以水为师读后感【1】

　　老子说:“牙齿刚强!舌头柔弱。”常枞缓缓打开嘴巴:“你看，我的嘴里还有什么?”

　　原来常枞的牙齿已经完全掉光了，嘴巴一张开，果然是“一望无涯(牙)”，然而柔弱的舌头依然存在。常枞说:“这就是我为你上的最后一课--柔弱胜刚强。” 老子含着眼泪说:“今后，我将以谁为师?” 常枞说:“你应该以水作为老师。”

　　“上善若水”，“水”最柔弱，但是对人生却有最丰富的启示。 “智者乐水”，水盈科而进，遇到阻碍物就会转个弯，但是流向并没有改变，这种不硬碰硬，不采取两败俱伤的处世态度是智者的风范。水看似软弱无力，却含有无尽的内力，“滴水可以穿石”、“抽刀断水水更流”，水奔流不息，切之不断，为了到达目标，夙夜匪懈，勇往前行，表现了非凡的耐力与毅力。积小小的溪流，可以汇成大大的河川;汇合了百川，又可以成就无边无际的大海。水流动不息，而且变化无穷，可以成云成雨，可以凝为冰雪。形状千变万化，但是始终没有改变它的本性。水的表面看似平静，却有惊人的爆发力，一旦汇成急流，犹如干军万马奔腾，迅速排山倒海而来，万物无法抵挡。这种深藏能量的特性，启发了人类效法它的预储潜力。以备有朝一日，发挥大用。

　　水最谦卑，世界任何动植物都不能没有它，但是它从不居功，也不标榜自己的能力。默默地嘉惠了生灵万物之后，若无其事的又往低处流去。

　　水最柔软，放入圆形的容器之中就成为圆形，放入方形的容器之中则成为方形，无论对方使出任何方法或手段，都能从容适应，即使洗涤了天下的污垢，依然自在快乐，在至柔之中隐藏着刚强，最具有耐性和弹性。

　　“智者若水”，我们应当学习“水”的精神，涵养柔软的心性，修炼谦逊圆融的美德。

　　以水为师读后感【2】

　　从教师节前一天到现在这段时间，我过得寝食难安，因为那一天组长对我说:“丽华，第三周学校‘水之德，师之魂’演讲，咱组你上。”从那一刻开始，我时时处处都在问自己:站在这个讲台，面对一个比一个优秀的兄弟姐妹，我说什么?我说什么?问过一万遍后，我发现，这样的发言太令我做难了，作难的不是没话说，而是想说的太多，给我的时间太短!但是，作为践行水之德的实小人，我怎能憋得住满腔的激情!所以，作难也要说。

　　想当年，戴着“人类灵魂工程师”的高帽，喊着“太阳底下最光辉的事业”的口号，从滑县师范的大门跨入濮阳市实验小学的大门，到现在整整26年，26年，听起来好漫长，但过去后才发现，26年的时间像翻书页一样“唰”的就不见了。非常荣幸的是，这26年，我是在充满水文化、践行水之德的实验小学度过的。如果说我是一滴水，学校就是竭力助我前进的江河。在这奔腾不息的江河里，我充分感受到了实小人身上似水一样的静水流深的谦逊之德、胸襟博大的从善之德、滚滚向前的进取之德。

　　水，原本来自高处，但从不居功自傲，在无声中积聚着巨大的能量，它最有水平却从不自吹自擂，总是默默地，静静地流淌，这种精神的谦卑，低调处事的态度，波澜不惊的沉稳，与世不争的品质，使我自然而然地联想到我们一实小的老师。经过各种形式的选拔，能进入一实小当老师，那是绝对的佼佼者，个个都是身怀绝技的“武林”高手。多年前，有位张香英老师，她是当年的安阳师专毕业的，属于大学毕业生。她在咱学校任教几年后说:“以前，提起小小的师范毕业生，根本不放在眼里，可是到了一实小，娘哎，这里的师范生一个比一个厉害!”想想看，一实小的师范生老师都这么厉害，一实小的大学生老师不是更厉害吗?但，走在校园，你怎么都不会从外表看出，谁是教学高手，谁是名师，谁是大家眼中的明星教师。能看到的是，见面时会心的微笑，交谈时内心的真诚。还有工作中对教学问题的研究与探讨，对成功案例的交流与分享，对失败之处的提醒与忠告。这种不争高，不侍宠的高贵品质，不就是如水一样的谦逊之德吗?

