怎么读书才有效率，看过去就忘了，感觉和没看一样？在古代，皇帝最爱读的书就是史书，乾隆就是其中一位。常人读史书，都喜欢不停的往后翻...
怎么读书才有效率，看过去就忘了，感觉和没看一样？
在古代，皇帝最爱读的书就是史书，乾隆就是其中一位。
常人读史书，都喜欢不停的往后翻阅，看看发生什么故事。乾隆不是，他在读史书的时候，总会在关键情节的时候停下来，思考如果是他来处理，会是怎样解决，等到自己有解决方案之后，才会看看当时的人们是如何处理的。
就在这种不断训练过程中，乾隆处理政事的能力就越来越强。
其实，我们读书也是一样的，读书记不住，不会用很关键的一点就是没有将书中的知识与自己实际问题结合起来，自然也就无法真正改变自己的行动，让自己做到“学以致用”。
因此，想要高效读书，关键的核心就只有一个字——用。
那么，当我们拿到一本书，究竟该如何做，才能够帮助我们最高效的掌握书中精髓，做到学以致用呐？
关于这个问题，我推荐你一种“破备研判”读书法。
所谓“破备研判”读书法，实际上是将一种读书分为四个步骤来处理的方法。
破题当我们拿到一本书的时候首先是要破题，也就是了解全书讲了什么。很多人读书之前，其实只知道书的标题，对书中内容主要讲什么其实并不知道。这样我们读书就仿佛在摸着石头过河，完全没有方向。但是，如果我们能够用5分钟的时间，掌握全书的核心，就能够极大提高学习效率。
具体该如何做呐？
其实方法很简单，我们只要仔细研读四个部分就可以了，分别是封面、目录、序言、结尾。
一般来说，作者和出版社都会在封面和序言中对全书的关键问题进行梳理，阅读这部分内容就能够很多对全书内容有一个了解。
而目录，则是全书的思想脉络，在你大致了解全书的核心问题之后，通过仔细阅读目录，就能够很快把握到作者的思想脉络，从而对作者是如何分析这个问题有一个全面的讲解。
结尾部分也是一样，很多作者都有在最后进行重新总结的习惯，而且，通常会把他们最关心的问题反复强调，我们读后记或结尾，就能够再一次了解，作者最关心的是什么问题。
读过了这四部分，你对全书的内容也就有了大致的了解，我们也就完成了破题。
备题
当我们了解全书的主题之后，是不是就能开始阅读了呐？
并不是，在我们阅读之前，还应该花十分钟去思考一个问题。就是，如果是我们遇到这个问题会如何解决？
举个例子，在《如何有效阅读一本书》这本书中，作者提出了笔记读书法的方法。那么这个时候你要做的不是着急去看作者是如何做笔记的。而是应该去想这样几个问题：
我是否在做读书笔记呐？
如果是，我是如何做读书笔记的？有哪些经验，又有哪些疑惑？
如果不是，我为什么不做读书笔记？
当你自己对做读书笔记这件事，有一个大致的思路之后，我们就完成了第二个步骤——备题
研究
有了自己的思路之后，我们再去翻看目录，这个时候你就会发现，有很多内容你可能之前已经了解过，其实并不用再读了，真正需要你花时间研究的，其实只有一小部分内容，而这一部分内容就是我们需要花时间研究的内容。
具体的研究方法，其实大家各有各的习惯。但是，从我的经验来看，最重要的一点就是，我该如何运用这种方法来改善我现在的问题。
判断
当我们做完前几步之后，对全书的核心问题和与自己生活的联系已经有了充分的认知了。但我们的读书工作还没有全部完成，还需要最后一步——判断
所谓判断，就是去思考，书中方法是不是真的适合我们？他有哪些好处？又有哪些缺点？做一个简单的评价。
完成这四步，我们对一本书也就有了比较全面深入的了解了。
这种读书方法，很适合我们研读一些致用类的书籍，而对于一些文学类或者虚构类书籍，可能就不那么适用了。
而且要注意，完成这四步，只是对这本书有一个基本的了解了，并不代表以后就不再读了。当我们将来越到类似的问题的时候，还需要翻出书来，重新思考，看看是否会有新的想法。只有这样，读书才能不断精进。
如何做到看书有效率，并且可以学以致用呢？有三步分别是读书前，读书中和读书后要做的事情
1.读书前要以问题为导向
看似很简单，可大家还是不会以问题为导向学习的，例如：大家都说经济学好，你就去学经济学，你在学经济学，看经济学书之前有想过为什么要学经济学嘛？只是因为大家说经济学好么？所以学之前请问一下为什么，自己遇到了什么问题？
2.读书中要以必要难度为出发点
必要难度是指你读书时要有一定的难度，你输入的越困难，以后使用起来就越简单，例如：没有复习的突击考试。因为做题你需要用尽脑筋各种想，考完试以后你再看书上的答案就会很容易记得住，同时经过你思考的问题，你也会记忆更清晰，看书也是如此，当你获得启发感的时候，就要停下来去分析为什么，找寻知识本质。
3.读书后：费曼技巧，以教为学
根据必要难度原理，当你读完一本书，写完笔记后，拿出一张纸想象对面坐着一个人，然后合着书本讲，并在纸上写，如果遇到问题了，先空下继续讲，讲完以后打开书对照一下，把不懂的地方搞明白，然后合上书再尝试复述一遍。
这样做，看完一本书后自然就可以被学以致用，效率会很高了~
我是大头书生，一个每年读书100本，一读书就头大的阅读者，欢迎一起交流沟通。
首先要澄清一点，我们读过的书并不一定非要记住，最重要的是让它对我们产生影响。
成人学习并不像是小学生的学习，我们没有考试的压力，没有老师和家长的督促，所以你要读的书就是你真正想读的书。
针对非应试教育所读的书，为了更好地消化书中的内容，有以下几种方法可以尝试。
1、摘录书中自己有感触的句子，并写下自己的心得
这一点上学的时候我们经常去做，把一些好的句子摘抄下来，这不光会让你加深对书中内容的理解，还可以激发你结合自己的情况进行思考。
如果条件允许，最好采取手写的方式，以为用笔写的过程，也是将知识输入到大脑中的过程。
2、选择书中的方法，马上应用起来
如果只是摘录句子，往往还是觉得知识是别人的，而自己没什么变化，所以重要的是把它运用起来。
时刻思考这个原理怎么和自己的生活进行结合，一旦你产生了属于自己的经验，这个知识你就不那么容易忘掉了，因为它成了你的技能，变成了你的回忆。
3、把学到的知识分享出去
还有一个方法就是，你不光要自己学，还要能讲出书中的内容。要知道，教是最好的学。
你不需要非选择什么正式的场合才能进行分享，可以和你身边的人复述下你今天读到的内容，可以写篇学习心得的文章，这些都是你将知识输出的过程。
至此你才真正地把别人的知识变成了自己的知识，而“读书”这个行为才真正对你产生了影响。至于能不能记住，其实并没有那么重要，你说呢？
我是欧阳芊双，专注于个人成长与效率提升，更多内容欢迎访问公众号【欧阳芊双】ID:qianshuang2021
相信许多人都有这样的痛：
买书如山倒，读书如抽丝；
读过了许多书，依然脑中空空；
懂得了许多道理，却依然过不好这一生。
……
主要原因是：你没有将书和自己联系起来。
很少去回忆，书上讲的案例和故事，自己有没有经历过或是见过类似的？
很少去思考，书上讲的方法和技巧，自己的工作和生活中能不能用得上？
所以，读完一本书之后，书还是书，你还是你。
看过去就忘了，感觉和没看一样。
怎么解决这个问题？
推荐一种读书方法：RIA便签读书法。
这种读书方法是特别针对成年人的。如果是面临升学考试的学生，或是要考取各类资格证书的考生，则需要慎重。
