宽容读后感，当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我帮大家整理的宽容读...
宽容读后感
当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我帮大家整理的宽容读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
宽容读后感 篇1“大肚能容，容世间难容之事；笑口常开，笑开下可笑之人”，这是爸爸最早要我背过的一幅对联，还小的我并不理解，但我记下了。随着学习的深入，我理解了，这就是宽容的内涵。做人要宽容，宽容他人，也是给自己宽容。
我看过一个故事。深夜，一个小偷到禅师茅屋偷东西。禅师看见了，他怕惊动小偷，就一直站在门口等待，并把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷出来遇到禅师，正感到错愕时，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而归啊！天气凉了，你带着这件衣服走吧！”说着，把衣服披在小偷身上。小偷不知所措低着头溜走了。禅师看着小偷的背影消失在黑暗山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
第二天，在温暖阳光的抚触下，禅师睁开眼睛，看到他昨晚披在小偷身上的外衣，已被叠得整整齐齐，放在了门口。他非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
是什么使偷东西的人感到惭愧、悔悟呢？是宽容的力量，使偷窃者受到一种崇高人格的感染，那一刻，我真正读懂了宽容，宽容别人，自己也会快乐。
生活中，我们经常会碰到很多使人感到很无奈的事，有时候也会碰到一些恶意的、真正对不起我们的人，如果不学会宽容，你就会把自己陷入无穷无尽的烦恼之中。相反，面对一个小小的过失，一个淡淡的微笑，一句轻轻地歉语，这就是宽容；学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好。
宽容读后感 篇2宽容，是在别人冒犯了你时，你释然的原谅，每一声“没关系”都蕴含着理解的温暖……
宽容似金，一语暖人心；
宽容如药，帮人将错误洗清。
涅莫夫的宽容，在我们这个越来越浮躁的社会里，值得称道。
连续的腾空抓杠，高难度的完美表现，仅仅是落地时的一个小错误，竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道，讨回一个令他满意的分数……可他并没有这么做。9.762分迫于压力，裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使观众满意？于是场下的嘘声更响了……
面对观众一次比一次响的嘘声，涅莫夫完全可以利用观众，使自己得到一个更高的分数……可他并没有那么做。换了别人，大概会越发不可收拾了——这样的机会为什么要放弃？？？记住，得饶人处且饶人。得理不饶人，不是含着什么多好的意思在里面的，而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢？为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢？一切忍一忍就可以过去，笑一笑就能够化解。
一笑泯千仇。
不是要你唯唯诺诺低声下气，是要让你学会谅解别人的错误，不要要求别人什么都完美。忍，是要让你对所有一切都有一颗平和、尊重、理解的心，这样的忍就是宽容。宽容似金，可以为你留下一个良好的口碑和令人称赞的人品。宽容如药，能够消除人与人之间的怨恨，以及卑鄙的芥蒂。
为什么要拒绝宽容呢？白岩松说：宽容能松弛别人，也能抚慰自己。宽容会使你变得随和，让你把一些别人看的很重的东西看的很轻；宽容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心灵里过夜。
选择宽容吧！一旦你拥有宽容的美德，你将一生收获快乐！
宽容读后感 篇3看了江冰老师写的《像孩子那么宽容》，心里深有感触，是呀，孩子对老师是那样信任与宽容，我们怎么不能以同样的宽容去对待他们呢？通过这件事让我联想到了另一件事。上星期我在4班上英语课，那节课的内容是听写26个英语字母大写，因为已经教了一个月了，所以想检测一下。我在听写巡视的时候，发现有个孩子只写出了ABCD四个字母，其它地方全是空白，当时心里非常气愤，觉得这孩子怎么这么懒惰，学了一个月，回家一点也没复习，我就告诉他，下午放学到办公室找我，下午放学的时候，我已经忘记了跟孩子的约定。孩子满头大汗地跑到办公室说：“老师，我刚扫完地，还要留下来补英语吗？”我当时听了愣了一下，后来才想起这个孩子是早上听写不及格的那个。一直在忙于改作业，我就说：“我现在很忙，明天我再找你吧。”孩子笑着说：“好的。”我满以为他不是我们班的学生，肯定忘记来找我，或者逃跑。过了半个小时，我在楼梯口又碰到了那个孩子，他又一次恭恭敬敬地问我：“老师，我真的可以走了吗？”我被他的话感动了。我笑着扶摸着他的头说：“是的，可以走了。”孩子背起书包说：“老师，明天见。”虽然，孩子的学习成绩很差，但是他对学习的态度却让我很感动，我为有这样的学生感到骄傲。
