地理与生活,论文关于政治.经济.文化方面。谢了【摘,要】:若用脱离社会生活的学习方式获取知识,会使学生将来在参加社会实践活动中感到“学习无用”...
地理与生活 论文
关于政治.经济.文化方面。谢了地理无处不在——《地理学与生活》读后感
我在高中时代对地理科目的狂热,原因很多,其中之一便是因为地理无处不在 。在那个学习与快乐被割裂,学习和生活难以融合的时代,地理于我而言是唯一一个我能真实触碰的学科,无论是天气,气候,植被还是地形,甚至于是日升月落的规则,世界上每个国家所在地区和他们的风格,我们国家内部的区域差别,都在我身边,在我生活的每一天。我那时还着迷于与地理题各种斗争,对高中生来说最难的时区区时地球运动,对我而言不过是玩转地球的各种方式而已,只要地球在我脑海里转起来,我便会被戳中嗨点,玩得不亦乐乎,如此一来,地理也就顺理成章地成为我二十多年学生时代中唯一一门考过满分的学科,至今念念不忘。 今年五月,我从青海和甘肃旅游回来之后,便下定决心把买来后搁置两年多的《地理学与生活》提上阅读日程 ,主要目的在于继续弥补自己知识上的缺陷,一帮助自己更好地理解的生活的环境,发现旅游之美,获得知识和眼界的全方位更新。
以上,便是阅读本书的初衷。
本书作为美国大学地理学的入门级通识教材,比起我们的高中课本,其所涵盖的知识点的范围和深度都深入一些,每一章节都加入了生活中与地理相关的专栏,并在专栏基础之上提供了相应问题的讨论和思考的方向 。回想当年自己在学习地理这一学科时,基于年纪、眼界和教材要求的不同,我所掌握的知识是片段的,不连贯的,也不流动,常常不能为我所用。本书以丰富的实例来阐述相对应的归纳过的概念,并且把地理研究的内容是始终变化的这一观点贯穿全书始终,整个学习的框架和感觉就不一样了。然而,略有遗憾的是,由于它是一本美国教材,许多实例引用来自于美国本土,而我对美国本土的了解又有限,因此读得比较粗略;此外,因为我买的实体书和电子书都是黑白版,读图的效果很差,尤其是区分深色浅色的区域,看上去就只有两种区别,那就是黑和白,揪心。
下面我来谈谈书的内容。
首先,关于地图,以前我对地图的投影完全不了解,虽然读过很多不同类型的投影地图,但并不知道它们的用意和差别,书中很多的篇幅来介绍每一种投影方式的用意和缺点,比如等距投影能以任何地点为中心,有助于校正从一点到所有其他地点距离的测量 。以地图制作为中心,引出了当代地理信息技术,阐述了遥感,GIS等等,从而讨论卫星影像和隐私,卫星影像和国土安全,社会稳定等问题。(ps:我特别喜欢这种讨论和思考方式,感觉特别有收获)
关于地球科学传统,即地球地貌,气候,自然资源,这内容高中地理几乎全部涵盖了,我在读这一章的时候发现我高中时候的地理是真的学懂了,即便是马上就要毕业十年,那些东西仍然稳固地扎根在我的脑海,丝毫没有褪色。 这章的内容可以帮助我们理解不同区域所形成的地理特色,比如旅游时候最直观的感觉:天气,气候,地貌,植被,自然资源。在此篇基础之上,我们可以讨论筑坝的问题,气候变化带来的问题,资源消耗,燃油政策,海啸,地震、核能利用,雨林管理 。这一章节里的地球神秘多样,生机勃勃,隐藏着丰富的宝藏,还有恰到好处近乎完美的自然规则,与此同时,这章中的地球同样显得残酷、恐怖、危机重重,土地盐碱化,海啸突袭,湿地退化,无一不引人深思。
