品读《朝话》，感悟人生
黎JJ
《朝话》是梁漱溟先生对山东乡村建设研究院历届研究部同学，在朝会时讲话的笔录辑录而成。后经梁漱溟本人及其后人屡次增补再版，形成现今模样。这些讲话并非系统的学术演讲，而是对日常生活有所诏示启发的即兴言谈。内容涉及人生修养、治学方法、社会问题、学术文化，发自肺腑，亲切隽永，深受青年喜爱。
《朝话》一书其实都是讲一些日常的大道理，但它讲道理的方式并非像学术那样严谨、那样严肃，而是通过一些日常的语言或者人生经历又或者人生故事来讲述。内容通俗易懂、且哲理性很强。本书不但讲出一些有用的人生道理，其实这部书也讲了一部分中国人的观念以及中国人的思想。对于本书的部分内容，由于社会的发展、时代的变化，本人与作者有少少分歧，但整体上都认同梁漱溟先生的看法。其中，本人对梁漱溟先生有一些章节的内容较为感兴趣。
梁漱溟先生在《朝话：人生的省悟》中提到了婚姻问题。其实，婚姻问题一直不但是中国人的问题，而是跟所有人都有关系，甚至是一切的生物。每个物种都会有它的繁衍规律，有它的婚姻问题。只是人不是一般的动物，大多数人都不会留意动物世界中的婚姻问题。人的婚姻问题关乎到人们的繁衍，对人来说，婚姻是一个大问题。所以说，结婚是人生的一件大事。其实，婚姻的问题不好说。它涉及到太多的问题，尤其是在中国，也许婚姻并不是两性结合的一个形式，它更像一个选举那样，存在多方的影响。本来婚姻只是两个人的问题，但在中国却变成了两个家族的人的问题。这确实不是一个有益的过程。
首先，我在这里明确一下我对婚姻的理解。我认为婚姻不是简简单单地就是为了成家和生孩子。我认为婚姻是一个人生的锻炼过程，成家和生小孩只是它一个变现的形式，它真正的意义是对一个人的综合锻炼，它令一个人的能力和思想有进一步的提高。但是现在婚姻存在两种问题：一种就是断绝两性关系—独身主义者与宗教家之禁欲主义者，都属于这一方面。另一种就是发生两性关系—两性的交往（来自文中107页的婚姻问题）。对于第一种，我认为这种人就是自己的观念与它人不同又或者另又追求，就好像有些人追求安家乐业，有些人就追求保家卫国。我并不认为这个人是变态又或者有问题，但我认为这种人很可悲。因为人是有感情的，无论男女都会有感情空虚的时候。第一种人只能找到临时的寄托，又或者寻找另一种精神寄托，但他永远不能解决感情上的问题。而感情又是影响人的思想其中一个很重要的部分，感情不但可以影响到人的情绪，甚至会影响到人的一生。正因为这样，就有人为爱而献出了自己的生命。对于第二种，我认为那是大自然发展的结果，又或者说是大自然本身的自然规律，也许就是因为这样就产生了两性。在我们日常生活中，我们常听到一句话：男女搭配，干活不累。由此可知道两性的相互影响的积极性。为什么会不累？其实并非如此，只不过生物都是喜欢在异性面前变现自己，他的心理发生了变化，从而让它越来越带劲。所以说，恋爱中的人，没有什么是不可能的。两性的发展是最适合大自然的发展，所以就出现了两性了。
对于一些婚姻制度问题，我个人的观点就是婚前怎样都算了，但婚后一定要以家为中心。经过时代的发展，最终证明了一夫一妻制式最适合时代的发展。也许正是因为婚姻的问题，导致有些人对异性有过强的占有欲望，就希望自己的异性从来都没有跟异性接触过，有种像古代的指腹为婚的形式。这个问题导致另一个问题的产生，也就是对中国人来讲，一个比较敏感的问题—性观念的问题。我认为只要小孩到了一定的年龄他就会接触“性”这个敏感的问题，以其不对他进行性引导，不如早点让他了解“性”这个问题，因为他是性的结晶品。
过去就是因为大部分的教育机构都没有对“性”这个话题进行合适的领导，从而导致部分学生搞出了“性”问题。为什么会有一些门诊会打出“无痛人流，凭学生证打八折”。这情况不是我吹的，这曾经上过电视新闻。就是因为他们在发生性关系的时候有一些问题没有注意到。我们为什么早点对他们进行一下引导呢。这样就可以避免好多的问题。还有一些人非处女不要，其实有必要去追究这样的问题吗？婚姻是情感上升的一个升华，而并非成为“性”的终结品。话虽然这样说，但是绝对不能“性”泛滥。如果过度的“性”泛滥，就是使社会变得腐败、黑暗，从而使文明退步。就好像现在政府官员的性交易，娱乐圈的潜规则，这都是性泛滥带来的问题。总的来说，我个人允许同意进行一些商业性的性交易，前提一定要得到有效且良好的管理，但对于一些所谓的“性交易”或者潜规则，本人坚决给予否定，因为这会腐化社会，危害社会。在这方面，我认得日本就有点过度了，因为日本已经把性发展到过度商业化。从而让一些年轻人向性腐化。不过可以向台湾，香港学习，因为它们控制得还不错，可以借鉴一下。