前段时间，我读了《给教师的建议》文中提到：有些孩子能掌握5分（国外教学的满分），而有些孩子只能掌握3分已经是他的极限了。我想：这个孩子可能也属于这样类似的情况吧，只要孩子养成了良好的学习态度，他的学习成绩也会有所进步的。孩子，你太棒了！
宽容读后感 篇4宽容是一种力量，它可以让人与人之间的联系更加紧密，就像《宽容的至高境界》中的两位战士一样。
《宽容的至高境界》叙述了在二战期间，有两位战士在激战中与部队是去了联系，为了生存，他们打死了一只鹿，鹿肉放在年轻战士那另一位战士因为想早日与母亲想见，想独吞鹿肉，当这位战士去扶年轻战士时，年轻战士发现战友的枪口是热的，但他并没有说出，他宽恕了他，当做什么事也没有发生，又做了几十年的好朋友。
我真的很佩服那位年轻的战士在他生命都有威胁只是他还能够宽恕他的战友，维持了他们几十年的友情，宽容还真是一种力量呀。
古人曰“退一步海阔天空”说的就是宽容，用宽容来教导孩子有时可能比暴力更有用，因为它是一种力量。
相传古代有位老禅师，一天在夜里散步，发现有人违规越墙溜达了。而这个小和尚正是老禅师和徒弟。当小和尚发现是自己的脚踩着师父的背脊翻过院子的，小和尚不知如何是好，但是老禅师并没有责怪他，只是平静地说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育，是一种力量。
名侦探福尔摩斯也是如此。在蓝宝石案中，他找到了盗掉宝石的真正凶手，但是他并没有告诉警察而是放走了凶手让他重新做人，因为他知道在监狱里关7年凶手并不太可能改过自新重新做人而他这一举动到给了凶手一个机会，一个改过自新的机会，为社会服务。
宽容是一种力量，并不是懦弱，让人与人之间的关系更紧密，这也是现代人需要学习的精神，一种力量。
宽容读后感 篇5在寒假期间，我在《学会宽容，懂得珍惜》这本书上看到了一个故事，名叫“上司的宽容”。这个故事主要讲了：日本著名松下集团的总裁松下幸之助，有一次他的下属犯了一个错误，松下狠狠地批评了他一顿。但是事后，他用温和的态度去鼓励他的下属，让他的下属吸取教训，下次做的更好，还亲自打电话给那位下属的妻子，让她做些好菜慰劳一下她的丈夫。读完故事，我深有感触。那位上司虽然批评了自己的下属，可是，他还是十分关心自己的下属。第一次阅读时，我还不能体会到什么，可是当我再次进行阅读，仔细去品位文中的句子时，我却体会到了那位上司宽宏大量的心。
我自己在班里面担任中队长一职，也可以算是班里的“管理员”了。每次同学做错事时，我纠正他们，指出他们的不足时，看得出他们都是闷闷不乐。我想，我是不是应该像松下幸之助一样，再给予他们鼓励，宽容他们的过错呢？是不是这样就能使经过我提醒的同学高兴起来呢？我想，在下个学期，身为中队长的我还要更加宽容同学们的过错，给予他们更多鼓励与帮助，让我们班的每个同学都快乐起来！
一个真正的领导者，即使批评也要讲究艺术。虽然要求严格，却同样能得到下属的尊重，才是真正的领导者。指出别人的不足时，同样也要对别人所犯下的错误给予宽容。我们的生活中会出现狂风暴雨，但同时也需要风和日丽的日子。
宽容读后感 篇6今天我读了《学会宽容》这篇文章，在这里面的一句句话语都令我受益匪浅。
俄国诗人普希金曾经说过：“没有宽容大量的心肠，(.)便算不上是真正的英雄。”是呀，如果一个人一味计较个人的得失利益，只能体现出这个人的心胸有多么狭隘，修养有多么的浅薄。我也是因为当初没有宽容大量的心肠，才把我最要好的好朋友反变成了“仇敌”。记得有一次，我去我的好朋友——小君家玩！在艳阳高照的中午，我们准备好了材料，一起画起了荷花。我画画的“功底”比小君好得多，不一会儿，一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中诞生了。正当我眉飞色舞地欣赏着自己的佳作时，小君因盖墨汁盖时太用力，就把墨汁都飞溅到了我的画上，使我的画彻底“毁容”了。顿时我就火冒三丈，等不及听小君的解释，也把墨汁盖打开，又用力一关，“刷”的一声，墨汁也溅满了小君的画上。“哼！活该，你肯定是嫉妒我，所以才故意弄脏我的画，对吧？现在让你也尝尝被破坏的滋味。”“对，对不起
，我，我不是故意的，是因为……”“别说了，解释就是掩饰，掩饰就是事实，道歉有什么用？什么都不用说，两个字——绝交！”我气呼呼的跑回了自己家。今天我读了这篇文章后，才知道当时我的心胸是多么狭隘。要是我宽容地对待这件事，之后这一切会发生吗？人生就是一条道路，而宽容就是铺路石，如果没有宽容，一路上将会是尘土飞扬，坑坑洼洼。让我们彼此都学会一种美德——宽容。
宽容读后感 篇7本文中的主人翁是一位诗人，他以前是一个不太宽容遇事喜欢与人较真的，一遇上观点与人相左时就要与人理论的人。有时弄得场面很不友好而且时常会闹一些矛盾，自己也不开心。就是经过一位好友的一番教导后，他就完全变了一个人，不仅宽容心增大了，与朋友交谈的东西也都不字那么较真了，就连文笔也很好了。
大多较真的人，认真的不是真理，而是自己的面子。会认为输了面子就等于输了真理一样。
闭目沉思着让我深深地体会到了有些东西不去与人理论行吗?比如1+1=2，但是有一个人硬是要说1+1=3，你跟他争论有何益处?你在心里知道等于2就可以了，他说等于3与你有什么妨碍呢?而大多要在他人那里挣来面子是很累人的事情--每个人自己给自己面子的时候越多。
别人如何去想的只要做真正的自我，把缺点改掉的自我就是最好不了，不管别人说的闲言碎语还是杂七杂八的话，或是子虚乌有，别有用心，都不要放在心上，都要相信自己是最完美的，要让自己的心中有所温暖。
其实别人比我们自己更家知道我们自己是怎么样的！我们为什么要这么认真呢?
