《武侯祠》读后感,50字加速啊,我着急,在线等5分钟武侯祠最迷人之处,不是因为有了诸葛亮,古来为相用兵者,高出诸葛,不乏其人;也不是因为有了刘备...
《武侯祠》读后感,50字
加速啊,我着急,在线等5分钟武侯祠最迷人之处,不是因为有了诸葛亮,古来为相用兵者,高出诸葛,不乏其人;也不是因为有了刘备,古来为帝者,论贤能霸气及历史功绩,比之优秀,不计其数。
但君宦同祠、文武同室。放眼环宙,却独此一家。三国时期,前前后后,也就是80年,还不足一个长寿老人的一生。但三国风云,浪花淘尽英雄,英雄有血有肉,婀娜多姿。这才是武侯祠魅力所在。错过了活在三国的机会,但三国风云,不容错过。
诸葛亮。27岁时经不起刘备的“三顾”而出山,47岁生子,54岁病死。这个蜀汉CEO,给人留下的印象是羽扇纶巾,风流潇洒,但他的一生却显得如此仓促。是必躬亲,家底又薄,老板无能,中层乏力,竞争对手又强。这是刘备死后诸葛亮的人生境遇。因而他只能以累死的方式,落实前后《出师表》。
但君宦同祠、文武同室。放眼环宙,却独此一家。三国时期,前前后后,也就是80年,还不足一个长寿老人的一生。但三国风云,浪花淘尽英雄,英雄有血有肉,婀娜多姿。这才是武侯祠魅力所在。错过了活在三国的机会,但三国风云,不容错过。
诸葛亮。27岁时经不起刘备的“三顾”而出山,47岁生子,54岁病死。这个蜀汉CEO,给人留下的印象是羽扇纶巾,风流潇洒,但他的一生却显得如此仓促。是必躬亲,家底又薄,老板无能,中层乏力,竞争对手又强。这是刘备死后诸葛亮的人生境遇。因而他只能以累死的方式,落实前后《出师表》。
武侯祠--一千七百年的沉思读后感800字
①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国
大地上有无数座祠堂,没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、深深的遗憾
和无尽的思考。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红
飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离,而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院,
满院绿树披道,
杂花映目,
一条五十米长的甬道直达二门,
路两侧各有唐代、
明代的古碑一座。这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备:我们将去造访一位
一千七百年前的哲人。
③我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上,头
戴纶巾,
手持羽扇,
正凝神沉思。
我默对良久,
隐隐如闻金戈铁马声。
我透过他深沉的目光,
努力想从中发现这位东方“思想家”的过去:我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山
中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴
难言的混浊泪;
我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
记得小时读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人
不赢,真是天理不容。但他还是输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④假如他生在古周、大唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间,他也许会
再造一个盛汉;假如他真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我胸
中四海翻腾做着这许多的“假如”
,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,
手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想了
一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。
⑤
我从大殿上走下,
沿着回廊在院中漫步。
这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,
与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪
满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、背面、两侧或文或诗,密密麻麻,
都在与杜甫做着悲壮的酬唱。唐人的碑文说:
“若天假之年,则继大汉之祀,成先生之志,不难矣。”元人的一首诗叹道:“正统不渐传千古,莫将成败论三分。”明人的一首诗简直恨历史不能重写了:“托孤未付先君望,恨入岷江昼夜流。”南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,看那墨迹如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而
成为一种民族魂。我看到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。不
管什么人,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所
感召,都为他的忠义之举而激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪明才智所倾倒。人
有才不难,有德也不难,难的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自居、自傲。
⑥历史早已过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉
亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国
理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是
这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。古往今来有两种
人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。
一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要寿终成鬼;而只有极少
数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。诸葛亮实现了超时空的
存在。
大地上有无数座祠堂,没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、深深的遗憾
和无尽的思考。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏,一对石狮拱卫,当街一座朱红
飞檐的庙门。你只要往门口一站,一种尘世暂离,而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。
进门是一庭院,
满院绿树披道,
杂花映目,
一条五十米长的甬道直达二门,
路两侧各有唐代、
明代的古碑一座。这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备:我们将去造访一位
一千七百年前的哲人。
③我穿过一座又一座的院落,悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上,头
戴纶巾,
手持羽扇,
正凝神沉思。
我默对良久,
隐隐如闻金戈铁马声。
我透过他深沉的目光,
努力想从中发现这位东方“思想家”的过去:我看到他在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山
中;我看到他初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴
难言的混浊泪;
我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
记得小时读《三国》,总希望蜀国能赢,那实在不是为了刘备,而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人
不赢,真是天理不容。但他还是输了,上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
④假如他生在古周、大唐,他会成为周公、魏征;假如上天再给他十年时间,他也许会
再造一个盛汉;假如他真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我胸
中四海翻腾做着这许多的“假如”
,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,
手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想了
一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。
⑤
我从大殿上走下,
沿着回廊在院中漫步。
这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可以驻足廊下,
与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死,长使英雄泪
满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、背面、两侧或文或诗,密密麻麻,
都在与杜甫做着悲壮的酬唱。唐人的碑文说:
“若天假之年,则继大汉之祀,成先生之志,不难矣。”元人的一首诗叹道:“正统不渐传千古,莫将成败论三分。”明人的一首诗简直恨历史不能重写了:“托孤未付先君望,恨入岷江昼夜流。”南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,看那墨迹如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而
成为一种民族魂。我看到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。不
管什么人,只要在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所
感召,都为他的忠义之举而激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪明才智所倾倒。人
有才不难,有德也不难,难的是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自居、自傲。
⑥历史早已过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉
亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国
理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是
这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。古往今来有两种
人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后已;一种人为理想而生,鞠躬尽瘁,死而后已。
一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要寿终成鬼;而只有极少
数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神,享四时之祀,得到永恒。诸葛亮实现了超时空的
存在。
武侯祠:一千五百年的沉思读后感
今天,我读了《武侯祠,1700年的沉思》.文中有一句话说道:“一个人不管他官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔为神,享四时之祀,得到永恒.”诸葛亮正是这种人!作者说得好:“你只要在门口一站,一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生.”曾经有一篇古风中写道:“孔明未出祁山前,愿以之手将天补;何期历数到此终,长星半夜落山坞!”一时间国倾梁柱,民失相父.虽然诸葛亮不是一个十分优秀的军事家,而是一个伟大的政治家,但是他为了自己的理想(以汉代魏)而奋斗,六出祁山;终于,在公元234年,他在最后一次伐魏战争中病死军中.后人将他一生的伟大事迹在短短两句话中概括了出来:“功盖分三国,名成八阵图.”作者写道:“朝廷以礼不和,不许建祠.于是每年清明节,百姓就于野外对天设祭,举国痛呼魂兮归来.”在这里,我们已不难看出,此时的老百姓已将诸葛亮——蜀汉武乡侯益州牧诸葛丞相视作一个天人般的所在,不,天神!可见他在百姓心中的地位了.他初出茅庐之际,司马徽(水镜)曾叹道:“卧龙虽得其主,不得其时!
武侯祠:以前五百年的沉思 的读后感
要写这个 100 就够了……谢谢拉上算五百年,下算五百年,千年的历史,被他一一算尽. 拜将台就在汉中市区,交通非常方便,门票也不贵,值得一去!诸葛亮墓离市区也不算太远,车程在1小左右,想想可以去领略一下诸葛先生的智慧,是不是我们也会变得聪明一点呢? 顶一下(0)
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本文标题: 《武侯祠》读后感 50字(武侯祠:一千五百年的沉思读后感)
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