郑伯克段于鄢读后感（通用7篇）

　　品味完一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我为大家整理的郑伯克段于鄢读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　郑伯克段于鄢读后感 篇1

　　文章开头讲春秋战国时期郑国国君郑武公娶申国女子为妻，生下了后来的寤生和共叔段兄弟俩，由于生（庄公）是脚先出来，头后出来，这是难产，使母亲很惊讶，所以给他取名叫寤生，他母亲一直很讨厌这个儿子，喜欢共叔段，多次在丈夫郑武公面前说想要立共叔段为国君，武公没有答应，武公死后大儿子寤生继位为郑庄公，母亲姜氏请求把制这地方封给弟弟共叔段，庄公说这地方不好，虢叔死在那里，后来又请把京这地封给弟弟！所以当是人称“京城太叔”

　　上面所述的故事为以后的兄弟挣权夺地埋下伏笔，由于母亲姜氏这种不公平的私心对弟弟的偏爱导至了自己与弟弟和母亲的关系不好，所以母亲说什么他就听什么，这种愚孝思想和处处忍让态度，使母亲和弟弟得寸尺，肆无忌惮的扩张土地，修补城墙，储备粮草，补充武器装备，充实步兵准备袭击都城，而母亲作为内应打开城门来取代自己的王位，而且祭仲和公子吕等大臣的建意也没有采纳，后来到了最后一刻才发兵诛杀弟弟，把母亲幽禁在城颍这个地方还发誓“不及黄泉，无相见也”后来听取了颍叔考的意见假惺惺的挖隧道母子才能相见，文中的郑庄公有以下三点值得讨论的问题：

　　第一：庄公处心积虑他故意让弟弟和母亲范错，而且不闻不问，始终忍让，欲擒故纵为了诛杀弟弟找机会，有意让弟弟日益骄横等时机成熟才出师有名，一网打尽！

　　第二：因为古代儒家“仁”的思想和孝道文化的影响，用“仁”的思想去套所有的政治事件，实在太可笑了！文章从姜氏厌恶庄公而偏爱共叔段开始，写到共叔段在封地京邑，不断扩大势力，暗中预谋反叛，点出了故事的基本矛盾，矛盾越来越大导至兵戈相见。

　　第三：在矛盾发生后他为了围护自己的君权必须把母亲幽禁起来，并说到死不复相见，后颍叔考以身作则给庄公上了一堂孝道课，并且为了不给庄公丢面子，为他说出的话承诺，出叟主意让母子在隧道中相见，这种大费周折就是为了让君主郑庄公即不失君主的权威性，又尽到了孝道！在我们现代人看来，他起初就不应该太放纵母亲和弟弟过分的行为，作君主的不应该优柔寡断，才给国家和自己酿成大祸！

　　我读完《春秋左传》这章后为了支持我的论点查阅了《春秋谷粱传：隐公元年》这章来说明，

　　原文是“贱段而胜郑伯也。何胜乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。于鄢远也犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也”

　　意思是（《春秋》贬斥公叔段，更加贬斥郑伯。为什么更加贬斥郑伯呢？是贬斥他处心积虑，，最后终于实现了杀害弟弟公叔段的目的。于鄢，是说郑伯追杀共叔段时穷追不舍，都追到了离城很远的鄢地，就像是说从母亲怀里将共叔段夺过来杀掉一样，太过分了！

　　郑伯克段于鄢读后感 篇2

　　千年已过，往事成谜，我们不知道所谓"郑伯克段于鄢"到底是什么样的，只能凭着文中简短的描写知道了这是个不受宠的儿子用心机与手段将弟弟逼向绝路的故事。

　　武姜生下长子与少子，光凭名字就能看得出她对这两个孩子的喜恶。比起弟弟充满美好祝福的"段"，庄公的名字显得又难堪又耻辱。而武姜向武公请求立少子为世子时，就已经可以看得出武姜对于长子已经持有放弃的态度了。不过好在武公的头脑是清醒的，依旧让庄公成了继承人。"世子"这个位置也许成了庄公凄冷童年里唯一的安慰。

