨自己还没有实现自己的梦想就得了癌症，我把生活所有的恨都强加到你的身上，杀了你。甚至还杀死你之后败坏你名声。用杀你的事情来提升自己的品格。

　　每个人都有对别人恶意的，不过是没有表现出来罢了，或许是没有积累到一定程度，或许曾经有的恶意在之后的交往里消失，但是恶意从没离开过我们的生活，它是无所不在。最终还是要看我们要以怎样的心态去面对。

　　最后，我不知道一个人可以恶意居然可以驱使一个人作出如此荒唐的事情，但更多的是恶意的背后，我们谁有没有那种恶意的瞬间，或许更让人脊梁发凉的是，曾经的恶意真的有那么几个瞬间差点就实现了呢。

《恶意》读后感11

　　和很多推理小说一样，我们常常会去相信一句话，会去怀疑一句话，会同情有情理犯错的人。面对好不容易找到符合情理的证据时，面对自己似乎拯救受伤人时，我们常常松一口气，似乎就是一个救人英雄。

　　而《恶意》，则不同，它是从杀人动机开始编排好寻找过程，在寻找答案时，由犯罪者小小推动，似乎一切都好，似乎拯救了受害者。但事实上，一个人的话不可信；而很多人的话，却又有不同的声音。相信谁，不，不该去相信，至少不可以全面相信一句话，所有话都是站在说话者角度而阐述的。

　　那什么是不变的，心。心，所散发的嫉妒，刚正，自信，执着；它是不会变的，是不会说谎的。野野口的心，是嫉妒的，是扭曲的，是觉得自己是受害者，是觉得日高是高傲的，因此，校园暴力展开时，它可以忍受罪恶，可以同流合污，可以被罪恶的人踩在脚下，却不可以忍受高傲，高傲就像一根光亮的刺，让他不敢相信别人还可以如此光亮，不敢相信自己是如此罪恶。只是因为这种不平衡，它的心开始变了，只记得他恨日高，只记得日高的假惺惺，只希望没有日高的不妥协。

　　那日高呢，从校园里来看，他似乎坚持，似乎是对的，但为什么所有人都觉得他虚假，他刚正的可笑，似乎他很好。但是不是他有些过头，是不是他的高傲做的有些过了。但他永远不该被谴责。

　　校园暴力，小孩子的世界里，没有太多的恨，更多的是不可名状的嫉妒，只是因为不同，只是因为渴望罢了。所以，爱，才是最终的主题。告诉他们，世界爱你，我们爱你。

《恶意》读后感12

　　无端的恶意，小孩的恶意，被忽视的校园恶意，施害者长大后可能还是会是普通白领，或者令人憎恶的一类人，对于被害者，不管情节严重与否，或许都是不可磨灭的伤痛。

　　看到这种恶意满满的一本书，很难受，可是没办法阻止别人产生这种想法，日高的阳光积极不记仇依旧不能感化经常受自己帮助的童年同学，不能说是朋友，那不过是善良的日高一厢情愿而已。

