苏乞儿观后感300字谢谢苏乞儿以纨绔子弟的形象出场,二十五岁大寿拿着金子打的贴到处张扬发散,在风月场中因气盛得罪了恶官却懵然不知为日后灾难到来埋...
苏乞儿观后感300字
谢谢广东大将军和武状元当然不是盖的,他们有极其惊人的淡定从容,面对即将分别的姨太太,老爷说的那句“我只想阿灿这一个儿子就够了,如果我拼老命的话我早就有几百个儿子”让人动容。在行乞路上遇上那个我们极其希望他是个凯子的牛大春,亦惊鸿一瞥了那个我们极其希望她(他)长得不像个鬼的远房阿婶,如果苏灿父子识字,像街边老爹那样写出悲惨遭遇博取人同情能快些筹钱回广州,也不至于去抡大锤玩胸口碎大石遭仇人奚落,苏灿废了武功,绑着一身烂树杈听他爹广东大将军在那里和乞丐们侃大山,他睁着迷茫的双眼眼望着满天飞雪任思绪飘远。
老爹最终在那个寒冷冬晨病倒,如果不是老爹,这个曾经骄傲跋扈的富家子可能打死不会走上街头行乞:苏灿推开门,迎着风雪走出,他把手抄在裤裆里,他走过那个早点摊,他看到孩子拿在手里吃不完的油条,他听到孩子父亲说的那句“给狗吃也不给乞丐吃”漠然扭过头去,阿灿停蹲在一户门前唱起了那首刚学来不久的乞讨歌:“好心的啊,大爷们啊,可怜可怜我这个小乞丐啊”,焦急和寒冷使脸色开始僵硬发青,门开了,走出来的是如霜和她的妹妹,面对着心上人,他捉住那把碎炭把脸涂黑,为救老爹阿灿来不及羞愧,他不再是那个心高气傲的富家子,为救老爹他只能蹲下去吃狗饭,这一幕在今日看来仍值得反复解读,是因为我看到了两位高手在一起实现了他们银幕生涯中最牛逼的一次对手戏,喜剧最高的境界不是由悲入喜亦不是由喜入悲而应该是由喜入悲再转喜,拿吃狗饭这段解析,很多人当时看这段的时候就相当不解——剧情为何如此处理?是什么立意?当有人侮辱你的时候,肯定应该奋起对抗,这没错,但当条件不许的时候,又该如何?如果屈从,多半是两种结论:一说是懦弱,一说是能屈能伸,前者评断中肯属实,后者无疑阿Q得有些YY;在“父子同吃狗饭”这一幕里我看到了另一种选择:当遭羞辱,你应该创造一切条件来反羞辱施羞辱者,苏灿父子已经做到:他们吃着这别味的狗饭,心中不能没有酸楚,他们努力让这顿饭能吃得开心,因为只要他们开心,那些官差才会不开心,这是一场显而易见的PK。
在之后的片段,我们看到了武状元阿灿以乞丐帮主的身份雄起,他找到了一份有前途的职业,也找回了他的爱情,皆大欢喜,这分明是喜剧,观众的笑声是一种证明,为什么我会有泪水,为什么我自以为定位它是一个悲喜剧,因为十年前十年后一样寒冻的冬夜里,我脑海里始终掠过那个佝偻着背脊的落魄男人在爱人门前求乞的那个令心绞痛的眼神,它让我在这个寂静无人的寒夜里无法入眠,我从床头里搜出了这张片,我想起录像厅里的那段青葱岁月,我发觉这么多年来自己仍孜孜不倦地看着周星驰的电影,从寻求欢乐开始,再从中慢慢衍生出的温暖和多重情绪,类似在今日这样寒冷的夜晚,类似这样寒冷的人生路上。
片中比较出彩的是武神和苏乞儿的打斗,还有苏乞儿醉拳那段.于是发现似乎都和周杰伦有关.但是我希望下次的电影不让让周董说话,因为他的武打技术虽然进步神速,但是那段对白一出口就感觉很软弱,完全不像他的功夫.不过那些打斗确实很不错,借鉴了部分舞蹈的动作.其实武和舞本身就是一体的,所以这样的武打更自然,更具有艺术效果.尤其是那醉拳,果然不是吹的.
武戏方面确实很不错.而且可以看出确实下了一番功夫.那种铿锵有力的兵器碰撞,那种虎虎生风的拳脚,加上那不时的调侃.可见本片的武指部分远远超出锦衣卫甚至叶问.尤其那些筋骨的断裂声,以及拳风,能够给人以完全的真实感.虽然有时声音的出处和攻击的部位定位有些微差别,但是我相信能够注意这些已经不错..
片头和片尾水墨的创意,可以明显看出是仿照欧美.有些微功夫熊猫的感觉,而且开头的地牢也和功夫熊猫中出奇的相似.可以说这是一种进步,毕竟我们开始注重细节.同时希望不要一直这样,毕竟我们还需要创新.片子把片头和片尾都制作的很精美,一度让我错觉在欣赏一部国际大片.那延展的水墨竟然在八爷的手下有了功夫的力量,但是又有水墨的洒脱,真的和醉拳形意相通.
