达尔文的读后感,这段时间,我看了一本浙江少年儿童出版社出版的书《达尔文》。达尔文这本书,不但写得有趣,而且能让我们了解到很多科学发明的来源知识...
达尔文的读后感
故事讲了,达尔文从小就喜欢科学,到处捉虫研究,为了这个喜好,常常逃课不上学。爸爸发现以后,经常和他吵架。爸爸的意见,达尔文听不进去,我行我素。后来,爸爸发现达尔文坚持没上学,但是学习还是可以。这个发现让达尔文的爸爸很吃惊,爸爸觉得达尔文对现在所学的内容没有兴趣,可能喜欢学医,就不再请强求。达尔文终于得偿所愿来到医学院,做自己的学习研究。最后,不但创作了《生物进化论》等巨著,而且还成为一名有名的教授。
发现学习真谛后的达尔文和我有一个共同点,我们都觉得学习是快乐的!周围都有值得学习的地方。我认为只有学习才会让人进步,了解更多未知的事情,得到更多的成功,自己就会更快乐。
我渴望会说更多的外语,和不同的外国人交谈,认识不同的文化。我渴望写作能力不断提高,故事写得越来越精彩。我渴望数学能力越来越强,发现逻辑关系的奥秘。我渴望能继续保持好学的心态,增广见闻。我渴望------
总而言之,学习就是无论事情的大小,只要我们不懂的,对我们有好的影响,能认真完成,得到收获,就是一种学习。
达尔文的科学气质 达尔文回顾一生的道路时,曾谈到两种气质对他的帮助。 首先是“保持思想自由”。1881年,他告诉人们,自己遵循这样一条治学原则:“我曾坚定地努力保持我的.思想的自由,以便一旦事实证明这些假说不符合事实时,就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设),除此之外,我并没有别的办法。”考虑到当时宗教的社会习惯势力和神学的影响,考虑到研究进化论这一问题本身的难度,我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的。 “保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。 无须说,他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆,是大胆怀疑的产物。 他一生最感谢和尊重两位导师,一个是汉斯罗,一个是赖尔。他恳切地接受导师的指导,但这并不妨碍他保持自己的风格,具有自己的思考。例如,汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向,可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察,提出:“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应,以获取较大的阳光面和较多的空气,利于生存和生长,不这样的话,它们很难生活下去。”又例如,赖尔关于珊瑚礁的形成,曾提出一个火山口理论。人们相信赖尔,谁也不去怀疑。可是达尔文根据自己的观察提出了疑问:“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系,它是珊瑚虫长年累月筑成的。 后来他自己成了权威,但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来,而是仍然富有怀疑和进取心。有一次,他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书,作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料:用近-亲的兔子交配许多代,丝毫没有发生有害的后果。人们对权威报刊上的文章,习惯于不去怀疑。但达尔文认为,这一实验报告是站不住脚的,于是写信给那家杂志,提出自己的见解,询问实验是否真实。果然,不久他得到回复,那个实验报告是伪造的。 达尔文从来不以伟人自居,他知道虚怀若谷对科学的价值。因此,他不能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法,面对别人的这种行为,他会直言相告:“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为:第二、三、四流人物都极为重要,至少在科学家方面是这样的。” 对自己的理论,他决不抱守一隅,而是不厌深思,反复琢磨。关于遗传的机制,他曾提出“泛生论”的假说,认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞,以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。这一假说发表后,有些学者提出异议,达尔文很注意这些批评。例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评,他表示:“他反对这个假说,但批评得公正;我发现他的批评很有用处。”此后,他们经常通信,讨论植物学问题。也正是在认真考虑批评意见的基础上,达尔文在《物种起源》第六版中,删去了有关泛生论假说的论述。从这个事实,我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。当然,从他1842年整理出“物种起源草稿”,直到1859年才发表《物种起源》一书的事实,我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。
达尔文与生命密码读后感800字
这个暑假我读了一本名叫《达尔文与生命密码》的书,在诙谐的文字和有趣的漫画中我学到了很多知识,达尔文的冒险故事非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
就如谈家桢所说的:“一个人要是想100%的成功必须付出无比巨大的努力来换龋就像他小时候一样因为在求职与旺盛的年龄所以对周围的许多事情冲忙了好奇心,他的外公是一个木匠,一天看见粗糙的木头在外公的手里经过一道道工序,马上就变成了美观耐用的木制产品,十分的羡慕。于是,便趁着大人不注意拿起了斧子,找了块木料,便学起大人的手势劈了起来。毕竟他消失还是个孩子,一走神,斧子一歪,劈在了左手的大拇指的指甲盖上鲜血马上溢了出来!大哭过后我便缠着外公要学木匠活。他们教会了我敲敲打打、锯锯刨刨。到了后来,我居然能自己设计并设计出像样的木头来。可以说那时我便开始培养自己的动手能力。这个谈家桢小时候的故事告诉了我们一个道理只要你肯去努力的学习,一定可以得到非凡的收获。这也是谈家桢为什么会取得这样好成绩的最大原因了!
这本书的最大看点便是谈家桢给我们的一个个意义深刻的大道理,这一个个大道理也是从谈家桢生活故事中来的,所以我们要将甚或中的每一件事做得好,还做得非常的漂亮!
2.
