《快乐王子》英文读后感不要太长50个The,Happy,Prince,Shensui,is,an,idea,,moving,tales,of,s...
《快乐王子》英文读后感
不要太长50个<<The Happy Prince>> Shensui is an idea, moving tales of spirits. In order to save the less fortunate: the suffering of children, the poor people. “The Happy Prince“ gave up his sword on the C Ruby, who‘s gold and sapphire inlaid eyes. His color more and more bleak, but the feeling is more noble.
The Flying Swallow another article, the protagonist: it pure, lively, warm, kind-hearted, but also with the characteristics of children. The Happy Prince in the spirit of self-sacrifice inspired to become fortunate for the messenger of happiness. It is also the last to die happy, like Prince: a kind of tragic beauty. This fairy tale prince expressed his pleasure in good faith to praise the face of life care has been much praise. Also expressed sympathy for the people of the lower classes, which have a clear-cut positive realism. Although the full text of the show‘s sad and dreary tone, but also nipping
当我第一次翻开杰克?伦敦的巨著——《野性的呼唤》时,那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我:“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望;寒冬萧条,沉沉睡去,野性将唤醒凄厉的诗行。”
整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事,而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇,只将它摆在一个多样的狗的群体中,在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活,而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏,愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时,它总是渴望回到原来的家,可每当它见到买下它的酒店老板,“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮,”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已,它的第一个主义用棍子教会了它如何服从,巴克选择了承认失败但不垮下,这也只是本性告诉他的适者生存而已;跟随第二个主人,它来到北方,它努力学会了许多生存的方式,开始退化,具备了最原始的狗的特征,“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上,于是,“他仰起头,冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时,它的本性,野性已基本回来了,这是生活使然,接着,巴克的统治欲上升,它的狡猾、奸诈,使它成为狗队的首领,从而满足了它原始的欲望,它的记忆中,“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。
本性的复苏,在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成,让人欲罢不能,也正是这缓慢而有序的过程,使得这种呼唤有力而影响深远,使人不得不产生某种联想,想探究自己的本性,并想面对它。
生命是矛盾的,世界是复杂的。它有奸诈,也有忠诚;它有文明,也有野蛮。可是,这就是真实的人生,人生正因此而多彩,因此而灿烂,因此而生生不息……。
The Flying Swallow another article, the protagonist: it pure, lively, warm, kind-hearted, but also with the characteristics of children. The Happy Prince in the spirit of self-sacrifice inspired to become fortunate for the messenger of happiness. It is also the last to die happy, like Prince: a kind of tragic beauty. This fairy tale prince expressed his pleasure in good faith to praise the face of life care has been much praise. Also expressed sympathy for the people of the lower classes, which have a clear-cut positive realism. Although the full text of the show‘s sad and dreary tone, but also nipping
当我第一次翻开杰克?伦敦的巨著——《野性的呼唤》时,那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我:“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望;寒冬萧条,沉沉睡去,野性将唤醒凄厉的诗行。”
整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事,而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇,只将它摆在一个多样的狗的群体中,在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活,而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏,愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时,它总是渴望回到原来的家,可每当它见到买下它的酒店老板,“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮,”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已,它的第一个主义用棍子教会了它如何服从,巴克选择了承认失败但不垮下,这也只是本性告诉他的适者生存而已;跟随第二个主人,它来到北方,它努力学会了许多生存的方式,开始退化,具备了最原始的狗的特征,“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上,于是,“他仰起头,冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时,它的本性,野性已基本回来了,这是生活使然,接着,巴克的统治欲上升,它的狡猾、奸诈,使它成为狗队的首领,从而满足了它原始的欲望,它的记忆中,“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。
本性的复苏,在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成,让人欲罢不能,也正是这缓慢而有序的过程,使得这种呼唤有力而影响深远,使人不得不产生某种联想,想探究自己的本性,并想面对它。
生命是矛盾的,世界是复杂的。它有奸诈,也有忠诚;它有文明,也有野蛮。可是,这就是真实的人生,人生正因此而多彩,因此而灿烂,因此而生生不息……。
《快乐王子》的读后感
谁能帮忙写一篇《快乐王子》的英文读后感?要1500字左右的,谢谢!人生会有许多烦恼,许多无奈。怎样的生活才算快乐呢?
