《领导人的资质》读后感
　　
　　稻盛和夫老先生不仅仅是企业家，更是哲学家、思想家和教育家。通读完《领导人的资质》后，感觉到，“使命、目标、挑战新事物、信赖和被尊敬、关爱”这些观点都是我们日常工作中屡屡提及的词汇。但是，这些词汇，经稻盛先生提出后，就变得非常有力量，非常有激情；稻盛先生一直以美国蓬车队队长和京瓷最佳实践这两条虚实的引线来展开对这五个观点的阐述和论证，就变得非常鲜活、非常具体。
　　
　　作为管理者，实际也是领导者。管理者在组织权限内具有有限的资源，但一旦被赋予领导者的含义，那就能创造无限的能量，也就是稻盛和夫老先生在文章中提到的“能量的传递”。仅仅作为管理者，只能按照“组织、计划、协调、监督”等等生硬的管理语言开展工作，下属也一定是被动地接受指令而已。而当我们从领导者角度来塑造自己的话，那是创造一种共同涌现正能量的气场，会激励大家自动自发，自觉明理，自觉行动。《领导者的资质》里面体现的就是如何塑造和贯彻“领”与“导”的问题。
　　
　　“领”是带领，是给予方向，给予力量，是身先士卒，是率先垂范，是融使命感、目标及目标传递、不断地挑战、建立信赖、关爱下属为一体的动作。
　　
　　“领”的里面，首先要有使命感，即能够让大家凝聚在一起的高度思想认同。使命，不是下属自己能够创造和把握的，必须领导人建立自己的使命感，并能传导给大家，稻盛和夫老先生从创立京瓷开始，逐步意识到这一点，包括早期就想到的“员工物质和精神两方面的幸福”的想法，实际是他已经在提升自己的使命感了；
　　
　　目标与分解。领导人必须有高瞻远瞩的目标，有目标，团队才有清晰地路线图，才能明白团队和自己的任务，当然这个贯彻目标的过程一定是要通过能量的传递进行，生硬的目标分解是没有效果的。领导团队共同奋战，那目标就在前面，大家才能攻城猎寨，勇往直前；
　　
　　挑战新事物，也是需要“领”的。领导人永远要走在最前面，即使前面荆棘遍布，因为你不去“领”，那不断产生在前进路上的荆棘就会挡住前进之路。我们在日常工作中，经常会遇到问题绕道走，见到红灯绕道走，就是回避问题和挑战。稻盛和夫先生从很少人的松岗工业开始，就不断挑战新产品，不断挑战缺乏的现金流，不断挑战精益求精的质量品质，终于走到完成了三个世界500强企业的塑造。对稻盛和夫老先生来讲，这就是不断挑战新事物的过程。不断挑战新事物，就是不断地树立新目标和解决新问题，建立新使命的过程，管理产生的结果就不再是“产品”，而是“作品”。我们工作中，需要稻盛和夫先生的这种不断挑战新事物的精神和能量，哪怕是其千分之一、百分之一！
　　
　　建立信赖和被尊敬。团队本身就是由各种思想、性格、经历的成员组成的，所以团队是需要被凝聚的。那么凝聚的金钥匙就是领导者能够建立信赖的环境、信赖的气场。同时，领导者，能够身先士卒，做好君亲师，被团队成员信赖。被信赖，就会让团队建立凝聚力，建立团队核心，产生团队彼此同心协力的精神动力。但是，被信赖不是简单说说而已，是要领导者自己真的能有“领”的本事。“领”不是简单的做作样子，而是真的能够“弯下腰”、“抬起头”、“挺起脊梁”，是真的能够带领大家建立信任和您聚力量，是真的具有无私利他之心。诚然，我们按照这个要求去做，好像距离很远，但是只要我们不断努力，这也是我们要达到的境界和目标。100%是有若干个0.1%有机组合和建立起来的。信赖和被尊敬也不是一天建立起来的，只要能带头践行，一定会建立信赖和被尊敬。
　　