关于文化—环境传统一篇,即人口变化,不同地区各具特色的文化形成,随着交通改善而逐步渗透的空间作用,空间渗透作用之上形成的现代国家。在此篇基础之上,我们可以讨论世界人口变化带来的影响,女性在世界发展中所扮演的角色,区域文化形成的原因和它们各自的特色,包括音乐,服饰,语言,宗教等等,还可以讨论现代国家的形成,空间相互作用的过程,甚至于难民问题,恐怖主义问题,以巴冲突问题等等 。本篇对于帮助我们理解现代国家,理解这个世界一直以来存在的差异与变化作用很大。
关于区位传统,此篇在前两篇介绍不同地方区位差别的基础之上,介绍人类活动在各自区位里所表现出来的特色和原因,比如不同类型的经济活动的发展过程,各种产业类型的形成和变化,具体到农业的类型,工业的类型,现代第三产业,第四产业的类型,城市的形成,发展类型和特征,人类对环境的影响。 这些分析方法,我们都能运用到现实生活中,从而帮助分析理解我们所处的环境。在这篇中, 我想着重提一下人类对环境的影响,这一章读着真是太沉重了,它从水污染,空气污染,对地貌的破坏,对动植物的破坏,固体废物的处理这几个方便阐述人类活动对于地球环境所造成的破坏,以及对动植物、人类自身所造成的伤害,看着真是触目惊心,深感遗憾。 想一想最近生活中频繁爆出的北极高温,欧洲高温,垃圾山坍塌埋人,中国拒绝垃圾进口,特朗普退出巴黎气候协定等等事情,不由得深深叹息。环境保护由来已久,然而由于经济至上,人类自我感觉良好,对自然缺乏敬畏,破坏性的短视的发展方式依然屡禁不止,像是无数环保主义者死在偷猎者的枪口之下,巴西认为雨林保护只是为了阻止巴西经济的发展等等,环保的路到底走了多远?关于区位分析传统,本篇是一个结合全书的总体分析展示,不再具体论述。
由上所有的篇章也可以看出, 地理学有很强的交叉学科的特征, 在地球传统科学的研究当中,数学,物理学,化学的学科的知识和研究方法都涵盖其中,在文化—环境传统一篇的研究中,统计学,经济学,人文学、政治学的知识和研究方法又都涵盖其中,区位传统中甚至还包含生物学的部分内容,我在阅读本书过程中也不能保证对所有的概念和内容全部都理解。不知道是不是因为这些原因,地理在高中的科学分类中属于文科,而在大学的学科分类中却属于理科??(纯属猜测,没有研究过,结论不严谨)
此外, 本书从结构和内容安排上都展现了美国通识教育一大特点,那就是逻辑,体系,全面,分析,思考,陈述,我很喜欢,它对于一个学生形成良好的思维方式,思维习惯 ,学科体系有非常好的促进作用,我很喜欢!
综上,之所以说地理无处不在,是因为它研究的每一个内容都在我们身边,大多数都是我们触手可及的,能够理解的 。我想,正是因为如此,它才在我短暂的学生生涯中留下深刻的烙印,以至于我毕业至今仍对它念念不忘。地理无处不在,地理所带来的快乐与思考便也无处不在。如果你想要从地理学的角度来理解和认识这个世界,这本书是一个好途径!
中国历史地理读后感
《中国古代地理学》读后感
根据我国文化典籍的记载,早在两千多年以前,当我们的祖先在黄河流域创造了古代光辉灿烂的文化时,就出现了一些总结前人在生产和生活实践中积累起来的有关自然和经济地理知识的专门著述.以后,随着中央集权制封建帝国的建立,以记载疆域的消长和政区的演变为内容的政治地理著作,也应运而生.同时,我们的祖先也很早就开始了重视地图的工作.以上所有著作大多由当世追溯到往古,这些传统的历史地理著述,成为我国文化宝库中重要的组成部分之一.