总体来说这部电影就是武打,感觉和刺陵差不多,都是毫无剧情的.如果只是看武打的话,那么是部佳作,但是综合,还是很不错。
射雕英雄传读后感
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我为大家整理的射雕英雄传读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
射雕英雄传读后感1最近我读了一本书，名字叫做【射雕英雄传】。它是我国著名武侠小说作家金庸先生写的。我可以用四个字来形容我对那本书的喜爱。尽管那本书已经很破旧了。
主人公郭靖的父亲郭啸天被一个名叫段天德的坏人害死了。郭靖的母亲带着他四处奔波，被成吉思汗收留。郭靖开始学武的时候，他的师父是被称为江南七怪的七个英雄好汉。但郭靖资质太差，练武功总是练不会。后来丐帮帮主洪七公教他闻名天下的掌法降龙十八掌，自此武功大增。又学会了周伯通可以双手互搏的左右互搏术，年纪轻轻就成了武林高手。郭靖也为成吉思汗立下了汗马功劳，被蒙古人成为金刀驸马。可是他并不喜欢成吉思汗的女儿华筝，心里只有黄蓉一个人，最后终于和黄蓉在一起。
郭靖为人很具有正义感，喜欢帮助别人。这一方面我一定要向他学习，乐于助人。
近朱者赤近墨者黑。这话说的一点也不错。郭靖父亲郭啸天结拜兄弟杨铁心的儿子杨康，因为他母亲无以为杨铁心死了。被金国王子完颜洪烈所收留，并且做了王妃。杨康也顺理成章的做了小王爷。最后知道真相并没有改过，所以最后不行惨死。
勤能补拙。郭靖虽然资质很差，但是他练武勤奋，有着比别人多付出的精神。所以最终武功很高，成为了金刀驸马。
郭靖的妻子黄蓉很聪明，总是在郭靖危难时想出法子帮助他。可以说黄蓉是郭靖心爱的人，更是他的军师。我们也要向黄蓉一样，要多动一动自己的脑子。
射雕英雄传读后感2我爸爸是个金庸迷，他收藏了金庸整套的书。暑假里，他向我推荐了《射雕英雄传》，他说，在他上学时，每个男孩子都想当郭靖那样的大侠。
这本书的主人公是郭靖和黄蓉。郭靖忠厚老实，黄蓉是个机灵鬼，她的鬼主意特别多。但是，我还是比较喜欢郭靖的性格。
郭靖对朋友忠诚、仗义。他在蒙古的时候，哲别被人追杀，躲进他家里。追兵到了，不管他们怎么威胁、殴打、财宝引诱，郭靖就是不说出哲别躲藏的地点。那时候，郭靖还只是个小孩子。
郭靖对朋友一视同仁，从不嫌贫爱富。黄蓉第一次见到郭靖的时候，她女扮男装，而且扮成了一个小乞丐，周围的人都嫌弃她，躲得远远的。只有郭靖请她吃饭，黄蓉故意点了很多很贵的菜，但是他一点都不生气。
郭靖小时候生活在蒙古，他不太聪明，但是很勤奋。他拜江南七怪为师，跟着哲别学习射箭，后来又向洪七公学习武功。他习武时专心致志，虽然学得很慢，还经常被师傅责骂，但是他不气馁，一遍不行再来十遍，最终成为武林高手。我想到最近我的英语默写，粗心大意，错了好几个，我应该向郭靖学习，学习有恒心有耐心。
看完《射雕英雄传》，我暗下决心，虽然现在不能练成很厉害的武功，但我一定要好好学习，成为知识渊博的“文坛女侠”。
射雕英雄传读后感3在这个暑假，我看过许多书但我最爱看的，也是印象最深刻的那边是《射雕英雄传》了。那是因为：《射雕英雄传》把人物描写的栩栩如生;有详有略……
我们首先来说《射雕英雄传》里描写的人物如何栩栩如生?我们先来说《射雕英雄传》里的黄蓉只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。这些全部都是描写黄蓉的词。你若细细读来，便可想象出黄蓉。
我们再来说《射雕英雄传》里描写的景色如何漂亮。我们先来说《射雕英雄传》里的桃花岛。岛上郁郁葱葱，一团绿、一团红、一团黄、一团紫，端的是繁花似锦;桃花岛南边是海，向西是光秃秃的岩石，东面北面都是花树，五色缤纷，不见尽头，只看得头晕眼花。花树之间既无白墙黑瓦，亦无炊烟犬吠，静悄悄的情状怪异之极。这些句子全部都是来描写桃花岛的。你若慢慢读来，定可想像出那既美丽又幽静的桃花岛的!
《射雕英雄传》你真好看啊!你们也一定要看看《射雕英雄传》哦!