　　面对冷酷的社会，大部分的我们能做的是什么？不让自己沦为作恶的一份子，尽可能地去帮助弱小，还有很重要的是保护自己。没有过多的情绪宣泄不是冷血，只是长大了…

　　恰好今天同学说她听到亲戚有人逝去没有悲痛的感觉，问她是不是已经变得冷血了，我也时常有这种感觉，我解释。

　　1、除了最亲近的身边人才会伤心欲绝，大部分人都是感觉惋惜，难受而已。

　　2、很多事情是无法感同身受的，我们能做的只是尽可能地去贴近当事人的心情，能做的只是更好地面对将来，例如对逝去的家人更好。

　　3、长大之后发现，悲剧不是一两件，而是常事，而自己的情绪就这么多，不可能像林黛玉那般，时常处于一种极端的情绪状态中，平静才是常态。

　　4、面对这种事情，我们能做的不就是对留下来的人更好？或者不让自己的身边的人发生这样的事情？这不叫冷血吧，只不过可能是认清了现实，积极的面对吧！

　　最后，感觉被征收智商税，自己曾经看过，猜测剧情，猜对了一半，另一半错得离谱，所以我应该是没看过的，不然怎么会作者想让我信啥我就信啥？猜测的结果就像第一次看。

　　在书店里来回徘徊，无意中一只小浣熊跳到了我的面前。《当心！浣熊出没》，光是这个酷酷的名字就深深吸引了我，我毫不犹豫地买下了。一回家，我便迫不及待地钻入书里的世界，不能自拔。
　　书中的这只浣熊无恶不作，它闯进了在加拿大留学的留学生霍美夕家中。霍美夕回家后，发现衣柜里有响声，她打开衣柜，就看到一只又萌又酷的呆熊在破坏她的最爱。于是，她与浣熊开始大战，可没想到这只浣熊这么灵活，竟然会功夫，但她霍美夕也不是平凡之辈，她使出了她最擅长的迷踪拳。一场人与熊之间的战争愈演愈烈，最终霍美夕打败了浣熊，可是在还给它一根火腿肠后，她却放走了浣熊。因为一场战争，她们之间的缘分不知不觉地埋下了根……
　　霍美夕决定收养这只浣熊，但为了收养它却屡遭挫折，冲破了种种阻挠与困难后，她终于把浣熊带回了家。但浣熊在小区捣乱，吓到了小孩，伤害了同类，还把小男孩的飞机弄坏了，所以它又被动物收容所带回了。当霍美夕不惜一切代价把浣熊救回来之后，她给浣熊取名叫“干脆面”，只是因为霍美夕喜欢吃小浣熊干脆面。
　　干脆面在加拿大名声很坏。毁坏电路，伤害路人，恐吓小孩，是动物协会头号抓捕对象。别人都不喜欢它，可霍美夕却不这样认为。她认为它太聪明了，竟然能潜进主电室，毁坏电路，真是与众不同，十分独特！或许就是因为这样，浣熊才盯上了她，当她那套迷踪拳将浣熊打败后，也收获了浣熊的崇拜，它才认她做了主人。当霍美夕得知浣熊被警方抓捕后，准备送到动物收容所的时候，她爬窗跳进收容所，翻遍所有笼子；回国那天宠物箱被拿错，霍美夕追到沙滩恨不能翻个底朝天将它终于找到了；为了让它大快朵颐吃个痛快，霍美夕自己扛着十五公斤的火腿回家；看到它被关进舞台上的铁丝网笼子发疯的时候，霍美夕冒着被发配到加勒比海域的危险，不顾一切把它救出来……这一切的一切都让这只在别人看来极坏的浣熊感受到了久违的温暖，使它原本冰冷的心被彻底融化了……
　　这只浣熊无恶不作，伤害人类，可这一切的一切不都是人造成的吗？有谁知道浣熊之所以这样都是因为人的冷漠无情，它把心给了别人，别人却生生的抛弃了它，才使它的心寒了。这只浣熊之前被一个女大学生收养，女大学生回国把它抛弃了，送到了收容所里。它没有家了，可它想主人，想家，想它与主人的美好时光，于是它不顾一切地逃出来了。可浣熊是色盲，所有的路对它来说都一样，所有的人也长得差不多，人们都嫌弃它，不给它吃的喝的，它只能翻垃圾箱找吃的，晚上，它没地睡，只能钻进下水道过夜，它被下水道里的野猫、野狗围殴，它只能蹲在街头忍受寒冷，风餐露宿，饱受折磨，可它却从未放弃！它一心只想回到那个家，那个家里有它的主人，只要有主人，哪儿都是家。它一直往前走，不回头，一心要回到那个有主人的家，有人想收养它，它拒绝了，因为它相信主人一定会来接它回家！可是，由于长时间的寻觅无果，它意识到了，它再也回不到那个所谓的家，主人不要它了，再也不要它了，它再没有家了……它绝望了，于是它开始报复，直到遇到了霍美夕。霍美夕喜欢它，对它真心实意的好，愿意守护它一生一世。它冰冷、绝望的心终于迎来了光明，一股暖流留入它的心里，它终于肯敞开心扉把整个自己都交给了自己的主人，因为它认为主人一定会守护它，不会抛弃它，陪它一生一世，一直对它好的，所以它交出了自己的心，对主人忠心不二。只因，在它流浪时，无意间遇到她；只因，她那套帅气的迷踪拳；只因，她放它走时脸上那仿佛能驱散阴霾的笑容……从此，带着崇拜，带着感激，小浣熊义无反顾地死皮赖脸地跟着它的新主人——霍美夕。

　　读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我整理的被讨厌的勇气读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　深受世俗眼光的困扰，好友向我推荐了这本《被讨厌的勇气》，光看书名就很吸引人。对于这本书并不陌生，经常在朋友圈看到有老师分享过。这本书在前段时间粗略地看完了，但如果不写点什么，总觉得自己好像是没看过一样，为了能写出点什么，再次翻开此书，踏上敢于被讨厌的心灵之旅。

　　本书是以对话的形式，以一个青年人拜访哲人为主线，以阿德勒的个体心理学为基础，一步步明晰一些概念，解答我们的人生疑惑。本书共五章，下面从每一章讲述所得。

　　第一夜我们的不幸是谁的错

　　开篇介绍了阿德勒的哲学，关于阿德勒，我们并不陌生，大家都听说过《自卑与超越》，这本书提到了一个很重要的观点：发生什么事不重要，我们怎么看待这件事，为这件事赋予怎样的意义才更重要。

　　对于第一夜青年人的疑问：“我们的不幸是谁的错”，文中给出了明确的答复：你的不幸，皆是自己选择的。这让我想起来一句话——我们所跳的坑，都是自己挖的。当我们选择了“不幸”这并不是我们真的生存在不幸的环境中，而是因为我们认为“不幸”对我们自身而言是一种“善”，是一种保护作用，我们找到了借口，从而免于承担责任。

　　我们能够改变自己吗？

　　人们常常下足决心不改变。生活方式是自己选择的结果你之所以无法改变是因为自己下了“不改变”的决心。因为改变自己充满着不安与恐惧，且面临着风险，也许会有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。所以说，改变自己成了一件很难的事情。

　　也就是说我们之所以不幸，不是因为过去所处的环境，而是缺乏“改变自己的勇气”，缺乏“获得幸福的勇气”。看到这里，我不禁想察觉自己是不是也下定决心不改变？不愿意改变的背后在恐惧什么？自己有没有“改变的勇气”和“获得幸福的勇气”？

　　第二夜一切烦恼都来自于人际关系

　　人的本质属性是社会性，人是一切社会关系的总和，而人为了生存和发展，无时无刻不处在各种关系之中，这就是人的本质，逃无可逃。人类自诞生以来，所做的一切，无外乎怎样处理好三种关系：人与自然、人与人、人与自我。而在人与人的关系中，我们十分渴望得到对方的认可。

　　在这一章节中主要讲述了自卑感、自卑情结、价值感和优越情结。自卑感与自卑情结的差别是自卑感可以成为促成努力与进步的契机。例如因为学历低所以更要努力工作，而自卑情结则是指把自己的自卑感当成某种借口在使用，如“我因为学历低，所以无法成功”，与前者相比，后者则是缺乏改变生活的勇气。

　　“优越情结”指的是面对自卑情结没有勇气通过自己的努力去改变，而是采用其他手段去补偿，比如“权势声张”，通过权力或者名牌服饰来证明自己的优秀。

　　在人际关系中，还存在着“竞争”，常常拿自己和别人相比，就会产生“优于这个，输于那个”之类的想法，随之就很容易产生自卑的情结和优越的情结，而正确的想法应该是：“人人都是我的伙伴，而不是我的敌人。”这样说来就再把世界当成危险所在，也不用对别人产生敌意，人际关系的烦恼就会大大减少。