在理论上，觉得人家是不对的，就应该更他说明白道理，好让他心服口服，最好要耐心，用友善的话语，去与别人交谈；别人说的是对的，那就应该要他讲一遍道理给你听，不要去与别人中间发生一些不愉快的事情，要很友好，友善的去对别人说话，哪怕是害了你的人，都要以善良的心态去面对他。加油啊！偶一定会追随你左右，偶坚定此作文必然会起到抛砖引玉的作用~
宽容读后感 篇8文中的中年妇女和我一并站在公交车牌下等车，中年妇女是在大冷天里等车。她站在公交车牌下，我也站在那儿看着那一辆辆公交车在我面前行驶过。突然一阵寒风吹过，我不禁打了一个哈欠，到我要所等的公车终于来了，我想这已经是最后一辆公交车，她比我年纪大就让她先上车吧！结果，她却没有上车，看着那公交车，我想看看她所等的是什么车，所以我没有上车。突然，一辆自行车从远处行驶来，来到中年妇女前：“妈，你什么时候来的，在来的路上我遇到了一个朋友，所以就聊了几句。”“我才来一小会儿。”中年妇女慈祥地说。少妇冷冰冰地说：“马路这么滑，只有一辆车，你还是跑吧？”“没事，好的。”中年妇女满脸微笑地说。少妇的话像刺骨的寒风一样让我打了一个哈欠。母女两走了，女儿在前面骑车，母亲一路小跑着……
通过这段文章，让我感觉到少妇的话一直在我的耳边回荡着。我认为少妇的话太让人觉得寒冷，中年妇女却丝毫不责备女儿，流露出母亲对少妇那浓浓的爱意。少妇应该让母亲享受一下出租车空调的温暖，即使只有一辆自行车，你也应该让你的母亲坐上自行车，而你就在后面推着自行车。但不能这样呀！
作者说的话没错，钢筋水泥改变了城市，城市淡漠了人与人之间的感情，也淡漠了儿女和父母的感情，但父母对儿女的感情却是恒古不变的，即使水泥的城市变成完全钢筋的城市，母亲的爱仍旧是宽容的。
看完这篇文章，我想起了妈妈在吃饭时把好吃的都留给我，在天冷时给我添衣，在生病时会陪着我，在我遇到困难时会帮我一起解决……我永远也不会忘记母亲的养育之恩的，希望儿女们都可以孝顺自己的母亲。
宽容读后感 篇9这本书的作者是斯陀夫人，她亲眼目睹黑人奴隶的遭遇，对他们充满了同情，从而创作了这部小说。
小说主要写了汤姆是一个黑奴，他善良能干，虔诚地信奉宗教，相信上帝掌握着人们的言行，主宰着人们的命运。他命运多变，渴望自由。他曾有几次获得自由的机会，但都因为不愿意连累其他黑奴而放弃了，他要与黑奴们同甘共苦，最后因不愿意揭露两名XX的行踪，掩护她们逃离而被凶残的奴隶主殴打致死……
这部小说透溢出“真”与“美”的魅力，它是一部影响了美国历史的书，林肯总统曾经说：“这是一部导致一场伟大战争的书。”林肯总统后来接见斯陀夫人时戏谑地称她是"写了一本书，酿成了一场大战的小妇人"，这一句玩笑话充分反映了《汤姆叔叔的小屋》这部长篇小说的巨大影响。
故事最后的结局是美好的，也是不幸的。汤姆不怕困难，向往自由，最后为自由而献身。在这本书中，我还认识了善良可爱的伊娃，乐观、漫不经心的奥古斯丁，温柔、漂亮的凯茜。现在人与人之间已经平等了，美国彻底废除了残暴的奴隶制。即使是这样，我们也不能忘了曾经为了自由而奋斗的人们。
《汤姆叔叔的小屋》是一部响誉世界的名著，一部引起战争的小说，一部改变历史的小说。小说的作者斯托夫人以一名女性的身份，用犀利的笔锋，入骨地描述了美国在黑奴制度下社会的种种丑态，人性化的对黑奴的描述，表达了她对黑奴们的深刻的同情。
这本书告诉我们善良、宽容是人性的根本，人与人之间应该是平等的，自由的。文中的汤姆虽然还是成了奴隶制的牺牲品，但是他为自由而奋斗的精神会一直激励人们为人类世界的和谐发展而奋勇前进，从这个意义上说，汤姆已经胜利了！
宽容读后感 篇10我们是大自然的一份子，珍爱大自然就是珍爱我们自己。
容的大地‘这本书中主要提到：我们生活在地球这个美丽的家园中。 以人类目前所认知，在这充满神秘感的宇宙中，只有我们那美丽的家园——地球，才有生命的存在，也只有在地球上，人类才能生存。自古以来，人类就凭借着勤劳双手改造着自然。从上古时的大禹治水到今日的三峡工程，人类在为自己的生活环境而不断改造着自然的同时，却又自己制造着环境问题，比如森林过度砍伐，水土流失……我们都希望自己能生活在一个舒适的环境当中，而地球恰好为人类的生存提供了天独厚的条件。然而，伴随着社会发展而来的，是各种反常的现象：从加利福尼亚的暴风雪到孟加拉平原的大洪水，从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原大面积干旱，再到1998年我国洪水肆虐。清水变成了浊浪，静静的流淌变成了怒不可遏的挣扎，孕育变成了肆虐，母亲变成了暴君。地球仿佛在发疟疾似的颤抖，人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策。“厄尔尼诺”，这个挺新鲜的名词，像幽灵一样在世界徘徊。人类社会在它的缔造者面前，也变得光怪陆离，越来越难以驾驭了。
这套丛书的目的就是为了使广大青少年读者能够全面、系统地认识到我们人类已经或即将面对的各种环境污染问题，唤醒我们爱护环境、保护环境的心。那我们应该怎么做呢？是继续对保护环境这个问题视而不见，还是从此开始保护、爱护环境？做为一名中国少先队队员，我觉得，正确的做法应该是保护环境。所以，从这一刻起，我要从一点一滴的环保小事做起，不因善小而不为。保护环境，人人有责，爱护环境，从我做起。用小行动保护大地球！