2.中国地理读后感如果评选中国最优秀的杂志,我相信中国国家地理一定会入选,不仅仅是精美的印刷,优美的图片,更有历史的厚重和深刻的人文关怀。
当然这些优点大家都知道了,读了这么久,我主要想写写这本杂志的不足,虽然这些不足有点鸡蛋里挑骨头的意思。 一,就是受中国国情影响,有些只能唱赞歌,不能提异议,这点不是杂志的原因,而是国情的原因,所以就不多谈了。
二,广告。虽然广告图片很美很有创意,但是读者购买杂志是为了更好的阅读而不是看广告。
希望杂志社把广告归到一起,不要在正文中突然插广告,这很影响阅读心情的。再优美的广告如果突兀的出现,也会破坏读者沉醉的心情。
三,文笔。文笔差异很大,文章的作者有的是专家,有的是亲身经历者,有的是旅游者。
这些人也许是最尖端的专家,有的经历了最令人激动的心情,有的见多识广,但是这些跟能否用一支笔将美丽,惊心动魄等心情表达出来完全是两码事。有些文章平铺直叙,就像是看最蹩脚的旅游景点介绍。
最烂的是同一专题的作者年龄差异极大,前一篇文章还在以年轻人的视角写,然后突然就是一个老者再说自己当年。这样阅读起来没有连续感。
如果不能解决这个,能否在每个作者下面标注下这个作者的生平简介,不要这么突兀。 四,相片。
相片可以说是这本杂志的灵魂,但显然杂志选用的相片有很多流于形式,甚至是凑数用的。我想这个可能是作者自己的供稿,或者杂志社能够选择的杂志相片过少。
因为杂志中的地图实在是做的很好。希望杂志社能够有自己的专职摄像师,向美国的地理杂志看齐。
要知道,相片是这种地理杂志的重中之重。 五,地理与历史。
这本杂志似乎更多篇向历史,虽然是人文类的。历史与地理联系紧密,但是还是希望能看到名副其实的地理杂志。
虽然这点很难,中国的历史有这么深厚。 六,科技内涵。
希望杂志能有更多的高精尖的专家用平实的话语解释深奥的科学。地质学气象学之类的本身就跟大众较远,能做出通俗易懂但又有深刻内涵和丰富知识的杂志很不容易,但是这也是一本高端杂志该有的追求方向。
现在杂志在三维地图上做的很好,但是关于更多的地理知识介绍显然还不够,现在更像一本旅游手册。 七,全球眼光以及时事专题等也不够,这些就不多说了。
总之希望地理杂志有更高的报复,更伟大的追求,随着历史的延续打造出一本享誉世界的中国杂志。
3.地理中国观后感,100字左右,七篇,帮帮忙急用1在科考队员的带领下,我领略了神秘的幻彩奇湖;欣赏了美丽的沙漠的绿洲;
了解了奇幻的湖底森林;神游了神奇的天神南北,一处处胜景都让我难以忘怀,
这不只是地理的解说,它更是一本百科全书,有许多课本里学不到的知识。
最令我难忘的是《地理中国——武陵源之“幽潭魅影》了,它一共分为两集。其实,所谓的“幽潭魅影”,就是指生活在溶洞中的大鲵——娃娃鱼,又名人鱼、孩儿鱼、狗鱼、啼鱼、腊狗等,它和恐龙同时繁盛于3亿5千万年前的古生代泥盘纪时期,被誉为“游动的活化石”,是世界级濒危两栖动物国家二级保护动物。
2《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索,以普及地理学知识为宗旨,介绍地质学的新发现、新成果、新探索,展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时,传播科学知识,并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念,对于我们正在汲取知识营养的青少年来说,观赏性特强。
《地理·中国》栏目,采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式,展示地质科考的过程,讲述地质科学的原理。演播室部分,主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍,并通过道具、实验进行演示,展现地质地貌的结构、成因及演变,展示地质学的魅力。
3大爷海周长约为300米,最深处是18米。在大爷海的背后崖壁上有一个巨大的洞穴,洞内常年有冰,寒气逼人,好像一个"天然冰库"。在洞内有许多冰锥、冰笋、冰旗琳琅满目,景象万千,这就是大爷海的源头——水晶宫。它里面之所以有那麽多的冰体,是因为他正好处于背阴的山坡,常年没有阳光的照射,而岩石中渗出的水滴,到了这里,就化成了冰锥、冰笋。一部分的水化成了冰锥、冰笋的奇观,更多的则形成一条地下暗河,同时,也注入了下方湛蓝的湖泊——大爷海。
4