　　童年积累的阴影在庄公的头脑里盘旋，但是对母亲和兄弟仍然抱有一丝希望。他也许想过要成就一番伟业，让母亲惊喜让弟弟崇拜，希望他们把他当成普通的家人看待，但是事与愿违，上有武姜的步步紧逼，下有叔段的虎视眈眈。庄公这才意识到了，母亲对他根本没有喜爱，弟弟也不会把他当兄长和君主一样尊敬。他一遍一遍地答应武姜的要求，给了叔段尊贵的地位。一个孝子和友兄的形象就这么展现出来了，我想庄公曾经是真的要树立这么一个良好的形象，但是母亲和弟弟的得寸进尺让长时间处于孤独痛苦境地的他终于在长时间锻炼出来的隐忍中爆发了。

　　庄公用最阴险的手段将叔段逼向绝境，用最绝情的话把母亲困于城颖，一个本来就畸形的家瞬间支离破碎。

　　从始至终他都还是一个人，孤独地守着冰冷的王座，孤独地后悔。然而这一切的源头都是母亲的偏心。

　　最是无情帝王家。

　　从古至今，因为储位之争发生的手足相残，甚至是逼宫弑父的事情数不胜数。他们都是天下的胜者，家庭的败者。成就君主的是冷酷，残忍。如果庄公在算计太叔段的过程中有一点心软，他就可能死于非命。

　　《郑伯克段于鄢》的作者批评叔段，讽刺庄公，客观地指出了兄弟相处的错误。庄公后悔时到底是不是真心的就不得知了。但是他在隧道终于与武姜见面时的感叹有三分真七分假。三分真是他在漫长的数十年来真正地面对母亲，铲除了弟弟这个障碍，此时他的心里会想着如何与母亲相处，弥补童年的空缺，做个好君王的同时做个好儿子。

　　作为旁观者和后人，我们能够评论庄公阴险，奸诈和伪善。但是别忘了，庄公是个儿子和兄弟的同时，他也是个君王，倘若太叔段真的上位，历史就不会再有"春秋小霸"这一人了。

　　郑伯克段于鄢读后感 篇3

　　滚滚红尘，历史的车轮缓缓向前，从来不为任何人所停留。可是，车轮碾过的地方留下多少痕迹，又有多少声叹息掩盖在岁月的洪荒里。

　　西周末年，周幽王昏庸至极，为博美人一笑，竟烽火戏诸侯。最终导致申侯联合外敌叛乱，周幽王被叛军一刀砍死，一代君主却落得这个下场，大洲江山自此衰败。危难关头，郑伯友拼命护驾，为国捐躯。周平王即位，忠臣之子郑武公为辅佐，迁都洛阳，开启了东周纪元。

　　郑武公大揽朝政，权赫一时，且娶周平王的表妹姜氏，称武姜。武姜生有两个孩子，庄公及共叔段。生庄公时难产，因此，武姜厌恶庄公，偏爱共叔段。且欲立共叔段为世子，但先王承有嫡长子继承制，因而武公并未答应。

　　及庄公即位，武姜为小儿子请制。制，是个险要的县城。庄公并未答应，但许诺姜氏，除制以外的所有封地，任凭共叔段挑选。于是，共叔段便搬到京城去了。

　　共叔段在自己的封地内不断地培养自己和壮大的势力，庄公的谋士忧虑的提醒庄公，共叔段的势力正在一步步的壮大，如不及时处理，必会酿成大祸。庄公不在意的说：“多行不义必自毙，我们就暂且等着吧。”