读了科普著作《生命的密码》,收获颇多。打开书一个个有趣的故事印如入眼帘,如“人是谁创造的”、“瓢虫与果蝇”、“二龙抢珠和三八线”等,一共有36个。每个故事都讲述作者的经历的一件事,使我们感到科学在故事中发生,生命就在故事中成长。
虽然都是些故事,却让我们看到了求学、研究、做人的快乐,每个故事仿佛一粒珍珠,串成了一个强大的生命;每一个故事都与科学的发展、国家的荣誉联系一起,好像我们在观看一颗星星时,会欣赏到美丽的天空;随着作者的讲述,读者会一会儿到美国、一会儿又到了英国、苏联,思维周游整个世界,让我们感觉到科学是没有国界的,不像在读书,倒像是在游览各国。
作者从1909年开始说起,直到1998年,这中间经历了清、民-国、新中国的时代更迭,一本小小的册子,跨越了近100年的时空,让我们了解到在不同的时代、不同的人对知识、科学的不同态度,由此会想到自己在科学面前应做怎样的人?应该如何引导学生向科学家那样去观察思考,去反思提高。
航海日记达尔文读后感800字
我看完了一本叫《航海日记》的书,我非常喜欢这本书,因为它是探险类的书,我非常喜欢探险类的书。
它的作者是达尔文,达尔文是著名的博物学家和生物学家,他是英国人,出身于一个医生家庭。达尔文从小就喜欢大自然,他非常喜欢采集各种动物和植物标本,到城外去观察各种鸟类。后来达尔文放弃了家人希望他继承的医学,进入了剑桥大学学自然学,毕业后,英国组织了贝格尔号军舰的环球考察,达尔文开始了漫长而又艰苦的环球考察活动,而这本书就是在他环球考察的时候写成的。
读了这本书之后,我知道了探险是需要勇气、知识和团结才能完成的。如果不团结,探险队员在船上就吵架的话,那这支舰队肯定四分五裂了。如果没有知识也不行,鲁莽地去捕捉动物肯定就被动物干掉了,如果没有勇气,光有知识也不行,你知道美洲狮的弱点,但不敢去接近它,只要美洲狮一吼“哇噢”,你就吓得像风一样地逃跑了,这样你根本就没办法捕捉猎物。
下面我就来讲讲贝格尔舰队在探险中遇到的灾难吧。
有一次,他们遭遇了大地震,幸好他们没有特别心急,如果太急的话,他们根本就不知道接下来该做什么,只能在那里发抖。还有一次,他们遇到了海啸,他们遭遇了两次大海啸,幸亏他们的团体精神特别厉害,一些人拉帆,一些人把弄到船上的水清理掉,一些人在那里指挥,团体精神是在探险里非常非常重要的!
他们在途中遇到了很多奇怪的动物,比如卡拉鹰,它是专门吃尸体的鹰;还有羊驼,羊驼有很多毛,它的毛比羊的毛还多,经常喜欢泡到温泉里喝水;还有马克鲁兽,它头上有一束毛,一直垂下来,垂到下巴这里,把嘴巴都盖住了,有些马克鲁兽的毛进化啊进化,进化成一种可以用来攻击的东西了。还有嘟嘟鸟,它和火鸡的大小差不多,由于翅膀退化,所以不能飞翔,它的头跟鹦鹉很像,因为它的叫声是“嘟嘟”,“嘟嘟”,所以叫嘟嘟鸟,因为嘟嘟鸟的羽毛花里胡哨的,人类捕杀得很多,所以它们就灭绝了。还有一种椰蟹,可以离开水很久很久,它有触脚,一种是像钩子一样的,一种是像皇冠一样的。
读了这本书,让我想到了《鲁宾逊漂流记》,现在我们小朋友应该要体验那种冒险一点的生活,来锻炼自己。如果有人说世界不需要冒险家,那就错了。他如果问我为什么,我就会这样回答:因为世界上还有许多未解之谜,要人类去探索,如果没有冒险家的话,这些谜题也不会被破解,破解了,人类才会进步。有冒险家还有一个好处,就是如果全部的谜题被破解掉了,冒险家走到各种地方的时候,往往还会发现一些新的奇怪的事情,这样才能让人类进步。
《达尔文》读后感
1809年2月12日,英国古施鲁斯伯里迎来一个刚出生的婴儿:查理·达尔文。
查理开始上学时,他的成绩不是特别好,但是,在他的童年时代,他最喜欢长时间地单独散步,散步时他总是专心致志地近行思考,以至有一次从七、八英尺高的地方失足跌了下去。
他从小就对动植物的生活习性非常感兴趣,经常拿着鱼杆去钓鱼或爬到树上搜集鸟蛋。他做的主要的事情就是搜集:一面搜集各种各样的矿石,一面搜集各种昆虫各鸟类。他喜欢研究鸟类的习性。经常在刮风下雨的天气沿着海滨散步,观赏那些海鸥和鸬鹚。虽然他大学时在爱丁堡学院学过医,在剑桥神学院学过神学,甚至想当过牧师。但他还是对动植物感兴趣。
二十二岁时,达尔文开始了环球旅行,虽然他的父亲曾坚决反对他,但他还是努力说服的父亲,开始了环球旅行,一路上,他历经艰辛万苦,上船没多久,他就得了晕船病,晕船被他认为是最大的不幸,让他的情绪大为低落。但他却用顽强的毅力克服了这些困难,每到一处,他就大量搜集当地一些奇异的物种,并把观察到的当地动植物的状况记在航海日记上。回国以后,他整天泡在图书馆里进行大量资料的查阅,最后终于写出了生物巨著《物种起源》。揭示了生物起源的奥秘。
让我最感动的是:达尔文在旅行途中晕船那么厉害还能坚持科学研究。读到这里我不禁想到我自己。我每天坐公交车上学,我晕车相当厉害。但我却没有达尔文那种顽强的精神。以后我一定要向达尔文好好学习。
“我先是学习,尔后是环球旅行,然后又是学习,这就是我的自传”。这句话是达尔文对自己一生的总结。是的,达尔文一生坚持不断地学习,这种精神是值得我们好好学习的。
《达尔文回忆录—[英国]达尔文》读后感
【作品提要】