在海南的密林间两座圆形的池塘赫然出现在科考队员眼前,水塘外形规则依照圆弧形状整齐排列,看起来就像是人为挖成的,附近的村名说这两块水塘很有灵性是两座神湖,地质学家怀疑村民的说法,为了揭开谜团,队员展开了一系列的考察,最后发现,这两座池塘是火山喷发的结果。
5天柱山地质考察
一位村民在安徽省潜山县庙口村附近发现一块不寻常的石头,经过专家探究,在石头中发现了柯石英,科学家由此推断石头所在地曾经经历过超高温高压的洗礼。科学家们又在天柱山一带进行进一步勘测,终于得出了结论。在1.3亿年前,由于地下岩浆的不断涌动,将地下花岗岩层推挤到了距地表10千米的位置。而距今八千万年前,一条地下超高温高压带被带到了地表,这也是扬子和华北板块的碰撞、俯冲、折返的有力证据。
6《神奇的硅化木》
上个世纪70年代,硅化木在北京延庆县的山区被当地农民发现,引来地质学家的关注。由此,专家们开始了长达三十年的科考,最终确定,硅化木孕育于距今一亿年前的侏罗纪,而它的形成,则是亿万年复杂地质运动和外力作用的结果。本片将跟随地质专家,一探硅化木的成因之谜
7《大峡谷的奥秘》
四川大渡河大峡谷最深2675米,是世界最深的大峡谷之一。正因为深,在峡谷两岸,保存完好并充分暴露的不同地质时代的岩层,从谷底向上整齐排列。岩石中含有丰富的古生物化石,是一部完整且形象的“地质及生物衍变的教科书”,厚达数千米的完美地质剖面,记录了十多亿年来地质演化的历史。
4.求地理中国读后感,600字山上现存七十二个半悬空洞,这是自然雕塑师创造的绝品,气象森森,人称“天外三峰”。然而险绝之地自古就有人类的足迹。《尚书》里就有有关华山的记载,形成“云华山”,其中玉泉院。是所谓的西京王气之所系、镇岳宫被列为全国重点道教宫观、舜华山巡游的事迹、东峰“朝阳”,是我国著名的五岳之一、西、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
华山还是道教胜地。
华山是中华民族文化的发祥地之一、“雨华山”,北瞰黄渭,有陈抟,道观 20 余座、东道院,削成而四方:“太华之山、北、玉女二峰相辅于侧、西峰“莲花”、贺元希最为著名的道教高人。”
现在的华山有东,扼守着大西北进出中原的门户,其广十里,它的历史衍化可追溯到 1,据《山海经》记载、郝大通、武则天,主峰有南峰“落雁”;秦始皇,为“第四洞天”、尧、“雾华山”,因山上气候多变,素有“奇险天下第一山”之称,据清代著名学者章太炎先生考证、汉武帝,“势飞白云外影倒黄河里”《地理中国》 20211231 系列节目《五岳》—西岳华山
华山古称“西岳”。它南接秦岭,留下了永不磨灭的历史记忆, 36 小峰罗列于前,这些人在绝壁上行走。
华山是一座无法攀登的山峰,“中华”,位于陕西省华阴市境内;《史记》中也有黄帝、南、“华夏” 皆因华山而得名、“雪华山”给人以仙境美感,虎踞龙盘、中五峰。还有云台,三峰鼎峙,其高五千仞.2 亿年前。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,距西安 120 公里
5.两篇《中国国家地理》读后感,两篇读书笔记,都600字以上《中国国家地理》读后感 昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室,随手拿起来两本书:《旅游学刊》和《中国国家地理》.随便看了一下其中一本书的目录,感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的.《中国国家地理》还不错,里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山,新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》! 我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么?怎么会有弃老洞的存在?我带着一大堆的问号往下看. 在我国的湖北等地大量的弃老洞,它们的存在与当地广为流传的弃老传说,对中华民族的敬老传统提出了质疑和挑战.很多人都认为这是一些游牧民族或者是一些野蛮人所为.可是在以前的中原也就是现在的山西也有类似弃老洞的生藏存在啊,把一个活生生的老人放里面,想着就让我觉得难过. 但是更让我心寒的是:居然会有自杀型的弃老洞!设计这个自杀装置的设计者,要么是一位彻底无情的嗜血杀手,要么是一位完全绝望的温情孝子.这个自杀孔的设计,究竟是对生命极度的冷漠,还是对亲情的最后眷顾?是对无奈命运的屈服,还是对生命尊严的捍卫? 但是潘世东教授却认为弃老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之观. 我对他的这种说法不甚赞同,既然是顺其自然为什么还要做。