假日里,我津津有味地啃完了英国著名作家奥斯卡。王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私,使我那小小的心灵受到触动与震憾。
快乐王子的塑像本立在市中心。身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了。而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。后来,有人问快乐王子:“你帮了别人,却毁了自己,值得吗?”快乐王子毫不遗憾地说:只要我的付出,能给别人快乐,我也就快乐了。当然值得。
是啊,这是一句多么纯朴的话呀!别人快乐,就是他的快乐。把自己的快乐建立在别人的快乐之上。英国的王子印证中国古人范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。而这不就是我们今天要提倡的人生道德吗?
就在这种思想的倡导下,在我们的生活中出现了无数的像快乐王子那样的、令人尊敬的人。
人民的楷模雷锋,是我们党和人民军队中杰出的一员,他把为人民服务当作一生最大的快乐;
获南丁格尔奖章的白衣天使叶欣,在抗击“非典”这场无硝烟的战场上,无私无畏,冲锋在前,直至自己染上“非典”,以身殉职,却还是无怨无悔;
在三尺讲台上,默默耕耘,无私奉献的园丁们,以燃尽自己,也要照亮别人,为培育出满天下的桃李为幸福。
……
可是,我做不到。我怕吃苦,怕付出。在一次学校大扫除中,我只完成老师教给我的工作,却不愿去帮助的同学,共同完成那又累又脏的任务。平时,在劳动中还挑挑拣拣,缺乏吃苦精神。在学习上也同样,就怕反复多练,任务观点。不愿深入钻研。今天才真正感悟到:我平常的所谓的“快乐”与快乐王子的“快乐”有着本质的区别。
假日里,我津津有味地啃完了英国著名作家奥斯卡。王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私,使我那小小的心灵受到触动与震憾。
快乐王子的塑像本立在市中心。身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了。而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。后来,有人问快乐王子:“你帮了别人,却毁了自己,值得吗?”快乐王子毫不遗憾地说:只要我的付出,能给别人快乐,我也就快乐了。当然值得。
是啊,这是一句多么纯朴的话呀!别人快乐,就是他的快乐。把自己的快乐建立在别人的快乐之上。英国的王子印证中国古人范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。而这不就是我们今天要提倡的人生道德吗?
就在这种思想的倡导下,在我们的生活中出现了无数的像快乐王子那样的、令人尊敬的人。
人民的楷模雷锋,是我们党和人民军队中杰出的一员,他把为人民服务当作一生最大的快乐;
获南丁格尔奖章的白衣天使叶欣,在抗击“非典”这场无硝烟的战场上,无私无畏,冲锋在前,直至自己染上“非典”,以身殉职,却还是无怨无悔;
在三尺讲台上,默默耕耘,无私奉献的园丁们,以燃尽自己,也要照亮别人,为培育出满天下的桃李为幸福。
……
可是,我做不到。我怕吃苦,怕付出。在一次学校大扫除中,我只完成老师教给我的工作,却不愿去帮助的同学,共同完成那又累又脏的任务。平时,在劳动中还挑挑拣拣,缺乏吃苦精神。在学习上也同样,就怕反复多练,任务观点。不愿深入钻研。今天才真正感悟到:我平常的所谓的“快乐”与快乐王子的“快乐”有着本质的区别。
英文快乐王子读后感
帮帮忙啊 200字左右 最好不要复制 谢谢Today, I read with relish a well-known British writer Oscar Wilde book "The Happy Prince." Prince and Swallow book selfless, so my soul be touched and shocked.
Happy Prince statue originally stood in the city center, his body encrusted piece of pure gold, and his eyes are two bright sapphires, there is a big ruby in the hilt on his hand upon her shining. Can to help poor people, who help in the Swallow, the film of pure gold and precious stones to give the people in need. Finally, little Swallow, frozen to death, while the Happy Prince has been removed due to dilapidated. They will be in the public statue of The Little Prince melts into the fire, the little prince how will melt the heart can not afford to, people he put the heart and the golden prince died of the Swallow are thrown in the trash. Although the appearance of the little prince is a statue, the heart is made of lead, but there is a pure heart, genuinely good. However, I can not, I fear of hardship, fear of pay, usually, in learning more afraid of repeated practice, do not want to delve into, so every time examination results are not satisfactory. I hope we learn from the Prince a good heart.
额,不知道你能看懂不,我给翻译吧
今天,我津津有味地读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私,使我的心灵受到触动与震憾。
快乐王子的塑像本来立在市中心,他身上缀满了纯金箔片,他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了,而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。在市民们将小王子的雕像放进火里融化时,小王子的心怎么也融不掉,人们便把小王子的心和那只死了的小燕子都扔进了垃圾箱。虽然小王子的外表是一座雕像,心也是用铅造的,但他内心深处却有一颗纯真,善良的真心。可是,我却做不到,我怕吃苦,怕付出,平时,在学习上就怕反复多练,不愿深入钻研,所以每次考试成绩都不理想。 我希望大家学习快乐王子的一颗善良的心.