我出生在什鲁斯伯里城,母亲早逝,父亲是当地的名医。我从小就喜欢科学,尤其对自然史感兴趣,并且具有强烈的收集欲。根据父亲的安排,我1825年入爱丁堡大学学习医学,1828年又入剑桥大学学习神学。在剑桥读书期间,我在自然科学方面的爱好和兴趣得到了自由发展,并结识了学识渊博的植物学教授亨斯罗。经亨斯罗教授引荐,我于1831年以“自然科学家”的身份,自费搭乘“贝格尔号”军舰作环球考察旅行。这次历时五年的环球考察,不仅使我受到了真正的思想训练,而且使我的科学理论得以形成。回国后的两年内,我从多方面对宗教问题进行了反思,并最后终于完全不信神了。1839年之后,我居住在伦敦,并与科学界、社交界保持着联系,与赖尔、霍克、赫胥黎等科学家交往。但后来由于身体欠佳,1842年起即携家人迁入位于伦敦东南郊的达温宅。《物种起源》(1859)是我一生中的主要著作,它一开始就取得了极大的成功。我作为一个科学家的成功得益于以下几点: 热爱科学、耐心、勤奋以及良好的观察、推理能力。
【作品选录】
从1831年12月27日到1836年10月2日,在贝格尔舰上的航行
我从北威尔士的短期地质考察旅行后回到家中时,见到了亨斯罗的来信,他告诉我: 舰长费支罗伊乐愿让出自己房间的一部分给任何一位青年,只要他志愿自费担任贝格尔舰航行期间的自然科学家。我以为,在我的《旅行日记》手稿本中,已经详细记述了当时所经历的一切情形;在这里只来谈谈,那时我立刻想去接受亨斯罗的建议,但是父亲却对此表示坚决反对,不过他还附带说一句:“要是你能够找到任何一位有识见的人,他劝告你去,那么我也将允许你去。”这句话,后来竟给了我好运气。因此,在当天晚上,我给亨斯罗复信,辞谢了他的建议。次日早晨,我就到美尔堂去,准备在九月一日去打猎。正在那天打猎的时候,舅父派人来召唤我,他建议要同我一起坐马车赶回希鲁兹伯里去同父亲商谈,因为舅父认为,我要接受建议去航行这件事是明智的行为。父亲时常肯定说,舅父是世界上最有识见的人士之一,因此,他立刻就极其和蔼地同意我去航海了。我以前在剑桥大学时,挥霍金钱较多,因此就安慰父亲说:“上了贝格尔舰以后,我在花钱方面,一定要拿出神奇的本领来,决不超过您允许给我的定额。”可是,父亲却带着笑容,反驳说:“可是他们大家都对我说过,你花钱的本领却很大哩!”
第二天,我离家前往剑桥,去见亨斯罗,此后又到伦敦去见费支罗伊;一切事情就很快办妥了。后来,我同费支罗伊相交十分亲密,那时他才告诉我,由于我的鼻型特殊,真是险乎遭到了他的拒绝!他是拉伐特尔的狂热信徒,因此他相信,根据一个人的面容相貌,就可以判断出他的性格。他怀疑一个具有像我这种鼻子的人,未必能够有充分的精力和决心去航海。可是我想,他后来就很满意地相信,我的鼻子证实了他的认识错误。
费支罗伊的性格是奇特的;他具有很多非常高贵的特征;他忠实于自己的职务,待人很宽大、勇敢,有决断和不屈不挠的毅力,而且是一个对待他所有下属的人都很热情的朋友。他愿意忍受种种困难,去帮助他认为值得帮助的人。他是一个美貌的男子,显著地很像一位具有高度礼貌的绅士;一位驻在里约热内卢的英国公使曾经对我说,他的待人态度很像是他的舅父,就是著名的卡斯尔利勋爵。可是,他外表上却一定是遗传到查理士二世的许多特征,因为华里奇医生曾经给我看过他所收集的照片集,其中有一张照片很像费支罗伊,方才看出是查·伊· *** 斯基·斯图阿特,即阿尔伯尼伯爵,也就是这位英王查理士二世的非婚生的后裔。
费支罗伊的性情真是最不幸的。这不仅是表明在容易发怒方面,而且也表明在长期对于那些曾经使他发怒的人继续不断发脾气方面。他的性情通常在清早时候最坏;他凭着自己像老鹰般敏锐的双眼,总是能够在军舰上发觉到一些错失的地方,于是就大声申斥一番。当那些下级军官在中午前彼此交班时,他们就时常询问道:“今天早晨究竟喝到了多少杯咖啡呀?”这句话的意义就是暗示说:“舰长的脾气究竟怎样呀?”除此以外,费支罗伊还带有一些怀疑态度,偶尔也会显得十分垂头丧气;有一次,简直是近于发狂了。他对我好像时常失却确切的判断和常识。他待我非常亲切,但是也很难同我亲密相处;这种亲密关系,从我们在同一房舱内共坐同食的情形看来,是必然会随着发生的。我们两人曾经争吵过几次,因为他在不高兴时,就会蛮横无理。例如,在这次环球航行初期,在巴西的巴伊亚时,他曾经为了我所痛恨的奴隶制度辩护,把它赞美了一番,并且对我说: 他刚才去访问过一个奴隶主,那个奴隶主当时把他家中的很多奴隶召唤来,询问他们生活得是否快乐,他们是否愿意恢复自由;而他们大家齐口同声回答说:“不愿意恢复自由。”我听了这句话以后,就带着一种大概是讥讽的口吻反问费支罗伊道: 他有没有想到,可以用什么来保证奴隶们在他们的主人面前所作的回答是正确的呢?这个问题,就使他顿时怒气冲天,因此他就声明说,因为我怀疑了他的话,所以我们两人再也不能够相处在一起了。我以为,这一次我一定要被迫离开贝格尔舰了;可是,这个消息却立刻到处传布开来了,因为舰长把海军上尉召去,用咒骂我的办法来消除自己的愤怒;而我则因为接受下级军官的邀请,去同他们在一起吃饭,所以反而感到十分心满意足。可是,在过了几小时以后,费支罗伊又表现出自己通常的宽宏大量态度,派了一位军官来代他向我道歉,并且要求我仍旧继续同他一起生活下去。