　　关爱员工。人都是有感情的，付出无所求，还要真感恩。高绩效员工一定是被感动出来的，而不是被要求出来的。稻盛和夫先生缔造的三个500强企业集团，以及总览稻盛和夫先生的所有经典著作，关爱员工始终能够看到。这说明，稻盛和夫先生是真的把关爱员工放在心里的，放在天平那一头的。从松岗工业开始，大家要离开，最后不得不把追求“研发技术企业”的经费转变为照顾员工的经费开始，他就意识到关爱员工比直接投入研发重要。保障员工利益，真心关心员工的生活、以及家庭困难，才是关心员工的全部。仅仅关心员工的工作，那一定是本末倒置的。
　　
　　再说说领导人的“导”，这个“导”字里面，也贯穿了稻盛和夫先生“使命、目标、挑战新事物、建立信赖和被尊敬、关爱”的观点。“导”，是你如何组织自己的团队，领导者变成运筹帷幄的“导演”和能量的传递者。要“导”的好，首先领导人自己要胸有大志，胸中有物，成竹在胸。
　　
　　“导”的过程，第一个动作就是提炼和建立使命感，传导使命感。这个使命感不是我们书上常说的那么伟大，只要是能够对企业、对团队长足发展，起到凝聚作用的信念和力量建立起来，并能传导到团队每个成员，大家都能理解、支持、相应这样的信念，那前进的动力就有了。所以，“导”的第一个动作，很重要。能否建立自己团队的使命感，取决于领导人是否自己能够有力量，有担当，有勇气，有未来感。“导”在稻盛和夫老先生的企业管理实践中比比皆是，他老人家总是在谆谆教导，循循善诱，传递着成就企业，成就员工的使命，他老人家确实做到了“让员工物质和精神两面都幸福”。这就是他老人家最善的使命感，这就是他老人家传导的使命感，多么值得我们管理者学习。
　　
　　“导”的动作，有了使命感，就是要建立目标和分解目标。建立目标不难，难难在贯彻目标、分解目标，尤其是达成目标上。稻盛和夫老先生在三个500强企业塑造过程中，总是紧盯目标，甚至通过下班后的“酒会”，以及其他各种场合来贯彻目标，并和大家一起朝目标努力，去克服困难。他老人家在目标管理过程中的勇气、毅力、意志、坚韧的精神在其职业生涯中是最难能可贵的。我们在建立目标时，会留有余地，会选择容易的目标；执行目标时会遇到困难打折扣，会缩水，实际上我们就是缺乏稻盛和夫老先生的勇气、毅力、意志和坚韧的精神。
　　
　　“导”的过程中，确实需要建立信任和被尊敬。整体团队互相倾扎，互不信任，那一定是正负极混乱的“场”，那怎么能够像稻盛和夫老先生一样建立信赖和传递信赖呢？所以，领导人，一定要首当其冲为团队建立信任的环境。开诚布公，虚心纳谏，坦诚沟通，建立互相都能发挥潜能的气场；同时，树立自己的威信，让大家有凝聚的目标。团队里面是需要有凝聚目标的，否则就会乱。所以，建立信任的环境、氛围，以及管理者变为真正的领导人而被尊敬，那这个团队的沟通一定是最好的，目标管理一定是最好的，绩效也一定是最好的。从这个角度上看，领导人的“导气”的功力是需要修炼和提升的。导气“导”的好，信任和被尊敬的环境就容易建立。稻盛和夫先生就是我们导气的最好榜样。
　　
　　“导”的过程也是不断挑战新事物的过程。运筹帷幄，需要了解合面对层出不穷的新事物。尤其是现在这个社会，“变”已经是不变的真理了。连美国总统奥巴马先生都感叹“地球转的太快，都抓不住了”！可见稻盛和夫先生在创建三个世界500强时所面临的环境和新事物有多么多，多磨艰难。但是，在稻盛和夫先生的带领下，京瓷的团队、第二电电的团队、日航的团队挑战了多少新事物，克服了多少困难！终于攻克一个个困难的高地，不断地挑战人生的新高度。挑战新事物的勇气、意志和能力需要领导者自己独立承担，领导者不能塑造这样的精神，那就没有办法“导”出团队挑战新事物的勇气和能力。
　　