RIA便签读书法，来自赵周老师的《这样读书就够了》
R--reading 阅读原文：不管是书或是文章，遇到让你有所触动的点，就停下来，画下来。
I--interpretation复述原文：用自己的话复述、总结一下画下来的片段讲了什么。用自己的话重新复述、总结，会帮助你记住书中的知识。
A--appropriation拆为己用。分为A1-联系自己过去的经验，和A2-这个知识点自己以后怎么用，若是还想精进，可以做做A3--现场演练，脑中预演这个知识点的应用场景。
便签法则是指，每个步骤你不用写太多，一张便签纸大小就足够了。
RIA便签读书法不用你把整本书读完，只要一本书中有某些片段能够在生活中用的上，那么这本几十块钱的书就物超所值了。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我们能从书中获得很多知识，学到很多道理。所以，如何高效率的读书是一门重要的学问。下面，我说些高效率的读书方法，希望对你有帮助。
第一，读书要学会做笔记，做摘抄。俗话说，好记性不如烂笔头，我们经常会读完就忘记，根本记不住其中书的内容。所以，做笔记或摘抄就可以帮助自己去巩固，去回想起一些重要的情节，让自己可以不会忘记。你可以把书中精美的句子或段落进行摘抄，或做些读书笔记。这样，可以不仅能增加自己的印象，还能提高自己的写作水平。
第二，读书要反复读才有效果。俗话说，读书百遍，其义自见，不管是学习还是读书，都要学会去温故而知新。这样，自己可以有更多的收获，也能加深自己的记忆。所以，你要学会反复去看一本书，要有耐心，多去思考，认真仔细的看，一定会有很多收获和感悟，你也不会忘记其中的内容。
第三，读书要心静，没有杂念。我们自己看书的心情也会影响读书的效率。如果在自己有烦恼的情况下去读书，很容易被情绪所影响，看不进书，吸收不了书中的知识，也会忘记。所以，你看书时要心静，不要浮躁，情绪平稳，这样，你也能全身心投入到书里，与书产生共鸣，收获很多启发和感悟。
读书要养成良好的读书习惯，要持之以恒的坚持，才能丰富自己的生活，充实自己的人生。
读书笔记
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。 在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
笔记方法
我们在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。 写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。
作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语......例如：
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
还可以摘抄下你感兴趣的词段。
读书笔记的主要内容：
摘抄精美语句，语段，词语。
写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
常用的形式有：摘要式、评注式、心得式、笔记形式
编辑本段摘要式
即将书中或文章中一些重要观点、精彩精辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：
索引式
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》
抄录原文式
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
编辑本段评注式
评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式读书笔记常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
评注式笔记有下列几种：
书头批注
书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
提要
提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
评注读书
评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可鄙，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》）
补充原文
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
编辑本段心得式
心得式读书笔记，即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：札记，它是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：
札记
札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
心得
心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
综合读书
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴[1]。
编辑本段笔记形式
读书笔记的形式多种多样。主要形式有：
笔记本
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
活页本
活页本可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张也便于日后查阅。
卡片
便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
剪报
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
全文复印
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
记忆
如果能用大脑记下来的话就能更好地在生活中运用笔记中的知识，何乐而不为呢？
书签式
平时读书时遇到需要背诵的内容，可记在书签上，夹在书里、放在口袋里或插在专放书签的袋子里 ，一有空就读一读背一背，记得牢为止，再把它存放起来。可以帮助记忆。
图像式
阅读完之后，可以将书中的主要内容和重点整理成概念图或思维导图，这样相对对传统的文字式读书笔记，更加方便快捷。
编辑本段笔记实例
小时候的海伦·凯勒（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而然的又不能说话了。这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢？如果我是她，一定活不下去了。再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声的孤独岁月。而且，正是这位又盲、又聋的女子，竟然毕业于美国哈佛大学，这是一个多么惊人的成就啊。但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊！
