林徽因的《窗子以外》读后感,要自己写的是暑假作业,亲们,帮帮我,我不会写读后感,《窗子以外》读后感,林徽因说:“所有活动的颜色、声...
林徽因的《窗子以外》读后感 要自己写的
是暑假作业 亲们 帮帮我 我不会写读后感林徽因说:“所有活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,
你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。”
但是,
我们就真的要把自己永远关在窗子里吗?自打我们出生那天起,
不得
不说,
我们就是一个与世隔绝的人了——皮肤把我们封在一个狭小空
间里。
眼睛是供光进入的小窗;
鼻子是供气息出入的小孔„„除了几
个小窗张开,我们就是一个完全的窗子以内的人了。
窗子以外是生活,有好的,有坏的。好的你羡慕,想亲近;坏的
你咒骂,避之唯恐不及。是的,窗子以外的生活太复杂。我们欣喜地
用几扇小窗把自己锁在躯壳深处:
“再也不用劳心费神啦!”找不到
一懵懵懂懂浑浑噩噩安然睡在躯壳里的自己,
自然惶恐极了。
有时我
们疯狂装扮自己的身体去炫耀,
以为躯壳是我们的全部;
有时我们拼
命往肚子或大脑里塞什么,
以为塞进去的就是我们的全部。
我们真正
找的却早已夭折在儿时飞翔的梦里。
事实上,我们有两种方式可以和外界交流。一种用嘴,另一种用
手。用这些就可以打开我们的窗了,的确如此吗?很显然,说了,你
我们怕别人听不懂,
不接受。
想想,
还是算了,
我们便乖乖闭上嘴巴、
松开手。懦夫,再次把自己锁进深幽的无底洞。
世界必定无视所有无视自己的人。
我们是否已经从笼中挣扎的小兽退化成还会唱着不由衷的歌的
金丝雀了呢?快到外面的世界中去看看吧。应该尝试打开你的窗子,
为我们的天性、每日的所想去奋斗。这是一个真正的人所做的事。今
天是痛苦的,明天更是苦难的,而后天就会春色荡漾如希望。
窗子以外的事,
有些我们看了一辈子,
悟了一辈子也不见得明白。
何必明白,爱也常弄不懂恨的想法,自由也不见得去猜束缚的心思。
至于路上的同伴,“得之,我幸;不得,我命”。专心走自己的路就
好。
我们也许会说,
有时我的选择是迫不得已的。
所爱和自由放在天
平上,是难以抉择。如果你选了自由,你以后大概会后悔,自由地不
自由。如果你更爱你的所爱,那么恭喜你,自由也会来你的身边。自
由是爱的化身。
你为爱放弃一般意义上的自由,
就从而获得了爱和
“不
自由的自由”。是有些麻烦,这么说,如果把一般意义上的自由比作
隐遁于山林,那有句话还记得吗:“小隐隐于林,大隐隐于市”,这
不自由的自由就是隐于市了。
最娇艳的玫瑰难免有刺,
最棒的自由难
免冠上不自由之名,所以最美好的事物不一定是完美的。
我并不是在这里吹嘘自由。爱自由不一定会带给你无尽的欢乐,
有时甚至会更痛苦。
就好比传过浓密的荆棘寻找玫瑰,
一个爱舞者练
习基本功,爱自由爱得越深沉,痛苦就越深切。追求自由就是追求我
们的心,是一条关于美的不可回头的路。可谓一生的“上穷碧落下黄
泉,两处茫茫皆不见”换来一秒的“众里寻他千百度,蓦然回首,那
人却在灯火阑珊处”。即使那样短暂,也值得。
用思想开窗,追求自由;用自由飞翔,寻觅心灵。想好了,就出
发吧。
读林徽因《窗子以外》有感
解析中说,文章中“窗子”既指具体的铁纱窗、玻璃窗之类的窗子,也指“无形的窗子”,即 自我与外部世界的隔膜 。
而人称的转换,则表现了作者对自己的冷静审视态度——文中的“你”即是作者本人,从一个“局外人”的角度对自己的行为与思想进行观察和描写,从而对自己进行更加客观的剖析与反思。
文章中并不是通篇使用第二人称的:开头以第一人称写起,第四段起才开始用“你”。作者将本来是自己所见所闻所感,通过第二人称表达出来。最后一段结尾“只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!”是对“你”的嘲讽,而此处的“你”即指作者本人,所以也就是作者的自嘲了。
通篇读下来,作者不满足“窗子”把自己与外界世界隔离开来,想要逃离窗子,但却做不到——因为这“窗子”不仅仅镶嵌在建筑物的墙上,还在每一个人的心里。人对于外界有所抗拒,无法完全融入外部世界,所以这个“窗子”也是开在每个人的心上。即使去了很远的地方,也总会有意无意地与外部世界保持些距离——因为走到哪里,你是无法忘记自己是个什么人,什么身份的。虽然身在外,但你的心有一部分留在了家里,因为你总是要回到那里的。所以到达一个地方,即使风景优美,绿水青山,也无法让你完全融入其中,那是内心还有剪不断的凡尘羁绊、生活琐事。
以上只是在我的理解上(+答案)对这篇阅读文的解读,并不是我的感想。
我读完这篇文章之后真实的感想,其实是有些不理解作者。
作者一直在强调“窗子”把她与外界隔离开来,并表达了她强烈想要摆脱窗子的意愿,以及她最终无法摆脱的自嘲与无奈。
但是于我而言,我是喜欢窗子的。林徽因笔下的“窗子”代表了她与外界的隔膜,而我却认为,窗子象征人们为了与外界保持联系而打通的(此处应填一恰当名词OvO)。
在千百年前,人类居住在洞穴里。洞穴只是起到遮风挡雨的作用,而且只有洞口,也即是“门”,并没有窗子。
之后……
To be continued...(*´∀`)
窗子以外的思路和主旨是什么?