　　“导”是输出关爱之心和动作。从最早的奴隶式管理，劳动者都是工具，到冰冷的泰勒管理实践，这样冰冷的管理时代已经过去了，随之而来的是“新新人类”的管理。实际上，人力资源管理已经逐步演变为“人”的管理，人的竞争。中国的人口红利时代已经过去，那么如何让管理更有效，单纯的管理动作已经落后，必须全方位地看待管理。其中，员工关爱就是其中越来越重要的“重头戏”。看稻盛和夫先生在三个世界500强企业创建的最佳实践中，关心关爱员工始终放在他的心头。他带头践行，确实把“追求员工物质和精神两方面的幸福”放在心头，落实在行动了。作为管理者，我们对照一下，差距有多大，我们有这样的理念和使命做指导吗？我们有认真践行这样的关爱吗？管理者要想有效，在如今时代，必须从关爱员工开始，不然，我们成不了真正意义上的“领导人”。发自本心，出自真爱，落实到管理细节，全身心去关爱员工。那企业一定会大成。
　　
　　纵览《领导人的资质》，感慨良多，对照起来，差距巨大。我们在做管理者的时候，什么时候能够真正像稻盛和夫老先生一样初心本善，发心真诚呢？修炼我们自己，真真正正地去“领”，认认真真地去“导”，从建立和传播使命感开始，树立目标，传导目标，克服困难达成目标，迎接挑战，建立信任和互助的团队环境，真心关爱员工。树立人生目标，向稻盛和夫老先生学习，让我们真正地从管理者变为“领导者”吧！

通常，我们给予战时领袖的地位比和平时期领袖的地位要高。因为，只有当一位领袖的能力受到最大限度的挑战时，我们才能充分地衡量其伟大程度。而每一个领袖都从属于一个特定的时间、地点、环境；领袖和国家是不能互换的。丘吉尔在曾经不可一世的大不列颠帝国最危急的关头力挽狂澜，法兰西的戴高乐在二战期间是个暴躁倔强的成功领袖。想想若是将他们出生的伟大国度调换，还会有这两位伟大领袖的诞生吗？还会有这两个国家现在的繁荣吗？我想未必。
一个是矮小肥圆的矮个子，一个是高大威猛的将军，从丘吉尔和戴高乐的外型，我看不出一丝相似的地方。但从尼克松对两位伟大领袖的描写中，我发现丘吉尔和戴高乐身上共同具有四处领导者所需的素质，而这些素质，造就了他们的成功，我们看到的伟大。
第一， 自信。丘吉尔认为大家都是虫子，而他是一个萤火虫。他深信自己与众不同，他认识到自己的命运所在——政治，并为此终生奋斗。无论什么事，在他的字典里没有失败这两个字。或许有人认为他嚣张跋扈，或许有人会为此而愤怒，而我却为此而深感佩服。想下那些不愤的人，有他成功么？戴高乐具有高度的信心，深信自己有本领用自己的意志力来塑造历史。他把自己看作是法国的化身，而他的任务就是把法兰西精神发扬。想下没他的自信，没他的带领，还会有如此民主的法兰西第五共和国的成立么？
第二， 非凡的演讲能力。丘吉尔的演讲能力一直为后人所赞叹。他也许很霸道，在宴会上，无论主客可能都抢不掉他的舞台，但是他讲的一切从生活小事到国家大事都能吸引你的耳朵。在公众面前的演讲更不用说，一切都是那么栩栩如生。那是他在镜子前无数的练习手势和如何咬舌发音以增强效果的结果。戴高乐的电视讲话是精彩非凡的。他给人以亲切感，运用法语，加之个人威猛的形象，显得庄重而又流畅。他清晰而精准地把要表达的信息传进每个听的人的心。想下没了这一重要才能，他们还能如此伟大地带领各自的国家走向成功吗？ 第三， 有预见性。丘吉尔当年就纳粹德国的威胁向世界发出警告时，许多人不相信;当他对苏联扩张的危险发出警告时，许多人还是选择不相信。然而，事实一次又一次地证明他是正确的，他始终走在时代的前面。戴高乐在大多领袖们总忙于应付当天的头条新闻和压力时，他看到的是长远的前景，他懂得应该领导他的人们走那条正确的道路。
