西游记第五回读后感
西游记第五回第一句话：话表齐天大圣到底是个妖猴.非常深刻地评价了孙悟空的性格及其所作所为.本来让孙悟空看管蟠桃园是个美差,但是到摘蟠桃的时候成熟的蟠桃都没了,那时蟠桃已成熟一半,少说也有三十多万个,都让他个人吃了吗?不可能,那就是让人给偷了,他却没发现你说他一天都在干什么?有一点责任心吗?几十万个蟠桃都给看丢了,这已经是大错,他却全然不知.当孙悟空听说蟠桃会没请他时,他便恼羞成怒破坏了蟠桃宴,偷了仙丹,事到这时才知道闯了祸才知道害怕,反天宫跑了.跑能解决问题吗?肯定要抓回来治罪的.
孙悟空自学艺归来后就自高自大,非常跋扈,老子天下第一,敢打敢干,遇事不加思索,暴力倾向严重.这一时期的孙悟空还没有形成自己成熟的个性,做事幼稚天真不计后果,我们大多数人在成长过程中或多或少会出现这样的过程.

　　西游记第五回读后感 篇1

　　这个故事是这样的：

　　下界妖魔横行，不把诸天神佛放在眼里，尤其以妖魔中的“七大圣”为首，不听从天庭的号令，自立为王，诸天神佛为了铲除这些妖魔，所以找了这四个人一路上降妖除魔，维护三界秩序，便于自己统治~而所谓取经，不过是一个诓骗唐僧的借口罢了，要是真有唐僧想的那么崇高，直接让孙猴子一个跟斗就到了，何必一步一步走呢~~一路之上，厉害的妖魔都被杀光了，天庭的地位也保住了~

　　这就是我看了N遍西游记以后得出的结论……

　　我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

　　他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

　　只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

　　比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

　　只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

　　《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

　　西游记第五回读后感 篇2

　　今天，我读了西游记之第五回。这回是说唐僧，孙悟空二人一路往西前进。突然，他们碰到了一只白龙，这只白龙也是守护唐僧取经的取经人。那白龙变成了一匹白马，护着唐僧取经。他们二人又一直向西走。碰到了一座寺庙，就在那里住了下来，可是孙悟空为了和和尚比谁的袈裟更好，把菩萨送给唐僧的袈裟给拿了出来，被和尚骗走了，和尚想把唐僧给害死，然后得到袈裟。可是，他不仅没有害死唐僧，还把自己给害死了。最后，袈裟被妖怪抢走了，最后孙悟空在菩萨的帮助下拿回了袈裟。

　　读了这篇文章，我明白了我们不能太骄傲了，要学会谦虚，否则会失去自己拥有的东西。我还明白了我们不能欺骗别人，否则不但会失去自己拥有的东西，有时还会失去自己的性命。

　　西游记第五回读后感 篇3

　　初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉琉璃造就，明幌幌宝玉妆成。这就是初入上界的孙悟空所感。

　　孙悟空颇为高傲，它见有人阻止它进入南天门，就干脆不进，任金星劝说也没用。见到玉皇大帝，也不下跪。

　　孙悟空见识很小，当它当上弼马温时，还欢欢喜喜地去上任，又是刷马，又是喂草的，殷勤得很，把马儿都喂得肉肥膘满。

　　孙悟空重视名权，当它得知弼马温是个末等官，气得不得了，直径杀出南天门，回到花果山与孩儿们享福。

　　孙悟空胆子很大，当玉皇大帝派巨灵神去捉拿它的时候，它没有丝毫畏惧，而是穿戴整齐，向巨灵神展现威力。

　　孙悟空颇为自大，这就体现在“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话…。。。定要打上灵霄宝殿。”孙悟空初见哪吒，还不知他功力怎样，就说起大话，让人觉得他天下无敌。

　　孙悟空有雄心壮志，这就体现在，孙悟空只是一只会些武功法术的猴子，可是他偏偏要玉皇大帝让他在天上当齐天大圣，否则，他就闹个鸡犬不宁。不论任何人怎么阻止，他就是不听，一心要坐上齐天大圣的宝座，这也反衬出他的毅力。

