民称之曰吉神，一曰没为河神。
大率合吉神则吉，合凶神则凶。
大率合吉神?吉，合凶神?凶。
永无恶曜加临，常有吉神拥护。
吉神娃娃的传说悠久而美好。
宫崇受干吉神书，不合明听。
合吉神并世应，而六位有财可得。
或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。
于善，善虽未为，而吉神已随之。
利吉神和路安神造了地和天。
民称之曰吉神，一曰为河神。
请观四者是吉神，百事逢之莫措手。
吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。
若带吉神为有助，出路行人尚未来。
先看卦中有没有这些吉神。
泰逢这位吉神能兴起风云。
吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。
利吉神是辟地的，路安神是开天的。
青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉祥。
哈吉神通广大，变幻莫测。

个寒假里，我和妈妈一起读了《我要做个好孩子》这本书。
　　这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、老师之间以及中考的故事。
　　读完了这本书，我知道了许多好孩子身上的优点，我从金铃身上知道了各种好行为。比如：助人为乐、爱护动物、关心同学……，这些金铃都做到了。比如：《最后一个儿童节》里金铃关心同学、《我可以养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《老师病了》里关心老师……。我觉得金铃太值得我们学习了，与她比起来，我觉得我做的还不够。不过，我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做，比如：1。洗完手及时关闭水龙头2。定期给楼下小树小草浇浇水3。同学有困难积极帮忙4看到有人摔倒，帮忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能赶上金铃。
　　读完这本书，更让我知道了做人要充满爱心，懂得每时每刻都为他人着想。比如：1。你高兴时别人正在伤心，你要去安慰她。2。被人不小心弄坏了你的东西，你要去理解他。这些金铃都做的非常好，我决心也要做的和她一样棒。
　　我非常喜欢这本书，爱里面的主人公，是她让我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金铃考个好成绩。

《天人互泰》读后感

——郭云光

        人类生存发展在不同的历史阶段，其哲学理念各有不同。在天与人的哲学关系中，古人多侧重于“以天为本”的理念，以依赖等靠、被动应对的生存方式为主，人的活动一般遵循着“听天由命”、“顺其自然”的理念。现代人则多侧重于“以人为本”的理念，自许是“万物之灵长”，“人定胜天”、”人可以把握一切”等等，往往过高地估价自己。笔者认为，当今时代，人类的生存发展“以天为本”与“以人为本”同等重要，不可偏颇，应当确立现代哲学学者梁缺倡导的“天人互泰”哲学理念。否则，无论偏向于那一方面，都是不客观的、不完美的，更是不长远的。正如梁缺在《天人互泰》一书中所说的：“人类的智慧，一是实现人与宇宙万物的和谐共处，二是振作自身精神的高贵。”

        诚然，哲学当随时代。如传统哲学“天人合一”思想，它只将人与天的合一作思考，着重讨论“合一”问题，形式多以“静态化”、“单一性”、“机械式”出现，该思想在某种意义上带有一定的历史局限性，远古时期，在社会生产力水平低下的背景下，由于人类认知能力与改造客观世界的能力不高，其许多行为和结果只能以“应天而行”“上天意旨”等的态度作解释和把握。“天人互泰”理念则是承古人智慧基础上开创的未来新篇，它将人与天的互动作思考，着重讨论“互泰”思想，形式多以“动态化”、“多元性”、“灵活式”出现，强调人的主观能动，唤醒人的道德良知，积极应对生存发展中所面临的一切，破解面临的难题和困局。因此，在天人哲学关系上，“天人互泰”是一种与时俱进的哲学理念。它在现代哲学研究领域上，讨论天人关系应当达到什么样的理想情形，人类应该怎么样才能与自然界保持着和谐的互泰关系等方面均有着现实价值和未来意义。