第四， 不屈不挠的精神。丘吉尔是六十五岁才担任上英国首相这一职务的，而后又在七十六岁高龄再次当选。此前他的政治经历太丰富，他的政治生涯太坎坷。他有过转党的经历，他被抛弃过，他多次竞选失败，但那些都没能把他打败，他一直为英国无私地奉献着，纵使受到唾弃，纵使有时不免心生难过。最后他成功登上英国政治的最高舞台，成为舞台的导演。戴高乐的政治生涯也不是一帆风顺的。他曾遭受到无论是国内还是国外政治人的蔑视，他曾需要政治逃亡，他曾被认为不会再掌权。不过，这个高大威猛的法国将军并没有被这些曾经打倒，他精明地在最佳时机出手，重夺权力，为的不是自己，而是他忠爱的伟大的法兰西。 自信，非凡的演讲能力，有预见性，加上不屈不挠的精神。想做个成功的领袖，我想，以上两位伟大的领袖身上，实在有太多值得我们学习的地方。

领导力21法则读后感
领导力，是当下管理学里一个特别时髦的词语。甚至有人说，当今时代就是一个“领导力的时代”。所以，市场上关于领导力的书籍也就特别多，即使一下子找不出上百本，但要在书店里找出数十本，绝对是件轻而易举的事情。
是领导者不可通过后天努力被塑造，还是我们被美幻缥缈的“领导力”蒙住了眼睛?崔秉权、姜珍求、金贤基、韩桑烨，4位来自韩国的领导力专家，在他们最新的畅销书《中层领导力：来自世界500强的中层内训课》中说：“调查显示，75.6%的员工离开公司的理由实际上是对上司不满。也就是说，员工离职并非是炒公司的鱿鱼，而是炒上司的鱿鱼”。这就是真-相所在，领导力，不是让人厌倦的光环，不是令人失望的描述，而是努力成为受人尊敬的上司。
不像以往的领导力著作，《中层领导力》没有变着花样去重复领导者任务、领导者特质等陈词滥调，而是直击 本文来自公务员在线 ，转载请保留此标记。 问题核心所在，送给企业中层“十面镜子”：无能上司造就低能下属;监工上司造就爱搞小动作的下属;独裁上司造就盲从下属;自命不凡的上司没人帮;推卸责任的上司让下属无所归依;表里不一的上司造就关系疏远的下属;不近人情的上司没人受得了;追求统一声音的上司抹杀创新思维;偏心上司造就一个应声虫和众多反对派。
今天，如果一个领导者还不停自吹“我是领导”，迷信“
训中，被证明是有效的。
向前看，做人就是做事;向后看，做事就是做人。人，应该永怀敬畏之心，无论是高层、中层，还是底层，自己都必须正确把握“对自己的理解”，怀有成为“受人尊敬的人”这一目标意识，不断地努力学习。虽然书名叫《中层领导力》，但这本使人睿智的书，却是适合每个人读的好书。

　　不管我们如何追求自由、民主、平等，有人的地方总会有领导，而群龙无首必然杂乱无章。领导，即领着大家朝着正确的方向走，必然受人敬仰、被人爱戴，自然有人想做领导，为大家做更大的贡献，当然一个组织也希望能够有一个优秀的人成为其领导。
　　关于什么样的人可以做领导，古今中外众说纷纭，有刘邦那样知人善任的，有李世民那样虚心纳谏的，有毛泽东那样胸怀韬略的，有乔布斯那样独断专行的，有马云那样的能言善辩的，当然也有稻盛和夫这样讲求领导哲学的。
　　领导者该有怎样的哲学？哲学是个浩如烟海且深不见底的理论，无所用、无所不用，无所用，是因为不能直接置换成实物；无所不用，是因为它可以指导生活、言行，活个明白。稻盛和夫是个虔诚的佛教徒，从书中依稀可以看出培养领导者资质的禅机就是“普度众生”，即利他之心。如果你怀着让别人过得更好的心态去经营企业，那么许多品质的培养和形成就容易得多，例如具备使命感，明确地描述并实现目标，拼命工作。