希望能帮到你,要是答案还满意的话,记得采纳哦,O(∩_∩)O谢谢~!
Happy Prince statue originally stood in the city center, his body encrusted piece of pure gold, and his eyes are two bright sapphires, there is a big ruby in the hilt on his hand upon her shining. Can to help poor people, who help in the Swallow, the film of pure gold and precious stones to give the people in need. Finally, little Swallow, frozen to death, while the Happy Prince has been removed due to dilapidated. They will be in the public statue of The Little Prince melts into the fire, the little prince how will melt the heart can not afford to, people he put the heart and the golden prince died of the Swallow are thrown in the trash. Although the appearance of the little prince is a statue, the heart is made of lead, but there is a pure heart, genuinely good. However, I can not, I fear of hardship, fear of pay, usually, in learning more afraid of repeated practice, do not want to delve into, so every time examination results are not satisfactory. I hope we learn from the Prince a good heart.
额,不知道你能看懂不,我给翻译吧
今天,我津津有味地读完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私,使我的心灵受到触动与震憾。
快乐王子的塑像本来立在市中心,他身上缀满了纯金箔片,他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石,还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓,他在小燕子的帮助下,把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后,小燕子冻死了,而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。在市民们将小王子的雕像放进火里融化时,小王子的心怎么也融不掉,人们便把小王子的心和那只死了的小燕子都扔进了垃圾箱。虽然小王子的外表是一座雕像,心也是用铅造的,但他内心深处却有一颗纯真,善良的真心。可是,我却做不到,我怕吃苦,怕付出,平时,在学习上就怕反复多练,不愿深入钻研,所以每次考试成绩都不理想。 我希望大家学习快乐王子的一颗善良的心.
希望能帮到你,要是答案还满意的话,记得采纳哦,O(∩_∩)O谢谢~!
求一篇王尔德的快乐王子的读后感
急泪水也是童年的歌
《王尔德童话》读后感
第一次将王尔德这个名字与童话联系起来,是在中学时代读《快乐王子》时。那时的我已不再相信《安徒生童话》、《格林童话》中“后来,公主和王子过上了幸福的生活”这样皆大欢喜的结局,我已经知道生活永远不可能是童话,当然也知道了正因为如此,童话的存在才有意义。儿时关于童话的梦是碎了,聊以自慰的是,梦醒后却惊喜地发觉记忆中已留下星光一片。从来都以为童话只能是喜剧,从来都以为童年只应该享受甜蜜。可当王尔德出现在我的阅读生涯中,却颠覆了我的童话观。原来,写给孩子看的童话也可以如此伤感悲凉,充满无奈与哀怨。原来,泪水从来都不是童年的悲剧,它也可以是一首属于童年的歌,唱着唱着,就长大了。
再次较完整地阅读王尔德的童话集是在最近,教材中选编了一篇童话《巨人的花园》,改编自王尔德的作品《自私的巨人》。为了更深地挖掘课文字眼背后的内容,我从学生那儿借来了《王尔德童话》阅读。谁知读着读着,竟生出了许多感慨。也许,三十岁看童话,看到的是生活吧!