　　终于，共叔段忍不住起兵谋反，准备夜袭郑国，武姜打算为小儿子做内应。这个消息传到庄公的耳里，庄公也按捺不住了，说：“可以反击了。”于是命令上将出兵，讨伐京城。京城的人民立马背叛共叔段，共叔段被迫逃亡到鄢城。庄公追到鄢城区，共叔段又逃到共国。后自刎而死。

　　庄公把武姜安排在城颍，并且发誓再也不见。没过多久，就后悔了。后颍考叔为庄公出谋划策，放出武姜，母子二人和好如初。

　　这是发生在春秋之初，郑国统治者内部发生的一键骨肉相残的事件。后人对此事也众说纷纭。《春秋》对此的评价是称庄公失教于弟，失孝于母，千古奸雄。可我觉得，庄公的冷酷虚伪都是有原因的。虽说是他从容共叔段的自我发展，自我膨胀，直至自我毁灭，是蓄谋已久的。以及，后来的掘地见母，也很有可能是因为，当时是以孝治天下。

　　可是，庄公和共叔段生于帝王之家，这些阴谋都是不可避免的。历史上多少君主为保住自己的皇位，杀害亲生兄弟，杀害父母。庄公也不过是数代君主中的一个，共叔段也不过是权利牺牲品中的一点渺茫存在。但若是把后来庄公见母这一切也全都归为阴谋论，我认为，这是大大不可的。

　　我相信，每个人都渴望亲情的关怀，纵使是君主，也不是刀枪不入的。小的时候，母亲的偏袒，到大了，母亲的包庇。我相信，庄公也是渴望母亲能够关怀自己的。不然，武姜内痛外和的做内奸，庄公大可以以此为借杀掉武姜。何必把武姜安放在城颍，好吃好喝的供着。我相信，无论武姜做的多么的过分，庄公还是不忍心杀掉她的。

　　在这整个事件中，庄公都是孤独的。常言道种什么因，结什么果，若姜氏当初少一点偏爱，或许，就没有后来的悲剧斗争。

　　郑伯克段于鄢读后感 篇4

　　纵观历史发展的长河，在这长河中有过或大或小的战役数不胜数。其中也不乏会有首足相残的事情发生在这其中。

　　在《左传》这部编年体史书中，就详细地记录了一篇关于首足相残的事情。读后我的内心十分震惊。

　　在这篇文章中，虽然郑庄公是主角，但我对他有很大的意见。当然，他是郑国的君主是贤明。选才能优秀者为官，这是好的一面。不好的一面是，他没有尽到一个作为长兄该尽的义务。那就是教育和引导其弟弟共叔段向好的方面发展，而不是一味地放任和纵容。让我联想到了我的长兄，在儿时会因一件不起眼的小事，而对我进行语言上的告诫。让我不要再有类似的事件。可见，一个长兄或者亲人说的话对我们有多么重要的影响。

　　从他的性格方面来看，他的性格很沉稳，但又给人一种老谋深算之感。其中在文章中与大臣祭仲讨论关于姜氏与其弟的恶行和欲谋反之事时，在多次的讨论中郑庄公都表现的莫不关心，好像很无奈对这件事。但到后来说了：“多行不义必自毙，子姑待之。”给我一种莫名的恐怖之感。同时看出其虚伪狠毒的一面。这时的他早已内心怕有了主意，并且或许已然是胸有成竹了吧！

　　从政治远见来说郑庄公，不得不说郑庄公有统治者的那种预判能力和做事有城府以及小心谨慎的处理朝中事物务。并且郑庄公有卓越的政治才能和极富有野心。如文中所表述，今曰：“不义不昵，厚将崩”。以说明他的内心的野心巨大。在面对王位受到动摇，仍“放纵”其弟和姜氏的小动作很长时间。可见，郑庄公的内心有多强大。这也为后来郑国强大奠定了基础。我也由此认识到了一个人要有一颗坚定而强大的内心，要做到这一点，就要有遇事和郑庄公一样沉着，镇定。可能有所成就也与他的生活经历有关吧！