6.《地理中国》观后感 5篇4. 自然传奇观后感 今天看了《自然传奇》这个节目,虽然讲的都是动物的事,却也告诉我们许多道理,我深有感触。
其中有一项诱饵与等待。 海底有一种鱼,它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。
它每天都伏在沙子下面,不断地动前面的诱饵,使它看起来像一条虫子或一条小鱼。 终于有一条鱼上钩了,它一心想吃这条“小虫子”,可是没发现沙子下面的危险,它被吃了。
还有一种鱼,它每天伏在沙子下,听上面的动静,直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉,它每次都十分的有耐心的等待。 这个故事告诉我们:要能 *** 住诱惑,有时诱惑下可能藏着十分大的危险,要能正确地认清诱惑,避免危险的发生,这样才会取得大利益,同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。
有时候我们需要为了成就一件事必须要等待,你一定要有耐心,只要这条路对,那完成可以等待,十年磨一剑,有时候最有耐心的人才会成功。 人生同样是这样的。
人生不能没有等待,也许正是等待赋予了人生别样的魅力,在等待中,我们体味艰辛,咀嚼痛苦,感受无奈,沐浴忧伤,正是这漫长的等待,博大了我们的人生底蕴,丰富着我们的人生内涵;正是等待,删减了了一种简单,淡去了一种平庸,使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易,也是经过漫长的等待,使我们更加珍惜因等待而来的结果,因而更加珍爱生活,珍爱生命。 等待足可以培养我们心性,能在等待中平静下来,心若止水,这已不是一种坚定,一种毅力,一种信念,更是一种超脱,一种升华,这表明你已从急功近中走了出来,正操着一颗平常心,在平静中看红尘飞舞,品世事沉浮。
5. 看“自然传奇”有感 在动物世界里有很多东西,从一个单胞到一个庞然大物,都会有一个过程。为什么恐龙灭绝后还会有动物生存,就是因为自然界生物有多样性,一种动物灭绝了它会进化成另一种动物,能适应当时气候的物种才能生存。
一点一点进化到了我们今天看到的动物。金刚鹦鹉是一种十分美丽的鸟,它吃鼠,但是也经常去土坝上啃食泥土。
因为泥土富含矿物质,可以中和,缓解鼠肉的毒素。它最喜欢土坝了,因为那样不会成为猎食者的靶子,也可以提防天敌的偷袭。
现在人类猎杀动物,到以后地球上只有人类,人类也会像恐龙一样灭绝的。动物是大自然留给人类的无价之宝,它是我们人类的朋友。
它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果,造成生态严重不平衡,从而使人类的生存环境遭到破坏。
所以让我们从现在做起,从我做起,保护动物,使世界变得更美好吧!保护动物,就是保护人类自己,珍惜我们的家园—地球。正如“自然传奇”中所说:“每一个生命都有一个不朽的传奇,每一个传奇背后都有一个精彩的故事。”
每年的2月2日是“国际湿地日”。今年是国际湿地公约40周年,因此我们这样一个湿地大国会开展很多纪念活动。
结合今年湿地与森林生态的主题,恰逢我国传统节日春节来临,科教频道2月1日《自然传奇》栏目特别为观众展现新疆的马鹿和胡杨林、江苏的麋鹿、湖北湖北的江豚,它们都是我国及世界难得一见的珍稀动物。同时我们也向观众传递对这些珍稀动物的关爱,让它们与我们一起和谐地生活。
湿地这一概念在狭义上一般被认为是陆地与水域之间的过渡地带;广义上则被定义为“包括沼泽、滩涂、低潮时水深不超过6米的浅海区、河流、湖泊、水库、稻田等”。湿地主要分:海域、河口、河流、湖泊、人工湿地。
湿地复杂多样的植物群落,为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地,是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所。 沼泽湿地特殊的自然环境虽有利于一些植物的生长,却不是哺乳动物种群的理想家园,只是鸟类能在这里获得特殊的享受。
因为水草丛生的沼泽环境,为各种鸟类提供了丰富的食物来源和营巢、避敌的良好条件。在湿地内常年栖息和出没的鸟类有天鹅、白鹤、鹈鹕、大雁、白鹭、苍鹰、浮鸥、银鸥、燕鸥、苇莺掠鸟等约200种。
湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。几千年前,我们的祖先“逐水草而居”,在与湿地相互依存的漫长历史过程中,创造了灿烂的人类文明。
尼罗河孕育了古埃及文明,幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明,黄河孕育了华夏文明。湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能,产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。
许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。中国四大名楼都位于湿地或其周边地区,成就了许多流传千古的诗词歌赋。
湿地是我们生活中重要的一部分,我们一定得尽全力保护它! 栏目自然传奇 标题动物遭遇战之亡命尼罗鄂 这次的自然传奇主要讲了在南非的奥列凡茨河流中生存这上万只尼罗鄂,本来它们可以在这片乐土上世代生存下去,但是因为发洪水了,更糟糕的是,这些水遇到了下游的一个大坝,那个大坝供应了附近居民的用水。水遇到大坝,就自然返回去了。
但是,这些水位慢慢上升,淹没了河滩,尼罗鄂是冷血动物,需要靠晒太阳来时自己体温加热。它不能晒到太阳,。
7.中国国家地理读后感 500字 ,急我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。
这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引ج其中ج有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。
其中ج让我印象很深的就是2021.9ت第611期ث的“特别策划 世界下水道ج埋藏在地下的城市实力”。 这个篇章ج从巴黎讲起。
在完备的下水道系统建立之前ج巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。直到一场瘟疫后ج拿破仑三世才注意到了下水道的建设。
此外全世界罕见的“城市下水道博物馆”也横空出世。中国的直径1米左右的下水道与之相比ج实在是小巫见大巫啊ة 日本的巨大的下水道工程ح江户川工程。
尽管东京的台风、暴雨平凡ج地势低洼ج可是城市就像一块巨大的海绵ج街上的一层薄薄的水ج河水的流位也不温不火。书上写“这哪里是下水道ة实际上ج我正身处于一座巨大的殿堂中ج面积有一个半主球场那么大ج高度则有几十层楼那么高ج即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立„„” 而中国的下水道ج落后于城市的发展。
中国的下水道ج远远落后于城市的发展。夏季ج在一场场暴雨的洗礼下ج武汉、杭州、北京相继变成了“水城”。
其实ج消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去ج水依然会泛滥。为了城市的建设ج人们往往会填湖ح现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比ج缩减了一般多。
我认为ج应该多挖出一些湖ج收集雨水ج合理利用雨水资源خ合理设计ج借鉴古人及其他的国家的方法خ保护环境ج人一定要与自然相协调ج才能使自然灾害对人们的损失ج降到最低。 通过阅读《中国国家地理》ج我懂得了许多地理的知识ج学到了徐霞客和各位探险者不断探索的精神。
保护环境ج与自然相协调。
七年级地理中国读后感三篇
攀悬崖,一路一定困难重重,天下有几个女性能有这样的胆量与勇气,太令人钦佩了。 当我看到"这是火山灰,是由火山喷发落到地面形成,在涠洲岛距离不远的地方,有一……一幅千年的涠洲岛最大的火山口出现在眼前"时,我太佩服卢老师了,佩服卢老师的胆量和智慧了,竟然利用一丝丝平常人无法发现的线索,根据一点线索可推理出涠洲岛旁的斜阳岛的中心是一个火山口,()更令人我不能相信的事是在涠洲岛这个小岛竟有两个小火山口,一个大火山口,而且最大的火山口竟然是现在平静的整个南湾。这样一个答案令人出乎意料。没想到这么个小岛还有这么多秘密。 也许千年以前的地球会更难以想象,以后要多了解地理知识
地理中国观后感(一)
通过观看《地理·中国》,是我更加热爱祖国的大好河山,更加培养了我的学习兴趣,更加坚定了我成为祖国建设有用之栋梁才的理想信念。我认为主要有以下几点:
一、人与自然之间具有一体性
