只留清气满乾坤的读后感。近日,我利用业余时间,翻阅了《小学生廉洁教育读本》。薄薄的一本小册子,读着读着竟入了迷,欲罢不能。一个个真实的小故事,好...
只留清气满乾坤的读后感。
近日,我利用业余时间,翻阅了《小学生廉洁教育读本》。薄薄的一本小册子,读着读着竟入了迷,欲罢不能。一个个真实的小故事,好似一串串晶莹的珍珠照亮了蒙尘已久的心田,掩卷沉思,心中感慨颇多。
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事代代传颂。像一代清吏包拯、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、任长霞的事迹震撼人心,影响深远。的确,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。
教师被誉为“太阳底下最崇高的职业”。教师的职业是神圣的,是受人尊重的,因为他担负着培育下一代的重任,所以人们把有着奉献精神的教师比作春蚕,比作红烛。然而,近些年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。作为一名人民教师,在社会主义市场经济的大浪潮中,应该如何保持“廉洁奉献”的精神为人师表,教书育人,成了我经常思考的问题。
教育的最终目的就是要教育好学生,而教育好学生最有效的办法就是言传身教。因此,育人首先要正己。教师的劳动是一种特殊的、示范性的劳动,教师的一言一行都对学生具有熏陶作用,会潜移默化地影响到学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面,这就要求教师不仅能用广博的学识、灵活的教学方法,授业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要能用高尚的人格魅力传道,影响学生,成为学生的楷模。我国现代教育家陶行知先生,一生廉洁执教,他“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚人格魅力,为学子们所景仰,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。为人师必须要加强自身修养,廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说,智慧要靠智慧来培植,良心要用良心来熏陶。以圣洁的心,教神圣的书。
其次,教师要发扬奉献精神。教师的奉献精神就是要以为学生服务为最高目的,有了强烈的责任感与事业心,教师才会乐业、敬业,才能一辈子“学而不厌,诲人不倦”。有奉献精神的教师胸中有一团火,在任何情况下都能朝气蓬勃,对学生有感染力。唯有燃烧自己,才能在学生心中点燃理想之火,
山村教师汪金权,放弃令人羡慕的名校工作,二十多年蜗居山区中学,献身农村教育事业,他生活清贫,却倾其所有扶助贫困学生……湖北山区的胡安梅老师,她曾有无数次机会走出大山,到大城市里去挣钱,但是她舍不得离开孩子们,她不想让山里的娃世世代代都是文盲!孩子辍学,她踩着崎岖的山路一次次走访,一遍遍劝说,用一片赤诚之心换来家长的理解和支持。辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰,从教几十年如一日,尽职尽责,呕心沥血,把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校。他廉洁从教、克己奉公、生活简朴,把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业……像汪金权、胡安梅、包全杰这样质朴勤恳的教师还有很多很多,然而更多的是默默无闻战斗在教育战线上的普通教师们,从风华正茂到两鬓斑白,他们把自己毕生的心血和力量献给了教育事业,他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”许多为人处事的道理,我们在说服学生的同时,何尝不是在说服我们自己呢?榜样的力量是无穷的,身教必然重于言教。当我们面对那一双双渴求的眼睛,仿佛置身于广袤、璀璨的星空,在这片闪烁的星光里,我们找到了真、善、美,找到了为人师表、廉洁从
教的源泉。为教必当自廉洁,正如元代画家王冕所说“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事代代传颂。像一代清吏包拯、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、任长霞的事迹震撼人心,影响深远。的确,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。
教师被誉为“太阳底下最崇高的职业”。教师的职业是神圣的,是受人尊重的,因为他担负着培育下一代的重任,所以人们把有着奉献精神的教师比作春蚕,比作红烛。然而,近些年来,由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在,教育行业这块净土也随之受到了影响,出现了一些为师不廉的现象。作为一名人民教师,在社会主义市场经济的大浪潮中,应该如何保持“廉洁奉献”的精神为人师表,教书育人,成了我经常思考的问题。
