今天，我在语文课上学了《五岳之首--泰山》这篇课文。让我知道了泰山，古称岱山，又名岱宗，位于山东省中部泰安市境内。主峰玉皇顶海拔1545米。
刚刚读完这篇课文时，我还在想，泰山为什么是五岳之首呢？原来在古代，因其峻拔的雄姿为帝王所遵崇，被推为五岳之首，得到了“五岳独尊”的美誉，他还成为了全人类共同拥有的宝贵遗产。被列入了《世界自然与文化遗产目录》。
我以前学过一句名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”使我对泰山有一种神往，我在作者的笔下看到了一个雄伟壮丽、气势磅礴的泰山，泰山还是古老文化的重要组成的一部分，不愧是我们中华民族伟大、崇高的象征。泰山，我为你骄傲，我为你自豪！
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　　泰山,位于五岳之首,它那磅礴的气势和无与伦比的日出奇观,古往今来不知吸引了多少登临者,而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩,使之更加名扬天下.孔子“登东山而小鲁”“登泰山而小天下”的慨叹,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志不知激励了多少有志登攀的人.在洋洋大观的登览诗文中,清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》很值得一读.在他的笔下,日观峰那雄浑的气势,泰山日出时那壮美而又柔和的色彩,作者那顶风冒雪的动人经历,得到了形象而准确的描摹,生动而细密的表述.因此,无论是构思还是文笔,它都是无愧于前人而对来者又有所启发的一篇杰作.
　　作者以登览为主线,以日观峰为主景,用移步换形之法,层层推进,引人入胜.本文题目名为《登泰山记》而不用一般的“游泰山记”,就意在表明,他着重写的是“登览”.事实上也是这样,作者就是按登览这条主线移步换形,组成四幅气韵生动的画面.而在这幅山水长卷中又以日观峰为主体,从而使整个长篇主从相属,高下相倾,远近相配,色彩相隔,引人入胜.
　　姚鼐先生富有诗意,因而他的诗意在艰难中,不像我们在浮薄中.他是用他的足来丈量、来体会在绘画上我们所能够见到的中国传统的山水,他绝不像我们人为显示意识层的艰难意识而在家里挂一幅描尽山道奇险、步履维艰的“山行图”.在那个漫天风雪的时候,他与自然周旋着,在漫漫长途中,他快乐着,他也知道他的面前有可能要被风雪所吞没,但他还是从艰难中走出来.就我看来,只有这样方能领会泰山的美.
　　一个人只有亲身体验,亲身去观察才能体会到真正的美.这是我对登泰山记的感悟.

五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南嵩山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。

登上泰山极顶是一种累并快乐着的兴奋心情。
没有去泰山之前，总是被“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”的宏伟气势所吸引。到了泰山脚下，从开始徒步登山，到泰山极顶，一路上感受最深的是王者风范。从道路的宽度，所用材料，道路两旁栽种的树木，修建的石碑、石刻、庙宇等文物古迹，无不彰显着皇家气派。或许是自己文化底蕴浅薄，大脑愚钝的缘故，从头至尾，并没有感受到“天下第一山”的气势雄伟和磅礴，也没有体会到"会当凌绝顶,一览众山小"的意境。
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于华山、恒山，仅占第三位。之所以有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称，我认为有以下几个原因:
一、优越的地理位置。泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米。 由于是平地起高楼，所以，足以彰显其高度。

高中吴老师晚自习给我们讲杜甫的《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

从那时起，我就对五岳之首的泰山充满了向往。

周日休息，我和两个同事从沧州坐高铁7:41出发，9点多到达泰安，然后打的约半个小时到泰山脚下，出租车司机说:山底的广场有雕龙的12根石柱，代表古代的12位帝王来泰山封禅，我在出租车上背杜甫的《望岳》，出租车司机也很有文化呢，他说:山不在高，有仙则名。他完全可以当导游，我们从红门开始爬山。
泰山古名岱山，又称岱宗，自然景观雄伟绝奇。东路为泰山幽区，从红门至南天门有6293级石阶，峰回路转，步移景换，为历代帝王登山封禅的御道，泰山的文物古迹多在此路左右。
五岳都有图标，东岳泰山的图标在右上角，像风又像雨，头顶有日月，主宰中国的人事制度（旁听导游词）。

沿路主要有红门宫，万仙楼，斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。”十八盘“为泰山著名险道，垂直高度达400多米，共有1600多级石凳，直通南天门。
遇到困境，就希望看见:峰回路转。
第一次看见爬满树干的爬山虎。

同行的帅哥说下图可做桌面背景。
以为是著名的“天上人间” ，仔细一看，非也。
下图不知道是字还是画?
传说秦始皇曾在这颗树下避雨，所以被封为“五大夫（官名）松”。2000多年前的松已不复存在，现在的松为清代补植。
下图为乾隆皇帝的万丈碑，万丈碑刻于悬崖峭壁之上，像一块从天而降的画布，又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山时所作《咏朝阳洞》，是泰山最大的摩崖石刻。碑文内容为：回峦抱深凹，曦光每独受。所以朝阳名，名山率常有。是处辟云关，坦区得数亩。结构寄幽偏，潇洒开牌牖。万险欣就夷，稍息复进走。即景悟为学，无穷戒株守。据说当年乾隆皇帝在朝阳洞小憩，举首北望，山上白云缭绕，隐约见仙阁琼楼；十八盘似一条天梯垂向人间，两侧青山郁郁葱葱，谷底溪水湍湍缓缓，俨然是一幅绝妙的山水画。于是乾隆不由叹道：壮哉泰山，绝好图画，可惜缺了一方印章。 于是，他便写了一首《咏朝阳洞》，并命人刻在巨岩上，就是万丈碑。
以前听人说泰山不高，道路宽阔，登完以后，确有五岳之首的气质，一路诗文碑刻众多，险峻美丽，山顶阳光灿烂，呼呼风烈，体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”的气势。
从上午10点爬到下午4点，然后在山顶逗留游几个景点:南天门、玉皇庙等，拍照，直到5:30坐最晚的索道（10分钟）下山，面对千山之巅，我在索道上不敢往外看，赶紧换到中间的位置才觉得安全。看来是修行不够啊，当把你放在高高在上的位置，不是每个人都能消受得起的，与其在高处惶恐不安，不如脚踏实地安然自若。辛苦而快乐的一天!