没有孩子就没有春天——《自私的巨人》
一个充满魔力的花园,倏忽繁花似锦,倏忽冰天雪地,施与它魔法的并不是象征力量与权威的花园之主——巨人,而恰恰是世人眼中最柔弱无力的儿童。巨人用自私与冷漠筑起了一道心墙,将孩子们花朵一样娇嫩的双唇、银铃一般悦耳的欢笑拒之门外。他以为孤独是一道灿烂的春景,他以为独享才是真的拥有。遗憾的是,连大自然都不愿认同他的观点——世间万物相生相依,赐予你的也是赐予众生的。你愈想独自占有,便注定了会愈快失去。
于是,巨人封闭了自己的花园也封闭了自己的心,却没有盼来料想中的幸福。可能在无数个夜晚,孤寂与寒冷会像无数小虫一样啃噬着他的心,他始终看不到一丝幸福的绿意。但他又是幸运的,在快要被寒意折磨疯时,他想通了(当然,童话中他是受了上帝的指引),他拆除围墙,迎接孩子们带来的春天。他庞大的身躯也终于臣服于日渐柔软的心灵,当他俯下身去,放低了自己,反而没有人再怀疑他的伟岸。
没有孩子就没有春天,当童话的结尾处巨人静静地死去,那满满覆盖在他身上的白花又何尝不是春天的象征?舍得就是获得,放下才能拥有,《自私的巨人》就这样告诉大人也告诉孩子。
只有付出是不够的——《忠诚的朋友》
有位哲人说过:“喜欢孤独的不是神灵就是野兽。”可见,作为群居动物的人类,对朋友的渴求是不分年龄、种族、经济地位限制的。拥有朋友,是我们人生幸福、自我价值确立的重要环节。对于什么样的人能够走入你私人领地、成为你的朋友,你在选择时有自己的标准吗?或者说,你为朋友做的和朋友为你做的究竟在友谊中重不重要呢?我的问题可能有些让你摸不着头脑,但我相信,读完了王尔德《忠诚的朋友》,你的头脑中也会留下这样的问号。
小汉斯无疑是一个十分看重友情的人,所以对磨坊主这样一位见识广博、思想崇高的朋友,他满怀热情、甘愿付出。磨坊主说:“真正的朋友应该共同分享一切。”于是小汉斯欣喜地看着磨坊主摘走他本打算卖钱的大把鲜花和香草、把它收获的李子和樱桃装满自己的口袋。磨坊主说:“当人们处于困境时就应该让他们独处,不能被别人打扰。”于是小汉斯在整个漫长的冬季饥寒交迫,几乎卖掉了自己所有的财产,换填肚子用的干梨或核桃。磨坊主对儿子说:“我们不能请小汉斯到家里来做客,如果小汉斯来这里,看见我们温暖的炉火、丰盛的晚餐、大桶的红葡萄酒,他可能会妒忌,而妒忌很可怕,会毁了任何人的天性。我当然不允许汉斯的天性被毁掉,我是他最好的朋友,我要使他免受任何诱惑。”于是,连他的妻子都被他高尚的情操陶醉了,只有他的小儿子为自己的父母感到羞愧,掉下了眼泪。磨坊主说:“我认为慷慨是友谊的本质,再也没有为别人做事让人感到高兴的了。”于是,小汉斯把自己用来修理手推车的木板给了他,把自己原本打算赎银纽扣的花给了他,把自己修整花园的时间用来帮磨坊主干活,最后,为了替磨坊主的儿子在深夜请医生,淹死在沼泽地里。
忠诚的朋友,为渴望的友情付出了所有;忠诚的朋友,在友谊的幌子下贪婪索求。于是我想说:去爱你的朋友,但只有付出是不够的。
真实的痛苦好过虚假的快乐——《快乐王子》
这是王尔德童话中留给我印象最深的一篇,不仅仅因为自己读得早。文中结束了生之欢愉、死后悲悯世人的王子,絮絮叨叨真诚善良的小燕子,俗不可耐趋炎附势的大小官员,日夜挣扎难见光明的穷苦人们,共同构成的一段故事,就像快乐王子身上的一片金叶子或一粒蓝宝石,曾长久地在我内心某处闪闪发光。而这一次的重读,是在唤醒记忆,更是在涂抹新的光彩。
快乐王子穷其一生都在追寻快乐、享受快乐,也许,这也是我们这些凡人的梦想吧!所谓人生,对他来说不过是一场由自己做主的盛宴,爱是什么就是什么,爱是谁便是谁。他不去希望,因为从来不会失望;他不去索求,因为从来不必付出。这样的快乐真实吗?这个问题对他来说毫无价值。“境由心生”,快不快乐本就是只有自己才明白的。我心懂得,就是真实;我心惘然,一切虚无。如果思考不能使他感到快乐,他一定拒绝行使这份权利。因此,他快乐时,世界都为他快乐,他死后,他的快乐便只能成为供人景仰的标本,凄美地立在城市上方,任何人无法复制。