　　第三夜让干涉你生活的人见鬼去

　　这一章的标题很犀利。我们生活在社会中总是渴望得到被人的认可，比如父母、领导、朋友、同事等。但书中给出了鲜明的观点，我们并不是为了满足别人的期待而活着，也没有必要满足别人的'期待而活。

　　在犹太教教义中有这么一句话“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？”你就活在自己的人生中，要说为谁而活着，那当然是为你自己。过于期待别人的认可，就会按照别人的期待去生活，也就是舍弃真正的我，活在别人的人生之中。

　　课题分离是整本书的核心观点。文中提到了把自己和被人的“人生课题”分开来，一般来说，一切人际关系的矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人干涉。

　　“这是谁的课题”应该如何辨别呢？

　　只需要考虑一下某种选择所带来的结果最终要谁来承担？

　　这种观点看似很自私，但实则是充满智慧，像我这种爱操心的命更应该少管闲事，放下别人的人生课题，做好自己的人生课题。关于自己的人生能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。更要明白“别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右”。即使有人不喜欢你，那也不是你的课题。并且，“应该喜欢我”或者“我已经这么努力了还不喜欢我也太奇怪了”之类的想法也是一种干涉对方课题的回报式的思维。

　　第四夜要有被讨厌的勇气

　　在上一章提到了课题分离，这是人际关系的起点，而人际关系的终点是“共同体感觉”，即把他人看作伙伴并能够从中感到“有自己的位置”，这个共同体不仅包括家庭、学校、单位、国家等，还包括动植物或非生物，以及时间轴上的过去和未来。

　　这一章并未涉及如何拥有“被讨厌的勇气”，而是讲述了要想有价值就要对被人有贡献，同事倡导人和人的平等关系，这一章有很多的内容不是特别理解，未对我有启发作业。

　　但提及“被讨厌”，我们确实缺乏这种勇气。比如某个学生讨厌我，我会因此很难过，而看完此书，我会认为“学生讨厌我”这是学生的课题，而不是我的课题，我不需要为此负责，也不需要去认同这种“因被讨厌而难过的感受”。

　　第五夜认真的人生“活在的当下”

　　第五章的章节最多，“过多的自我意识，反而会束缚自己”、“不是肯定自我，而是接纳自我”“信用和信赖的区别”、“工作的本质是对他人的贡献”、“年轻人也有胜过长者之处”、“'工作狂是人生谎言'”、“从这一刻起，就能变得幸福”、“追求理想者面前的两条路”、“甘于平凡的勇气”、“人生是一连串的刹那”、“舞动人生”、最重要的是“此时此刻”、对决“人生最大的谎言”、“人生的意义由你自己决定”。

　　我一直很赞成活在当下的观点，过去已经过去，无须悔恨，未来还未来，不必担忧。只有当下的此时此刻属于自己。《当下的力量》这本书就讲到了如何进入当下，感受自己的呼吸，做自己思维的旁观者，不评判，保持察觉。

　　当下最美好，愿我们都有认真活在当下的能力。

　　这本书看完了，好像又没有完全看明白，如果时机需要，应该再翻一翻，被讨厌也是人生常态，拥有了“被讨厌的勇气”，也就拥有了人生的自由。

　　当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我整理的《被讨厌的勇气》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《被讨厌的勇气》读后感1

　　20xx年，应该是我目前人生中最痛苦的一年，我每天都在抱怨自己的失败。同时也是在去年，我明白很多事情其实是从一开始就在冥冥之中决定好了的，出生在什么样的家庭，受到什么样的教育，接触到什么样的人，人生能走多远。

　　其实人生仿佛是一段程序，从一开始就已经注定了结局。我羡慕着周围的人、我也希望我能变成其他人。我认识到自己的能力有限、认识到自己的实力也有限，没有背景、没有房、没有车、没有钱、大龄女性还没结婚、这些甚至以后都不可能有。有那么一段时间，我觉得自己真的一无是处，人生何其失败，想要的都没有...想争取的从来不会到我手上......越长大越孤单，越长大越不安，越长大越发现“万事如意”太难了…申博士失败、国考失败、甚至包括研究生找工作的惨痛经历、那些抱怨、那些不甘心、那些绝望......也许我的一个借口吧。我已经分不清自己走到这里是实力还是运气，我觉得运气的成分居多，不然我也不会在运气“用光”的时候这样颓然不振，对过去、对整个人生都充满了失望。

　　也许是自己已经经历过一遍了，再看这本书的时候我就更能感同身受。其实道理很简单，天生的因素和过去没有办法改变，出生的时候也没有人问过我是否愿意来到这个世界上，以这种方式生活（我其实...真的宁愿我从未来过，这个想法一直没有改变），但是从现在开始的每一天，我们都有重新选择如何去生活的权利。所以，过什么样的生活是由我们自己决定的。也许我的人生就是平庸一世，孤独终老，那么我也要让自己开心快乐地孤独终老。

　　人生贵在不断学习、不停思考、不断改变自己，让自己适应这个世界去生存。所以，幸福真的是自己给自己的。这本书，仿佛让我自己复习了一下20xx年的痛苦与释怀，有很多时候，这些道理，不经历，永远没有办法完全懂得。

　　人生不应该进行比较，做自己就好。活在当下，认真活着。

《被讨厌的勇气》读后感2

　　很多人觉得自己生活的很不幸，觉得自己没有任何优点，在书里也提到了类似的人，这样的人一般都很讨厌自己，但是当你问他为什么不改变时，他会告诉你一堆理由，什么没时间，什么不知道怎么办，他们只会看到改变之后的好处，梦想着自己活成另一个人，可是一旦到实行，他们永远有各种各样的借口，比如书中跟哲人辩论的青年。