文章弥漫着浓厚的悲观主义情绪,读出了一个知识女性对下层人民的悲悯,对社会裂痕的哀伤,以及对自身优越生活的愧怍和不安。“窗子以外”这四个字蕴含着林徽因所想要表达的对这个世界和社会的感悟。第三、三、四、五、七段都写到了窗子。第二段写“我”看到铁纱窗外面四个乡下人的背影,第三段提到铁纱窗、玻璃窗。
第四段写“所有的活动的颜色、声音,生的滋味”全都在窗子以外,第五段写书房窗外的情形:这几段提到的窗子都是具体的。第七段写即便是出门旅行,也“免不了坐在窗子以内”,“无形中的窗子是仍然存在的”,这里说的就是心理上的“窗子”,结合全文来看,这心理上的窗子”就是人的内心与外在世界的隔膜。
《窗子以外》“窗子”的含意
①有形状的各种窗子;
②无形的窗子,指人的内心与外在 世界的隔膜;
③美好的理想照进现实的窗口;
④人们心中时时约束自己的条条框框;
⑤人人渴望打开,却很难向自己敞开的心灵之窗。
读林徽因《窗子以外》有感作文
林徽因说:“所有活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。”但是,我们就真的要把自己永远关在窗子里吗?自打我们出生那天起,不得不说,我们就是一个与世隔绝的人了——皮肤把我们封在一个狭小空间里。眼睛是供光进入的小窗;鼻子是供气息出入的小孔??除了几个小窗张开,我们就是一个完全的窗子以内的人了。窗外繁华依旧,窗内颓然失色。忘了从什么时候起,我也开始习惯窗子以内的生活。开门一声啪,闭门一声咚。我们在宿舍里欢唱,在虚拟的世界里升级,然后对着那堆无法兑现的金币欣喜若狂。窗子以外的世界宛若空壳,我们在自己营造的“世外桃源”里休养生息。窗子以外是生活,有好的,有坏的'。好的你羡慕,想亲近;坏的你咒骂,避之唯恐不及。是的,窗子以外的生活太复杂。我们欣喜地用几扇小窗把自己锁在躯壳深处:“再也不用劳心费神啦!”找不到一懵懵懂懂浑浑噩噩安然睡在躯壳里的自己,自然惶恐极了。有时我们疯狂装扮自己的身体去炫耀,以为躯壳是我们的全部;有时我们拼命往肚子或大脑里塞什么,以为塞进去的就是我们的全部。我们真正找的却早已夭折在儿时飞翔的梦里。
窗外的世界始终锣鼓喧天,窗外的夏天已经蓄势待发。而我,而你,是否依旧蜷缩在窗子以内昏昏欲睡?那一扇纱制的薄屏,那一门厚重的玻璃窗将我们无情地阻隔在最真实生命之外。“车开始辗动了,世界仍然在你的窗子以外,长长的一条胡同,一个个大门紧紧的关着。……”林微因试图走到窗子以外的世界,却又走进了另一个窗子。我开始感到惧怕,当窗子将我们的生活牢牢地捉紧时,我们的一厢情愿又能否让我们如愿打破窗子?
窗子以外的事,有些我们看了一辈子,悟了一辈子也不见得明白。何必明白,爱也常弄不懂恨的想法,自由也不见得去猜束缚的心思。至于路上的同伴,“得之,我幸;不得,我命”。专心走自己的路就好。
用思想开窗,追求自由;用自由飞翔,寻觅心灵。想好了,就出发吧。
《窗子以外》的思路和主旨是什么?
对于林徽因来说,“窗子以外”对于她的意思是,有的人坐在窗子里面,有的人行走在窗子外面,而一扇窗子隔绝出来的,是两个截然不同的世界,这四个字蕴含着林徽因所想要表达的对这个世界和社会的感悟。
表达作者的无奈和无能为力的一种心情,窗子以外的世界和自己好像很遥远,却又看得那么真实,是林徽因对生活在痛苦的群众的深切关心,是对生活和制度的一种反抗。
人物评价
林徽因,中国现代文化史上的一位杰出女性,也是中国第一位女建筑师。她与夫婿梁思成将一生献给挚爱的中国建筑与艺术事业,共同开创了中国古建筑研究体系,一起创办了东北大学和清华大学两个建筑系,是中国建筑史体系研究的思想先行者与奠基人。
林徽因不仅在建筑领域成就非凡,同时具有令人惊叹的文学造诣——她的著述文章别具一格,充满诗意又不失科学严谨;她的散文充满灵性,诗歌更是脍炙人口。她一生执着于对美的追求,对美学理论体系有其深刻的解析,在工艺美术等领域开拓创新,成果卓著。
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