一个人最难被自己否定,却也只能被自己否定。快乐王子在死后改变了自己的高度,也断然否定了过去的自己。他不再快乐,他很痛苦,因为他发觉原来世界并不是逍遥自在的王宫,原来自己过去的快乐是那样没心没肺。世界观的颠覆是可怕的,王子付出的代价是粉身碎骨。但也许对他来说,真实的痛苦好过虚假的快乐。
他痛苦地对小燕子说:“当我活着的时候,我有一颗人心,那时我不知道眼泪是什么……我的臣民叫我快乐王子,的确,如果愉快是快乐的话,我确实很快乐。我就这样快乐地活着,然后在快乐中死去。如今我死了,他们把我立在这儿,现在我站得这样高,看清了我的城市中所有的丑恶和不幸,尽管我的心是铅做的,还是忍不住要为此哭泣。”
在小燕子的协助下,王子把痛苦化作了对自己的摧残,对别人的施与。权杖顶端的红宝石、蓝宝石眼睛、身上的一片片金叶子,都成为不幸人们生活中的点点阳光。这缕阳光让生病的孩子感到凉爽,进入了甜蜜的梦乡(而对孩子的妈妈来说它则意味着缓解贫困);这缕阳光让追求梦想的年轻人享受到被肯定赏识的快乐;这缕阳光让卖火柴的小女孩笑着跑回家,摆脱挨打挨饿的遭遇;这缕阳光让穷人们有了温暖、有了食物、有了快乐。
在快乐王子不再快乐的生活中,实际上帮助他人也没有给他带来快乐,因为他已经知道,丑恶太多,贫穷太多,痛苦太多,忧伤太多,他的力量实在是太有限太渺小了。但他必须做,哪怕个人的力量再微薄,为别人做一点就比不做好。也许对他来说唯一的安慰是那只小燕子,这是他的一缕阳光。它放弃了南飞,陪伴在王子身边,成为王子播撒爱的信使。它懂得如何安慰王子,它惦记着来年要为王子带回更美更大的宝石。可是再也没有来年了,小燕子没有了,王子也没有了。燕子抗拒自然法则不肯去温暖的南方过冬,在一个寒冷的日子里死去,王子的心也在那一刻破碎。快乐王子又一次死了,这一次生命的轮回,他在痛苦中生活,更在痛苦中死去。两次生命历程,迥然不同的际遇,他会更喜欢哪一次呢?
在生活中,可能有许多快乐是因为无知,因为懵懂。就如人生中永不能复来的童年,让人一生留恋的不就是那份茫然无知、所以无畏的快乐吗?可是渐渐长大了,就必须勇敢地接受生活中的种种痛,宁愿选择清醒的痛楚,也不要在自己或别人的围墙内麻痹了自己真实的感觉。接受,然后面对;改变,或许被改变。
其实是想说,对孩子,对大人:如果你的快乐是真实的,请珍惜它,呵护它,哪怕它像入口即化的冰激淋,甜在舌尖也只一瞬;如果有份痛苦是真实的,是成长必须经历的挣扎与痛,那也请珍惜它,呵护它,哪怕它会像一把锯着心灵的钝刀,痛在心里绵长而细密。都是好的,五味俱全才是生活,只要你拥有自己真实的感受,就是好的。
《王尔德童话》读后感
第一次将王尔德这个名字与童话联系起来,是在中学时代读《快乐王子》时。那时的我已不再相信《安徒生童话》、《格林童话》中“后来,公主和王子过上了幸福的生活”这样皆大欢喜的结局,我已经知道生活永远不可能是童话,当然也知道了正因为如此,童话的存在才有意义。儿时关于童话的梦是碎了,聊以自慰的是,梦醒后却惊喜地发觉记忆中已留下星光一片。从来都以为童话只能是喜剧,从来都以为童年只应该享受甜蜜。可当王尔德出现在我的阅读生涯中,却颠覆了我的童话观。原来,写给孩子看的童话也可以如此伤感悲凉,充满无奈与哀怨。原来,泪水从来都不是童年的悲剧,它也可以是一首属于童年的歌,唱着唱着,就长大了。
再次较完整地阅读王尔德的童话集是在最近,教材中选编了一篇童话《巨人的花园》,改编自王尔德的作品《自私的巨人》。为了更深地挖掘课文字眼背后的内容,我从学生那儿借来了《王尔德童话》阅读。谁知读着读着,竟生出了许多感慨。也许,三十岁看童话,看到的是生活吧!