　　那么，为什么会是这样呢？

　　古人说，知行合一，但显然，他们并不在此列，他们上一秒在说自己浑身没有一个优点，下一秒还是该游戏游戏，该玩乐玩乐，事实上，他们并没有从本质思想上想改变，至于为什么说这些话，也只是给自己一个“善”的理由，你看，我之所以这么一无是处，是因为我没时间啊，我忙啊，我还要去干嘛啊，从因果上来说，这所谓的“一无是处”倒正是他们不改变的内在理由，给自己的不努力答的梯子。

　　就像书中有脸红恐惧症的一个女孩子，她觉得只要治好脸红恐惧症，自己就能像心爱的男孩子告白，可事实上，她最害怕和最想逃避的事情，是被自己喜欢的男孩子拒绝，是失恋带来的打击和自我否定，所以，只要有脸红恐惧症在，就可以自我逃避，你看，是因为我有脸红恐惧症，所以我没办法向心爱的男孩子表白，多么有意思的事情。再来就比如考生会想“如果考中的话人生就会一片光明”，职员会想“如果能够改行的话，就能一起顺利”这都只是自欺欺人的想法，人还是这个人，困难依然没有消除，只是给了自己心里安慰。

　　永远记住，你的人生取决于“当下”，过去已去，未来未来，当你正视自己，从思想的本源正是自己需要改变，你的改变才能有效、真实。

《被讨厌的勇气》读后感3

　　今天我们读到了《被讨厌的勇气》第八页“心理创伤并不存在”。我特别喜欢这篇文章中哲人说的一句话“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。在我看来每一次创伤都是一笔财富。

　　人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一个来到我们生命中的人，都是我们的老师，而那些带给我们痛苦和烦恼的人是我们优秀的老师。因为失败，我们学会了拼搏；因为情伤，我们学会了爱；因为当众出丑，我们学会了处理尴尬。因为错过，我们学会了珍惜。因为遗憾，我们学会了抓住机遇。人生的每一次创伤，都是人生的一种历练。碰到一次苦难，我们就成熟一次，碰到一种灾难，我们就会变得更加的坚强，所以我们应该直面困难、勇往无前。

　　受过伤的人一定会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对我们成长都有益处。但是关键在于我们自己对创伤的处理方式，你让他成为创伤，他就是创伤；你让他成为经验，他就帮助你成长。鲁迅先生曾经有过这样一段发人深省的话：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。没错，每一个人从出生到成长，每天每件事情都是未知的。我们必须经历。所以我们每一个活着的人，都是勇士，因为我们敢于面对未知的明天。

　　现在我也懂得了“成熟”的真谛，少了一些傻笑、少了一些没必要的碰壁、更少了伤心欲绝。慢慢地成长起来，渐渐地放开脚步走向未来。

　　记住我们要让每一种创伤，都成为一种成熟的阶梯。即使是失败了，我们还是可以坦然的接受，我们应该跌倒了马上爬起来，而不是所谓的憧憬、幻想奇迹的出现。

　　最后我还想说，余生还很长，不要过度的活在失败的过去和庞大的负债阴影中，过错只是暂时的磨难，而沉沦却是永远的遗憾，走过去了才会发现更加优秀的自己。

《被讨厌的勇气》读后感4

　　普通人看完的感受，毫无心理学与哲学基础！

　　怪书。它所讲述的并不是纠正某个问题的一个方法或思维，而是一整套圈连起来的思想。如果你反对一个点，所有的点你都很难认同，我一开始因为好奇因为求知，这个知并不包含答案，但看完第一夜之前的对话，我确实很想知道答案。因为它推翻了大众的普遍认知。第二次谈话前有三个问题，自由是什么？我为什么不能自由？束缚我的究竟是什么？我按我自己的想法现代思维回答了。

　　往后看它告诉我们人的切烦恼来源于人际关系，想要构建良好的人际关系，得从课题分化开始，你的课题，我的课题，不去干涉别人的课题，也不被别人干涉。这中间有一个例子，小孩的教育问题，关于他的学习是他的课题，不是父母的课题，父母都不能去干涉他的课题。不能说，你应该学习，你应该要考哪所学校。能做的是“把马带到井水旁，喝不喝水取决于它自己”。

　　它主张目的论，否定精神创伤即“因为过去受过什么伤害，导致我现在怎么样”否定因果论即“因为A我做不到B，内心暗示就是没有A我也能做到B”总之人的行为都带有对自己的“善”在里面为目的。我接着寻求答案，最终问题来到，如何自由，幸福。它对自由的定义是被讨厌的“勇气”，幸福则需要三个阶段来实现，自我接纳，他者信赖，他者贡献。自我接纳我尚可接受，因为百分之九十的大众都是普通人总会认识到自己的普通，完成自我认知。他者信赖与他者贡献我却是不敢苟同，太理想化，它主张你只管去开始做，不管他人有没有回应，那是他人的课题，改变自己能改变的。这本书内容真的引起深思或气愤，但其中也可以找到自己目前所需的“勇气”啊勒德的心理学是使用的心理学。

《被讨厌的勇气》读后感5

　　今日读了一本很薄的书，阿德勒的《被讨厌的勇气》，翻开书就看到这句话：决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己。

　　“货币是被铸造的自由”，这是陀思妥耶夫斯基小说中的一句话。那么实现了财务自由的你，就一定能获得幸福吗？你存在的价值、你的幸福还是无法用金钱买到。

　　那么你的烦恼是什么？是你现在的工作？你的交友遇到了麻烦？还是恋爱或是家人之间的关系出现了问题？

　　一切烦恼皆源于人际关系，阿德勒是这么认为的。人生的三大课题：交友、工作以及爱。这些就是烦恼的来源。那么，有解吗？不能够逃避，阿德勒说请直面“人生课题”吧。所有企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。