海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界！ 海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊！一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。 我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
读《童年》有感
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。阿廖沙出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨……
阿廖沙的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良、纯洁、乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。
哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。
《基督山伯爵》
爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。
中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚。报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳于赴汤蹈火，在所不惜，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能,默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免也有点心惊。
《释梦》
弗洛伊德（1856—l939）是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人，他的著作横跨半个世纪，对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政治科学、社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响。如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，对我们的生活产生了深远的影响。
《红与黑》
作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。[2]
十五少年漂流记
十五少年漂流记，讲述的是十五个少年因暑假无所事事时，去乘船游玩前一天夜里船因不知什么原因而漂流至太平洋中央而引起的悲剧。但是，最后，少年们克服了困难，踏上了回家的道路。书中十五个少年在船破时并没有气馁，而是顽强的抵抗着，寻着生的道路，这一点很可敬，值得我们大家学习......
在空无一人的岛上，他们得不到一点儿帮助，但十五个少年互相团结，有困难一起克服，省吃俭用，学会了很多很多的知识和常识。他们凭着这些本领和集体的智慧、勇气在荒岛上生存了下来，这是多么不容易呀！！为了生存，十五个少年与大自然进行了积极抗争，同时也和恶徒们展开了生死的搏斗。我们怎能不为之动容？少年们不怕困难的精神和相互之间的友谊，令我留下了深刻而又温馨的印象，同时使我受到了影响。
而文中人物鲜活的形象也展现在了我们广大读者的眼前。你瞧：深谋远虑的戈尔登、和善有爱的伯尔安和勇敢坚强的德诺班、能干的茂可......曲折的故事情节使我们惊叹不已，心也随着故事的起伏所产生身临其境的感受，好像真的去了十五个少年所居住了一年多的小岛......
少年们的团结友爱，我们应当学习！虽然我知道，这只是个科幻小说，但是这本书使我们受益匪浅，也同时成为了我们所喜爱的读物。
编辑本段笔记形式
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会。常用的形式有：
提纲式
以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。
摘录式
主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
仿写式
为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。
评论式
主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
心得式
为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。
存疑式
主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。
简缩式
为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。
以上各种形式，可由浅入深逐步掌握。
编辑本段笔记写法
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
“提要钩玄”
唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。其内容如下：
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”、“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
“采花酿蜜”
蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子语类》：
渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来.
又龚自珍《己亥杂诗》：
陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的朱熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了朱熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
“开山铸铜”
清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那么开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏.