没有孩子就没有春天——《自私的巨人》
一个充满魔力的花园,倏忽繁花似锦,倏忽冰天雪地,施与它魔法的并不是象征力量与权威的花园之主——巨人,而恰恰是世人眼中最柔弱无力的儿童。巨人用自私与冷漠筑起了一道心墙,将孩子们花朵一样娇嫩的双唇、银铃一般悦耳的欢笑拒之门外。他以为孤独是一道灿烂的春景,他以为独享才是真的拥有。遗憾的是,连大自然都不愿认同他的观点——世间万物相生相依,赐予你的也是赐予众生的。你愈想独自占有,便注定了会愈快失去。
于是,巨人封闭了自己的花园也封闭了自己的心,却没有盼来料想中的幸福。可能在无数个夜晚,孤寂与寒冷会像无数小虫一样啃噬着他的心,他始终看不到一丝幸福的绿意。但他又是幸运的,在快要被寒意折磨疯时,他想通了(当然,童话中他是受了上帝的指引),他拆除围墙,迎接孩子们带来的春天。他庞大的身躯也终于臣服于日渐柔软的心灵,当他俯下身去,放低了自己,反而没有人再怀疑他的伟岸。
没有孩子就没有春天,当童话的结尾处巨人静静地死去,那满满覆盖在他身上的白花又何尝不是春天的象征?舍得就是获得,放下才能拥有,《自私的巨人》就这样告诉大人也告诉孩子。
只有付出是不够的——《忠诚的朋友》
有位哲人说过:“喜欢孤独的不是神灵就是野兽。”可见,作为群居动物的人类,对朋友的渴求是不分年龄、种族、经济地位限制的。拥有朋友,是我们人生幸福、自我价值确立的重要环节。对于什么样的人能够走入你私人领地、成为你的朋友,你在选择时有自己的标准吗?或者说,你为朋友做的和朋友为你做的究竟在友谊中重不重要呢?我的问题可能有些让你摸不着头脑,但我相信,读完了王尔德《忠诚的朋友》,你的头脑中也会留下这样的问号。
小汉斯无疑是一个十分看重友情的人,所以对磨坊主这样一位见识广博、思想崇高的朋友,他满怀热情、甘愿付出。磨坊主说:“真正的朋友应该共同分享一切。”于是小汉斯欣喜地看着磨坊主摘走他本打算卖钱的大把鲜花和香草、把它收获的李子和樱桃装满自己的口袋。磨坊主说:“当人们处于困境时就应该让他们独处,不能被别人打扰。”于是小汉斯在整个漫长的冬季饥寒交迫,几乎卖掉了自己所有的财产,换填肚子用的干梨或核桃。磨坊主对儿子说:“我们不能请小汉斯到家里来做客,如果小汉斯来这里,看见我们温暖的炉火、丰盛的晚餐、大桶的红葡萄酒,他可能会妒忌,而妒忌很可怕,会毁了任何人的天性。我当然不允许汉斯的天性被毁掉,我是他最好的朋友,我要使他免受任何诱惑。”于是,连他的妻子都被他高尚的情操陶醉了,只有他的小儿子为自己的父母感到羞愧,掉下了眼泪。磨坊主说:“我认为慷慨是友谊的本质,再也没有为别人做事让人感到高兴的了。”于是,小汉斯把自己用来修理手推车的木板给了他,把自己原本打算赎银纽扣的花给了他,把自己修整花园的时间用来帮磨坊主干活,最后,为了替磨坊主的儿子在深夜请医生,淹死在沼泽地里。
忠诚的朋友,为渴望的友情付出了所有;忠诚的朋友,在友谊的幌子下贪婪索求。于是我想说:去爱你的朋友,但只有付出是不够的。
真实的痛苦好过虚假的快乐——《快乐王子》
这是王尔德童话中留给我印象最深的一篇,不仅仅因为自己读得早。文中结束了生之欢愉、死后悲悯世人的王子,絮絮叨叨真诚善良的小燕子,俗不可耐趋炎附势的大小官员,日夜挣扎难见光明的穷苦人们,共同构成的一段故事,就像快乐王子身上的一片金叶子或一粒蓝宝石,曾长久地在我内心某处闪闪发光。而这一次的重读,是在唤醒记忆,更是在涂抹新的光彩。
快乐王子穷其一生都在追寻快乐、享受快乐,也许,这也是我们这些凡人的梦想吧!所谓人生,对他来说不过是一场由自己做主的盛宴,爱是什么就是什么,爱是谁便是谁。他不去希望,因为从来不会失望;他不去索求,因为从来不必付出。这样的快乐真实吗?这个问题对他来说毫无价值。“境由心生”,快不快乐本就是只有自己才明白的。我心懂得,就是真实;我心惘然,一切虚无。如果思考不能使他感到快乐,他一定拒绝行使这份权利。因此,他快乐时,世界都为他快乐,他死后,他的快乐便只能成为供人景仰的标本,凄美地立在城市上方,任何人无法复制。