　　我们没必要去满足别人的期待。不需要活在别人的人生中。但我们需要学会“课题分离”，不惧怕被任何人所讨厌，真是太需要勇气了。活在这个世界上，努力做到不被别人讨厌，其实是很简单的事情。因为你只需要伪装自己，去妥协去放弃就可以了但是明知道会被人讨厌，还要坚持自己的人生道路，这是很难的。直面自己的内心，不在乎别人的眼光，绝不去编造谎言。

　　这样的生活，估计很多人都坚持不下来。阿德勒却告诉我们：必须要有实践这种人生的勇气！这也是让人获得幸福的勇气呀。

　　因为我们有这种力量，生活中起决定作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“勇气”。阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。是“勇气心理学”。

《被讨厌的勇气》读后感6

　　最近在读一本书《被讨厌的勇气》深有体会，书中讲到了“自卑”，它说：自卑都是与别人比较产生的，一切烦恼均来源于人际关系，假使这个世界只存在你一个人，便不会有任何烦恼了，处在群居性的人类社会中，谁都无法置身事外。成长不是成王败寇，不是成功了就万事大吉，不是失败了就一无是处，而是一种与世无争、将世人都视为在同一个平面上、并且努力向前进的过程。

　　人们往往是活在过去的影子里，无法从过去的影子里走出来，认为当下的处境都是因为过去的某种原因造成的，因而形成了自卑感。过去的事情是已经发生了的过去了的，我们无法改变事情的结果，而我们能做的只有活在当下，过好当下的每一分钟。人要往前看而不是一直的活在过去的阴影里。

　　关于自己的人生，你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面，别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右。莫把原本是别人课题看成自己的课题，也莫把原本是自己的课题看成别人的课题，学会课题分离，“在意你的脸的只有你自己而已”。

　　人应该有自己的预期，有自己的评判标准，应该活给自己看，而不是活给别人看。得不到别人认可的自由之路，不是“以自我为中心”，相反，相互干涉才是“以自我为中心”，干涉等同于把自己的想法强加给别人。

　　自由就是被别人讨厌。招人讨厌是件痛苦的事情，如果可能的话，我们都想毫不讨人嫌地活着，想着尽力满足自己的认可欲求。但是，八面玲珑地讨好所有人的生活方式是一种极其不自由的生活方式，同时也是不可能实现的事情。如果想要行使自由，那就需要付出代价。而在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。

　　解决人际关系烦恼的阿德勒方式：哪些是自己的课题，那些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题，这就是阿德勒心理学给出的具体而且可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。

《被讨厌的勇气》读后感7

　　这本书真的从一个新的视角给了我一些东西，甚至可以说改变了我。或者我具有该改变所具有的资质，然后这本书恰当其时的出现在了我24岁的生命中，然后就改变了我。也不能说彻底改变吧。我觉得改变是一个过程，不是一天可以做到了。不是今天是一个内向不会说话明天立刻就变成了一个在人群中健谈的人。是需要一步一步的改变的。

　　书一开头就提出一种理论，“一切烦恼都是人际关系的烦恼”。读的时候虽然同意自己受到人际关系很大的'困扰，但也不是全部吧。然后书中提到人们重视寻求他人的认可。这是一种生物本能，甚至是一种活下去的需要。是的，没有比人更群居、更社会、更需要与其他任何人合作的生物了。然后书中提到一个概念，人们活在一个想象共同体里面。这一点也在《人类简史》中提到，这是我同时读的一本书。无论是国家，民族，公司其实都是人们想象出来的一种共同体。而而人人都是属于这种共同体的。

　　在共同体中人人平等的一种概念。人人都有自己的课题。“我有能力”和“我能与他人和谐共处”这两项。说到底我们的烦恼总是与这有关，或是对自己无能的愤怒，或是对自己与他的关系的不满意。确实，之前听过这句话懂得这两句话“管我屁事”，“关你屁事”人生就轻松很多。的确，只是不明白到底该怎么做。现在好像习得了武功的心法一样。只关注自己的课题，有关自己的能力上就好了呀。有关别人怎么看自己。自己的某些举止打扮别人怎么看。那似乎是别人的课题，自己也管不了别人怎么想的。事实上别人没你想的那么关心你。与其总是敏感的猜测别人到底是怎么看你的，不如多专注自己的人生课题上。

《被讨厌的勇气》读后感8

　　上个月有幸拜读了《被讨厌的勇气》这本书。看完这本书之后，我直接将它列为我在20xx年上半年最值得读得几本书之一。这是一本有关阿德勒心理学方面的书，正如标题一样，是一本给人勇气的书。它采用对话体的写作格式。我们正如书中的青年一般，20多岁的年纪，有一大堆困惑。书中的哲人用阿德勒的勇气心理学一步步循循善诱，给人改变，做自己的勇气。全书的内容一共有五夜的探讨，一步一步由外入内深入人的内心世界，给人以启发，直面自己内心世界的勇气。第一夜是探讨过去，如何利用被给予的东西很重要；第二夜是探讨烦恼的根源—人际关系；第三夜是理清人际关系，课题分离。第四夜是要有被讨厌的勇气，终点是共同体感觉。第五夜是活在当下，赋予自己人生意义。

　　我最喜欢书中第三夜里的一段话：“在人际关系上，别人如何评价你，那是别人的课题，你根本无法左右。太在意别人的视线和评价，才会不断寻求别人的认可。对认可的追求，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。换言之，自由就是不再寻求认可。”这本书与我而言，最大的感触是：我可以选择自己想要的人生，面对别人的干涉，要有被讨厌的勇气，这也是我在追逐自己人生中需要付出的代价。不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是涌流勇进，找寻属于自己对人生意义的定义。另一方面，也给我想要改变的勇气，不能因为害怕不被接受就停滞不前，坚定做那些自己原本就一直想做的事情，告别拖延，凡事都更坚定一些、自信乐观一些。你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。

