送给加西亚的信 我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入” 因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的......面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。
把信送给加西亚的故事发生在100多年前，至今人们还在传诵它，是因为它倡导了一种精神。这种精神是自从有人类社会以来所共同提倡的，无论是什么民族、什么社会制度，也无论是在过去还是在遥远的未来。虽然不同民族和国家在对该种精神的阐述和表达方式上各有不同，但在读到《送给加西亚的信》这个故事时却都会产生共鸣。这种共鸣，源于人类对美好未来的期盼和追求，源于人类自强不息、坚韧不拔的奋斗精神。
在漫漫人类历史长河之短短个人一生中，追求完美、追求卓越可以说是每一个正常的人或者说是有理想的人毕生的努力，无论他或她给自己制定的是怎样一个目标，也无论他或她是在怎样一个组织之内。中国古人对追求理想、坚韧不拔用“夸父逐日”、“精卫填海”、“愚公移山”等来表述，今天的人则用“体现个人生存价值”、“实现自我”、“事业有成”等来给自己确定生存目标。不管理想和目标是怎样的，要想达到多数人认可的成功标准，个人素质的高低是不可或缺的重要因素。
一是具备能够让人放心把“信”交给你的资格。当麦金莱总统需要一个特使时，军事情报局推荐了罗文。相信当时的军事情报局不会仅仅有罗文，但罗文却是最具备“送信”条件的人。也可以这样说：机会总是为有准备的人而提供的。做为正在步入事业发展快车道的中材集团的一员，你准备好了吗？
二是对自己确定合乎情理的高标准。一个人（或企业）想要成就一番事业，就要在个人（或企业）成长的不同时期确定阶段性可实现目标，目标确定的不合理，会影响实现的可能性。目标过高或不切合实际，后果会是怎样相信大家都知道，没有目标则更加不可想象。
三是用行动和事实证明你所具有的素质和能力。事业是干出来的，这说来容易，做起来是有一定难度的。有的人是大事做不了，小事不愿做；有的人是只有理想，没有行动，就像“王老五种树”的故事一样。
四是组织的协调与同事间的合作。组织是一个群体共同完成某一任务或目的的集合，每一个成员都要最大限度地发挥自己的能力和长处，时代要求的是复合型人才和善于与人合作的人。
有时曾想象要是我也处在罗文那个位置，生活在罗文那个年代，我能否有这么惊人的毅力，去把信交给加西亚呢？我无从回答，也许我现在要做的是为有这样的机会的到来时刻准备着。
读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。

《秋叶》意象生动，意境优美，语言洗练；有积极的寓意。这篇文章是我初中时第一次接触，今天再看，思绪万千。如：秋天的黄叶和夏季的绿叶都是美丽的，是树叶美丽的两种状态，应该在美丽之下恰当地表述这两种不同颜色的叶子的美。而“绿色时来点缀美丽”独占了“美丽”，秋叶的美丽无形中被递降了。这里面，美丽是不言而喻的、是隐含的，应把“美丽”换成形容夏天绿叶的词。 读后我想到了 巴金先生笔下的鲁迅的形象，一个季节，一种思绪，一颗炽热的心，巴金先生笔下的鲁迅是一种精神的依托，是思想的头颅正在绽放思维的火花。他的语言激昂有力，就像马丁路德 金为黑人的解放而奋斗，鲁迅先生同样为中华民族的崛起而奋斗。鲁迅先生幻化成为一轮红日，已在激励当时的年轻一代要把握好自己，把握好前行的方向和目标，同时也是在自己感到迷惘时，向陆续先生求救的一种形式。由此可见鲁迅先生对当时年轻人的影响之深，使得作者想从中得到启迪与感悟。

《读鲁迅《秋夜》有感》
静秋·心澜
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！
——序
翻开狼籍般杂乱的书堆，漫无目的地摸索着，离手不远，一本黑面厚重的书跃入瞳仁，见不真切，近视——鲁迅的《秋夜》静躺其中。
庄严的封面，一种摄人心魄的肃穆，不禁怀有种敬畏之感翻阅，顿时，制止了我无谓的眼线，停伫，细品。
盛夏的星空，已经隐约而去，滞留下的只有秋日那洁亮的月，曾经，那窗外的虫渐消了声响。
夜，宁静而又祥和。
风，一阵一阵的，微带着少许的凉意，我尽情享受着秋夜的宁静，可脑海中，却始终荡漾着那幅镌刻永久的画，挥之不去……
“这上面夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见……”这是鲁迅笔下的“秋夜”，是一个与我感受到的全然不同的秋夜。
我不愿仰面，却不由自主地想象“鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离人间而去，只将月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到东边了。”——那是一个怎样的秋？
我们也许了解，在那时，中国正处于军阀压迫时期，许多国人倍受迫害，一些热血青年愤笔疾书冲洗沉沦的中国，以对那些毒瘤之厄施以痛斥，“唤醒”国人！
无战硝的文艺革命掀开了巨幕！
《秋夜》开头，由“两棵枣树”引出，看似语言平淡的重复与枯乏，但却以简言意赅之感，表现当时鲁迅内心的低落心绪，更让人感受到，那时的世界黑暗的让鲁迅为之怒颜，从而生发出“哀其不幸，怒其不争”的慨叹。
文中提到，在鲁迅的“花园”里还开过一些极小的小粉花，在他笔下，小粉花在冷风中瑟瑟发抖，在等待春天的漫长过程中受尽了蹂躏。读以至此，悲怆之情油然而生，秋来冬往后，会迎来那所谓的美好的春吗？谁都无法预测。无可奈何花落去，
这朵朵残花某种意义上不正象征了，在那冷漠的社会里那些低层的弱者吗？是的，他们正在祈盼那个无望的“春”的降临，麻木不堪，竟不懂得反抗，不去夺会属于自己的那份价值与尊严。
院中被打落的枣子，落尽的枣叶，只剩下几根凋零的树干……秋，如期而至，一切奏起了萧索的鸣镝，一切都显现出无奈的感叹，有了无绪的惆怅。
“哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。”这深秋的星夜下，有“恶鸟”穿行，为何？按理，一位伟大的文学家笔下，不是该那繁羽锦翼的花雀起舞或南归大雁的停栖，细想，这是意味厄运的凶兆——恶鸟穿行，飞虫乱撞，青虫盘蠕，蝴蝶乱舞，乍看，平淡，庸俗，毫无见解，匪夷所思（这竟出自大作家鲁迅之笔）。非也，这些微物如此焦躁，就只因“秋”的更替吗？当然不是，是那个“人间炼狱”，让它[他]们感到内心的不安，思绪的惶恐，肉体的哀悯，精神的衰竭；社会最痛心的角落，最易遗忘的不正是那些“最低践”的劳动者嘶竭的呻吟——救救中国的子民！
鲁迅执著，迥异的“秋夜”中，有象征中国封建主义的天空以及为其效劳的星星月亮，夹串着笔下的微物，以枣树具有的强烈特征，张扬了作者的个性主义思想；众多的形象也彼此构筑了具有含蓄隐晦的散文诗篇。
纳兰性德曾说：人生若如初见，何事秋风悲画扇；等闲变却故人心，却道故人心易变。人生若如初见，春红当盛，你我当年华，如今只能叹一句——好一个“秋”！
——后记