我还记得一个表明他态度诚实的事例。在普利茅斯,在我们开船离港以前,有一个陶瓷器商人,拒绝舰长调换几件上次向他店中购来的商品,因此舰长就对他怒气大发;此后,舰长就向那个商人询问店中一套贵重的瓷器的价钱,并且接着说:“要是你没有刚才这种不肯通融调换的话,我就会购买你这套瓷器了。”因为我知道,在自己的船舱中已经装满了陶瓷器皿,所以我就怀疑他未必真心要购买这套瓷器;当时我一定是在自己脸上显露出怀疑的神色,因为我没有帮衬他说一句话。在我们离开了这家陶瓷店以后,费支罗伊就瞅着我说道:“您难道不相信我刚才说的话吗?”于是我就不得不承认,我确实有了这种想法。他就沉默了几分钟,接着又说道:“您的想法是对的,而我在对这个 *** 东西发怒时,就干出了这种错误举动来。”
在智利的康塞普西翁城,可怜的费支罗伊悲伤地干着辛劳过度的工作,他的情绪非常低落;他痛心地向我诉苦说,他一定要派遣一大队人去对付当地的居民。我就劝告他说,我以为在这种情况下,对于他的本分来说,是不必这样去干的。他接着就狂怒起来,宣布说,我是一种只知受恩不知报答的人。我听了不发一言,站起身来,马上就离开了军舰,回到康塞普西翁去,当时我借宿在城中。过了几天以后,我再回到贝格尔舰上去,又受到了舰长从前一样热诚的接待。虽然这样,可是海军上尉却对我说道:“您这个哲学家,真是可恶透了!我希望您不要再同船老大吵架了!上次在您离开军舰那天,我真是给他搞得累死了(这艘军舰正在修理中);可是,舰长却拖住了我,在甲板上一同来回散步,直到半夜,而且还接连不断地把您咒骂个不停哩!”
这种同一艘军舰的舰长难以和睦共处的情形,由于大家是对抗性的对待他,差不多把他看做是一个叛乱分子,好像是一个人在对付着任何其他的人一样,还由于那种在军舰上使他时常要经受的忍耐本领,至少是在我参加航行的期间内要有这种忍耐本领,因而更加显著地恶化起来了。我记得,有一位军官告诉我一件很有趣味的事例: 曾经有一个在阿德文丘舰上的军需官;贝格尔舰第一次出航时,就是跟随阿德文丘舰同行的。有一天,他奉舰长之命,到里约热内卢的一家店铺中去,向店主购买糖酒;那时忽然走进来一个穿普通人服装的小绅士。军需官就对他说:“喂!先生,请您费神代劳,尝尝这种糖酒,告诉我它的滋味怎样?”这位绅士遵从了他的请求,尝了糖酒,于是很快就离开这家店铺。那时店主便问这个军需官道:“您知道吗?您请求尝酒味的那位刚才出店门到港口去的人,就是主力舰上的舰长吗?”这个可怜的军需官一听到这句话,就骇得魂不附体,呆若木鸡,他手里握着的一杯糖酒也砰然掉落在地上了;他马上跑回自己的舰上去。曾经在阿德文丘舰上的一个军官向我肯定说,从此以后,无论怎样去劝说这个军需官,他再也不敢离舰上岸去了,因为他由于那次狎昵举动而被骇坏了,一直就害怕再见到舰长。
在回国以后,我只不过偶尔去会见费支罗伊,因为我恐怕会在无意之中得罪了他,使他激怒;此后有一次就发生过这种情形,以致几乎不能够相互谅解。后来,因为我发表了一本像《物种起源》的非正教的书,所以他对我愤恨不满(因为他已经成为十分虔诚的教徒)。他在晚年时,显然完全是神经失常了: 这显然是由于他慷慨好施的本性而发生的。无论如何,在他去世以后,在整理他的遗物时,找出了他偿付债款的收据。他晚年的生活是悲惨的——他用自杀来结束了一生,恰好也同他的舅父卡斯尔利勋爵的归宿一样;他们两人的作风和外貌,真是多么的相似。
在很多方面,费支罗伊的性格是最高尚的;他是我很少见到的人物,但是那些严重的缺点,却把他的性格搞坏了。
〔参加在〕贝格尔舰上的航行,是我一生中最重大的事件;它决定了我此后全部事业的道路;可是,这却取决于舅父的建议,要我乘车赶回到三十英里外的希鲁兹伯里去,这样微小的情况;而且也取决于我的鼻型这类琐小事情哩。像这样肯干的舅父,是稀有的。我始终认为,应该把我初次受到的真正的思想训练,即教育,归功于这次环球航行。当时我接受任命,必须去仔细研究自然史的几门学科,因而改进了我的观察能力,不过在航行以前,我的观察能力已经有相当好的发展了。
我对于自己旅行所到的各地的地质考察,具有极其重大的意义,因为在这方面要发挥所有的推断能力。起初在考察一个新地区时,只见到杂乱无章的一大堆岩石,比任何其他情形都难以处理,以致大感绝望。可是,如果把很多地点的岩石的层理和性质以及其中化石记录下来,经常对这些记录进行思考,并且努力推测其他各处将会发现的情形,那么很快就会搞清楚这个地区的杂乱情况,因而也就多少可以理解到它整个的地质构造了。那时我随身携带了赖尔所著的《地质学原理》第一卷,经常仔细地研读它;我在很多方面,从这本书中获得了极大的益处。我开头考察的第一个地区,就是佛得角群岛中的圣地亚哥岛;它使我清楚地看出,赖尔所举出的地质研究方法,有惊人的优点;在我当时带去的或后来阅读到的所有其他地质学书籍中,其著者所提出的方法都不能及到他。
我的另一项工作,就是采集所有各类动物,对很多海生动物作简略的记述和初步解剖。可是,因为我没有绘图本领,也没有相当的解剖知识,所以我在航行期内所记写的一大堆原稿,都已经证明是无用的。因此,我浪费了很多时间,但是只有在甲壳纲方面获得了一些知识,总算没有白费,因为后来我在著写蔓足类动物专集时,这方面的知识就对我有用处了。