　　在这里，我认识到了郑庄公的内心多面性，和性格的多样性。我很敬佩郑庄公的遇事沉着，同时也讨厌他的老谋深算和狠毒。郑庄公这个人在历史长河中被流传是有原因的。我想学习他的'优秀品质，沉着、冷静，能用在平时的为人处事方面，对他的坏的一面，弃之。这就是我眼中和内心的想法。

　　郑伯克段于鄢读后感 篇5

　　春秋时期多战争，国与国之间的争霸，骨肉之间的相残。《郑伯克段于鄢》就是一个事例。

　　郑庄公和共叔段为了争夺权力而不顾兄弟关系，进行互相残杀。

　　郑庄公的确可在“京不度”的时候就可以采取行动来遏制叔段这股“恶势力”的发展，但是，身为叔段的哥哥，他一定不愿意惩罚自己的弟弟，甚至形成骨肉相残的局面，所以他一忍再忍，等待自己的弟弟能够自省，然后改过自新。然而，叔段却不懂得自己哥哥的一片苦心、得寸进尺，郑庄公身为一国之君，既然要捍卫自己的地位就不得不在叔段“将袭郑”的时候“给他点颜色看看”。

　　同时，从另一个角度，可理解为郑庄公的老谋深算，阴险狠毒和虚伪狡诈，充分地证明了他为权力而不顾一切。他表面上是在爱自己的弟弟，让他扩大管辖范围，其实他这样做，是为了让他弟弟管辖范围内的百姓对共叔段产生怀疑，对他不满。然后，共叔段就会让为他哥哥没什么厉害的，就更加扩大自己的管辖范围，到处招兵买马，到时候可以自己灭了郑庄公，自己称霸。到共叔段起兵袭郑时，他哥就可以以讨伐叛徒的名义去来了共叔段。郑庄公毕竟是一国之君，有一定的兵叔，况且百姓早就对共叔段不满了。因此，郑庄公是在害他弟弟，想把他一网打尽，从此就可以后患无忧了。

　　后人对郑庄公在处理这件事上的评价之所以有如此大的分歧，就在于他身为一国之君的同时也是叔段的哥哥。

　　郑伯克段于鄢读后感 篇6

　　虽然我没见过郑伯克段于鄢的场面但是在读过这篇文章之后内心还是有一些想法的。

　　对于郑庄公读者们持有两种看法一种是认为庄公仁慈忍让另一种则是说郑庄公有意养成公叔段之恶。我比较赞同第二种看法。

　　我个人认为郑庄公老奸巨滑。一开始故意把京给公叔段并且顺着姜氏不管他们实际上是假仁慈假忍让令他们一步步养成恶果让他们先谋反最后除掉他们的时候好找个完美的借口来掩饰。我想他背地里早就把每一步都设计好了就等着公叔段造反。因此公叔段一造反郑庄公就知道了并立即派出军队。

　　虽然郑庄公奸诈得像只狐狸但这也不能都怪她。其实他也挺可怜的只不过是出生之时出来得有个性一点就被上天剥夺了所有的母爱。在这种环境中有这样的性格也不稀奇再说对公叔段这种恶人用些手段也不为过。

　　郑伯他也不是没有好的一面。当他将其母亲打入冷宫之后立即便后悔了并能将此事告诉颖考叔最终与母亲和好如初。说明他还是爱她母亲的他的内心依然善良。

　　通过这篇文章我不仅了解了郑伯克段于鄢的历史更知道了母子之情比海深的事实。

　　郑伯克段于鄢读后感 篇7

　　比起金钱，让人更痴迷的应该就是权力了。俗话说："有权一定有钱，有钱不一定有权",从古至今，我们可以看到许多人为了争夺至高无上的权力进行了残忍的斗争，许多人也为此付出了生命。从皇子争夺皇位自相残杀，到开国皇帝诛杀功臣，历史一次次用血淋淋的事实证明了权力巨大的吸引力。"玄武门事变"应该是人们比较熟知的惨烈的皇位争夺战，李世民杀掉了太子李建成和弟弟李元吉，这是发生在亲兄弟之间真实的故事。而在春秋时期，早已有这样的悲剧。