宽容读后感 篇11当我读完《宽容的力量》时，心中就有了一丝温暖。
《宽容的力量》举了两个例子。二战后在一次大选中，丘吉尔落选了，对于一个名扬四海的政治家来说，落选是件狼狈的事，但他却说：“我追求的就是民主，民主胜利，我们也就高兴了”。文中还说了一件普通人的事：一位女子不小心摔倒在地上，手中的蛋糕把地板弄脏了。可老板说：“我代表我的地板向您道歉，它太想吃蛋糕了”。于是那位女子笑了，并“投桃报李”愉快地在店中买了好多东西才离开。
想想自己在生活中，就是有人一不小心动了一下我桌子，我有时也会和他在那里吵上半天。记得有一次，我的健康书没带，想看一下同桌承昱的书，可是他就是不借给我看，我很是生气。下课后，他向我借用一下直尺，当时我正在气头上，便毫不客气的说：：“不借”!这一闪他也发火了。事情过后，我真是很后悔， 我为什么不借给他呢？看了《宽容的力量》后，我更加后悔了，与文中的.人物比起来，我简直太渺小了。
有句老话说：“海纳百川，有容乃大”。是啊!大海正是因为它极谦逊地接纳了所有的江河，所以才有了天下最壮观的辽阔与豪迈!
宽容是一种力量，宽容是友谊的桥梁，宽容是阳光，谁又能拒绝阳光呢？
朋友们，像海一样宽容吧!
宽容读后感 篇12我读的书是《宽容》，作者是美国作家亨德里克·威廉·房龙。这是一部描写人类思想发展史，畅销近百年的通俗历史读本，是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。
房龙从人文主义的立场出发，站在全人类的高度借助于其著名的”宽容”之眼，重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身解放的漫长历程，这期间，善与恶、黑暗与光明、进步与反动的不断搏杀，勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。房龙将一部欧洲“思想解放史”写成一部宽容与专横的斗争历史，它行走于人类自身宽容与偏执，美德与现实的对立交锋之间，深度剖析人类精神上“不宽容”的原因，讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。房龙认为宽容就是“自己活，也让别人活”，他提倡以理性和宽容代替无知与偏执，并指出人类只有消除了自身的恐惧，才能从根本上消除不宽容。
不过，房龙从中学到了一些人学的知识，就是在这段时间里，将人类的言行记录了下来，并对人类的行为有了新的发现。一直以来都有群居特性的人类，只有在志同道合的团体里才会觉得幸福，因为这个集体里的成员跟自己有着相似的爱好、信仰、偏见、恐惧和希望。还有一种情况那就是，有的时候可能出于经济利益关系，某些人群或者是敌对的群体会按照政治方式行事。
不过，这种情况只能维持很短的时间。很多人能够不顾艰难险阻而坚定地走到一起，其实是因为他们之间存在共同的信仰和偏见，有一样的爱好和恐惧，连希望和理想都是相同的，这才是真正的原因。
宽容读后感 篇13《宽容》不是一本哲学书，因为它没有任何的哲学道理；它不是一本思想书，因为它只是作者的性格使然；它好像是一本儿故事书，因为它讲述了西方好几个世纪的十几个故事；它似乎是一本儿图画书，因为它图文并茂、刻画生动、语言幽默。
在这一幅幅的插图中加上了色彩的翅膀搭乘我们现代人，轻松的浏览那些那些不够宽容的时代。书中的文字语言是在刻画环境，而插图中的艺术语言是在描绘气氛，这是文学与艺术的碰撞，是文字与画面的结合，是黑白与色彩的撞击，这样精彩的文字配上那样彩色的插画构成了一本令人陶醉于想象的书。
翻开这本著作，我们总想找寻一些答案，发现一些结果，但我们换来的却是更多的疑惑，与其找不到结果，不如断章取义，发觉自己的喜爱，我想负责任的说，一本没读完的书是好书，其实它一直在你心里。
如果说克里斯朵夫是一个细腻的男一号，那么伊拉斯莫就是人文主义的扛把子。作者是美国的庞龙先生，他总是在绕弯子，总是在下结论之后，又马上提出疑问，一环套一环，环环相扣让我们紧随其后，跟着跟着我们似乎心中也没有获得什么答案。
前人告诉我们：书籍是人类的精神食粮。一个不会做饭的老师不是好厨师，因为宽容的每一章节都是一道菜，第一张是胡萝卜，第二张是白菜，第三章是牛肉。这些菜品之间没有必然的联系，特别是它们的营养价值是不一样的，有的是维生素，有的是蛋白质。美味只有消化到我们身体内，它才发生了联系。细细咂摸一下，菜肴里面的味道：是红烧的，是清炖的，还有麻辣的。你最喜欢哪一口？分享给大家。
宽容读后感 篇14最近，我正在读一本名叫《宽容之心》的书。这本书让我想起了张衍。
那是在一二年级时的事了，可我记忆犹新。
那时的我脾气不好，成绩却还可以。一次英语测试，我得了100分，张衍却考得比较差。我和她从小玩得很熟，看到她没考好，张口就说：“张衍，才考这么一点分啊！太差了吧，啊？”
张衍抬起头，看了我一眼：“嗯……我没考好，发挥不好嘛！”她不好意思地笑了，还朝我吐吐舌头。
我以为她不领情，就傲慢地说：“真是个没心没肺的朋友。用心点，考高点不更好？”
张衍的脸上突然写满了不高兴：“你怎么对谁都有恃无恐的？”
我被她气得没了往日的“风度”，歇斯底里地大叫：“你反了你了，啊！考得不好还有理了？”