《被讨厌的勇气》读后感9

　　与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中，觉得自己在各个方面都不如别人；偶尔也会觉得生活中存在诸多无奈，若是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊……

　　想要改变，却又无从下手，最后只能长叹一声：“我又能怎么样呢？“

　　直到某一天我在书店里偶然发现了这本书——《被讨厌的勇气》，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在推荐序中所说：“这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。“

　　例如书中所说：“一切烦恼都来自人际关系。”无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，复杂的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期待着他人的表扬，害怕他人的批评，害怕被他人所讨厌或者害怕在人际关系中受伤害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此，各种各样的烦恼就此衍生，疲惫感也随之而来。

　　那么，我们该如何改变呢？

　　书中大致给出了几个方向：其一、课题分离。我们首先需要弄清楚“这不是自己的课题”这一界限，丢开别人的课题是解开错综复杂的人际关系之线的关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”，书上说：“重要的不是给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一昧关注着‘被给予了什么‘。其实，你不应该这样。而是应该把注意力放在’如何利用被给予的东西‘这一点上。其三、要树立起向前迈进的勇气。很多时候我们因为害怕而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！

　　关于人生的其他许多课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。

《被讨厌的勇气》读后感10

　　这本书有多红，应该不用我多说。周边很多人都做了推荐，2年前我应该听过晓书童讲过这本书，当时也觉得有一些道理颇为精彩，能讲到我心里。这次重新阅读，也对于其中的一些点很有共鸣。

　　所有的“不幸”都是自找的，与他人无关。

　　我们一直常说，原生家庭对一个人影响是多么的巨大，家庭的不幸给这个人画上了悲剧色彩，先天的不幸似乎为后天的悲剧打下了可以被理解的伏笔。但是阿德勒认为：过去不重要，怎么看待过去才是重要。因为过去是死的，而我们是活的，我们不能被过去所束缚。过去不一定能决定现在，能决定的是当下最真实的想法和对于当下想改变的勇气

　　课题分离

　　为什么现在有很多人都不快乐？很多烦恼？因为烦恼都来自于人际关系，担心不被喜欢，担心被讨厌，担心这个担心那个。但是阿德勒认为：我们要有被别人讨厌的勇气，你才能真正获得自由。怎么做到这个，用课题分离去实践。举个例子：你去追求一个人，但别人不喜欢你，所以你很痛苦。如果使用课题分离就是，你喜欢别人是一个课题，跟别人愿不愿意喜欢你是另外的课题。你喜欢别人是你的课题，她愿不愿意接受你，是她的课题。每个人做好自己的课题就好了。这点在家庭生活和家庭教育，工作上，仔细想想真的有很多案例，有时候我也经常做一些吃力不讨好的事，花时间花精力投入，最终还没人说你好，事后自己想想心里窝死。终于现在在哲学层面，我给自己找了条道路，首先要有被讨厌的勇气，找好边界感，尽量不要让自己因为人际关系让自己难过，然后做好自己认为应该做的，将自己和别人的课题分离，只解决自己的课题，同时尊重别人的课题。因为别人如何对待你、要怎么做，那是别人的课题。自力更生于自己的课题，同时尊重和有边界的处理别人的课题。

　　当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我整理的《被讨厌的勇气》读后感（通用5篇），希望能够帮助到大家。

　　《被讨厌的勇气》读后感1

　　“生活给了我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的”。感谢本书，让我获得了解脱和治愈自己的方法。

　　本书基于阿德勒的理论体系，帮我挣脱的第一个束缚是来自过去。当哲人平静地说出“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”时，我的思绪有瞬间的凝固，然后瞬间豁然开朗。是的，是瞬间原谅了某些人和事，瞬间释怀了那些不想再提及的曾经，瞬间觉得自己离幸福很近，瞬间——放下。

　　我认为我不是个执念很重的人，虽然“过去”——直白的说是我的原生家庭——在很长一段时间影响了我的选择我的判断，但当我终于有勇气执起他的手，组建了自己的家庭，并感受到他带给我的安全感和幸福时，其实我已经将所谓的过去深埋心底，虽然仍旧不能释怀，但我试着遗忘——既然我不能改变血亲的事实，那我只要做到为人子女的责任就好，一切都只是一种义务。

　　但不能否认的是，其实我还是有偏执的一面存在，虽然我对自己说我会遗忘，但每当亲人夸赞成年后的我对父母如何孝顺时，我却沉醉在每每父母那愧疚和抱歉的眼神中不能自拔，我一边鄙弃着自己的“恶毒”心思，一边享受着那种“报复“的快感，痛并快乐着……

　　然而，我遇到了正面管教，继而认识了阿德勒，如果说正面管教让我不再纠结那些所谓的伤害，让我理解那只是他们不懂爱我的方式，那么透过《被讨厌的勇气》所呈现在我面前的阿德勒的心理学理论让我更加释然和解脱——过去的好与不好已然成为过去，它已影响了我那么多年，为什么我还要让它继续？放下过往其实是放过自己，当我有勇气走入婚姻并将我的女儿带到这个世界，那些过往早已不能左右我了，曾经的不释怀也不过就是一段不开心的经历——仅此而已。

　　第二个束缚来自人际关系。在没参加读书会之前我觉得在人际关系这个层面我没什么可纠结的，因为我狭义地定义了“人际关系”。感谢19班的Lisa，这个学理科的女生以其思维和逻辑的缜密呈现给了我对“人际关系”更全面的认知，使得我更清晰地理顺了自己的问题。

　　她总结的人际关系包含三大矛盾：比较、竞争及权力之争。从前，当我烦恼体重直线上升、考试考不好、与父母意见不一时，我不认为这些烦恼来源于人际关系，但现在当我仔细且深入地探想这些烦恼问题的目的时：在意体重源于比较，考试是为了竞争，而执着于对错则是对权力的争夺，根据阿德勒心理学的说法，其根源只有一个——那就是人际关系。简单来说，就是为了要得到别人的认同。即，人的烦恼在于离不开群体，却不知道该如何合适的、把自己放置在群体中并让自己成为有贡献感的人。

