当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我为大家整理的西游记读后感，希望对大家有所帮助。

　　说起《西游记》这部电视，那可是三天三夜说不完，主要就是写唐僧师徒去西天取经的事儿，但你们知道我喜欢谁吗，嘿嘿，请听我细细说起。

　　首先先说说唐僧。他呀，虽然长的眉清目秀，但是我认为他太没用了，十次有九次被妖怪抓去的，而且唐僧有时不分青红皂白就念紧箍咒来说孙悟空。就说三打白骨精那回，如果不是孙悟空脾气好，从花果山回来的话，唐僧现在可能就会吃了呢，这样的人，谁喜欢！

　　再说说猪八戒，猪八戒哪都好，就是太贪吃贪恋女色。所以去取经时，猪八戒是少不了孙悟空的一顿骂的。

　　最后讲讲沙和尚这个人，虽然平时都是挑行李，但在困难中是会帮上一点小忙的人，可是法术不怎么高超，有时也被妖精抓住。

　　现在你们猜的八九不离十了吧，我就是喜欢那个身系虎皮，手拿金箍棒的孙悟空它有点急性子，但脾气很好，师父让她做什么就做什么（但有时不是这样）是猪八戒，沙和尚的大哥，这样的猴子，你喜欢吗？

　　读完《西游记》这本书，我感受最深的是《收服红孩儿》这一章。这个故事讲了唐僧师徒离开乌鸡国，来到一座高山前，遇到了牛魔王的儿子——红孩儿，他利用唐僧师徒的善心，抓走了唐僧，带到了火云洞。孙悟空、猪八戒、沙师弟火速去解救他们的师父。由于红孩儿太厉害了，所以第一次解救失败了。中间受到了很多挫折，最后，还是观音菩萨帮助他们收服了红孩儿，解救了唐僧。

　　读了这篇故事，我想到了：万事都是一物降一物，我们在成功的路上，会遇到很多挫折，要想办法自己去尝试，遇到事情也要沉着冷静，不能像猪八戒一样用蛮力去解决问题，不然吃亏的是自己。我们要学习孙悟空持之以恒的精神，不能怕吃苦。我们要做一个机智有胆识的人。

　　暑假里，我看了一本《西游记》，它是四大名著之一，是一部杰出的长篇神话小说。里面有七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒、忠厚老实的沙和尚、心地善良的唐僧和各显神通的神、仙、妖、魔。我最喜欢神猴孙悟空，因为他勇敢、大胆、聪明，最后还成了“斗战胜佛”，我要向他学习。我不太喜欢猪八戒，因为他有时实在太懒了，有一次，孙悟空要他去巡山，他却在草丛里睡大觉，还心里想着说道：“如果回去他们问我是什么山，就说是石头山;如问有什么洞，就说是石头洞;如问叫什么门，就说是钉子钉的铁叶门;如问门上有多少钉子，就说俺老猪心忙没记清。幸好被变成蚊子的孙悟空听见了，识破了他的慌言，猪八戒有时还笨笨的，傻得可爱。唐僧师徒四人最后历经千辛万苦终于取得了真经。

　　《西游记》这本书给我带来了快乐，还让我懂得了要勇敢与邪恶作斗争，要不怕吃苦，最后肯定可以取得胜利。

　　我喜欢看《西游记》，特别喜欢孙悟空，因为他和其他猴子不一样，他是从石头缝里蹦出来的'，他神通广大，天不怕地不怕，他敢闯东海龙宫，敢大闹天宫，他不怕妖魔鬼怪，他一心想着保护师父。我很想跟他做朋友，跟着他去天宫、东海龙宫和很多地方看看。我想跟他学七十二变，筋斗云，我觉得他很勇敢，我也想跟他一样，他敢跳进水帘洞，当时他都不知里面有没有妖怪。

　　可是我在想，孙悟空虽然聪明、勇敢，如果后来他没有拜师学艺，他是不可能当好猴子的大王，只会受到别人的攻击，也保护不了猴儿们。所以我觉得人就算天性聪明，还是要好好学习，学好本领才能保护好家园，不受外人的欺负。

　　今天我读了《西游记》的第25回，《黄眉老怪》。

　　这个故事讲了，师徒四人来到小雷音寺，被黄眉老怪的袋子抓住了，悟空逃了出来，然后悟空请来各路神仙，但是都被同样的方法抓了，最后弥勒佛来这里相助，他让悟空去把妖怪引来，自己变成种瓜的老农民，悟空把妖怪引来了，自己变成西瓜，妖怪这是口渴了，让老农民摘个西瓜，老农民把悟空变的西瓜给他送过去，还没吃，西瓜就自己钻进了肚里，悟空在他的肚子里拳打脚踢，把妖怪折磨得不得了，然后，悟空想打死妖怪，弥勒佛把妖怪收服了。