　　孙悟空法力高深，“棒举却如龙戏水，斧来犹似凤穿花”这是它与巨灵神战斗的场面，轻而易举，孙悟空就将天庭神将巨灵神打了个落花流水。但他没有乘胜追击，而是放过了巨灵神一面，这也看出他宽容的特点。

　　孙悟空是随心的，“更不知官衔品从，也不记较俸禄高低，但只注名罢了。”由此见得孙悟空很轻松，他只要得到“齐天大圣”称号即可，其他的一律不在乎。

　　孙悟空是贪吃的，它将又大又甜的千年蟠桃吃了个遍，也不管是否会遭到王母的责骂；当他得知蟠桃大会没有邀请它时，就将大会上的美酒都喝了个遍，还打算喝完之后就回府睡一觉。

　　孙悟空是明智的，它在太上老君之处将仙丹如吃炒豆似的全部吃光，当他醒来时，知道已经酿成大错，他没有继续留在天宫，而是急急忙忙回到花果山，想要不再回天宫，希望王母大帝不知道是它偷吃了仙丹，弄砸了蟠桃大会。

　　看完了四，五回，不仅发现这两回的孙悟空都是负面的，贪吃，自大，见识窄，唯有一个优点，就是法术高强。希望下几回合的孙悟空可以树立其正面形象。

　　西游记第五回读后感 篇4

　　“第五回：乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪”，可以说是小说《西游记》经典章节，在这两章节里通过描述齐天大圣性格以及和众神官斗法将其本领展示，表达了大圣那种不屈不挠，不被就思想压迫，寻求自由的个性主张。他的这种张扬个性亦是当时年带人们所追求的，由于当时明末清初，闭关政策的影响，人们对外面事物的憧憬。

　　在第五回中，王母设宴，仙女去蟠桃中摘桃祝寿，成为一个过度引子，引发了后面大圣打闹拍桃园与众神官斗法，以及又回花果山。

　　众仙女既然说得：“众上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”却不知是否请大圣赴宴，大圣问时，仙女又称此是上会旧规，今会不知如何。在这里出现两个“旧规”，说明了迂腐的思想的禁锢。

　　大闹蟠桃宴之后众神捉拿，大圣闻得却稳如泰山，其中“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。”莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成这一句把大圣的稳如泰山，临危不乱，性格充分说明。

　　西游记第五回读后感 篇5

　　想必大家都读过《西游记》，对书中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游记》，我最喜欢看的就是第五回——“乱蟠桃大圣偷丹……”。

　　主要内容讲孙悟空自封"齐天大圣"。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，打了起来，结果未能捉住悟空，玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，自己挑选几个大仙桃，饱餐了一顿。

　　正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。

　　这回书说的是：孙悟空在天上看管蟠桃园，见园里熟透的桃子十分诱人，就偷吃了几个，吃饱了就变成一寸高的小人在一片树叶上睡着了。这时，七仙女来园子采桃，边采边议论着蟠桃会邀请的各路神仙。当孙悟空听说没有邀请他时，怒气冲天，用定身法把七仙女定住，变成赤脚大仙大摇大摆地向瑶池走去，用瞌睡虫使天兵睡着，自己在瑶池痛饮一翻，不一会就喝醉了，然后走进老君府，把里面的仙丹偷吃了个干干净净。酒醒后，发现自己犯了天条，慌慌张张地逃回花果山了。

　　孙悟空的任务是看管蟠桃园，他却没有尽职，不仅偷吃蟠桃，还呼呼大睡。他不敢勇于承认错误，知道自己防了天条，为什么不向玉帝请罪呢？我觉得这几点孙悟空应该好好反思一下。

　　西游记第五回读后感 篇6

　　哈哈，我又在看《西游记》了，这回我看的是第五回，“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪”，听着名字，就知道孙悟空又在捣乱了。

　　孙悟空看蟠桃园的时候，因嘴馋把桃子吃了个精光，到了蟠桃盛会时，孙悟空因为没有请他而大怒，把七色仙女定住，把赶来盛会的赤脚大仙骗到通明殿演义，把仙丹和仙酒全都吃完，次品运回花果山，玉皇大帝知道后，派天兵天将捉拿他，但都抵挡不过孙悟空。