射雕英雄传读后感4《射雕英雄传》是金庸爷爷的扛鼎之作，书中描写了宋朝年间，两个少年郭靖和杨康，在不同的环境中长大。郭靖朴实、善良、武功高强、爱国爱民，领导者一群武林侠士守卫襄阳城，抗击蒙古大军，是一个人人敬仰的大英雄。杨康认贼作父，贪图荣华富贵，屡教不改，最后落得个中毒惨死的下场。
我虽然喜欢可爱的老顽童，侠义的洪七公，神秘的黄药师，善良的段皇爷，还有聪明绝顶的黄蓉。可最最敬佩的是有一点点傻的郭靖，靖哥哥。
郭靖从小在沙漠长大，朴实憨厚。七个师傅教他练功时总是骂他笨。可他没有退缩，坚持不懈地练功，华筝公主叫他去玩，他也不去，只是专心练功。马钰道长叫他爬上雪山学剑，天黑乎乎的，他总是按时爬上山，非常勤奋。洪七公教他“降龙十八掌”时，一个动作都让他做无数遍，他毫无怨言，一边一边直到做好为止。就这样勤奋刻苦，他终于客服了自己不聪明的弱点，成为一个武功高强的大英雄。
我们在学习中常常认为自己很聪明，就不用功不刻苦，背资料不认真，做习题偷工减料，遇到难题总想着去问家长或老师，早就忘了“勤能补拙”这句话了。
看看郭靖我们应该学会勤奋，认认真真地听课，仔仔细细地做作业，踏踏实实地学习，坚信勤能补拙，就一定会学到知识，创造自己的最好成绩。
射雕英雄传读后感5假中，吾经父荐举，试读《射雕》、《神雕》二部，阅毕选其一，以抒己感。
黄蓉负伤赴一灯大师处求医，与“渔樵耕读”之一朱子柳较文，朱曾连出二题，其题一：“六经蕴籍胸中久，一剑十年磨在手。杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。一点累累大如斗，却掩半床无所有。完名直待挂冠归，本来面目君知否？”黄蓉曰：“原为辛未状元也。”其题二：“风摆棕榈，千手佛摇折叠扇。”黄蓉即曰：“霜凋荷叶，独脚鬼戴逍遥巾。”朱大惊，是以出言讥讽：“孟子云，男女授受不亲，礼也。”妹是闺也，非其妻，何以载也？孟子曰：“嫂溺，叔可援之以手。妹未溺，也非其嫂，其载，实大违其礼。”黄蓉怨曰：“孟爱胡语，其话不可信。”朱怒：“孟乃圣贤，其语何不信？”黄笑曰：“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”朱呆立，无语。是已显黄文高，聪慧绝伦。
蒙之大汗曾与宋立盟约，齐攻金。蒙之可汗曾于攻金之晚发郭靖一囊，曰：“其囊必在金銮殿开拆，依计行事。未到，绝不拆！”郭回母帐，母奇心起，拆囊，怎知里曰：“破金后，即移南，破临安，灭宋朝，统天下。郭若立此功，必封王。若怀异心，必当斩首其母凌迟处。”吾感：蒙之汗明立约与宋齐攻金，怎其破金后反约，直攻大宋？竟逼郭卖国求荣，否则处死郭母？郭虽痴，可己是大宋之民也，岂能攻自邦国？蒙之大汗实乃不义人也，而郭乃忠义之人也。
噫！微斯人，吾谁与归！
射雕英雄传读后感6终于合上书，一口气看完《射雕英雄传》的感觉真不错！一整套书，四本，我一词不剩地看完了，心中有万千感慨。这部书作者金庸，是金庸作品的第三部。讲述了一个少年郭靖从小到大，从一无是处到武林第一的故事。
主人公郭靖生性愚钝，没什么天赋，只是有顽强的毅力去克服困难，但为人正直善良，光明磊落，分别得到江南七怪，丹阳子马钰，九指神丐洪七公，老顽童周伯通等高手指教，又习得《九阴真经》中的武功诀窍，功力大增，内力外力都很强。成为当时能与南帝，北丐，东邪，西毒相提并论的人物。
整套书以动作，神态描写为主。文章内容中有很多伏笔，为后文做铺垫。使得结构完整，严谨，没有漏洞。在描写方面，动作描写非常细致到位，人物的每一个动作都写得很清楚；神态描写细致入微，人物表情的每一次转折性变化都写到了。在修辞方面，比喻最突出，它的使用率最高，最到位，最贴切。这些加起来，栩栩如生，描写得惟妙惟肖，仿佛书中的事物就在眼前，引人入胜。
他的经历可以说是一波三折，小时候就遇上了黑风双煞，侥幸杀了一个，之后去临安比武，先与杨康在擂台上比武，又遇上了全真七子之一的王处一，并为他解毒去求药，接着喝了大蝮蛇的血，被参仙老怪盯上，有幸学会了降龙十八掌，再在桃花岛上遇到周伯通,学会双手互击之术和空明拳……这些奇幻的情节引人入胜，让人痴迷。
我认为金庸写作时的严谨和郭靖的正直善良值得我们学习。
射雕英雄传读后感7从幼儿园时阅读绘本，到现在阅读长篇小说，读书已经成了我生活中必不可少的一部分了。这个寒假，因为特殊的疫情，宅在家中的我，翻阅了家中许多藏书，第一次听到“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，第一次看到《射雕英雄传》，进入了金庸神奇的武侠世界。
每当傍晚时分拿起书，在明亮的灯光下翻开总是能让人陶醉，金庸笔下塑造的每个人物都那么栩栩如生，呼之欲出：有狡猾奸诈的欧阳锋，有认贼做父的杨康，有行侠仗义的江南六怪，有贪吃美味的洪七公，有凶残成性的梅超风和陈玄风，傻里傻气的郭靖，聪明伶俐的黄蓉……
古人云“持勤补拙，与巧者俦”主人公郭靖就是这样一个人。他虽然天资愚钝，武功不能超凡脱俗，但他也有一种坚持不懈、勤奋刻苦的精神，一套武功别人练三四遍就会了，他要练上10天半月才练会。有时别人戏弄他他都不知，在桃花岛上，“老顽童”骗他背《九阴真经》，背到不懂的地方问“老顽童”，“老顽童”笑眯眯的不告诉他，让他硬背。郭靖完全不懂经文的意思，就读了1000多遍，真的硬生生的背了出来，还是背的滚瓜烂熟。每次我一读到这儿就觉得他真是厉害，自己万分佩服。
现在的我们，无论在学习中，还是生活中，也要像郭靖一样，遇到各种各样的挫折时，千万不要心灰意冷。因为每个人都不是十全十美的，多多少少都会有一定的缺点和不足，但不能因为自己的不足而挡住我们前进的脚步，这个才是正确的，也是我读《射雕英雄传》最大的感受。
射雕英雄传读后感8暑假期间，我看了《射雕英雄传》一书。
对于武侠小说，没得说，肯定要看金庸的。因为他把人物细节处理的很好，并且把故事写的传奇曲折，让人欲罢不能。《射雕英雄传》的男女主人公分别是郭靖和黄蓉。郭靖诚朴厚重，黄蓉机智狡狯，但他们都善良单纯。整本书从张十五说书开始，到成吉思汗逝世，曲折蜿蜒，如梦如幻。杨康乃是忠义之后，却因贪恋荣华富贵而误入歧途，实在是可惜啊。东邪、西毒、南帝、北丐这四人：东邪不关心天下世事，只自己隐居仙游;西毒阴险毒辣，不择手段;南帝本可以造福百姓，却因一己恩怨而隐居山林;只有北丐，是一位真正的英雄豪杰。他不但守信义，而且见义勇为，关心世事，实是位英雄好汉!