我时常在每天某一时间内,记写自己的《旅行日记》,把我当时所见所闻都仔细而且生动地描写出来;在这方面耗费了很多的精力;这是一种有益的训练。我把自己这本日记充当家信的一部分,在遇到适当的机会时就把它分批寄回英国去。
可是,上述的各种专门的研究工作,在同我当时养成的一种习惯相比时,就显得不重要了;这种习惯就是: 勤奋的劳动和对自己所研究的任何事物的专心注意。凡是我思考过的或阅读到的一切,都同我已经看到的或者有可能看到的事物有直接的关系;这种运用脑力的工作方法的习惯,在整个五年的环球旅行期内一直继续着。我确信,正是有了这种习惯,才使我能够在科学方面作出自己的一切成绩来。
现在我在回顾往事时可以看出,我对科学的爱好,怎样会逐步增强起来,而超过了对其他一切的兴趣。在环球旅行最初两年内,我仍旧保持着原来的打猎嗜好,几乎是竭尽全力地去干着;为了要采集标本,我亲自去猎取一切鸟兽;但是此后,我就越来越经常地把猎枪交给自己的仆人,最后终于完全由他一人去猎取鸟兽了,因为狩猎工作会打扰我的研究工作,尤其是妨碍了我对某一地区的地质构造的勘察研究。我曾经发现,不过是无意识的和不知不觉的发现: 观察和推断工作的乐趣,确实是远胜于任何的手艺和打猎工作的乐趣。在我身上,野蛮人的原始的本能,逐渐给文明人的后天习得的爱好所替代了。在这次环球旅行期内,我的思想,由于受到自己这些工作的影响而发展起来了;这种情况,大概可以用我父亲所讲的一句话来表达;父亲是我生平所见到过的最敏锐的观察家;他的性情,有怀疑主义的倾向,而且完全不同于颅相学的信徒;当我在完成环球旅行后回家时,他一见到我,就转身向着我的姐妹们,并且高声呼道:“啊!原来他的头型完全变样了!”
现在回头再来谈谈环球旅行方面。9月11日(1831年),我随同费支罗伊出发到普利茅斯去,短期探望贝格尔舰。后来又回到希鲁兹伯里,同父亲和姐妹们正式作长期的告别。10月24日,我到普利茅斯旅居,一直逗留到12月27日那天: 贝格尔舰终于离开英格兰海岸而开始环球航行了。在这以前,我们曾经试航过两次,但是每次都给强烈的暴风驱回港内。在普利茅斯逗留的这两个月内,我虽然用种种方法来克制自己,仍旧感到这是我一生中最不幸的时期。当时我一想到要这样长期远离所有自己家中亲戚和朋友时,就显得没精打采;而且当地的天气,又使我觉得好像是阴霾重重,难以言表。除此以外,我还受到心悸和心痛的折磨,真好像很多无知的青年,尤其是像一个医学知识肤浅的人那样,就自信患上了心脏病。我没有去就医求诊,因为恐怕医生一定会对我下判断说,我不适宜去航行;可是,我却坚定不移,甘冒一切危险,决心要去航行。
在这里,不必再来谈到这次环球旅行时所经历的事件,就是我们到了哪些地方,干了哪些工作,因为在我那本已出版的《考察日记》一书中,已经作了十分详细的叙述。直到现在,热带地区的植物界的壮丽景象,依旧比任何事物更加栩栩如生,浮现在我的脑海中。可是,巴塔哥尼亚高原的浩浩无边的大荒漠,还有火地岛的森林密布的崇山峻岭,当时却使我心头激起了宏伟的景象,因而也始终在我脑海中留下了不可磨灭的印象。当地未开化土人的赤身裸体的形象,也是我永远不能忘怀的。我曾经骑马或者乘坐小船,穿经荒无人烟的偏僻地区,作了多次的考察旅行;其中有几次,历时达几星期之久;这些旅行是很感兴趣的;当时行路艰难,有相当的危险,但是我却不因此感到胆怯,以致中途折回,而且后来就习以为常,根本不顾这一切了。我异常满意地回想到自己的几项科研工作,例如我解决了珊瑚岛的形成问题,阐明了一些岛屿(例如,圣海伦娜岛)的地质构造。还必须指出,我发现了加拉帕戈斯群岛中几个岛上的动物与植物之间的奇异关系,还发现了这个群岛和南美洲大陆上的生物之间的奇异关系。
在谈到我自己方面时,据我所能作的判断,在环球旅行期内,我由于对研究工作感到异常高兴,殷切希望要把自己所发现的一些事实,增添到自然科学的伟大的知识宝库中去,所以总是竭尽全力地不断工作着。可是,我还有一种雄心壮志,很想在科学家中间取得相当的地位: 我这种雄心壮志,究竟比我的大多数研究科学的朋友,是大些还是小些呢?在此不再来作出断定了。
圣地亚哥岛的地质情况,使人很感惊奇,但也是简单的,就是: 从前有一股熔岩流,覆盖着那里的海底,把海底表面的近代贝壳和珊瑚碎屑层烧结成一种坚硬的白色岩层。此后,由于地壳变动,整个岛就上升到海面上来了。可是,这一道白色的岩层,却给我看出了一个重要的新事实,就是: 这些曾经活动过的和喷发过熔岩的火山口,其周围的地面后来又沉降到过海面下。那时候,我初次发生了一种想法,也许我可以把自己考察过的各地区的地质情况写成一本书;这个想法当时竟使我高兴得全身发抖起来。这真是我一生难忘的时刻啊!我能够多么清晰地回想到: 当时我正坐在这个岛的低矮的熔岩峭壁下面的海滩上休息着,炎热而眩目的阳光照射在我身上;附近生长着几种奇异的荒漠植物;而在我的脚边,还有活的珊瑚体;它们生长在退潮后留下的水潭内。在环球旅行的后期,费支罗伊请我念几段我自己的《旅行日记》;他听了就宣告说,这是有出版的价值的;因此,我又有了出版第二本书的希望啦!