　　人是群居动物，在一个组织中不但要有物质的保障，还需要一个精神的寄托即使命感。不然他会觉得没有安全感、会感到没有未来或没有意义，继而不是昏昏沉沉就是早早离开。所以对于一个组织，“冠冕堂皇”的口号还是要有的，例如京瓷株式会社的“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献”，还有我们盾安的“诚信、尊重、专业”，一个人的精力有限，一个组织也是如此，如果一个公司他的口号就是资本家的本质目的即赚取利润，那么它很有可能会掉进物质追求的泥沼，一切以金钱为标杆，不会很久，很多东西就会变得很枯燥，因为薪水不可能无限制的增长，当其停滞不前甚至有降的风险时，大家很快就会作鸟兽散，那么这个企业就经不起风浪，其实很有意义的事或许总是要经历困苦，经过坚持不懈的努力，最终取得骄人成绩这样的一个过程。所以一些看似很冠冕堂皇的口号还是需要的，虽然其中大多看似是那些放之四海皆准的美好品质，那是因为人类世界千百年来探索、积累发现其确实有用。可贵的东西翻来覆去也就那些，只要你取其中你最看重的，结合自己的情况作为自己的企业核心价值，或许就会有许多人慕名而来，同时对企业日常经营中出现的问题也有一定的指导，不至于摇摆不定、朝令夕改。中国近2400年的封建社会，无数次造反、起义，细细数来出名的也就那几次，陈胜吴广起义、水波梁山、太平天国，细想发现它们都有旗帜鲜明的口号：王侯将相宁有种乎；替天行道；均分田。
　　领导者就是这个组织的精神领袖，用现在时髦是说法就是这个组织的教主，关键是如何明确地描述并实现目标即“传教”。那就需要有一定的“煽动性”。马云就是这方面的高手了，当初力劝十七个人跟着自己创业，更难得的是中间经历了那么多的风波仍能把他们团结在自己的身边这么多年，很多人认为马云口才好，其实不止，我想他们能够在当时的条件下选择跟随马云，想必一定是因为他们相信马云所讲的是对的、有意义的、容易接受的、可以实现的，对于马云，首先他自己一定是相信的，并且真诚且充满热忱地在那里演说，你都能想象，已经到深夜了，十八个人在马云家的客厅，热烈地讨论着，马云反反复复地形容着自己对未来的描述，似乎他就站在未来………..做一个领导，总有一些时刻需要你面对自己的组织鼓舞大家的士气、凝聚人心，这个资质就是领导者由内坚信到能够向外传授的能力。
　　做领导，一定要发尽全力，即拼命工作。作为人，何谓正确。我认为这个提法很高级，提升到做人的准则，让人无所遁形，作为人，尤其是领导，就应该没有逃避，不遗余力，这一点很有意思。记得读中学的时候，高考成绩出来，很多成绩不理想的同学都解释说，是我没用力，如果我用力的话成绩一定比你的好，其实他们没发现，如果给你创造所有让你发力的外部条件，你会发现原来发尽全力并不是每个人都可以做到的。那是需要你发自内心调整自己，并有超强自律能力才有可能做到的。做领导，更是如此，首先要自己拼尽全力，毫无保留才有可能感染身边的人，大家会想：“领导都这么拼命，如果我们还偷懒，何时才有出头之日啊！”既然在其位，就谋其政，最好没有保留，你才能发现身边同样拼命的人，就像只有你来得早，才会看到同样来得早的人，这样久而久之，身为领导才能团结一批努力奋斗的人，继而形成“良人”驱逐“劣人”的局面。
　　先有领导者还是先有领导者的资质，这就像先有鸡还是蛋的问题，资质从成功的领导者身上不断总结出来，领导者因为有一些资质而成为成功的领导者，关注他们之间的逻辑关系并不重要，重要的是学会如何反观自己，从中对应，找到自己的不足，实实在在地用到自己的工作、生活、思考中。