什么是读书笔记呢
如何做读书笔记
怎样做读书笔记才不会忘记读过的内容？
一个人独处时，我会问问自己读过那么多书，自己有记住了多少内容吗？反复想想，越想越迷茫。
当和朋友聊天谈起一本自己读过的书的时候，我想当然地接下话茬“我以前读过这本书，但……”
都说人的记忆力是有限的，所以我就把这些书都存在手机里，随时可以搜索，但是过段时间再也想不起来该搜索的内容了……
有关于阅读方法的书籍中介绍说要做好读书笔记，可是读书笔记实在是太繁琐了，想到这就一下子没了热情。
这些都是我读书时遇到过的问题，相信身边很多朋友也遇到过其中一个或者多个问题，那怎样才能做到不只“读过”，还把读过的书记在脑子里呢？经过这段时间的摸索总结，把自己的方法推荐给大家：读书笔记，思维导图，课程这三种方法，让自己在阅读中深入思考，避免看完就忘的困惑。
一、读书笔记
读书笔记是阅读输出比较典型的一种基本形式。摘抄和阅读感受，下一步行动是这个读书笔记的关键特征，它包含以下信息：
注意：
①摘抄后一定要及时写下自己的感想。
②感想不一定是成形的东西，可以是一句话或者几句话也可以。
③摘抄内容可以是对自己来说很重要的句子，不需要长篇原文摘抄。
④下一步行动可以是一个，也可以写多个，但是一定要具体。
最后，读书笔记里里的内容一定要过一段时间再反复拿出来看看，我们就会发现过去觉得很美好的文章更美好，以前只是一知半解的内容现在居然看懂了。
比如我的一篇读书笔记，书名是《花小钱过品质生活》中的一个摘抄：
艺术大师罗丹曾经对美下过的定义：“生活中不是缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼睛。”
生活中充满了幸福的元素，只是我们没有用心发现。
阅读感受：
每天用心经营自己的生活，就能发现生活处处是幸福。
下一步行动：
每天写生活小确幸，用心去发现生活中的幸福。
所以从那时起我一直在写感恩日记。尽管现在的生活有时还是鸡飞狗跳，但回过头看，生活依然很幸福。
读书笔记的好处：
可以促进、加深我们对书的记忆。可以让我们加深对书上内容的再次理解。可以改变我们的阅读习惯。重读读书笔记可以温故而知新。我在阅读《家事断舍离》这本书时，讲到家务活的铁则是“分散做家务”，我们要利用零碎时间来做家务。然后我的下一步行动就是及时做好零碎小家务，别再堆积在一起用大块时间来做家务。因为这个小习惯，让我受益匪浅。
摘抄可以改变我们的阅读习惯，让我们带着明确的目的、主动地去阅读，并能真正消化书中的信息，使之成为属于我们自己的东西，更甚者让我们能深入理解书中的要点或思想，并随时拿来参考，刻意练习，成为自己的东西。
二、思维导图
看完一本书用思维导图将其进行梳理，也是一种高效的“知识输出法”方法。思维导图能让我们清晰明了地看清楚文章的主旨和结构，也便于我们把书中的内容更容易在大脑中获得长期记忆。
绘制思维导图主要有两种方法:
①根据书本的章节结构进行划分。
②根据自己读完之后所理解的内容进行重新理解。
划重点：
①结构：都是从中心到四周的结构，中心主体往下分一级分支，再分二级、三级分支。
②布局：都是横放的纸张，这样阅读起来符合人眼的水平分布的特性。
③图像：思维导图可以有图像符号，也可以是纯文字。
最后，任何一种形式的思维导图都没有好坏之分，只要找到适合自己的才是最重要的。而且一切方法都是为了让我们更加深入地理解书中的内容，让我们突破自己的认知，所以方法不在于多少华丽，只要对自己有帮助就可以了。
三、输出课程
很多时候我们讲到课程的时候会觉得这是很厉害的人才可以讲课，我又没做过老师也没讲过课，肯定是不行的。其实在这里我说的课程也许只有短短的几分钟，只要让自己阅读完的内容能加深印象就可以了。
所以在讲课的时候一开始要直击主题，把最有价值的内容放在最前面讲。什么是最有价值的内容？比如最棒的故事、最棒的案例、最具颠覆性的新知，还包括生活场景的代入。
划重点：
①原文写得好，直接念就好了，原文比例最好不要超过原文的10%。
②可以选书里精彩的总结性语句做结尾。
③利用故事把一个道理讲清楚。
讲课属于学习金字塔中的主动学习部分，属于教别人的部分，学习金字塔中讲到“教别人”或者“马上应用”可以让我们记住90%的学习内容。所以我今年的其中一个计划就是把每本书阅读完之后做一个讲课输出，时间大概在15-20分钟，内容就是讲清楚其中一个点就。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站