　　接着，“课题分离”这个概念打开了一扇改变我命运的大门。原来——我的人生就只是我自己的人生，如何做、做的如何都是我自己的事；别人的人生从本质上来说，都是与我无关的人生，别人如何做、做的如何也与我无关。如果每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。即，在“我”的课题中做好决策者和承担者，在“他人”的课题中做好旁观者或援助者，忘掉别人的标准，感受自己的幸福，就已经足够圆满了。

　　第三个束缚来自未来。我常说“等我如何如何，我就如何如何……”如同我将我的人生界定成“一直在路上”。可其实，人生中只有现在是真正属于自己的，过去是无法改变的，未来是不可预知的，与其纠结过去或忧虑未来，不如在此时此刻认真而谨慎的做好现在能做的事。就像书中所说：“人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那，只要跳着舞的此时此刻充实就已经足够。”

　　曾公曾说：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”活好了当下，就活好了一生！

　　《被讨厌的勇气》读后感2

　　初看《被讨厌的勇气》的书名，我觉得这个书名就是一个噱头，就像很多鸡汤式的畅销书，给你罗列很多观点，却对于生活的改变并没有什么意义。还好，最近在一次咨询中被推荐了这本书，认真拿起这本书开始阅读，真的有一种相见恨晚的可惜，可是各种观点也在脑子里混作一团，通过以下文字作简单的梳理。

　　首先，介绍一下这本书的基本情况，这本书是由哲学家岸见一郎和自由作家古贺史见合著的，内容以青年和哲人对话形式呈现。阿德勒生于1870年，逝于1937年，是奥地利精神病学家，与弗洛伊德、荣格并称心理学三巨头。

　　下面，我就分别理一下每一章的心得体会。

　　第一章我们的'不幸是谁的错，这里介绍了阿德勒哲学的基本立场，即否认弗洛伊德的“原因论”，提出如何认识现在的“目的论”。我们在成长的过程中形成了这样的我，即某种生活方式——狭义上称为性格，广义上是世界观或人生观，但是我们了解到生活方式这个概念的时候，我们有责任选择继续原来的生活方式或者重新选择生活方式。人在无论什么时候都是可以改变的，之所以不能改变是我们下了“不改变”的决心，改变是需要勇气的。人之所以不幸，不是过去或环境影响的，也不是能力不足造成的，而是缺乏获得幸福的勇气。

　　第二章一切烦恼来自人际关系，这里探讨了自卑感、追求优越、自卑情结和优越情结，自卑感是感觉目前有所欠缺的状态，要通过努力和成长，如刻苦学习、勤奋练习和努力工作；追求优越则是与过去的自己相比，不断朝前迈进。而不是比别人高一等；自卑情结则是因为我没有A所以做不到B，是一种逃避和借口，而优越情结则是表现的好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。阿德勒提出人在行为和心理方面的目标，行为方面——自立、与社会共处，心理方面——我有能力、人人都是我的伙伴。而我们要通过克服工作、交友、爱着三大课题去实现。阿德勒的心理学是勇气心理学，是使用心理学，使用自己的手来选择自己的人生何生活方式，我们用自己的手来选择自己的人生和生活方式。

　　第三章让干涉你生活的人见鬼去，这里主要介绍了课题分离——这是阿德勒心理学给出的具体而且你改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观念，一切人际关系的矛盾都是起因于队别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉，必须从“这是谁的课题”这一观念出发，把自己的课题和别人的课题分离开来，不干涉他人的课题也不让别人干涉自己的课题。如何判定谁的课题？只需要考虑一下“某种选择带来的结果最终由谁来承担？”阿德勒否定追求认可，“不想被人讨厌”是我的课题，但“是否讨厌我”却是别人的课题，即使有人不喜欢我，我也不能去干涉，获得幸福的勇气包括“被讨厌的勇气”——毫不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不追求他人认可。“人际关系卡”总是掌握在自己手里，问题在于我有没有下定决心。

　　第四章要有被讨厌的勇气，谈论了阿德勒心理学是如何看待整个人际关系的以及我们应该与他人缔结怎样的人际关系。上一章的课题分离是人际关系的出发点，终点在于共同体感觉——把他人看作伙伴并且能够从中感到“自己有位置”的状态，要理解共同体感觉，首先可以从“我和你”为起点，把对自己的执著变成对他人的关心。阿德勒心理学认为归属感不仅仅是靠在那里就可以得到，必要要积极参与到共同体中去才能够得到，就是积极主动去面对工作、交友和爱的课题。课题分离带来了良好的关系，而“横向关系”则是形成互相协调与合作的关系。人只有在能够感觉到自己有价值的时候才可以获得勇气，只有在体会到我对共同体有用的时候才能够感觉到自己的价值。横向关系不是说将任何人都变成朋友或者像朋友一样求对待每一个人，而是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。

　　第五章认真的人生“活在当下”，进一步阐释“共同体感觉”，进一步引申到“幸福是什么”这一主题。建立起共同体感觉需要从自我接纳、他者信赖、他者贡献等三点做起。自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎；信赖是无条件的相信；他者贡献是体验到我的存在对别人有用的主观感受。幸福就是“贡献感”。如果你能够拥有“甘于平凡的勇气”，那么对世界的看法也会不同，拒绝普通的你也秀把“普通”理解成了“无能”，普通并不等于无能，我闷没有必要特意炫耀自己的优越性。人生实际是点的连续、是连续的刹那，我们只能活在“此时此刻”，要聚焦“此时此刻”认真而谨慎地做好现在能做的事情。没有目标也无妨，认真过好此时此刻，本身就是跳舞，不要把人生弄得太深刻，不要把认真和深刻混为一谈。人生最大的谎言就是不活在“此时此刻”。人生并不存在普遍性的人生意义，能够赋予你人生意义的只有您自己。以他者贡献为引导之星，就一定能有幸福相伴，有朋友相伴，而且我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的此时此刻，即不看过去也不看未来，只要过好每一个完结的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。对你而言人生的意义在于认真跳好“此时此刻”的时候就会逐渐明确。如果我改变了世界也会改变。