一个人最难被自己否定,却也只能被自己否定。快乐王子在死后改变了自己的高度,也断然否定了过去的自己。他不再快乐,他很痛苦,因为他发觉原来世界并不是逍遥自在的王宫,原来自己过去的快乐是那样没心没肺。世界观的颠覆是可怕的,王子付出的代价是粉身碎骨。但也许对他来说,真实的痛苦好过虚假的快乐。
他痛苦地对小燕子说:“当我活着的时候,我有一颗人心,那时我不知道眼泪是什么……我的臣民叫我快乐王子,的确,如果愉快是快乐的话,我确实很快乐。我就这样快乐地活着,然后在快乐中死去。如今我死了,他们把我立在这儿,现在我站得这样高,看清了我的城市中所有的丑恶和不幸,尽管我的心是铅做的,还是忍不住要为此哭泣。”
在小燕子的协助下,王子把痛苦化作了对自己的摧残,对别人的施与。权杖顶端的红宝石、蓝宝石眼睛、身上的一片片金叶子,都成为不幸人们生活中的点点阳光。这缕阳光让生病的孩子感到凉爽,进入了甜蜜的梦乡(而对孩子的妈妈来说它则意味着缓解贫困);这缕阳光让追求梦想的年轻人享受到被肯定赏识的快乐;这缕阳光让卖火柴的小女孩笑着跑回家,摆脱挨打挨饿的遭遇;这缕阳光让穷人们有了温暖、有了食物、有了快乐。
在快乐王子不再快乐的生活中,实际上帮助他人也没有给他带来快乐,因为他已经知道,丑恶太多,贫穷太多,痛苦太多,忧伤太多,他的力量实在是太有限太渺小了。但他必须做,哪怕个人的力量再微薄,为别人做一点就比不做好。也许对他来说唯一的安慰是那只小燕子,这是他的一缕阳光。它放弃了南飞,陪伴在王子身边,成为王子播撒爱的信使。它懂得如何安慰王子,它惦记着来年要为王子带回更美更大的宝石。可是再也没有来年了,小燕子没有了,王子也没有了。燕子抗拒自然法则不肯去温暖的南方过冬,在一个寒冷的日子里死去,王子的心也在那一刻破碎。快乐王子又一次死了,这一次生命的轮回,他在痛苦中生活,更在痛苦中死去。两次生命历程,迥然不同的际遇,他会更喜欢哪一次呢?
在生活中,可能有许多快乐是因为无知,因为懵懂。就如人生中永不能复来的童年,让人一生留恋的不就是那份茫然无知、所以无畏的快乐吗?可是渐渐长大了,就必须勇敢地接受生活中的种种痛,宁愿选择清醒的痛楚,也不要在自己或别人的围墙内麻痹了自己真实的感觉。接受,然后面对;改变,或许被改变。
其实是想说,对孩子,对大人:如果你的快乐是真实的,请珍惜它,呵护它,哪怕它像入口即化的冰激淋,甜在舌尖也只一瞬;如果有份痛苦是真实的,是成长必须经历的挣扎与痛,那也请珍惜它,呵护它,哪怕它会像一把锯着心灵的钝刀,痛在心里绵长而细密。都是好的,五味俱全才是生活,只要你拥有自己真实的感受,就是好的。
写一篇关于快乐王子的读后感英文
读王尔德的《快乐王子》,实话实说,没有一次让我快乐.这种充满了痛苦、反讽和沉思意味的童话,在童话里是不多见的.并且,王子没有遇到公主.通常的王子都会遭遇到公主,不说是终成眷属吧,也有一段缠绵的故事.但快乐王子和公主没有丁点关系.
当然,在这个故事中,也有一位芦苇公主,可惜她遇到的不是王子,是一只燕子.即使这位和燕子相识的公主,身份也很是可疑.听听燕子的朋友是怎样描述这位公主的——“她一贫如洗,亲戚又太多了点……”天!这哪里是公主啊?活脱一个社会底层关系复杂的乡下姑娘.
好了,不说公主了,单说这位变成塑像的快乐王子吧.他浑身披戴着金箔,眼睛是蓝宝石的,剑上镶着红宝石……真一个金镶玉嵌、通体华贵的幸运儿啊!但是,且慢.在晴朗的秋天的夜里,快乐王子落下了泪水,因为他看到了受苦受难的人民,看到了人世间的不公和剥削,看到了丑陋和凄凉……快乐王子企图用自己的力量,来拯救他的子民.于是,他先是把剑上的红宝石,送给了一位为女王最宠爱的宫女赶绣舞会礼服的贫苦母亲,她的孩子正在发烧.然后,他又托小燕子把自己的一只眼睛——一颗蓝宝石,送给了一个饥寒交迫的剧作家.把另一只眼睛——另一颗蓝宝石送给了卖火柴的小女孩.最后,他把自己全身披挂的金箔,也一片片地分送给了全城的穷苦百姓……快乐王子一无所有了,他的心因为严寒和悲痛,裂成碎片.快乐王子真是鞠躬尽瘁死而后已啊!