我觉得很有趣的是黄蓉智斗鱼樵耕读和黄蓉两回逃跑。从黄蓉智斗渔樵耕读上，可以看出，黄蓉的机智聪慧;从黄蓉的两回逃跑上，可以看出，黄蓉对郭靖的痴情;即使被冤枉，也依然深爱着他，爱到不允许有女子喜欢他，不惜冒着被欧阳锋捉拿的危险去逃跑，只是希望郭靖能专情于她……
对于成吉思汗，他东征西伐，灭掉了金朝，着实立了不少功劳。但掠杀百姓，更是以屠城为乐。甚者更是为了一个孙子杀了全城的无辜百姓，令人发指!所以显然罪大于功。
我们更应该学诚朴厚重的郭靖，而不学霸道自私的成吉思汗。
射雕英雄传读后感9假期里有多彩的味道，有伤心的酸味，有快乐的甜味，有烦恼的苦味，有激动的辣味，有无趣的涩味……当然，令我最欲罢不能的金庸味是最好的了。
“降龙十八掌第一式——亢龙有悔”乃郭靖郭大侠的看家本领，此掌非寻常人所能承受，若无桃花岛黄岛主之女黄蓉的软猥宝甲，那可就是非死即伤，血肉模糊了。不过这外家功夫登峰造极的“降龙十八掌”可不是天底下最令我佩服的武功，令天下好汉之一的我最两眼放光就是集天下武术之精妙的“九阴真经”了，虽令无数英雄好汉为之丧命，但其中潜移莫化的武学奥义，确实能让人经脉倒流、走火入魔。
《射雕英雄传》中的.每招每式都吸引我的眼球，从“神算子”瑛姑的“泥鳅功”到“九阴真经”上的绝世武功，哪一招不是我想学的？我真想穿越到南宋时期，先向老顽童周伯通学得七十二路空明拳与左右互博之术；再拜九指神盖洪老前辈为师，习得降龙十八掌；再向黄岛主请教弹指神通的绝技和上乘的轻功；再闯过渔樵耕读四关，拜见一灯大师，请教一阳指的奥妙所在。当然，老毒物欧阳峰的武功还是不练为妙。学完这么多武功后，便去华山论剑，以我现在的功力，开下第一不是问题，这样就可以研读《九阴真经》了，成为盖世大侠。
而这些就是《射雕英雄传》带给我的无限遐想。仿佛我成为了故事中的一角，将我深深吸引进来，学得绝世武功，成为盖世大侠。
射雕英雄传读后感10暑假中，我在爸爸的书柜里找出了一套金庸的《射雕英雄传》的书。我这个”书虫“见到好书就不要命，一把扒起书就看起来。金庸的文字仿佛有魔力似的，我一下子就忘了时间，直到妈妈叫我吃饭我才放下书，但眼珠还直往书那瞅。
书中讲的是：郭靖、黄蓉两人四处奔走，遇到许多武林高人的奇事。其中，人又：东邪黄药师，西毒欧阳锋，北丐洪七公，南帝一灯大师，老顽童周伯通，坏坏的杨康还有江南七怪，全真七子等等。其中给我印象最深的是郭靖，黄蓉和洪七公。
郭靖为人正直，憨厚，非常重情义。他对义兄杨康从不动手，尽管他是仇国金国的四王爷，干过不少坏事。有一次杨康还设法杀郭靖黄蓉二人。郭靖的性格跟杨康黄蓉有极大反差，在书中更加衬托了他的品格。
黄蓉冰雪聪明，机灵古怪，当然，她武功也不差。黄蓉是黄药师之女，生下来母亲就死了。她逃出桃花岛，结识了郭靖。在很多时候，她都以”智“制胜，从不吃别人的亏。
洪七公看似糊涂，奇事心里明明白白，可称得上是”大智若愚“。洪七公十分爱吃，有一次因为贪吃误了一件大事，于是砍掉了左手食指，所以人称”九指神丐“。
这本书运用了多种修辞手法，使其中的人物变得活灵活现。金庸的书让人越看越入迷，恨不得钻到书里去。
射雕英雄传读后感11暑假里我读了《射雕英雄传》这本书，觉得非常迷人。