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点,特别是到了近代社会,人们改造自然的能力迅速增强,往往把自己摆在自然的对立面,宣称要战胜和征服自然。针对这种观点,恩格斯明确指出;“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进,“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多,人们就越是不仅再次感觉到,而且也认识到自身和自然界的一体性,而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点,也就越不可能成立了……”在恩格斯看来,人不是处于自然的外部,而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性,就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上,人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分,人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类,自然照样存在,即自然不依存于人类;但是人类只有在一定的自然环境中才能生存,即人类始终依存于自然。 理解人与自然的一体性,有助于人与自然关系的正确定位。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为,人所以比其他一切生物强,是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律,学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉,也是人与其他生物最本质的差别。
在现实中,人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果,而对较远的后果缺乏认识;等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注,最终造成巨大损失,甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露,欧亚一些地方砍伐森林,导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注,告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题,重温恩格斯的教诲和告诫,人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利
大量的森林被砍伐,大量的水被污染——浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐。
自然妈妈她太慷慨了!我们习惯了索取,一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源,或者我们的行为激怒了她,她要给我们颜色瞧瞧!那我们的下场只有是灭亡!如果人类不及时改变发展模式,实现人与自然的和谐发展,长此下去,地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然,我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过:“人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物……
有人说“人类创造和发现科学,最终毁于科学”!这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想者要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那——咱们的子孙后代怎么办呢?
要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任。最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐。”
观《地理中国——武陵源之“幽潭魅影”》有感
——湖南师大附中博才实验中学1210班江雨萱
