写读后感的要诀
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.
第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.
从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.
从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.

读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。
1.今天,我读了...一文使我深受感触
2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...
3.或者引用名言开头,在引出内容
结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...

老舍《我这一辈子》是反应在社会变革与战乱横行的年代普通百姓的人生悲剧命运。看完后让我非常的沉重。但在悲剧故事下我不由的感受到老舍文笔下主人公的幽默与讽刺。从小说里可以看出男主人公是一个聪明，勤奋，善良，善于学习的人。但这一切优良的品质又有什么用呢？这些并不能让他摆脱自身的困境，走出悲剧的命运。每一次的努力与付出，最终全成了泡影。
老舍通过男主人公的经历与思想变化带着我们审视这个世界，审视这个社会。男主人公在遭到无数社会不公的待遇后,终于明白无论一个人怎样努力的挣扎，自身的努力不能改变自己的命运。在封建社会下人们的性格遭到了摧残与扭曲，在压迫下人们渐渐失去了独立的人格，学会了如何当“奴才”。男主人经过三年的学艺和压迫，逐渐变成了“忍耐者”。
在小说中我们可以看到男主人公的单纯与善良。对于自己妻子和师哥的“通奸”，他没有产生过一丝的怀疑，虽然他有时觉得自己的妻子有点“野”，但他并没有进行干涉。这一切的“善良”举动不仅没能换取妻子的爱，还给妻子带来了跟别人私奔的机会。他自认为对妻子不错，他认为比他师哥优秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎会跟一个还不如他的人私奔。这便印证了那句老话“好人难当啊”！
在男主人公当上巡警后，老舍通过他当巡警的经历。给我们描绘了一个官场腐败，军队涣散，官员生活骄奢淫逸的世界。人们在这种世界里，已没有了人格的尊严，当发生兵乱时，不仅是那些当兵的强盗在抢东西，更甚的是抢劫的百姓比当兵的还多。但老舍并没有对他们进行批判！是啊，命都没有了，那还讲尊严与道德呢？真是可悲可叹！
从小说中我们可以看出这些所谓的“巡警”只是一种摆设，他们被当成掠夺百姓民脂民膏的工具。他们一边在军队，长官面前当奴才，他们一边又要受普通百姓的唾骂。他们里外都不是人，这“巡警”可真难当！想活命还真痛苦。
老舍通过《我这一辈子》告诉我们，如果你生活在黑暗与腐败的社会中，不管是我这一辈子，还是自己儿子和孙子的一辈子，通通都只能忍饥挨饿，通通都只能给别人当奴才。不管你在怎么努力也于事无补，除非这个社会变了天：变得光明与正义。

读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。
1.今天,我读了...一文使我深受感触
2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...
3.或者引用名言开头,在引出内容
结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...