在我们的航行将要结束时,我在阿森松岛上收到了家信;姐妹们在信中告诉我: 塞治威克已经访问过我的父亲,他对父亲说,我将列名在卓越的科学家中间。那时,我还不知道他怎样会打听到我的任何工作成绩,但是我听说(我以为是在以后的来信中知道),亨斯罗在剑桥大学哲学会上,把我写给他的几封信宣读过,并且把它们刊印出来,作为私人散发品。我已经把自己发掘到的化石哺乳类动物骨骼托运给亨斯罗;这些采集品也引起了古生物学家们重大的注意。我在阅读了这封信以后,就用跳跃的步调,攀登到阿森松岛的山顶上去,举起自己的地质锤,用尽全力,去敲击火成岩的崖壁,砰砰砰!所有这一切,都表明我的雄心壮志有多么的大;可是,我认为,我可以真心实意地说,后来我虽然十分重视我的朋友赖尔和霍克等的赞扬,但是对一般大众的意见却不大关心。我并不是想说,我著的几本书获得了好评或者是销数很大,这还没有使我很感满意,但这种满意只不过是暂时性的,因此我确信,我决不应该为了争取名誉而越出自己应该走的道路。
(毕黎译)
【赏析】
1876年5月末,达尔文在抱病完成《植物界的异花传粉和自花传粉的效果》一书以后,开始撰写《我的思想和性格的发展回忆录》,每天下午写一小时,用大约七十天的时间完成了初稿。以后又作过几次修改和增补,可这部手稿在达尔文生前并没有发表。大约在达尔文逝世6个月后,他的儿子法朗士·达尔文把它删改、摘录并誊抄出来,改名为《自传》,并把它编印在《达尔文生平及其书信集》中作为第二章,于1887年初次出版。法朗士删去了达尔文对朋友的评述以及许多反宗教的激烈言论等,删改后的《自传》与原稿出入较大,且比原稿的篇幅少了约四分之一。所以,现在更为通行的版本是由达尔文的孙女诺拉编辑、由伦敦科林斯出版社1958年出版的《达尔文自传,1909—1882年,原稿未删本》。1982年商务印书馆出版的《达尔文回忆录》(下文简称《回忆录》)即根据此原稿未删本译出。
达尔文写作这篇《回忆录》,最初是缘于一位德国编辑的来信邀约;而达尔文本人也认为,叙述自己的思想和性格的发展以及生平简史,留给自己的子孙后代传阅,也是一件有意义的事。由于写作的目的并非出版,只是为留给子孙和妻子,所以他的语气亲切平实,字字出自肺腑。在这部脍炙人口的回忆录里,达尔文追述了自己作为一个个体生命的思想和性格发展过程,而贯穿于这个过程始终的,则是他对自然科学的稳定而炙热的“纯粹的爱”。他写到小学时即对自然史发生了浓厚的兴趣,他尝试弄清植物的名称,搜集各种各样的玩物: 贝壳、火漆封印、免资印纸、铅币和矿石等。中学时即已具备强烈的求知欲,继续热心于搜集矿石、昆虫,兴致勃勃地观察鸟类,还与哥哥一起做化学试验,兄弟俩时常忙活到深夜。
在剑桥大学,达尔文在采集甲虫方面投入了极大的热情和兴趣,并取得了令其兴奋的成果;而自然哲学方面的阅读,则激发了他献身于自然科学研究的热烈渴望。这时,还有一件对达尔文一生的事业发挥极其重大影响的事,那就是与亨斯罗教授的友谊。正是由于亨斯罗的引荐,达尔文才得以于1831年以“自然科学家”的身份自费搭乘“贝格尔号”军舰,去环球考察旅行。这次历时五年的艰苦的环球考察,对于达尔文一生的科学研究之重要意义是无可比拟的,用达尔文本人的话说:“〔参加在〕贝格尔舰上的航行,是我一生中最重大的事件;它决定了我此后全部事业的道路……我始终认为,应该把我初次受到的真正的思想训练,即教育,归功于这次环球航行。” 正是在环球考察的过程中,达尔文的科学理论得以逐渐形成。
《在贝格尔舰上的航行》一章,是回忆录中写得最为精彩有趣、内容也最为丰厚,不仅展现了达尔文作为一名年轻的科学工作者多方面的卓越素质,回顾了他建立在实地考察基础上的重大发现,而且通过对远航中的一系列事件的记述,使读者了解到科学家对人与事的深刻思考与洞见。在环球旅行的五年间,达尔文逐渐形成了行之有效的考察方法,养成了一种勤奋和专注的工作习惯,正是有了这种习惯,才保证了他日后的成绩。同时,达尔文对科学的爱好也日甚一日地增强起来,以至超过了对其他一切事物的兴趣;基于这种炽热的爱,也基于一项项重大的科学发现,达尔文那种献身于科学、在科学家中间取得相当地位的雄心壮志也被激发起来,实际上,由于亨斯罗教授对其考察研究成果的介绍,达尔文在1836年回国以前即已声名远播。然而,就像所有具有强大人格力量的伟人一样,达尔文并未在荣誉面前失去定力,他确信:“我决不应该为了争取名誉而越出自己应该走的道路。”