　　水，滋润万物，维系万物的生命和生长，把自己的所有能量都贡献给了需要他的地方，不患得患失，不瞻前顾后，相反，以博大的胸襟，开阔的心灵，捧出自己的真诚与热情，让自己的周围因自己的存在而充满幸福的光芒。我们一实小的老师，也是这样。上完第一节课，口干舌燥的我们一到办公室，就能喝到温热可口的水，那是第一节没课的老师提前给大家倒好的。这杯水，无形无状，但它述说着同事关系的不平常;这杯水，无色无味，但它放射着充满关爱的七彩光;这杯水，无声无息，但它演奏着情同手足的华美乐章。

　　有多少次，我对自己感叹:一实小真好!还有多少次我向别人炫耀:我们学校真的很好!不是吗?建校以来，老师们对工作竭尽全力，追求完美。对学生视若亲子，对家长诚若挚友。同事之间没有个人恩怨，一人有事其他人有多大的能力就帮多大的忙。对着外人，还互相捧场。比如，有熟人说孩子在某个老师的班里，并问那个老师怎样，不管咱学校的哪个老师，给的答案一定是:“那个老师怎样怎样好，孩子在他那里很幸运。”老师们，这看似简单的肯定，饱含的是咱们之间心灵的支持，是内在的和谐。这种心灵的契合让学校形成了蓬勃向上的气场。这是何等博大的情怀啊!

　　大家一定清楚地记得咱们说课时的场景，某个老师讲课前，大家坐在一起，共同设计每一个步骤的每一句话，甚至把学生在课堂上可能发生的状况都尽量地预想出来，让讲课人尽可能的做好应对准备。等入班试讲的时候，同年级的老师争着提供自己的班级，以给与最大力的支持。讲完课，再齐聚一堂，共同探讨本节课的成功与不足，从大的步骤到某个细节，在场的老师知无不言，言无不尽，在这样纯净如水的氛围里，每一个老师都无私地贡献着自己的所有，这，不就是水的大善之德吗?

　　水，不畏艰难，千折百转，时刻都在寻找自己前进的道路，东流入海的意志毫不动摇，雄浑豪迈的脚步绝不停歇。波澜不兴时展示的是无比执着的追求，一泻千里时呈现的是誓不罢休的气概。我们一实小的老师不就是这样吗?处在奔腾向前的洪流之中，不管是有经验的“老者”，还是刚步入讲台的.“小孩儿”，学习是大家的主旋律，研讨是大家的重头戏。只要任务下达，以前干过的力求创新，没有干过的，八天八夜不睡觉，也得琢磨出个道道、干出个十分精彩来。我曾充满感慨的开玩笑说:“如果有一天有人下命令‘让一实小的老师一定时间内建造一艘航空母舰’，我们肯定也能按时给他造出来!因为我们有誓不罢休的豪迈气概。”

　　以水为师读后感【3】

　　大家经常说这样一句话:“智者乐水”。把富有哲学理性的智者与水联在一起，其实是有典故的。

　　相传我国大思想家老子的师父常枞即将离开人世，众弟子环侍左右。老子问师父:“老师，你还有最后的教示吗?”

　　常枞用极微细的声音说:“你看牙齿和舌头，哪个刚强?哪个柔弱?”老子说:“牙齿刚强，舌头柔弱。”

　　常枞缓缓张开嘴巴:“你看，我的嘴里还有什么?”

　　原来常枞的牙齿已经掉光了，嘴巴一张开，果然是“一望无涯(牙)”，然而柔弱的舌头依然存在。

　　常枞说:“这就是我为你上的最后一课--柔弱胜刚强。”

　　老子含着眼泪说:“今后，我将以谁为师?”