张衍也像疯了似的大喊：“怎么，你很好啊？一个一百分了不起啊！”
……
我们吵得脸红脖子粗的，冷战，就此开始了。
但是，过了些日子，她宽容了我。
“我们……聊聊，好吗？”张衍的微笑真是令人无法抗拒。我跟着她出去了，走到了一个小角落。
“你还在生气吗？”张衍问道。我没说话，在回忆着当时的情景。我意识到是我做的不对，刚要向她说“对不起”时，张衍先开口说话了：“对不起，我反思过了，我不该对你那么地凶，我应该接受你的批评……”
“好了，好了，没事儿了。我们依旧是朋友。过去了的就让它过去吧！”我打断了她的话。
“嘻，你考得好。我呢，这只是个开始，并不是最后的结果嘛！”张衍露出了甜甜的笑容。
对，这，就是张衍。
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那只脚跟上，这，就是宽恕！
宽容是一种爱读后感150字
这篇文中写道；允许别人反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其中的营养。这种宽容是一弘温情而透明的湖。让所有一切映在湖面上，天色云影，落花流水，这种宽容让人感动。我觉得这段话简直就是醒式名言。的确，我们应该学会宽容，只要你能够正确的认识，理解宽容的含义，并且你能够大无畏的与别人分享你的宽容之心，那么宽容之心将会善待你，馈赠你。且宽容二字将会使你一生用之不竭。此时，你已是世界上最无疑的圣人。
或许我们平时面对的世界缤纷杂乱，有不尽如意的，有让你烦恼至极的。有让你进退两难的。在学习中，令你烦厌的老师总是每天找你麻烦，让你在同学面前难堪。在生活中，和你最要好的朋友为了一件小事情而和你闹翻。在家庭中，爸爸妈妈总是逼着你学习，不让你们有一丝空闲时间、、、、、、这些事情可能在我们身上都发生过，但是，那么真正的宽容多他们吗那么真正的从宽容他人之后理解宽容的确是一种爱吗？那么体会到其中的滋味了吗？
它能够让我们从中领悟到宽容需要我们从中慢慢地体会，我们会越尝越甜。只要我们从正面理解他，那么我们的生活就不再是枯燥无味的，而是一个五彩缤纷的快乐王国。
林肯传读后感3000字
他是谁——亚伯拉罕·林肯。籍贯：肯塔基州,美国第16任总统,身高：1.94米,党籍：共和党
亚伯·林肯是人们对他的称呼。
他领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。
“不要对任何人怀有敌意，要把善心施与众人。”——林肯
渐渐了解林肯的一生,无论从早年的生活、事业、爱情乃至婚姻，甚至到常人所能知道的美国总统的权势地位和那场以林肯或者说整个北方胜利结束的南北战争，还是即使在我们所认为的他达到了权力的顶峰时刻，他可以说，都是不幸的，或者至少，他并没有我们想像中的快乐。
但是，伟人就是伟人，他从头到尾，用超乎常人的毅力和勇气，用坚忍不拔的信心对真正伟人的胸怀应该是什么样的做了最好的诠释。无怪乎作者（卡耐基）谈到：上帝在世也不过如此，林肯是苏格拉底第二。林肯隐忍有术，我惊叹于如此自成美好人格的壮举。
事业——
他似乎习惯于一次次的失败和一次次遭人耻笑的经历，他似乎也从不忘自己应该持续的对莎士比亚的激情和充满风趣却又不失风度的幽默笑话，更有他那可以称之为天生般的演讲口才和优美地遣词造句的手法。当小贩，他可以为多收了别人5美分而走上几十里路去还钱；当律师，他可以无偿地无私地为正义的一方服务，可以抛弃能够为他带来丰厚收入的为某些“不正义”的人辩解的业务。无论他做什么，从不忘职业道德和凌驾于权利和金钱之上的真理。
走仕途，艰辛无比。从社会的最底层，直至权力的顶峰。在每一次升级的攀登当中，林肯都不可避免地走上了一条荆棘密布的道路。似乎，顺利与他无缘，失利与他结缘。
幸运的是，无论过程如何，他最终还是迎来了人生的巅峰——成为了美立坚合众国的总统。
但是，他在特殊的情况下成了总统，注定，就要为这个职位付出更多的代价。中国古语有云：在其位，谋其政。林肯，用他的人性光辉和智慧证明了自己就会是一个国家的伟大总统，一个最受人崇敬的总统。
他悲天悯人。他不忍于见到南方奴隶地狱般的生活，他难以接受几百上千年的奴隶制度，他更不可接受，一个合众国在他的眼皮子底下分崩离析。战争中，他自责，他伤心欲绝于民众士兵的生灵涂炭……
为了统一，他忍下了阁员对他的侮辱，他忍下了麦克莱伦之类无理的要求，他忍下了公众舆论时不时对他的恶语相加，他忍下了面对战场“万古枯”的悲凉心境，甚至，他以更博大的胸怀认为，南方人的举动是可以理解的。他常常换位思考，他从不随便呵斥某个人，因为他博爱地认为：如果我是他，我也会那样做。“不要对任何人怀有敌意，要把善心施与众人。” 他是这么说的，也是这么做的！直至牺牲。
除了非常人的忍受力，他也有着自信的决断力和难以撼动的魄力。“用人不疑，疑人不用。”战争的非常时期，频繁的走马换将搅得他心神不宁，可，在用人的关键时刻，他坚持己见，在旁人的反对声中坚持启用自己认为优秀的将领，果然，他的坚持收到了实效，大将格兰特等一批军事人才的使用，最终迎来了罗伯特·李的投降，迎来了整个美国所期待的和平统一。
“我并不是一定要赢，但是我一定要捍卫真理；我也不一定非要成功，但是我一定要实现我心中的理想。”这就是林肯的心声，这就是林肯一直孜孜以求的人生目标。为了这个目标，他惊人地保持着足够的克制力。正如书封面上所说：正式闪耀的光辉人性成就了他们的卓越人生。