与达尔文的自然科学发现相比,他关于出航始末的记叙以及对舰长费支罗伊的描述,字里行间都流露出一种英国式的幽默,更容易引起一般读者的兴趣。达尔文谈到,在最初接到亨斯罗的信时,父亲坚决不同意他随贝格尔舰出航,是舅父的赞成促使父亲转变了态度。而当他到伦敦去见舰长费支罗伊的时候,又由于鼻型特殊,险些遭到拒绝。原来,舰长深信颅相学,曾“怀疑一个具有像我这种鼻子的人,未必能够有充分的精力和决心去航海”。所以他感慨道,他一生中如此重大的事件,却决定于如此细微的事情!本章对费支罗伊舰长的记述,也十分引人入胜。达尔文笔下的费支罗伊,是一位有着矛盾性格、激烈性情且不乏高贵品质的人。他是一个美男子,达尔文甚至运用他进行科学考察时常用的推断法,推断他外表上“一定是遗传到查理士二世的许多特征”。费支罗伊容易发怒,性情通常在清早时候最坏:“当那些下级军官在中午前彼此交班时,他们就时常询问道:‘今天早晨究竟喝到了多少杯咖啡呀?’这句话的意义就是暗示说:‘舰长的脾气究竟怎样呀?’”尽管两人之间也发生过几次争吵,达尔文对这位他曾经与之同舱相处的舰长,仍然是敬重的。他不仅能够见出费支罗伊性格的喜剧的一面,同时也洞悉到其性格中所蕴涵的悲剧因素,因而对其怀着深切的怜悯。
《达尔文传》的俄国作者阿·德·涅克拉索夫曾经谈到,当有人提出要达尔文写一份自传时,达尔文作了一个著名的答复,他说:“我先是学习,尔后是环球旅行,然后又是学习,这就是我的自传。”达尔文的《回忆录》基本上就按照这个非常简略的纲要组织内容。除了在环球旅行回国后的几年时间内,与科学界和社交界保持较为密切的联系外,达尔文的后半生基本上都隐居在伦敦东南郊的达温宅,从事科学研究工作。回忆录的最后,达尔文谈到了自己的著作情况,对《物种起源》(1859)一书的著作与出版,也作了较为详细的追述。在对自己的智力进行评估时,达尔文是相当谦虚的,他说自己“既没有极其敏捷的理解力,也没有机智”,并且承认在诗歌欣赏和艺术审美方面的欠缺。他认为,自己作为一个科学家的成功得益于以下几点: 热爱科学、耐心、勤奋以及良好的观察、推理能力,“尤其重要的是: 我热爱自然科学,始终坚定不移,旺盛不衰”。
总之,与达尔文难以抑制的观察、理解、推断和研究的热情相联系的对科学的热爱是他回忆录的中心内容。作家约翰·布洛斯曾说:“像达尔文这样的人充满我们可以称为科学感性的东西。他心中充满了对事实的理想解释,充满了对科学的忠诚和热情,对大自然力量和神秘现象的着迷。他的所有著作拥有人性的和诗学的一面。”而这些东西,正是达尔文以后许多科学家的回忆录中所缺乏的。
(陈瑞红)
读《达尔文》有感
品味完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,写一份读后感,记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是我收集整理的读《达尔文》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
读《达尔文》有感1暑假里,我读了《生命之树—达尔文的一生》。这本书用图画加文字的方式描绘了达尔文的一生。
《生命之树》讲述了科学家达尔文童年的成长故事以及他后来创立进化论的过程。达尔文不愿听从父亲的安排,他喜欢骑马、打猎、钓鱼、散步、采集标本、做实验。达尔文通过多年的研究观察,用进化论将所有的生命物种联系在一起,这是人类科学史和思想史的一次伟大飞跃。
从《生命之树》中,我们可以看到,一项伟大的科学发现被大家认可,是件多么不容易的事,科学家每时每刻都经受着头脑、身体、和心灵的考验。
达尔文是一个观察力十分敏锐的科学家,他对自然环境中生物细致的观察非常值得我学习。我小时候就很喜欢观察动物、植物,还饲养过螳螂、壁虎等动物。我对研究动物的生活习性很感兴趣,也看过不少相关的书。向着自己感兴趣的方向发展,达尔文取得了成功。我想我也要努力沿着自己感兴趣的道路前进,兴趣是最好的老师。当然我也要学习达尔文不怕吃苦、不怕困难的精神,遇到挫折不能轻言放弃。同时我必须认真学好足够的理论知识,并且与实践相结合,以实现我的理想,期待着能为人类发展做出贡献。我当然还有一些别的理想,在成长过程中,我的想法也可能会发生改变,但达尔文永远是我最尊敬最崇拜的一位科学家。
读《达尔文》有感2今天,我看了一则故事,讲的是达尔文,一个十九世纪英国著名的`生物学家,他从小就喜欢生物,每天一放学,他就到花园里去,一会儿捉蝴蝶,一会儿掏鸟蛋,一会儿趴在地上看蚂蚁搬家。大自然成了他的大课堂,开阔了他的眼界。 达尔文读大学时,最喜爱到野外去采集标本。一天,他发现有两只稀有的甲虫,他喜出望外,用两手各抓一只。之后,他又发现了第三种稀有的甲虫,他舍不得放走手中的甲虫,便把抓在手的甲虫放在嘴里,腾出手去抓第三只甲虫,可没想到嘴里的那只甲虫射出一股极辛辣的汁液,灼痛了他,一张嘴,甲虫便落地跑掉了,再看第三只甲虫,也逃得无影无踪了。