书中塑造了许多各种各样、栩栩如生的人物形象。有狡猾奸诈的西毒欧阳峰、有认贼作父贪图钱财的杨康、有行侠仗义的江南七怪、有贪爱美食的丐帮帮主洪七公、有慈悲为怀的一灯大师、有凶残的黑风双飒····等等人物，但其中我最喜欢的还是郭靖与黄蓉。
郭靖是个反应迟钝、傻里傻气的傻小子，虽然他头脑不聪明，但是做什么事都非常有恒心和毅力。比如那时洪七公教他练降龙十八掌时，他起初练时不怎么样，不过他一直不泄气，每天早上天刚亮就起床练功黑了才回去，就这样直到练熟为止。这是他成为一代大侠的重要原因。他十分爱自己的师傅，有一次在密室疗伤时，听到欧阳峰要杀自己师傅，他连自己的性命都不要也要去救师傅;他是一个说话算数，一诺千金的人，答应的事永远不会反悔，真是一个言必行，行必果的大侠。
黄蓉是一个聪明伶俐，鬼点子特别多的女诸葛，无论遇到什么困难她都有办法，令我十分佩服。
看完这本书给我最大的启发是，我们无论做什么事情都要有郭靖那种恒心和毅力，像黄蓉一样遇到困难多思考，发挥自己的聪明才智。
侠客行读后感范文800字优秀范文
《侠客行》是金庸的第12部小说，颇有名气。
侠客行 读后感 范文 1
这个暑假，我在闲暇时间阅读了世界“武林至尊”——金庸的中篇小说《侠客行》。我之前就拜读过金庸的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等书籍，于是，我对金庸的书籍产生了浓厚的兴趣。在妈妈的推荐下，我阅读了《侠客行》。
里面讲述的是石破天在一个不知名的女人抚养下长大，他把她误认为是自己的妈妈。有一天，他的妈妈不告而别，在他寻找妈妈，街头流浪时，遇到石清，闵柔、贝海石等武林高手奋力抢夺“玄铁令”，这枚玄铁令却被石破天无意中得到。
“玄铁令”的主人是谢烟客，当年被谢烟客送给自己的恩人，并许下重诺，谁拿着玄铁令来找自己都可以提一个要求，谢烟客都会满足。谢烟客见这个小叫花(石破天)得到了玄铁令，怕他给自己提一个无理的要求，便在雪山派弟子花万紫告诉石破天这条规矩之前将他掳走。在路上，石破天想救大悲老人，但最后没成。大悲老人临死前交给他十个小泥人儿。这些泥人正是一套武林绝学“罗汉伏魔神功”。
因江湖规矩，谢烟客不能以一指之力加害石破天。于是，谢烟客便教石破天“罗汉伏魔神功”，却只告诉他如何用内力把筋脉疏通，并不教他贯通之法，想让他走火入魔而死。
忽然有一天，长乐帮找上门来，将石破天带走，并叫他石中玉。石破天和石中玉极为相像，再经贝海石加工，一模一样。从而引发了一系列 故事 。
看完这本书后，我觉得金庸想写的是石清夫妇爱怜儿子的感情，和梅芳姑因爱生恨的妒情。而石中玉与石破天相貌相似并不是作者想表达的地方。
看完这部小说，我深深地体会到母亲爱怜儿子，处处庇护儿子的母爱。石中玉如此顽劣，石清夫妇都说好了要亲自抓住他向白自在请罪，但在母子分离的时候，母亲还是为保住自己罪行累累的儿子，牺牲了自己的名誉，不听丈夫的劝告，独自一人拼死把儿子救出去。她明知道儿子永远逃不掉白万剑、封万里的追杀，但她还是没有犹豫，宁可把自己的生命赌一把，换来儿子几天的时间，母爱就是这么伟大。
另外我觉得石破天的为人老实。他一直以为所有人都是好人，但在金庸的书中，他因内力强大，想害他的人大多被他不经意间打死，他还为他们悲哀，这着实有点儿好笑。
这本书是一本经典的武侠小说，里面内容丰富，男生一定喜欢。我推荐大家多看一看金庸的小说，真的很好。如《天龙八部》、《碧血剑》等等。希望大家爱看!