爱情——
当今社会流行：一个成功男人的背后必有一个伟大的女人。毫无疑问，林肯是经过历史和人民检验的伟人一个成功的典型，如果说他背后应该有一定有这个女人的话，我相信，安娜应该是这个女人的最佳人选。虽然她并没有陪伴林肯走人生之路，但是我相信，她，早已是林肯心目中的精神支柱，林肯心中能够聊以慰藉的爱人。
安娜·拉特利齐——林肯终生的爱人。年轻的他们相遇相识直至相恋相爱，和普通的情侣没有什么两样，一切显得那样顺理成章，一切似乎就应该有个完满的结局。可是，历史就这么开了个玩笑，把林肯的最爱过早地永远地夺走了，留给林肯的只是难以排遣的郁闷伤感，和绵绵不绝的哀悼之情。林肯，为此，终生不得解脱。
安娜走了之后，林肯念念不忘，在人生转折的关键时刻，他总不忘到安娜的墓前与她对话。他反复吟咏：惟有逝者的灵魂将化作永恒的怀念。爱情，人类最美好的情感之一，加之于林肯虽然知识短暂的欢愉，却给了他终生的回忆。
安娜的墓碑祭文（非林肯所写）上写道：我微不足道的身躯/发出不朽的颤音：“不要对任何人怀有敌意，而把善心施与众人”/请主宽恕我及众生/愿公正和诚实像阳光一样普照大地/安息在芳草下面的是我/亚拉伯罕·林肯一生的挚爱——安娜·拉特利齐/我对他爱情忠贞的证明/不是通过婚礼，而是永别/愿鲜花在我胸前的泥土上永远盛开！
这就是伟人的爱情。为之动容。这样的爱情，纯粹没有条件没有理由，只有纯洁、至高无上的——人类之间的爱。
婚姻——
有人说：林肯最大的悲剧不在于他被暗杀了，而在于他几十年不幸的婚姻生活。可想而知，林肯娶了一个多么令他头疼却又无可奈何的妻子。但是，也有人说（如本书作者），假如林肯娶的是安娜·拉特利齐，那他肯定能过得非常幸福，但是他就不会成为总统。哲学云，事物是矛盾着的，每个事物都有其两个方面。我在这无意于评价林肯的夫人，因为我实在了解得不多，“没有调查就没有发言权”。我只不过想说，林肯就这样隐忍了如此近距离地面对自己所厌恶（至少是不喜欢）的人和事物，他都能保持那么长久而有效的忍耐力，或许，正是由于他这种无处不在的忍耐力和意志才支撑着他成为美国历史上的伟大总统美国历史转折点上的总统而被光辉地载入史册！
从这个意义上说，现代人所推崇的：成功的男人背后一定有一个伟大的女性（通常指其妻子），似乎并不成立。我更愿意相信，一个真正能够顶天立地的人，就一定有自己人格的超人之处而独立高尚地面对处理自己并不喜欢甚至厌恶的人和事物。一个人，只有真正明白自己应该干什么，才会心无旁骛，才会一心一意，获得自己想要的，追求到自己所认定的真理。
后记——
如果要我总结一下我究竟从这本书中获得了什么，我只想说：人格是锻炼出来的，忍功未尝不是一种高尚而必要的人格因素？伟大的胸怀是练就的。生命只有一次，但只要做个真正的人，做对得起历史对得起国家和人民的事，那么就不枉此生不虚此行。伟人首先是普通人，因为他做了伟大的事才成其为伟人，而他能够做成伟大的事，和他自己有关和他所处的时代有关和他所遇到的机遇有关。时势造就英雄，历史会在需要英雄的时代呼唤英雄。不是每个人都能成为大家所追崇的英雄，但是我们只要努力只要锻炼就一定能够达到自己想要的而合理的目标。因为这样，每个人都有了自己存在的理由。我们无法成为完人，但是我们能够成为更加完善的人；我们无法都成为伟人，但是我们能够在历史的长河中反射一点人类智慧和心灵的光芒。
以下补充点内容：
有的时候，你觉得自己是世界上最痛苦的人，世间所有的悲伤和绝望加在一起，也没有你所承受的痛苦更多；你觉得人间简直成为了地狱，活着简直就是一种酷刑，你觉得没有任何使你振作的可能；你觉得自己很无助，很孤独，很悲哀，你甚至想到了一死了之——那么就请你看看《林肯传》吧。这个伟大的男人忍受过人类所能忍受的最多的创伤和煎熬，他的善良仁慈和正义的心，也未能给他带来过一天的幸福或者快乐，他的艰苦奋斗，他的隐忍，他的深深的哀伤，为美国人民带来了和平和统一，却也终结了自己的生命。“他走了，我为他高兴。在这里，他从来没有快乐过。”他唯一的孩子这样说。林肯走了，他仿佛也带走了人间所有的不幸和悲惨的故事，带走了人间所有无奈和挣扎。罗斯福总统说：“每当我感到绝望时，我就看看墙上的林肯画像，想想他这时会怎么做。”同样，每当你感到意志就要崩溃的时候，听听林肯的故事吧，你便会觉得，原来你一直都生活在可贵的幸福之中。
自信力，坚毅，忠诚，把事情搞定的能力。我突然发现我忽略了一件东西，一件和自信力一样，仅属于人间伟大的领袖们的东西，那就是：宽容。关于宽容，我想房龙是最好的发言人，而林肯则是最好的榜样。林肯从不批评任何人，对于悲惨的生活他也从无怨言，尽管他时刻处于深深的悲哀之中，但他却总是为别人带来欢笑。对于林肯那因宽容而生的隐忍，任何悲伤的笔调都难以形容，但我从内心深处崇敬着这种隐忍的伟大。相信当你看过《林肯传》之后，也会对林肯的宽容产生永生难忘的印象！宽容造就伟人，当我回看曾国藩，回看教父，回看安迪的时候，我发现这是千真万确的。
宽容读后感范文5篇
《宽容》是荷裔美国作家房龙的一部名著。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史着作，细述人类思想发展的历史，倡言思想的自由，主张对异见的宽容。