老舍写的《草原》,去的是内蒙古呼伦贝尔草原.陈巴尔虎旗(简称陈旗)位于祖国北部边陲,地处大兴安岭北段西麓,世界闻名的呼伦贝尔大草原中心地段,是呼伦贝尔盟牧业四旗之一.
　　为了促进各民族的团结和文化交流,中央组织了文化参观访问团,成员有中国作协副主席老舍、教育部副部长叶圣陶等人.1961年7月,访问团应乌兰夫主席的邀请来我区观光访问,于7月31日到达今海拉尔市.
　　8月2日,老舍一行乘车前往距海拉尔市75公里的陈巴尔虎旗白音哈达牧场参观.8月的草原,绿浪翻滚,花香鸟鸣,莫尔格勒河静静地在草原上流淌.第一次亲身感受大草原的老舍神情振奋,他说：“我看到了草原,这里的天更蓝,空气清鲜,天空晴朗,使我总想高歌一首,表达我的愉悦.天底下,一碧千里,但是并不茫茫.四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的,羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给天边的绿地绣上了白色的花.江南也未必有这样的景色啊!”
　　快到牧场了,一群马队出现在远处,马上的男女老少穿着艳丽的民族服装,静寂的草原顿时热闹起来.在蒙古包里,一位70多岁的老主人为贵客倒上了醇香的奶茶,摆上了奶干、奶豆腐,不一会儿又端进来手抓羊肉和奶酒.公社的干部和老主人频频向老舍敬酒,老舍也一再回敬.这时,鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子,穿着五颜六色的袍子为客人们唱起了民族歌曲.饭后,小伙子们表演了摔跤、赛马、套马,姑娘们跳起了优美的民族舞蹈.老舍被热烈的气氛感动了,也加入到跳舞的行列,并且大胆地骑马走了一会儿.太阳偏西了,老舍紧紧握住老主人的手久久不愿松开,祝福的话说了一遍又一遍.
　　8月3日,访问团到达满洲里,参观了呼伦湖.呼伦湖是我国第五大淡水湖,被人们称为北国碧玉、草原明珠.这个2300多平方公里的大湖有着大海一样的壮阔风采.老舍一行登上游船观赏,只见湖面波光粼粼,像绿色的锦缎荡起道道花纹；远处的打鱼船缓缓行使,引逗着群群水鸟上下翻飞；岸边的草原上牧歌声声、骏马奔驰.老舍觉得自己好像站在一幅跃动的风景画前.这如画的风光激发出老舍的诗情,他不禁高声吟咏：“丘原青末了,又到绿波前.湖阔三江水,鱼肥百草泉.百鸥翔紫塞,碧浪映霞天.回望满洲里,边疆最北边.”
　　当日,老舍一行人还观看了鱼工们在渔场拉网捕鱼,并且挽起衣袖和鱼工们一起分享劳动的喜悦.呼伦湖给老舍留下了太美太深的印象.他曾经在文章中这样描述呼伦湖的渔场:“这个渔场既不在东海,也不在太湖,而是在祖国的最北边,离满洲里不远.我说的是呼伦湖.若是有人不信能在边疆还能打到鱼,就请他自己去看看.到了那里,他就会认识到祖国有多伟大,而内蒙古也不仅有风沙和骆驼.像前人所说的那样,内蒙古不是塞外,而是资源丰富的宝地,建设祖国必不可少的宝地!据说,这里的水有多深,鱼就有多肥.我们吃到湖中的鱼,非常肥美.水好,所以鱼肥.有三条河流流入湖中,而三条都经过草原,所以湖中一碧千顷——草原青末了,又到绿波前.湖上飞翔着许多白鸥.在碧岸、翠湖、青天、白鸥之间游荡着渔船,何等迷人的美景!我们去游湖,开船的是一位广东青年,长得十分英俊,不怕冬天的严寒,不管什么天南地北,兴高采烈地在这里工作.他喜欢文学,读过不少文学名著.他不因喜欢文学而藏在温暖的图书馆里,他要碰碰北国冬季的坚冰,打出鱼来,支援各地.是的,内蒙古尽管有无穷的宝藏,若是没有人肯动手采取,便连鱼也会死在水里.可惜,我忘了这位好青年的姓名.我相信他会原谅我,他不会是因求名求利而来到这里的.”
　　8月4日,访问团到达牙克石市,然后经甘河进入林区参观原始森林.老舍被大兴安岭林海所震撼,禁不住高声赞美：“兴安岭的可爱,就在于它美得并不空洞.它的千山一碧,万古常青,又恰好与方厦、良材联系起来,于是,它的美丽就与建设结合为一体,不仅使我们拍掌称奇,而且心中感到温暖,因而亲切、舒服.”老舍目睹了大兴安岭的宏伟壮观,并且做诗《大兴安岭》.
　　8月12日,老舍一行还到达被誉为塞外苏杭的扎兰屯参观访问,这里的美景同样让老舍流连忘返,并且做诗《扎兰屯》.