侠客行读后感范文2
《侠客行》主要是写石破天与玄铁令和两块铜牌(“罚”与“赏”)之间发生的故事。
玄铁令是谢烟客赠给朋友的三枚令牌，每一枚都可让谢烟客为他做一件事，江湖上人人想占为已有。石破天有幸得到最后一块令牌，但谢烟客怕石破天给他提出太无理的要求，又不想破了自己立下的挚言，便一心想杀了石破天。他逼石破天习武，想让他走火入魔，促他早日丧命。但事与愿违(www.lz13.cn)，石破天反倒习得一身稀世神功。两块铜牌，分别是“罚”与“赏”，是由侠客岛上的使者递交的。接这两块牌的人必须上侠客岛，而所有去侠客岛的都是武林中武功高强的帮主、教主、掌门，却无一人从侠客岛回来。石破天竟和侠客岛赏罚二使结义，得到铜牌后去了侠客岛，居然习得盖世神武“白首太玄经”，此神功足以傲立于江湖。
石破天有一个兄弟石中玉。石破天在幼时被人夺去，他的父母以为他早已不在人世，所以对石中玉特别溺爱。石中玉犯下了大错，他们宁愿去雪山派门下“以命相还”;为救石破天，竟然与自己的师傅开战。
这本书故事情节起伏跌宕，扣人心弦，全文贯串了一个“侠”字和一个“爱”字。文中正面反面的人物都很重义。谢烟客虽然一心想除掉石破天，但他坚守誓言，不以一指之力加害于石破天;石破天虽然武功盖世，但始终不愿伤人;还有“罚”与“赏”的使者，他们一个个都是侠客……石破天的父母为了两个儿子，多次舍命相救，令我十分感动。
侠客行读后感范文3
主要讲了一个懵懂少年石破天的江湖经历。小说书名来自李白的同名古言诗，小说内容也与书的内容密切相关。平时没事多读读古诗是有益的，短时间看不出来，但时间久了，就成为你的骨肉和血液了，与你融为一体。
石破天(狗杂种)。原是小乞丐，“妈妈”梅芳姑叫他狗杂种，他就以为自己是狗杂种，谢烟客也这么叫，后来石清闵柔夫妇觉得这个名字不好，因石清姓石，就取名叫作石破天。小时候叫叫鬼名，可以帮助其成长。长大后就要叫回正名，因为要行走江湖了。这个转换是很自然的。
一个小乞丐能成为书中的主人公，也可以说是运气极好了。乞讨时捡到一块饼来吃，却吃出玄铁令，命在旦夕时被谢烟客救走。因为是从小乞丐手中接过玄铁令的，所以谢烟客要让小乞丐求他做一件事，这也是他当时的承诺。可是小乞丐就是不求他，谢烟客就教他纯阴纯阳的武功，想置他于死地，这样就不受小乞丐要挟了。生死关头就又长乐帮救走，并帮他治好了内伤。原来长乐帮要他做帮主，是要他去侠客岛喝腊八粥。石破天被人误认为是石中玉，遭到雪山派的追杀，又险遭丁不三的杀害。后来，学会了丁珰、丁不四、雪山派、玄素庄、史婆婆的武功，成为顶尖武林高手。与赏罚二使结为兄弟，替长乐帮接了赏善罚恶令，帮助雪山派平息内乱，替石中玉顶罪，为人所折服。到了侠客岛，因为不识字，反而参透了石壁上的武林秘笈，练成绝世神功。最后回到小时候生活的地方，寻找妈妈梅芳姑，却发现妈妈不是梅芳姑，他的身世随着梅芳姑的去世成了一个永远的谜。
阿绣。石破天的求婚妻子。因为石破天与石中玉长得极其相似，中间出现了许多误会，但阿绣始终坚信，石破天不是石中玉。这不是以貌取人，而是以心性识人。
丁珰。丁不三孙女，石中玉情人。为了石中玉，出卖石破天。喜欢年少英俊、轻薄浮浪、叫她丁丁当当的石中玉，不喜欢善良诚实的石破天。如果是谈恋爱，那是石中玉比较有趣，如果是结婚过日子，那是石破天比较合适。女人的要求比较高，可不可以这样，谈恋爱时像石中玉一样风趣幽默，结婚过日子后像石破天一样变得成熟稳重。外貌并没有变，变的是内心。
石中玉。人名不符的又一典型，有华而不实之意。石中玉，就是石头中的玉，有点鹤立鸡群的意思。但无论是武功，还是人品，连渣石都不如，就更别提玉了。
石清和闵柔之子。因为小时候，双胞胎中的一个被梅芳姑抓走，闵柔就非常溺爱石中玉，真是慈母多败儿。石清送他去雪山派学艺，成为雪山派弟子。武功领悟能力倒不弱，两三年时间就领悟到了雪山派武功的精要，封成里、白自在甚为得意。可惜人品不佳，倨傲无礼，残忍好杀，到处轻薄无知女子，连掌门的嫡亲孙女阿绣都敢调戏，可以说是无恶不作。
史婆婆。闺名史小翠。年轻时曾貌美如花，与丁不四是旧情人，她父母看不上丁不四，看上了白自在的名望，将她许配给了白自在。生了白万剑，白万剑生了阿绣，也是石破天的师父。为了跟老公呕气，创立了克制雪山剑法的金乌刀法。说太阳一出来，雪就化了。但老公与丁不四相比，心中又更爱老公。当走火入魔时，被丁不四要挟去碧螺岛，宁可跳河也不去。还有一次跳河是为了表示对丈夫忠贞不贰。
白万剑。外号“气寒西北”。与“风火神龙”封成里合称“雪山双杰”。可惜，封万里因受石中玉的连累，断了一臂。白万剑为此出走寻找阿绣。
白自在。人称“威德先生”。白自在与任我行两人就名字上有得一比，都是不受拘束，信马由缰。人品也差不多，都是很自命不凡的。都是死要面子，狂妄自大，目无一切，唯我独尊，杀掉不拍马屁的人，以此树立至高无上的权威。
贝海石。医术高明，因中年时受了内伤，身上带有三分病，说话有气无力，真是久病成良医，人称“贝大夫”。深谙人情世故，做事手段高明，内功深厚，是长乐帮的军师。
谢烟客。是《射雕英雄传》黄药师的翻版。武功、性格、脾气、行事如出一辙，是个狂妄傲世、亦正亦邪的世外高人，做事不能以常理揣度，纯凭个人 爱好 。
赏善罚恶二使。自称张三李四，当然是假名字了，真名无人得知。有善要赏，有恶必罚，是普通人渴望正义的化身。侠客岛龙、木两位岛主的徒弟。每十年，龙、木岛主都会派赏善罚恶二使往武林各大门派分发赏善罚恶令，邀请各大门派掌门人去侠客岛赴约。可都是有去无回，让人人谈岛色变。真到石破天了石壁上的秘笈，才揭开了侠客岛的谜底。原来龙、木岛主杀的都是坏人，而到了侠客岛上的人有去无回是因为他们自己不愿回去，而不是岛主强行控制，因为这些人已经沉迷于研讨武功之中，无法自拔，已经上瘾了。后来侠客岛要沉落了，这些人才恋恋不舍地离去。