宽容 读后感 1
故去的历史人物变得鲜活，带领我们神游历史，探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代，人类更要学习宽容。
从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的 句子 ：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”
天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、 思维方式 都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。
《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。
宽容读后感2
一天我在网上无意中网上看到了一篇 文章 使我受益终身的文章——《宽容》。这篇文章主要讲了有位老师在上课的时候发现一位学生时时常低着头画些什么有一天他走过去拿起这位学生的画发现画中的任务正式龇牙咧嘴的自己。
这位学生很害怕怕这位老师会责怪他但是这位老师并没有发火却只是憨憨地笑道要这位学生课后再加工把这幅画画得更神似一些。而自此这位学生上课在没有画画了。我也试过一件这样的事但我不是像这位老师那样我却骂他看他以后还敢不敢画我。但自从我看了《宽容》这篇文章我很后悔为什么我不能像这位老师那样冷静也许画我的这位同学是有原因的。
所以我从那一刻开始我就要求自己要对别人宽容。要以律人之心律己以怒人之心怒人。世界上最宽阔的是海洋比海洋更宽阔的是天空比天空更宽阔的是人的心灵。宽容其实是人们幸福生活的源泉。如果你有一颗坦诚宽容的心便能坦然地棉队当今复杂多变的社会人生也就会因此而变得绚丽多彩。
拥有了宽容便拥有一片广阔的天空也有了一颗坦诚宽大的心。当然学会了宽容也就学会了生活。面对别人的过失只要一个微笑相对给别人带来谅解这是包容。当你对别人宽容的时候也就是对自己宽容。
当我们的心灵为自己选择了宽容的时候我们得获得了应有的自由因为我们已经放下包袱无论面队朋友还是仇人我们都应增以甜美的微笑。宽容可以交友当你可以一豁达光明的心地去宽容别人的错误时你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容让生活更轻松愉快让我们有更多的朋友。
就好像我们班有一个女同学她很野蛮经常把我的手扭得很痛我却没有生气有一次她生病住进了医院我和我的同学利用星期六放假的时间买花和水果到医院去探望她她很感动而从今以后她在也没有扭我的手了我和她成为了好朋友。我读了《宽容》这篇课文我更加懂得了学会宽容别人就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容却能让我们的心灵获得自由获得解放。宽容别人就是解放自己还心灵一份纯净。
宽容读后感3
“没有宽容，便没有成长，宽容了别人，也便宽容了自己。”--房龙
1925年，美国著名作家房龙出版了《宽容》一书，以独特的视角审视了自东罗马帝国开始到法国大革命结束这长达千年有余的西方文明发展历程。
房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”
房龙最反对的是世俗权利和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。
房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。
痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可找到蛛丝马迹。
宽容读后感4
《大英 百科 全书》中如此解释宽容：“宽容是容许别人有行动和判断的自由，能对不同于自己或传统的见解，有耐心、公正与容忍。”之所以能从遥远的彼岸传入欧洲大陆，并以星星燎原之势一发不可收拾，正式因为他们秉承耶稣“爱人如己、驱除狭隘，四海之内皆兄弟”的教条，关爱穷人，众生平等。但是很可惜，在得势之后建立了一整套专制制度，独揽政权，建立宗教法庭，迫害持不同意见者，以“异教徒”之名将众多对人类文明作出贡献的人物送上断头台，所有与相悖的 文化 ，不管新与旧，都被排斥毁灭，人们失去了选择信仰的机会，没有宽容，整个西方世界陷入泥沼。希腊、罗马古典文化就此衰落，欧洲中世纪沦落为“黑暗的世纪”，长达千年，直至文艺复兴。
这看来似乎是荒谬的，为何昨日还身为当局不宽容政策下的被迫害者，翻身做主人后马上又变了一副脸孔，排斥起那些依然处于不被宽容境地的弱势对象?房龙用一系列的历史事实告诉我们，整个西方中世纪历史发展似乎就是在宽容与不宽容的斗争中推进的。而不宽容产生并一直作为当权者的重要行为准则，是因为“恐惧”，如果我们也站在曾经历过的悲惨境遇角度去体会，我们就能明白为什么他们会恐惧，因为生存对于那些没有权势的信仰团体是在太难，他们经历过风雨飘摇的惴惴不安后，害怕再经历一次可能被灭绝的命运。于是，他们以“不宽容”来铲除一切可能会对他们的安定地位造成影响的宗教团体，“不论采取什么形式的迫害，都是恐惧造成的，迫害的激烈程度反映了哪些树立绞架、往火刑柴堆扔木头的人的焦虑程度”。