　　郑庄公因为在出生的时候脚先出来的，吓到了自己的母亲，所以母亲非常讨厌他，而更疼爱他的弟弟共叔段。她几次向郑武公请求立共叔段为世子，而郑武公没有同意。后来郑庄公即位，她就不止一次为共叔段请求封地，导致共叔段的封地已经超过了祖制规定的大小。有大臣提醒郑庄公，封地太多将会威胁到王位。郑庄公早已看出共叔段有不轨之心，而且自己的母亲也一直在帮助他，所以就有求必应，麻痹共叔段。

　　共叔段得到封地还不满足，还让不属于自己管辖的范围也服从于自己。又有人提醒郑庄公说："你如果想把这块地封给他，我就请求去做他的下属；如果不想，就请除掉他，不要让民心生变。"庄公不听。

　　共叔段就在庄公的默许纵容下渐渐发展，直到觉得有足够的实力后开始攻击郑庄公。郑庄公派兵讨伐共叔段，共叔段封地的士兵纷纷倒戈，公叔段被迫逃跑到鄢，后来郑庄公伐鄢，又逃到共。

　　母子三人，本该多么和谐幸福！而母亲呢，因为大儿子出生吓到了自己就讨厌他，并且严重偏心于小儿子，不断纵容；哥哥呢，看透了弟弟的不轨，却又不及时制止，而是任其生长然后一举消灭，其用心何其歹毒！正是兄不兄，弟不弟，臣不臣，君不君。

　　历史的风云变幻，千年前的这场家庭宫廷权利之争的鲜血早已淹没在岁月的烟尘中。但是，由于人性的恶劣而导致的人间悲剧并没有就此罢休，从古到今依然还有这样或那样的类似的故事在发生。我们期望，故事仅仅是故事，历史终究是历史。在我们的生活里的每个人都倡导并养成健康而理性的人性，让人间不再有因人性的卑劣而造成的悲剧发生。

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初读课文，就感觉这一家子不和睦。
首先是妈妈，因为生孩子不顺产生的痛苦，心里发生了变态，竟然说是怨孩子，而对孩子产生了厌恶。就对自己的两个孩子厚此薄彼。
对此在我心里对郑庄公和公叔段的妈妈武姜产生了鄙夷，她怎么把一种自然生产的怨恨加到了一个婴儿身上，她忘了这是自然之道，天性的母爱到哪里去了啊？感觉古代的人好愚昧啊。如果婴儿的到来是可商量的，有哪个孩子舍得让母亲过生死关呢？我想一个都不会吧。应该说每个孩子都是妈妈的天使。
再者是兄弟不和，弟弟在其母的庇护下，请制不成，后居京。在京城里，有偌大的土地，不知道是哥哥的纵容还是溺爱，还不知足。居然还扩充周边两地，要其对自己有哥哥那样的待遇，这分明就是在挑战哥哥的地位；他的行为还不止这些，文中说：大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。目的已经很明确了，弟弟就是想做到哥哥的位置上来，就是有你没我，有我没你的战争。哪里还有什么兄弟之情。
还有弟弟势力增大，威胁着哥哥生命、地位，哥哥当然不能拱手相让。于是哥哥郑伯命大臣子封出兵，直打到公叔段出奔共。妈妈武姜帮助弟弟图谋，成了帮凶，而被流放到。一家人成了仇人。这是谁的错？是谁造成了兄弟残杀，母子分离的结局?
我想这是妈妈的错，妈妈的爱失衡，给孩子的心里埋下了怨恨的种子。表面上看上去，儿子孝道，哥哥很袒护，好像是爱，实际上是恨得一种报复形式，欲擒故纵。老子说：将欲取之，必固与之。
是哥哥郑庄公的错，身为国君，身为哥哥没有气度，没有风范。我想如果哥哥一开始发现弟弟的行为不端，试图图谋不轨，真诚的说服教育，可能战争就不会发生，亲情就会绵绵不绝。
是弟弟的错，恃爱纵欲，贪得无厌。如果他为自己的哥哥着想，和哥哥一心一意治理天下，历史上就不会留下这段丑话。
这场战争郑庄公虽然不仅在军事上赢了弟弟，在道义上表面看起来也是赢家，但是在历史上却留下了阴险和狡猾的性格。弟弟客居他乡，妈妈，最终成为悲剧。
不管是作者有意设计这么好的结局还是历史真相就是这样，还好郑庄公及时醒悟，想起了自己的妈妈。有人说郑庄公是迫于自己为一国之君的需要，他要给百姓做典范，才想起了妈妈，但我更愿意相信这是母子情深、血浓于水的自然流露。
最让我忘不掉的是颖考叔，他的孝是何等感人。在外面吃到一口好东西，都能想起自己的老母亲，他用这个小小的举动，感动了郑庄公，使他们母子其乐融融。这段话有人说是颖考叔作为臣子给国君进谏故意设得引子，可我更相信这是真的，一个人间最朴素的表现。正像诗经所说：孝子不匮，永锡尔类。