丁不三与丁不四。两人在一起就是不三不四，做的事情也是不三不四。丁不三外号“一日不过三”，一日杀人不超过三人;丁不四外号“一日不过四”，一日杀人不超过四个。有个哥哥叫丁不二。丁不三有个孙女叫丁珰，丁不四除了史小翠外，还有一个旧情人梅文馨，生下私生女梅芳姑，也即石破天的“妈妈”。
梅芳姑。与母姓，自幼随母学艺，相貌很美，武功了得，还会作诗填词，善于女红、烹饪，比闵柔要强多了，看上了石清，或者是太完美了，石清却不敢接受梅芳姑的爱，而选择了闵柔。梅芳姑因爱生恨，抢走了石清闵柔的孩子，后送回一具婴儿尸身。
小巫见大巫。武林各大门派的高手到了侠客岛上，连个熬粥的小伙都不如。这在讽刺自命不凡的人，不知天外有天，人上有人。
目不识丁的石破天竟然破译石壁上那首诗所包藏的绝顶武功，给人丰富的启示。矛头直指教条主义、本本主义、繁琐哲学。有时千言万语不如意念的一闪灵光。
小说结尾“我是谁?”，非常有哲学韵味，引人思考。一来，故事没有答案，梅芳姑死后，石破天的身世永远是个谜了。二来，隐约中知道，石破天是石清和闵柔的儿子，两人外貌极相似就是间接的证明，但却没有直接的证明，永远只能是猜测。
侠 客行读后感范文 4
今年暑假，我阅读了金庸作品《侠客行》。
《侠客行》主要是写石破天与玄铁令和两块铜牌(“罚”与“赏”)之间发生的故事。
玄铁令是谢烟客赠给朋友的三枚令牌，每一枚都可让谢烟客为他做一件事，江湖上人人想占为已有。石破天有幸得到最后一块令牌，但谢烟客怕石破天给他提出太无理的要求，又不想破了自己立下的挚言，便一心想杀了石破天。他逼石破天习武，想让他走火入魔，促他早日丧命。但事与愿违，石破天反倒习得一身稀世神功。两块铜牌，分别是“罚”与“赏”，是由侠客岛上的使者递交的。接这两块牌的人必须上侠客岛，而所有去侠客岛的都是武林中武功高强的帮主、教主、掌门，却无一人从侠客岛回来。石破天竟和侠客岛赏罚二使结义，得到铜牌后去了侠客岛，居然习得盖世神武“白首太玄经”，此神功足以傲立于江湖。
石破天有一个兄弟石中玉。石破天在幼时被人夺去，他的父母以为他早已不在人世，所以对石中玉特别溺爱。石中玉犯下了大错，他们宁愿去雪山派门下“以命相还”;为救石破天，竟然与自己的师傅开战。
这本书故事情节起伏跌宕，扣人心弦，全文贯串了一个“侠”字和一个“爱”字。文中正面反面的人物都很重义。谢烟客虽然一心想除掉石破天，但他坚守誓言，不以一指之力加害于石破天;石破天虽然武功盖世，但始终不愿伤人;还有“罚”与“赏”的使者，他们一个个都是侠客……石破天的父母为了两个儿子，多次舍命相救，令我十分感动。
侠客行读后感范文5
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的、事实上。诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的杨雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
《侠客行》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
侠客一道，是中国 文化 自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“侠客行”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
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花衣魔笛手读后感1000字
《花衣魔笛手》读后感(一)：2021#阅读记#《花衣魔笛手》
第一次知道“花衣魔笛手”的故事，是小时候读格林童话看到的。所以看到这本书的书名就很吸引我。 1284年6月26日德国小镇哈默尔恩约130名儿童集体失踪……根据当地的记录，传说如下： 据说前一年哈默尔恩的鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。 村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子生气的走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。 作者阿部谨也 以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，揭示传说背后的社会背景、历史真相，这些传说包含的宗教战争、帝国及家族利益纷争波及至中世纪庶民的狂欢与哀愁。 读完这本书才知道，花衣魔笛手这个传说故事，其实是一个讲述底层人民命运的悲惨的精神印记传说。 “传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之出口的真相，既然说不出口，唯一表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去。” 作者阿部谨也是日本著名的历史学家，被誉为日本“西方社会”研究第一人，主要研究领域为德国史、中世纪欧洲社会史。 最近完全沉浸在德国历史的长河中，随手拿起来换脑子的小书，居然还是以德国历史为主题，不得不说，这，就是阅读的缘分。 推荐阅读：⭐⭐⭐⭐⭐ 阅读难度；因人而异
《花衣魔笛手》读后感(二)：花衣魔笛手
一本充满人文关怀的西方社会史著作。 1284年6月26日，哈默尔恩，吹笛手与130个失踪的儿童，花衣魔笛手的传说。
在对谜团可能性探寻的回顾过程中，斯潘努斯认定1260年泽德门德战死说为合理解释；维恩提出东向移民说，将吹笛手视为移民代理人；多伯廷则拓展出移民遇难说，认为这一传说是尼古拉伯爵与先遣队们在移民途中遇难的历史记忆；沃勒则认为孩子们在节日的狂欢里堕崖沉入沼泽地。此外还有儿童十字军与基督教祭祀说等合理解释。