我说这篇童话充满了反讽和沉思,是指在快乐王子这样的献身精神之下,遭到的却是嘲笑和诋毁.那些市议员们说,快乐王子变得多么寒酸啊,他比一个乞丐好不了多少,于是他们就推倒了王子的塑像,把他放到熔炉里焚烧.即使是那些接受了王子无私帮助的穷苦人,也无法理解王子的慈悲和博爱.得到了红宝石的母亲并不知道这天降的福气是从哪里来的,得到了蓝宝石的剧作家,居然认为这是哪个崇拜他的阔佬送来的,以为终于有人赏识他了.那个得到了王子另一只眼睛的卖火柴的小姑娘,干脆把蓝宝石当成了可爱的小玻璃珠……王尔德的笔触是锋利甚至有些残酷的,他不但在童话中,不动声色地抠出了王子的双眼,炸毁了王子的心脏,而且还要让这一切都神不知鬼不觉的,处于不被人理解的暗夜里,让人在痛楚之中更有无法排解的悲凉之感.
说句心里话,在很长一段时间内,我在整卷童话中,一到“快乐王子”这一篇,我就会手指捻动,飞快地把它翻过去,避开读它.虽然我承认它感动我,震撼我,使我警醒.但我在情绪上,害怕这种撕心裂肺的酷刑式的献身.我敬佩王子,但我觉得他太痛苦了.
当然,痛苦也是人生的一种必不可少的体验,正如王子在童话中说的—
当然,在这个故事中,也有一位芦苇公主,可惜她遇到的不是王子,是一只燕子.即使这位和燕子相识的公主,身份也很是可疑.听听燕子的朋友是怎样描述这位公主的——“她一贫如洗,亲戚又太多了点……”天!这哪里是公主啊?活脱一个社会底层关系复杂的乡下姑娘.
好了,不说公主了,单说这位变成塑像的快乐王子吧.他浑身披戴着金箔,眼睛是蓝宝石的,剑上镶着红宝石……真一个金镶玉嵌、通体华贵的幸运儿啊!但是,且慢.在晴朗的秋天的夜里,快乐王子落下了泪水,因为他看到了受苦受难的人民,看到了人世间的不公和剥削,看到了丑陋和凄凉……快乐王子企图用自己的力量,来拯救他的子民.于是,他先是把剑上的红宝石,送给了一位为女王最宠爱的宫女赶绣舞会礼服的贫苦母亲,她的孩子正在发烧.然后,他又托小燕子把自己的一只眼睛——一颗蓝宝石,送给了一个饥寒交迫的剧作家.把另一只眼睛——另一颗蓝宝石送给了卖火柴的小女孩.最后,他把自己全身披挂的金箔,也一片片地分送给了全城的穷苦百姓……快乐王子一无所有了,他的心因为严寒和悲痛,裂成碎片.快乐王子真是鞠躬尽瘁死而后已啊!
我说这篇童话充满了反讽和沉思,是指在快乐王子这样的献身精神之下,遭到的却是嘲笑和诋毁.那些市议员们说,快乐王子变得多么寒酸啊,他比一个乞丐好不了多少,于是他们就推倒了王子的塑像,把他放到熔炉里焚烧.即使是那些接受了王子无私帮助的穷苦人,也无法理解王子的慈悲和博爱.得到了红宝石的母亲并不知道这天降的福气是从哪里来的,得到了蓝宝石的剧作家,居然认为这是哪个崇拜他的阔佬送来的,以为终于有人赏识他了.那个得到了王子另一只眼睛的卖火柴的小姑娘,干脆把蓝宝石当成了可爱的小玻璃珠……王尔德的笔触是锋利甚至有些残酷的,他不但在童话中,不动声色地抠出了王子的双眼,炸毁了王子的心脏,而且还要让这一切都神不知鬼不觉的,处于不被人理解的暗夜里,让人在痛楚之中更有无法排解的悲凉之感.
说句心里话,在很长一段时间内,我在整卷童话中,一到“快乐王子”这一篇,我就会手指捻动,飞快地把它翻过去,避开读它.虽然我承认它感动我,震撼我,使我警醒.但我在情绪上,害怕这种撕心裂肺的酷刑式的献身.我敬佩王子,但我觉得他太痛苦了.
当然,痛苦也是人生的一种必不可少的体验,正如王子在童话中说的—
本文标题: 快乐王子及其他故事英文版读后感(《快乐王子》英文读后感)
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