郑伯克段于鄢读后感
标题：郑伯，郑庄公，郑国的第三代国君.

克：战胜

段：郑伯的弟弟共叔段.

于鄢：鄢，地名，河南省鄢陵县境内.

题目结构为介词结构后置句.
这篇文章出自《左传》又名《左氏春秋》《春秋左氏传》的第一篇
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，记载的是从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（前454年）鲁国及当时几个主要诸候国两百多年的历史.
《春秋》三传

左丘明 《春秋左氏传》

公羊高 《春秋公羊传》

谷梁赤 《春秋谷梁传》

都是用来解释闸明《春秋》，《左传》重在史实叙述，而后者则重于义理说明.
郑伯克段于鄢是史学、文学里的经典名篇.《左传》《古文观止》里的第一篇，说明它的经典之处！
毛泽东在1959年至1960年2月，读苏联《政治经济学》教科书谈话中说：春秋时期有位郑庄公，此人很厉害.

毛泽东一生对历史上许多帝国君王都有独到的认识与高度评价.

能够被他称作厉害的人物只有春秋时期的郑庄公，因为郑庄公在国内斗争和国际斗争中都很懂得策略.
说了这么多，已经很期待看这篇文章的译释了.

最让我受益匪浅的人从每个人物中不同的角度都可以折射出我们在社会中扮演的角色，警示我们该如何做好自己的角色.
文中介绍了郑庄公的父亲娶了申国的公主武姜，在生郑伯时，因为郑伯是脚先出来，武姜受了惊吓，所以一直不喜欢郑伯，起名寤生.

后来生了小儿子共叔段，武姜请丈夫把王位传给小儿子，丈夫没有答应.

郑伯当上国君后，武姜请庄公把制这个地方给小儿子，庄公说这里死过人，不吉利.武姜要求给京，庄公允许，共叔段成为京城大叔.

手下的大臣们提醒庄公，弟弟共叔段的城墙超过了百丈，违反了国家的规定，这样下去你会受不了的.庄公说：是母亲想要这样做，我怎么能够避开这种祸害？祭仲说：姜氏没有满足的时候，不如早点送共叔段去别的地方，不然的话，会滋长他的欲望.蔓草都不好铲除，更何况你宠幸的弟弟.

庄公说：多做不好的事情，必然会自取灭亡，大家等着看吧！

不久太叔命令西部边境城邑和北部边境城邑都属于他的管制.

公子吕说：一个国家不能有两个人来统治，你是怎么想的？如果你想给太叔，请你允许我去侍奉他，如果不给，请铲除他，不要让老百姓们心生二心.