　　读完这一回，我觉得玉皇大帝的做法是错的，分明是他和太白金星在戏耍孙悟空，先是封他一个最低下的`弼马温，再给他一个有功无禄的看守桃园的职位，就是想要收住他的邪心，孙悟空有高强本领，一个有一个的兵将都被他打得惨败而归，跟他斗得兵将一看见水帘洞洞口立着“齐天大圣”，都嘲笑他根本就不配，其实我认为，“齐天大圣”的个称号对孙悟空来说是再合适不过了，你们说是不是？

　　《西游记》中有很多乐趣，你也来看看吧！

　　西游记第五回读后感 篇7

　　西游记第五回第一句话：话表齐天大圣到底是个妖猴。非常深刻地评价了孙悟空的性格及其所作所为。本来让孙悟空看管蟠桃园是个美差，但是到摘蟠桃的时候成熟的蟠桃都没了，那时蟠桃已成熟一半，少说也有三十多万个，都让他个人吃了吗？不可能，那就是让人给偷了，他却没发现你说他一天都在干什么？有一点责任心吗？几十万个蟠桃都给看丢了，这已经是大错，他却全然不知。当孙悟空听说蟠桃会没请他时，他便恼羞成怒破坏了蟠桃宴，偷了仙丹，事到这时才知道闯了祸才知道害怕，反天宫跑了。跑能解决问题吗？肯定要抓回来治罪的。

　　孙悟空自学艺归来后就自高自大，非常跋扈，老子天下第一，敢打敢干，遇事不加思索，暴力倾向严重。这一时期的孙悟空还没有形成自己成熟的个性，做事幼稚天真不计后果，我们大多数人在成长过程中或多或少会出现这样的过程。

　　西游记第五回读后感 篇8

　　《西游记》 对于每一个人来说并不陌生，大人们爱看电视剧版的《西游记》，小朋友爱看动画版的《西游记》。《西游记》主要讲的是：唐僧与他的大徒弟 齐天大圣孙悟空 ，二徒弟天蓬元帅 猪八戒 ，三徒弟卷帘大将 沙僧 ，师徒四人历经九九八十一难 ，终于取得真经，修成正果的故事。

　　我看过之后感触非常深。对于我们来说，别说是九九八十一难，遇到一点小困难，我们就想退缩、放弃，可是唐僧师徒四人不怕艰辛，不怕磨难，历经千辛万苦也坚持到底，永不言弃 。他们师徒四人的这种精神使我无比的敬仰，让我深深的折服。

　　一个人，不论遇上什么样的困难，经历什么样的磨难，也该像唐僧师徒一样，不要轻易放弃，一定要坚持到最后，不要怕困难，始终要对自己说：“相信自己，你永远是最棒的！”俗话说的好，困难像弹簧 ，你弱它就强，不要让别人认为你是一个胆小怕事的人，要让别人以为你是一个不怕困难，无论遇到什么事都不会退缩，会勇往直前 的人。

　　同学们，让我们去做一个像唐僧师徒那样的人吧！相信你，你一定会做到。让我们永远相信这一句格言 ：坚持就是胜利！让我们努力去做一个成功与胜利永远伴随在你身边的人吧！一定要记住，相信自己，自己永远都是最棒的！

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后

  在第五回里，主要讲了孙悟空被抓去天宫，在惩罚的时候在太长老君的炼丹炉里练就了火眼金睛，逃出炼丹炉后，又开始大闹天宫，最后被如来佛祖压在五指山下五百年，第六回讲了，如来佛祖希望东土大唐得僧人来取得真经，去善化南赡部洲的人。

  在第六回里，开篇即点明取经人须“苦历千山万水”，由此可见取经的不易，正因如此唐僧这一形象的出现显得弥足珍贵。但唐僧是凡人，这就为其他四位徒弟们的登场做了铺垫。

  我也从第五回里悟出了一个道理，就是在我们在生活中不能叛逆，如果我们叛逆，不听父母的话，就会因为我们所做的事付出代价。

  我在生活有时会有叛逆的行为，比如说：在爷爷奶奶家，他们让我穿厚一点，但我就觉得穿太厚没啥用，就会觉得爷爷奶奶烦，但这种行为是不对的，所以我以后会改正这种不良行为，