　　常枞说:“你应该以水为师。”

　　“以水为师”，老子在他的《道德经》中赋水以哲学的思辩。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”。

　　“以水为师”，孔子告知学生:“君子见大水必观焉”。从中体会水的德、仁、勇、智，明察、度量和公正。其儒家的哲学核心理念，“中庸之道”正是以水为中线，“上过之，下犹不及”，而形成“修身、齐家、平天下”的圭臬。

　　“以水为师”，荀子的“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟……”“冰，水为之，而寒于水”，“不积细流，无以成江河”的辩证思想，无不渗透着“水”的灵气。

　　哲学家的思想是相通的，东方如此，西方亦然。西方哲学有一道著名的论题:用对“人能否两次涉过同一河流”的回答，作为区分形而上学、庸俗辩证法和唯物辩证法的分水岭。

　　否定之否定规律是提示事物发展的基本方向和道路。水在这里也曾起到过十分形象的作用。马克思为了说明自己的观点，他用一个生动而形象的比喻:“不能在倒洗澡水时把澡盆里的婴儿一起倒掉”。倒掉洗澡水，留下澡盆里的婴儿--扬弃;倒掉洗澡水，连带着倒掉澡盆里的婴儿--抛弃。两种态度实为辩证的否定观与形而上学的否定观之分野。

　　“以水为师”不仅对哲学大师们有启迪，对我们每一个朋友，特别是从事水利工作的同仁，更具有深层的内涵和特别的意义，与水打交道的人，更需要:

　　--“上善如水”，“水”最柔弱，但是对人生却有最丰富的启示。

　　--“智者乐水”，水激流勇进，遇到阴硬物就会转个弯，但是流向并没有改变，这种不硬碰硬，不采取两败俱伤的处世态度，是智者的风范。

　　--“智者如水”，智者应该有水的精神、水的品格，涵养柔软的心性，修炼谦卑的美德。

备注：本文由胶南市珠海路小学西校，五年级二班陈慧琳同学撰写，五年级二班同学请勿抄袭。
读《水》有感
今天，我们学了《水》一课，这时本学期最后一篇课文，同时也是让我感触最深的一篇课文。
作者马朝虎，生动地讲述了了自己小时候缺水的生活。他通过三件事反应出全村人们对水的珍惜：第一件是他们全村的人都要到十公里之外的小泉眼排很长时间的队挑水；第二件是写大家在雨天洗澡的快乐；第三件是母亲用一勺水为他们解暑纳凉，而且，他巧妙地运用反衬手法，用有水之乐反衬缺水之苦，让我们这些读者更能深刻地体会到水的珍贵——写雨天洗澡的痛快与欢乐，越反映出平时不能洗澡之苦；越是写用一勺淋浴的欢乐，越反衬出平时不能淋浴的痛苦。
是啊，水非常重要，地球表面的72%被水覆盖，中国也是个缺水的国家，虽然水资源有2.8亿立方米那么多，但人均水资源量在全世界排名121！这时一组让人多么震惊的数据啊！所以我们务必要珍惜水，而且是从小做起，从身边做起。河水水位降低、饮用水变咸、贫困地区严重缺水等已经为我们敲起了警钟。
因此，不要让全世界的最后一滴水是人类的眼泪，到时候，后悔都来不及了！
身边的同学们经常把水装入气球，用水球砸人，来回乱扔，这就是一种极其浪费水的现象。
还有一些情况，如：
1.直接用水龙头洗脸
2.用干净水冲洗马桶
3.经常用洗衣机试衣服
4.用水来娱乐
5.洗盆浴
.......
节约通水，从小事做起
1.洗刷的时候水龙头不要开得过大，用完关好水龙头，有时水龙头关不住一直都有水滴流出，因此建议在在水龙头下方放一水桶节水。
2.用淘米的水用作洗菜，也有助于消除蔬菜上的农药，用淘米水洗脸也有助于美容，洗完菜的水也可以用作冲马桶或者用作拖地。
3.洗衣服用水量比较大，用洗衣机洗衣服的时候不要放得过满，洗衣机的水位不要定得太高，否则衣服之间缺少摩擦，洗不干净反而还浪费水。洗衣服用过的水也可以用于冲厕。
节约用水，从我做起。