庄公说：他的不义之道，只会自取灭亡.

太叔又收了两块地方做为自己的地盘，不断地扩张，收集兵器，屯储粮草.

公子吕说：可以动手了.

庄公说：没有正义，百姓们是不会拥护他的.土地扩大也会崩溃的.

太叔修建了城墙，聚粮兵甲，要偷袭郑国的国都，姜氏准备好打开城门做接应.

庄公知道了偷袭的日子，派公子吕带了二百战车攻打京邑，京邑的百姓背叛了公叔段，公叔段逃到了鄢地，庄公又到了鄢地打他，五月二十三日，太叔逃到了共国.

庄公把姜氏安排在了颖城，并且发誓，不到黄泉，不再见面.不久，庄公为他说出的誓言感到后悔了！

颖考叔是颖谷管理疆界的官史，听说这件事后，向庄公敬献礼物，庄公赐于食物.

他吃的时候留下肉不吃，庄公问他：为什么要这样做？

颖考叔说：小人有母亲，小人吃的东西母亲都尝过，唯有君王赏赐的肉羹，母亲没有吃过，君主可否同意让我带回去给她.

庄公说：你有母亲可以孝敬，而我没有啊！

颖考叔敢问庄公为什么这么说？

庄公告诉他事情的原委，并告诉他自己的悔意.

颖考叔回答：如果挖地挖到泉水，再挖一条地道去见你的母亲，那谁说不行呢？

庄公听从了他的办法.走进隧道，赋诗：隧道之中，其乐融融.

姜氏走出隧道，赋诗：隧道之外，其乐也舒畅.

于是他们恢复了母子关系，像当初一样.

君子说：颖考叔真是个纯厚的孝子，他爱自己的母亲，还推广到了郑庄公.

《诗》说：孝子德行没有穷尽，长久地赐予你同类的人，大概说的就是这样吧！
我想主要说说文章的启发

他以每个社会角色人物的角度出发，让我们看到并警醒

1:郑伯与共叔段为什么会有这样的予盾？

姜氏做为母亲，是怎样教育孩子的？对小儿子的放纵最终推上绝路.

而我们做为家长给孩子树立怎样的正确观念？
2、庄公的父亲不同意姜氏立小儿子为王，而是以多年来的规矩长子立王，那是因为有一个标准，长子！是大家没办法去挑唆挑剔的.（社会标准）
3、今京不度，非制也，君将不堪.

今天，共叔段京都城的不规范，逾越了这种规矩，君王将会无法想象的后果.

我们自己对孩子、父母、社会、家庭不规范的行为，孩子对大人发脾气，不完成作业，认知不规范，不知道好歹.如果我们不去约束调整，后果也会不堪设想！
4、文中：不义不昵，厚将崩.

换个角度，父母对孩子的不良习惯不制止，纵容，有再多的钱没有能力也终将崩塌
5、共叔段妄自尊大，有勇无谋.自以为庄公愚笨，最终走向灭亡.

共叔段的认知是姜氏纵容，做为弟弟和儿子都没有做好该有的责任.

古往今来，也有取胜者，说明实力赢得尊重与权力.比如：美国
6、庄公发誓不及黄泉，无相见.后悔之！

我们与他人的言语要多说好话，不要恶意相向.关系破坏了，又不好再恢复了！

我们要在彼此的关系里多种花，不种刺！
7、有人说：为什么庄公不在一开始直接打击公叔段，这也是庄公的阴险.

每个人看法不同，我想最终庄公是站在道德的至高点灭掉了弟弟，如果一开始武断的打击，会有更多的纷争，这也是庄公的卓有远见，胸有韬略.
8、颖叔公的孝道，品德优秀的人不仅自己家事万兴，受人尊敬，还传承影响到了国君
所以我们要努力做一个优秀的人，与优秀有品德高尚的人在一起，去传播影响更多的人！