　　最后，读完此书我的感想如同以上梳理的脉络一样生硬甚至不成逻辑，但是确实是思想上的一个冲击，以后我还会多去了解阿德勒的思想，希望也能够拥有这份简单的幸福！

　　《被讨厌的勇气》读后感3

　　今日读了一本很薄的书，阿德勒的《被讨厌的勇气》，翻开书就看到这句话：决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己。

　　“货币是被铸造的自由”，这是陀思妥耶夫斯基小说中的一句话。那么实现了财务自由的你，就一定能获得幸福吗？你存在的价值、你的幸福还是无法用金钱买到。

　　那么你的烦恼是什么？是你现在的工作？你的交友遇到了麻烦？还是恋爱或是家人之间的关系出现了问题？

　　一切烦恼皆源于人际关系，阿德勒是这么认为的。人生的三大课题：交友、工作以及爱。这些就是烦恼的来源。那么，有解吗？不能够逃避，阿德勒说请直面“人生课题”吧。所有企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。

　　我们没必要去满足别人的期待。不需要活在别人的人生中。但我们需要学会“课题分离”，不惧怕被任何人所讨厌，真是太需要勇气了。活在这个世界上，努力做到不被别人讨厌，其实是很简单的事情。因为你只需要伪装自己，去妥协去放弃就可以了但是明知道会被人讨厌，还要坚持自己的人生道路，这是很难的。直面自己的内心，不在乎别人的眼光，绝不去编造谎言。

　　这样的生活，估计很多人都坚持不下来。阿德勒却告诉我们：必须要有实践这种人生的勇气！这也是让人获得幸福的勇气呀。

　　因为我们有这种力量，生活中起决定作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“勇气”。阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。是“勇气心理学”。

　　《被讨厌的勇气》读后感4

　　与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中，觉得自己在各个方面都不如别人；偶尔也会觉得生活中存在诸多无奈，若是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊……

　　想要改变，却又无从下手，最后只能长叹一声：“我又能怎么样呢？“

　　直到某一天我在书店里偶然发现了这本书——《被讨厌的勇气》，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在推荐序中所说：“这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。“

　　例如书中所说：“一切烦恼都来自人际关系。”无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，复杂的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期待着他人的表扬，害怕他人的批评，害怕被他人所讨厌或者害怕在人际关系中受伤害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此，各种各样的烦恼就此衍生，疲惫感也随之而来。

　　那么，我们该如何改变呢？

　　书中大致给出了几个方向：其一、课题分离。我们首先需要弄清楚“这不是自己的课题”这一界限，丢开别人的课题是解开错综复杂的人际关系之线的关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”，书上说：“重要的不是给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一昧关注着‘被给予了什么‘。其实，你不应该这样。而是应该把注意力放在’如何利用被给予的东西‘这一点上。其三、要树立起向前迈进的勇气。很多时候我们因为害怕而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！

　　关于人生的其他许多课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。

　　《被讨厌的勇气》读后感5

　　昨晚，自去年的一次深夜读书，又一次凌晨四点入睡。只因为，今天下午的读书会，群主要求我分享还未读完的《被讨厌的勇气》，于是为了这一安排和对读书会的期待和喜悦，我做出了应允的勇气，所以开夜车一气读完。下面是本人对这本书的浅薄认识，和大家共享，也希望感兴趣的朋友也拿起这本书，以便我们更多更顺畅的交流体会和收获。

　　这本《被讨厌的勇气》是一本基于阿德勒哲学思想的心理丛书，是由两位日本作家及哲学家编著，他们分别叫岸见一郎和古贺史健，俩人以一位年轻人和一位禅师即哲人的五个晚上的对话形式，对阿德勒“世界极其简单，人人都可以获得幸福”加以分析，里面告诉人们：一切的烦恼都来自于人际关系，所谓的自由就是被别人讨厌。而人际关系的起点是客体分离，终点是共同体感觉。

　　他用家长怎么对待那些不爱写作业、不爱学习的孩子来阐释客体分离，用“可以把马带到水边，但是不能强迫其喝水”的谚语告诉家长，学习、工作甚至结婚生子都是他自己的事，孩子也是一个个体，不是家长的附属品和全部，所以家长不能强加干涉。他还强调孩子既不应该批评也不应该表扬，是用糖还是用鞭子，产生的结果都是在操纵孩子。

　　而他还说：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到有自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。

　　人生课题分为：工作课题，交友课题，爱的课题。而这些课题里，强调“我为别人做了什么而不是要求别人为我做了什么”！

　　人生是一连串的刹那，我们只能活在此时此刻，我们的人生只存在于刹那之中。计划式的人生不是没有必要，而是根本不可能。起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”，让我们不停的舞动人生，活出精彩。最后，阿德勒哲学论对人生的意义做了解释，他说：人生的意义由你自己决定，并不存在普遍性的人生意义。

　　就此，我理解的人生意义是：我是个凡人，我活着的意义就是被需要，说白了，做一个对社会有用的人。老娘说，生我那天早晨，生产队分谷子，虽然我刚降生，也给家人分了一份，所以，我觉得，为家人奉献，是我的最大享受，这样挺好！

　　这本书，建议作为案头书阅读，因为里面的道理不是一遍俩遍，一天俩天明白的，专家说，从现在起，要再用你岁数的一半才能参透悟懂，因为一个人的生活方式的改变不是一蹴而就的。

　　感悟：你的人生意义是什么呢？你有思考过吗？