　　读了这 篇文章，我明白了，凡事硬拼不行，要智取，我平时背课文就是死记硬背，没有想办法，我在家里干活的时候，总是一步一步的干，太慢了，我就没有想办法，怎们就快了。

　　读了《西游记》我深有感触，文中曲折又光怪陆离的 情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　作者在书中捏造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛，顽固执着；孙悟空正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒贪财好色，但并不缺乏善心，是孙悟空的好帮手；沙僧心地善良、本分老实。这四个人物各有特点，性格各不相同，但他们团结一心，终于取得了真经，修成了正果。

　　当然，我喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路上斩妖除魔，保护唐僧，他是我心目中的英雄！

　　而唐僧师徒经历了八十一个磨难，最终成功地取得了真经，这让我不由得敬佩他们执着、不畏艰险的 精神。这是一种值得我们学习的 精神。再想想自己做事情和学习经常半途而废，我不禁反省起来自己。我最终明白了一个道理:如果我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说就是一种成功！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　《西游记》是我国四大名著之一。这个故事主要讲的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧他们师徒四人经历了九九八十一难才取得真经。

　　在这个故事中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大，可以驾筋斗云，一个筋斗十万八千里。他有七十二般变化，还有三根救命猴毛，可以变出任何东西。他武艺高强，对自己的师傅很忠心。但是，他也很爱生气，因为他不理解唐僧。唐僧是僧人，不想看到别人杀生。

　　读了这个故事后，我明白了一些做人、做事的道理。在学校里，同学之间要互相理解，做事遇到困难的时候，要理性的思考，努力客服困难，取得更大的进步。

　　当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样貌；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的主角。第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧十分的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空十分的机灵，且也十分的忠心（个性是对唐僧）；唐僧十分的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是十分艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信能够取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功必须是归你所有的！

　　这一回主讲的是孙悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合，没分出胜负，后来孙悟空使了一个分身术，变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败，立刻吹出一阵黄风．把孙悟空的眼睛给弄坏了，孙悟空只得败退。

　　后来与猪八戒来到一庄院上借宿，得到庄中老者的医治，在第二天早上眼睛就恢复了。原来那老者是伽蓝护法变成的，特地来给孙悟空送药治眼的。

　　治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。

　　孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下，孙悟空收服了妖精，救出了唐僧。

　　提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我我一样，再一次拿到那本扎起书架上已经微微发黄的《西游记》，爱不释手，倒一杯香茶，每翻几页，随着吴承恩也有的精彩描绘，就被其中性格不同的任务给吸引住了。 孙悟空是西游记第一个主人公。他有无穷得本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他的机智勇敢，而他最大的特点就是敢斗。与之高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛不放过一个妖魔，如意金箍棒觉得不对妖魔留情：与一切困难敢斗，绝不推介地都。 猪八戒是一个喜剧形象，他老实，有力气。也敢与妖魔做斗争。蛋挞又满身毛病，如好吃，好占小便宜，很可爱。 唐僧经历了一个磨难又让我联想到了他们的执着。不畏艰险，锲而不舍的精神，一种学习的精神。

　　《西游记》是 中国文化的睛件瑰宝。

　　《西游记》十二至二十二回主要讲唐僧收孙悟空、猪悟能、沙悟净三人为徒及更换坐骑为白龙马的过程。

　　首先，观世音菩萨下凡去寻找西天取经的人选，但找了好几天都没有合适的人选，在街上闲逛时偶然听到行人称赞三藏，于是前往皇宫，把袈裟和锡杖送给皇帝，皇帝转送给三藏，?三藏正式开启了传经诵道旅程。

　　唐僧在双叉岭经过一番惊吓后，得到镇山太保刘伯钦的帮助，勉强顺利的收下了第一个徒弟--孙悟空。孙悟空和唐僧到鹰愁涧后，马又被西海三太子吃了，孙悟空与他一番缠斗，又去请了观世音菩萨，才把它降伏，收作白龙马。两人一马继续西行，到了一个名叫高老庄的地方，听说有一妖怪垂涎小姐美貌，孙悟空二话不说就抓来了猪悟能，唐僧收了他，三人继续前行，被流沙河挡住了去路，沙悟净与孙悟空、猪悟能斗得不分上下，在木叉的帮助下，收服了沙悟净。

　　四人一马已集齐，西天之路正式开启。

　　今年暑假我读完了这本书——《西游记》。

　　《西游记》描写的是唐僧师徒四人经历九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。

　　在《西游记》中我最欣赏的是《真假美猴王》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧面前，将唐僧打昏，拖走了重要的物品。但真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将孙悟空降服，真孙悟空继续留在他身边保护他取真经……

　　读完后不由让我产生许多感想，是什么力量让师徒四人和好如初？又是什么力量让他们取回真经？我想了很久，认识到师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的 精神。

　　《西游记》虽然只是一个神话故事，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的 精神，坚定的信念，顽强的毅力。我们还有许多不如他们，我们应该向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠；在学习中勇于开拓，积极向上。我们应该明白：不经历风雨，是不会成功的。