《沧浪之水》情节跌宕起伏、扣人心弦。以下是出国留学网小编为大家精心整理的读《沧浪之水》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出国留学网。 　　《沧浪之水》情节跌宕起伏、扣人心弦。从第一次接触到这本书，迄今已经十五年，但为什么很难忘？因为写得太好了，对于社会、对于人性，对于人物心理刻画得入木三分；同时主人公想要在纷繁的世事中“众人皆醉我独醒”是如此艰难，令人扼腕！还好，最后他拥有了一定的权力，终于做成了几件自己想做的事，也给读者以慰藉。也正因为如此，这本书成了我重读频率最高的书之一，它似一本官场教科书，让人有相见恨晚之感；又似一本新时期的“《官场现形记》”，世间百态，官场百态，尽收眼底！夹缝中求生存，黑暗中踽踽独行，终于见到阳光，令人豁然开朗！ 　　主人公池大为，出身于乡村医生家庭，父亲因仗义执言被打成“右派”，由于出身不好，他多次申请上大学都被拒绝。恢复高考后，他通过自己的努力考上了研究生，于20世纪80年代中期毕业于北京中医大学，是分配到家乡所在省卫生厅的第一位研究生。当时的厅长马垂章很是器重他，把他安排在办公室。但由于家庭教育使然，池大为刚正不阿，仗义执言，很快令领导失望、被同事排挤，身边的本科生已经提了科长，他还是大头兵一个；工资、住房等待遇逐渐与别人拉开差距，更残酷的是被挤出了权力中心，发配到二级单位“中医学会”，转眼毕业十年了，无权无势，本想就一杯清茶、一张报纸，写写论文、下下棋打发余生，但娶妻生子后，妻子的工作、儿子的幼儿园、住房等问题纷至沓来，使他意识到想独坐一隅了此残生也不可能！特别是儿子因为住房拥挤不慎被开水烫伤、去医院因没钱交押金得不到及时治疗、他亮出卫生厅的工作证却无人买账、最后还是求了原来特别瞧不上的同事、现在的医政处副处长丁小槐，孩子才得到及时治疗。经过这件事，池大为深深意识到，在当今社会，无钱无权寸步难行！于是痛下决心，要改变，要重新挤进权力中心，这个过程是痛苦的，甚至是脱胎换骨的！最难的不是让别人接受，而是自己低不下这个头！读到这里，似乎心有戚戚焉！中国的知识分子，多少年来都经历着这样的脱胎换骨和自我改造，心为形役，比吃糠咽菜更加痛苦！ 　　在池大为准备转向的关键时期，机会来了。厅里一拨人列出马厅长的八大罪状，到处找人签名。池大为也拿到了签名信，他的高参晏一鹤老师给他支招：连夜给马厅长打电话。池大为迟疑：“现在是晚上十点，会不会太晚？”晏老师的回答发人深省：“现在去也许还不太晚，明天一早就真的晚了！”果然，马厅长接了电话就让他立即去家里，他表了衷心以后，马上就有已经签了名的人来忏悔，池大为听马厅长安排躲在书房，心想，太悬了！明天早上确实就晚了！八大罪状并没有扳倒马厅长，反而使他坐稳了位置。池大为的妻子总结的好：“经济上和生活作风上都没问题，他马垂章还真不简单呢！”读者诸君，读到这里有感触吧？ 　　还有一个细节令人难忘。马厅长退休之前，权衡左右，把当时还是厅长助理的池大为推到了主持工作副厅长的位子上，意在为自己退休后的一切便利打下伏笔。他本想在离任之后去人大或政协某个职位，再多享受几年好待遇，但池大为在组织谈话时明确表示“希望能够放开手干工作，不愿受到任何干扰”，等于婉言谢绝了为老厅长要待遇。池大为感激老厅长的知遇之恩，但他潜意识里又何尝不认为“凭我的能力、才学、人品，要不是你压了我十年，说不定我也早起来了”？！正因为此，老厅长从美国回来后看到人大政协都没有消息，心里也基本明白了，“看来谁都不能相信”。池大为派了计财处副处长去老厅长家里为他报账，也算是仁至义尽了。人在做，天在看，相信上天自有公道呗！ 　　总体来说，书籍是传播知识、传播思想、交流沟通的重要渠道，如果能在此过程中增加经验、增长见识，指导实战，岂不是皆大欢喜！