吹笛人是中世纪的底层人物，“作为恶行的象征，也就成为人们不知源自何处的恐怖情绪的发泄口，被定为恐惧的对象，以及可转嫁恐惧情绪的人。”吹笛人便成为传说的一部分。此外，在1551～1553年，哈默尔恩灾害连绵，1553年的宗教战争更是雪上加霜，市议会的过错却要由无辜的市民与孩子承受，庶民的痛苦让他们萌生出对执政者的批判之心，捕鼠人复仇的故事也因此融汇而入。“对于民众来说，仿佛是从长年累月的辛苦之中渗落而生的虚像，比枯燥无味的史实拥有更重要的意义。”
但阿部谨也并不是单纯进行解谜式的探寻，仅仅追求一个历史结论，而是以此为线索对中世纪社会加以剖析，触摸到欧洲社会史的一角。
“它或许只是在13世纪德国一个小镇上，由一件小事情而产生的地方传说，但是在很短时间内就传播到全世界。因为不管1284年发生的这件事情究竟是什么，当时哈默尔恩市庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们内心。当接近那时产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。”
《花衣魔笛手》读后感(三)：欧洲中世纪传说之谜，庶民的哀叹
不知道有多少人熟悉这则被收录在格林童话中的传说，讲的是：
1284年的德国哈默尔恩市饱受鼠灾之害，一个身穿花衣的男子，吹起笛子，成群的老鼠跟在他身后，主动跳入河中淹死。解决了鼠害之后，市民拒绝向花衣男支付约定好的报酬。花衣男为了复仇，再次吹起笛子，而这回是一群男孩女孩跟着他跑了出来，总共130人，他们最终消失在了山里。
传说与童话的不同之处在于，传说通常是真实发生的事情，只是在几个世纪的传播过程中发生了流变。关于这则传说的真相假说在400年间有25类之多。
这是一本典型的以小见大的书，作者将哈默尔恩市和传说放在整个中世纪的欧洲背景之下，通过对每一条假说的验证、推翻，再验证、再推翻的证伪过程，直抵中世纪欧洲的社会秩序及其下的民众生活。
对这类书，比如马亲王的《显微镜下的大明》，完全没有抵抗力。他们先在浩如烟海的历史文献中找到了一个缺口，然后不断地撕扯，让历史的真相一丝不挂地袒露在我们面前。让我们看到冰山的全貌。列举一些以前不知道的知识：
1、中世纪欧洲的行业协会有很大的话语权。想加入屠夫协会，除了要上缴钱财以外，还要交一张牛皮。
2、乞丐在那时被认为是正面的，是一种职业，需要具备职业知识，甚至被认为是一种“艺术”。乞丐也结成行会，并且还会推举一位乞丐之王，类似丐帮和帮主。另外还有，瘸子行会、盲人行会、白痴行会、妓女行会等等。
3、女巫的出现其实是因为女性长期受到迫害，而女巫最早也是为了自保和对付那些施加迫害的男性。（类似我国湘西，养蛊人往往也都是女性）。横跨时空的两个地区，竟然出奇地相似。
4、16世纪，离婚要先劝解，劝解无效，有错方要打扫市镇直至和解，若双方有错，则都流放到市镇外直至和解。
5、从二战向前推100年左右，也出现了大规模杀害犹太人的事情，他们那时类似贵族的代理人，向普通市民放高利贷，而庶民无法看到他们身后的贵族，这些犹太人沦为了庶民愤怒的牺牲者。
这本书打动我的不仅是逻辑严密的推理，更是文字中透出的极具人文关怀的内核。作者的视角并没有放在国家性事件的大范围情况，不是王公贵族们颜色五彩的华服，不是王权的尔虞我诈，而是直抵庶民的生活百态，将中世纪的悲伤与痛苦镶嵌在了欧洲社会史的一角。
对这本书感兴趣，是因为我当年的硕士毕业论文，也曾想过以民间传说为选题，但面对卷秩繁多的史料，最终望而却步了。如果这本书早出纪念，或许能给当年的我一点继续下去的勇气吧。
至于作者的答案，还是到书中寻找吧。
《花衣魔笛手》读后感(四)：补几张实拍图～
花衣魔笛手
8.8
[日] 阿部谨也 / 2021 / 一页丨广西师范大学出版社
传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，唯一的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去。
※ 日本“西方社会史”研究第一人阿部谨也代表作品
※ 层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁
※以东方视角观西方社会，以理解之同情深入人类的共有经验，带来不同的智识体验
※ 好看好读，五十余幅图片直观感受遥远的中世纪
“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。
故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。
阿部谨也以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，步步逼近，揭示传说背后的残酷真相，呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁。
不管1284年发生的这件事情究竟是什么，哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。 ——阿部谨也
帮主地位比土豪地位高吗
古代乞丐就是乞丐，是无法进入高层次的人的生活的。
但是他们在乞丐的世界里却是至高无上的存在，虽然是社会最低阶层，但是生活水平却是非常富有的，远非一般人可比的，甚至堪比富豪商贾。
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