为了这件事,他难过了好几天。 我不禁想起了发生在自己身上的一件事。去年暑假里,我去奶奶家里玩,把自己养在家里的小乌龟让妈妈保养,当我回到家里的时候,却发现小乌龟死了,我便去找妈妈,妈妈说:“我上班去的时候把窗子关了,可能它被热死了。” 因为这件事,我足足哭了两三天,我和小乌龟已经在一起生活了一年多了,没了它我还真不习惯了,因此,妈妈又给我买了一只。 我想热爱大自然是孩子的天性,也是生活的真谛,只有你全身心地去爱自然,你才会感觉到这个世界是多么可爱,也只有热爱它们,我们才能更好地热爱生活,去发现,去创造。
读《达尔文》有感319世纪美国有一位著名的生物学家,他就是生物进化论的创立者:查理达尔文。
幼年时,达尔文非常喜欢研究果树和花卉的栽培技术。1831年,21岁的的达尔文从剑桥大学毕业,他以极大的热情;以生物学家的身份登上了海军勘探船“贝格号”。开始了环球考察。
大自然中的生物,吸引了达尔文。在途径百得群岛时,达尔文为了观察生物,冒着雨、顶着风。两眼一动不动,仔细地观察,了解了500多种甲虫,发现了200种甲虫不会飞。
达尔文为了编写《生物起源》不知经过了多少风风雨雨。1829年11月24日,一部划时代的巨著—《生物起源》终于问世了。
每当我走在公园,在写作,或者在听人们谈《生物起源》时,达尔文那认真思考的背影仿佛就出现在我的眼前。这使我想起了古今中外的名人。在他们在成功的背后有我们想不到的付出。李时珍是明代著名的医学家。他从小聪明能干,常跟着父亲上山采药。下山时,他一直拿着医学书看,经常会与父亲走失。李时珍长大后为了编写《本草纲目》又四处奔波。在他老年后,一本为现代化的中医做出贡献的——《本草纲目》终于问世。科学家爱迪生说过“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”。要知道李时珍在成功的背后又付出了多少呢,还有陈景润、爱迪生、张衡……
可见:有了付出,才会有收获。
读《达尔文》有感4在假期里,我读了一本书,名字叫《达尔文》。书中有一个有趣的故事,名字叫"帮坏蛋说话"。
主要内容是:达尔文小时候在学校上学。一天,老师给他们讲了一则寓言故事:一只鸟病了,有一只小猫想吃它,就装扮成医生来到小鸟家门口,小鸟发现猫钻出口罩的胡须,没有开门,小猫只好悄悄地走了。
老师对大家说:"这则寓言故事告诉我们什么道理?"达尔文说:"做一件事要达到目的,必须考虑周全。"老师说:"是说坏人常常会以伪善的面目出现,我们要多加警惕。"达尔文说:"因为小猫吃小鸟,小鸟是弱者,应该替小鸟说话。可小猫在挨饿,它也得吃东西。"老师一听生气了,大声说:"你是非不分。"达尔文说:"小鸟吃虫子,小鸟是不是坏蛋?老虎吃小猫,小猫是弱者,这时小猫又成了什么人?动物间吃与被吃都是为了生存,谈不上好坏之分。"老师听他这么一说,也就不生气了。
读完这个故事,我认为发生矛盾时,站在别人的立场想想,也许误会就会解除。
读《达尔文》有感5今天我怀着激动的心情,把一直放在书架上的《达尔文》拿了下来,然而等我把这本书读完以后,心情更是久久不能平静。
查尔斯·罗伯特·达尔文出生于英国一个富裕的医生家庭,他谢绝了父亲给他安排的人生,而选择了艰苦的生物学作为他的人生道路。经历了五年的环球旅行,达尔文对他采集到所有的、各种各样的动物标本和化石进行了分析,发现了一个巨大的秘密——物种是可以变化的,于是他发表了巨著——《物种起源》。他说:“我不把一切生物看做特别的创造物,而看着某些少数生物的直系后代,我完全相信,物种不是不变的。”然后他就延伸出来"人是由猿猴变的,而不是上帝造的。"的理论,在当时一片反对声中,他一直坚持着自己的想法,提出了进化论。
真理有时是掌握在少数人手里的,不要随波逐流。有一次我在英语课堂上答题,老师说:“答A的同学请举手”有70%的人都举手了,我的答案是D,当我看见选A的同学那么多,我犹豫了,但一想到有人曾说过:"真理有时是掌握在少数人手里的”,我还是坚持自已想法吧。"答B的举手!"有25%的人举手了。"答题C的举手!"没有一个人举手。"答D举手!"我和另外几名同学举起了手,最后老师公布正确答案是D,哇,我对了!
达尔文之所以敢提出进化论,是因为他通过不懈的努力得出的科学理论和敢于坚持自己的观点,不随波逐流,这让我更加坚信,真理有时是掌握在少数人手里的!
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