　　读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

　　今天，我读了《西游记》第二十一回。在这一章中，悟空遇到了他西行路上的第一个对手——黄风怪。黄风怪用一股风沙吹迷了悟空的眼睛，击败了悟空。不得已，悟空只得去找灵吉菩萨来降服黄风怪。当然，有“外援”出手悟空自然轻轻松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都会有天神来相助，然后毫不费力的收服连悟空都收不了的妖怪，那屋空点年时怎么大闹天宫的？如此看来，有那么多比悟空上神，却让悟空杀上了三十三重天庭，这不是笑话吗？

　　大家好，我来自得州市宁津县第一实验小学的小学生。

　　今天大家推荐一本书，它的名字叫《西游记》。它是由吴承恩写的，全书一共有246千字。

　　我最喜欢的是第三章[大圣闹天宫]，在这一章中作者将顽猴的形象，生动精确地展现在我们每一个读者的面前，让我们仿佛身临其境，看到了一个不愿意在天庭当弼马温而大闹天宫的孙悟空。特别是孙悟空与同僚的对话中，他对玉皇大帝出言不逊，这一点我们再一次感受到他无法无天胆大妄为不将任何人看在眼中，这也为接下来他所遭受的惩罚埋下伏笔。除此之外，在本章中还出现了大量的天界人物，作者用寥寥几笔便将每一个人的性格展现在读者眼前，堪称绝妙。这本书写的非常好。希望大家在有时间的时候，能看一看这本书。

　　我读的是《西游记》里面的第11回巧试八戒。

　　主要讲了：四个菩萨来考验唐僧师徒，就过孙悟空、唐僧、沙悟净三人都通过了菩萨的考验，只有猪八戒没有通过菩萨的考验，还被四个菩萨戏弄了一回，最后唐僧原谅了八戒，然后他们又去西行了。

　　我感受到了猪八戒做一件事情不做到底，经不住一点点诱惑。四个菩萨只是变了一个样子，然后再去考验唐僧四人，猪八戒就上当了，从这里我可以看出猪八戒没有下定决心去西天取经，要是她下定决心去西天取经就不会被菩萨玩弄。

　　以前我也常常一件事不干到底，有一回，我在我家的饭店里面干活，妈妈让我去擦桌子，但是要擦的桌子很多，我没擦一会就非常累了，于是我就对我的妈妈说不擦了，所以妈妈就帮我擦好了所有的桌子。现在我才明白做什么事情都不能半途而废。

思路：读后感的写作要把握两个要素，一个是“读”，一个是“感”：首先要体现“读”，要为读者介绍所读文章或书籍的主要内容、精彩片段、价值导向等等，使第一次接触这本书或这篇文章的人也能清晰、快速地掌握；其次是“感”，要在文章中体现出自己的思考，因文章产生的启发，或者对文章中观点的反思等等。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。第二十五回主要说了，镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观。

要说这孙悟空，真是一个脸皮儿薄的猴子。被人发现偷吃了人参果，就老老实实的让人家骂两句也就算了。结果这孙悟空还被清风和明月给骂急眼了！居然用了一个绝后计，一气之下，竟然将人参果树给推倒了，那剩下的22个人参果也掉在地上不见了。

当天夜里，孙悟空还放出两个瞌睡虫儿，让清风与明月都沉沉地睡去，然后又用了一个解锁法，把五庄观的锁全部打开，之后就带了师父溜之大吉了。

在这一回目中，最值得玩味的就是镇元子的心情了。当他得知人参树被推倒之后，并没有愤怒焦躁，而是十分淡定地前去找唐僧了。见到唐僧孙悟空之后，也是笑眯眯地，并没有愠色；在发现孙悟空越狱逃跑之后，也只是呵呵冷笑，并且再次追出去而已，也没有愤怒。

人们常说，愤怒，是无能的表现。镇元子毫不愤怒，看来是一切尽在掌握之中呀。

第24回，八戒真是可爱，想吃人参果撺掇悟空去偷，吃一个不饱还想要，像极了小孩子！那两个道童，怎么修的一千多岁，一点涵养都没有，先是骄傲的用脚趾头看人，一恼了就污言秽语破口大骂！

第25回，悟空开始变着花样耍把戏了，又是柳树变师徒，又是石狮子变悟空，镇元大仙到底行不行啊，道行那么深，与元始天尊平起平坐的，连这点小把戏都看不出来吗？

第26回，悟空去蓬莱求福禄寿就仙树，他们没办法，却要去五庄观去看热闹，明显的就是想去看看热闹，曾个果子吃吃！而最后镇元子与悟空结为兄弟，辈分真是乱了套了！

第27回，三打白骨精，感觉书中写的白骨精没有电视上那么精彩，悟空虽然前两次失手，不过第三次打的感觉倒也不费劲！不过感觉八戒嘴太欠了，一个劲的煽风点火。可能电视剧的印象太深了，读的没有感觉悟空那么凄惨！

扩展资料：

作品评价

《西游》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道。

故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。

参考资料来源：百度百科-西游记