但事实告诉我们，只有自由，包括贸易自由，人身自由，思想自由，才能促进国家经济和文化的双重发展。古希腊的宽容政治体制下产生的文明和思想，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，这些哲人的思辨精神，依然照亮世界，直至如今;文艺复兴时期的伏尔泰、拉伯雷、孟德斯鸠等等，他们的思考、言论，为现代政治体制奠定了基础。这些哲人的产生，应该归功于所处时代的开放、宽容，而如今我们再回忆起不宽容的中世纪，似乎只能在脑海中漂浮过那烈焰冲天的火刑架，和周围不宽容者狰狞的面容上，那双充满恐惧的眼睛。
不宽容的不仅仅是，看看书中介绍的其他历史事实：马丁·路德，这位宗教改革者，本来宣称“烧死异教徒有违圣灵精神”，几年后，就是这同一个人，一想到那些新教徒想要回归天主教，就陷入仇恨的暴怒之中，宗教迫害又在新教徒范围内兴起;罗伯斯皮尔，这位法国革命先驱者，领导人，在推翻君主统治和宗教独裁后，宣称自己是“弥赛亚”降世，迅速处死异教徒，在全国范围内兴起腥风血雨，那些为法国革命献出生命的流血牺牲者，成为新一任独裁者的垫脚石。
古希腊的西马库斯说：“我们仰望同一片天上的星星，都是这个星球的匆匆过客，居住在同一个苍穹下。每个人都在努力寻找终极真理,走哪条路去寻找真有那么重要吗?生存之谜太玄妙了，不应该只有一条路通往正确答案。”可人类一直不肯妥协和承认，人有精神自由，人生而平等。
宗教的独裁政策导致了反抗活动此起彼伏，在暴力的镇压下，和平只是看似风平浪静实则波涛汹涌的深海，一旦外界有风吹草动，就会巨浪滔天，不可遏止。经历了英国国王的新教自立、马丁·路德的宗教改革运动，文艺复兴的思想风潮、法国大革命的奋起反抗，宗教统治终于土崩瓦解。
生在如今宗教宽容环境中的人，无论如何也无法想象那个因信仰不同而命丧黄泉的时代，因言语分歧而被判定为异教徒备受折磨的时代，但请记住这些为自由的宽容献出生命的人，他们用身躯谱写一部与宗教不宽容对抗的历史：
“我将被烧死，但这只是一件小事，我们将在永恒中继续 辩论 。”——塞尔维特
“仅仅因为人数多寡，而希望跟群体或多数人思想一致，正是头脑怯懦低级的证明。”——布鲁诺
宽容读后感5
到如今，宗教早已摆脱旧时的桎梏，走出不宽容的罪名，重新回到其真正的意义上。这应该让房龙感到欣慰。但时到今日，房龙的这本书依然意义重大。因为现今社会虽已走出宗教的不宽容，不宽容的阴魂却渗透到社会生活、思想政治的方方面面。正如房龙所说：我们不是只有一种不宽容体制，而是有一打不宽容体制。不是只有一种人类互相残杀的残酷制度，而是有一百种。国家刚刚摆脱宗教偏见的带来的恐怖，却不得不忍受更叫人痛苦的现象：低劣的种族不宽容、社会不宽容等诸多形式的不宽容，比之前更严重。
真理从本质上说是富于斗争性的。房龙在广泛的意义上使用“宽容”一词，他以这样一个简明的概念意涵了我们常说的自由、民主、理性，《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的只是智力特别发达的人。事实上，有史以来，所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理，从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说，在现今的世界上，对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到，现代的不宽容，无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容，历史不见得有什么进步;他说，现今距离宽容一统天下的日子需要一万年，或者十万年。
也就是说，对于现代人来说，宽容只是一种梦想，一种乌托邦，怎么办?房龙没有因此把问题悬置起来，他反对那些持与宽容完全对立的理论，意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道：“只要这个世界还被恐怖所笼罩，谈论黄金时代，谈论现代化和发展，完全是浪费时间。”他接着说：“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分，要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容，在这里，提倡宽容，即意味着跟不宽容的势力、“偏执和精神”作斗争。
环顾我们生存的社会，还是有必要让我们记住下面的一些话：
“今天的异教徒到了明天就成为所有持异见者的大敌”;
“胡言蠢话就如同炸药，只有放在狭小密封的容器里，再加上外力的打击，才会产生危险”;
“世界上原来只有一个暴君，激进派却带来了两个”;
“世间万物，唯有真理离我们最远”;
“有些人认为真理女神嘴边一旦挂出一丝微笑，就不再是个好女人”;
“宽容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永远保持警惕才能保住它”。
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