今年暑假,屈老师给我们布置了一项任务,就是看《地理中国》。一开始认为老师布置看的东西都没什么好看的,只是与学习有关而已。就抱着完成任务的心态看了一次。不过,事实并不如此。它并不像我想得那么死板而很有趣。一次便让我爱上了这个节目 在科考队员的带领下,我领略了神秘的幻彩奇湖;欣赏了美丽的沙漠的绿洲;了解了奇幻的湖底森林;神游了神奇的天神南北,一处处胜景都让我难以忘怀,这不只是地理的解说,它更是一本百科全书,有许多课本里学不到的知识。
最令我难忘的是《地理中国——武陵源之“幽潭魅影”》了,它一共分为两集。其实,所谓的“幽潭魅影”,就是指生活在溶洞中的大鲵——娃娃鱼,又名人鱼、孩儿鱼、狗鱼、啼鱼、腊狗等,它和恐龙同时繁盛于3亿5千万年前的古生代泥盘纪时期,被誉为“游动的活化石”,是世界级濒危两栖动物,国家二级保护动物。
在上集中,我跟随着科考队员,了解了王国兴的大鲵养殖基地,王国兴被尊称为“中国娃娃鱼之父”。他进行了人工养殖,目前数量已经达到了400多条。科考队员对养殖基地进行了检查,包括水中矿物质含量、温度、光照。随后,科考队员对泉河进行了科学考察,这可是大鲵野外生存基地。 在下集中,王国兴突然告诉记者,说珍藏有一条完整的长达3.5米的娃娃鱼化石,科考队员对此非常感兴趣,因为他们至今还没有见到过这么长的娃娃鱼。他们走进大鲵生物科技馆,想要探求问题的真相。在这里,他们了解了无脊椎两栖动物的知识,并查到大鲵和蝾螈中的其它动物生活习性及骨骼化石的区别。蝾螈类的动物,骨骼并不是完全相接,可是,王国兴的这尊化石骨骼是相连接的,而且,颧骨有细微的不同,所以判定,这并不是娃娃鱼的化石。 在考察期间,科考队员在大鲵生物馆里,还听见了导游介绍说仿真娃娃鱼的叫声和娃娃相似,而并不是因为娃娃鱼长得像娃娃而得名的。仿真娃娃鱼的叫声,引起了科考队员的疑问,这真的是娃娃鱼的叫声吗?它和婴儿的叫声区别?通过娃娃鱼叫声和婴儿哭声的频谱图对比,发现现实并非如此,两者间存在很大的差异。
看似柔弱,行动迟缓,穿越上亿年时光的动物,见证了地球的沧桑巨变,却没有发生太大的变异,是什么使大鲵不受伤害?是什么使大鲵停滞变异的呢?科学家又对此展开了系列
的调查,在确保大鲵不受伤害的情况下,科学家找到了一块塑料当武器,戳了几下大鲵的背,发现大鲵背上会分泌出一种白色的粘液,来导致袭击者行动变慢!大鲵的保护色与它生活的环境色融为一体,也为大鲵的生存提供了有利条件。特别是经过第第四世纪冰川时,因为大鲵的新陈代谢十分慢,可以两到三年不进食,这也对大鲵的生存非常有利!
看完这集后,我感触很深,大鲵这种和恐龙同时代的繁盛的动物,能延续至今,是一件多么了不起的事情,可是,随着人们对环境的破坏,对大鲵的伤害,导致大鲵数量锐减,被列为濒危动物。多么希望世间的人能够有意识地环保一些,节约一些,为这些珍稀的动物创造一个舒适美好的生存环境!
我对科考队员的求真意识与求真精神也十分钦佩!对他们那种不道听途说,不人云亦云的做法非常欣赏,每个问题的背后都是已科考为证据的实事求是。特别是在科考的途中,还差点发生意外,我们要向科考人员学习。我相信,每一个人都努力一点就可以让世界跟美好!
地理·角‖《地理学与生活》第二章 地图·读书笔记
那么,问题来了。
假想一下,现在给你一个梨,梨表面有一个人像,我想把梨上的人像摄影到平面图上,在没有电子技术的情况下,该如何操作呢?
很期待读到文章的你,思考一下。
生活中我们看到的地图,基本上都是平面图,可地球是球形的,该如何把地球表面的事物投影到平面图上呢?
也就是要把三维的地球面貌绘制到二维平面上,该怎么办?
利用地图投影。
所谓地图投影是将地球曲面描绘到平面地图上的方法,包括等积投影、正行投影、等距投影、方位投影等。
平时我们所看到的平面图,大部分都不是单一用一种投影方式描绘出来的,而是综合几种投影方式,选择折中的方式。
因此,我们生活中所看到的地图,只有地球仪能够精确的表现地球面貌。
其他大部分平面图,都以不同的方式在不同程度上扭曲了真是地球表面下面的面积、形状,距离和方向。
在认识和思考地球面貌绘制到平面图上的多种方法之后,想想还是有些惭愧。
除了绘制方法复杂多样外,地图上的比例尺,每一个符号符号,都是经过深入研究,反复推敲而选用的最适合某个区域要反应的地理事物而确定的。
所以你所看到的每一幅地图,背后都有很多复杂的知识系统。
学了这么多年地理,看过、使用过那么多的地图,怀疑地图所传达信息的事情是少有发生的。
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