教育的最终目的就是要教育好学生,而教育好学生最有效的办法就是言传身教。因此,育人首先要正己。教师的劳动是一种特殊的、示范性的劳动,教师的一言一行都对学生具有熏陶作用,会潜移默化地影响到学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面,这就要求教师不仅能用广博的学识、灵活的教学方法,授业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要能用高尚的人格魅力传道,影响学生,成为学生的楷模。我国现代教育家陶行知先生,一生廉洁执教,他“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚人格魅力,为学子们所景仰,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。为人师必须要加强自身修养,廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说,智慧要靠智慧来培植,良心要用良心来熏陶。以圣洁的心,教神圣的书。
其次,教师要发扬奉献精神。教师的奉献精神就是要以为学生服务为最高目的,有了强烈的责任感与事业心,教师才会乐业、敬业,才能一辈子“学而不厌,诲人不倦”。有奉献精神的教师胸中有一团火,在任何情况下都能朝气蓬勃,对学生有感染力。唯有燃烧自己,才能在学生心中点燃理想之火,
山村教师汪金权,放弃令人羡慕的名校工作,二十多年蜗居山区中学,献身农村教育事业,他生活清贫,却倾其所有扶助贫困学生……湖北山区的胡安梅老师,她曾有无数次机会走出大山,到大城市里去挣钱,但是她舍不得离开孩子们,她不想让山里的娃世世代代都是文盲!孩子辍学,她踩着崎岖的山路一次次走访,一遍遍劝说,用一片赤诚之心换来家长的理解和支持。辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰,从教几十年如一日,尽职尽责,呕心沥血,把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校。他廉洁从教、克己奉公、生活简朴,把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业……像汪金权、胡安梅、包全杰这样质朴勤恳的教师还有很多很多,然而更多的是默默无闻战斗在教育战线上的普通教师们,从风华正茂到两鬓斑白,他们把自己毕生的心血和力量献给了教育事业,他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”许多为人处事的道理,我们在说服学生的同时,何尝不是在说服我们自己呢?榜样的力量是无穷的,身教必然重于言教。当我们面对那一双双渴求的眼睛,仿佛置身于广袤、璀璨的星空,在这片闪烁的星光里,我们找到了真、善、美,找到了为人师表、廉洁从
教的源泉。为教必当自廉洁,正如元代画家王冕所说“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”
不要人夸好颜色,要留清气满人间的思想,哲理
春风又绿江南岸,明月何时照我还.,谁言寸草心,报得三春晖.,野火烧不尽,春风吹又生.,春色满园关不住,一枝红杏出墙来.,不识庐山真面目,只缘身在此山中.的思想,哲理社会主义的红旗在祖国大地迎风招展党何时能够招唤那海外的游子归来那游子的寸寸心灵需要祖国的伟岸温暖胸怀虽然学的满腹学问一直不志得意满甚至有些灰心祖国是否忘记了他们忽闻喜报元宵将至那祖国的文化氛围有一次的催生出了继续坚持下去的勇气总有一天练得一身好武艺闻名四海墙内不知道墙外奇香一直没有得到任何的消息自己内心知道祖国需要他非常的需要他希望他继续的奋斗有时报国不需要多么的热情而奔放那种异乡既是故乡学问没有国界知识创造人类价值心怀故土身死他乡是真正的赤子情怀不是身穿祖国红就是喜气有中国风要把自己的学问胸怀精气神留在这个需要正气的人间天堂
不要人夸好颜色,只留清气在人间表达了什么?
不要人夸颜色好,只留清气在人间表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
出自元代王冕诗作《墨梅》。
原文:
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
译文:
我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气。
赏析:
这首诗不仅反映了诗人所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
出自元代王冕诗作《墨梅》。
原文:
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
译文:
我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气。
赏析:
这首诗不仅反映了诗人所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
你能体会出其中的哲理、思想吗? 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 不要人夸好颜色,要留清气满人间
不要人夸好颜色,要留清气满乾坤:我们要学习它的精神。
春风又绿江南岸,明月何时照我还:思念家乡之情。
不识庐山真面目,只缘生在此山中:人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
春风又绿江南岸,明月何时照我还:思念家乡之情。
不识庐山真面目,只缘生在此山中:人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
本文标题: 要留清气满人间读后感(只留清气满乾坤的读后感)
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