梁漱溟先生说了：普通人对于道德容易误会是拘谨的、枯燥无趣味的、格外的或较高远的，仿佛在日常生活之外的一件事情。按道德可从两方面去说明：一面是从社会学方面去说明，一面是从人生方面去说明。（来自70页 道德为人生艺术）
为什么道德是一种人生艺术呢？所谓人生的艺术，就是会让生命和谐，会做人，做的痛快漂亮。凡是一个人在他生命某一点上，值得旁人看见佩服，点头，崇拜及感动的，就因他在这个地方。（来自70页）
其实，道德是人生的一种表现方式。可以说，人生的道德规范就相当于一种艺术。何为艺术？艺术就是让别人产生美感的一种表现。正是因为人有了道德规范，人才会变得文明，让别人产生一种美感。从而道德就变成了一种人生的艺术。简单来讲，一个人因为道德规范，他变得更容易让别人接受，产生美感，这也是一种艺术的表现。艺术并非画画又或者唱歌而可以表现的。真正的艺术是来自于自然，来自于人的思想，画画和唱歌只是表现艺术的一种方式而已。同样道理，人的道德也是一种艺术。又或者这样讲，人本来就是一件艺术品，他根据你的行为、道德、思想等基本因素去决定你是一件好的艺术品还是一件坏的艺术品。
我们也可以从另一个角度发现，就是因为道德的存在，才会使人类变得完美。对于动物来讲，它们没有道德，它们只有它们生活的规则，就是所谓的弱肉强食。动物界一直都是遵守这个规则，在动物界中没有道德可言。你弱小了，就会落后，就会被人欺负，这都是动物的本能，就像人类一开始那个样子，都是弱肉强食。随着时代的发展，人们渐渐地发现有一些人是弱小的，他需要我们去帮助而不是欺负，渐渐地这成为道德的一种表现方式，类似这样的东西结合起来，就是道德。道德规范了人类的野性，使人类同动物区分起来，就是因为道德的存在，人类变得有美感，成为艺术品。
道德虽然是一条条定死了的条规，但是道德并非枯燥无味、格外高远。其实，道德也是一种乐趣，就是因为道德的存在，人们减少了冲突和摩擦。道德也不是格外高远，道德是在我们心中，在我们的生活中变现着。例如文明礼貌这也是一种道德的表现。生活中，我们需要道德，我们需要道德来维持我们的社会秩序，维持我们的社会安定。就是我们有了道德，我们才会有美好的人生。所以，道德是人生的艺术。
梁漱溟先生说了：一切罪恶，都不在个人，而在社会。（来自94页）这话讲得太到位。其实，就个人而言，是不可能存在绝对的罪恶。罪恶虽在社会，但其实它存在于人的内心，它是通过社会的现象而在心中投射出的一种感觉。假如说，一个城市到处都是杀人的话，那一个人杀了人的话，他绝对不会有罪恶感。因为他已经习惯了，对他来讲，这不过是很正常的事情。又例如士兵，我认为士兵是不需要有罪恶感的，该杀人的时候就必须要杀，而且要杀得痛快。因为仁慈并不会出现在战场上，仁慈只会断送性命。士兵生活在战场，战场杀人是不会又罪恶感的。但是，在一种和谐、安稳的社会，你突然杀人了。这不需要社会的谴责，你自己就会感到内疚。这就是罪恶感。假如没有罪恶感的话，那只能说失去了人性，恢复了野兽的野性，因为动物界相互虐杀都是动物自身的本能反应。但是罪恶感就是约束了人类的野性。不得不提，罪恶感是一种很好的自我监督的一种方式。人们就是会因为某某事情有罪恶感而不会去做，这促使了人类文明的进步。
《朝话-人生的省悟》中还有好多值得去学习的道理，它通俗易懂，而且意义重大。真正的道理不是在在教别人怎样做，而是它已经烙印在人们的心中，使人们潜移默化地去做。这才是真的道理。看了《朝话-人生的省悟》 ，虽然可以学到很多道理，但我始终认为道理是学不到的，我们只能看看它的样子。真正学到道理的，还是要靠我们生活中的实践。

你真的介意真的在乎真的想要真的渴望的话，你一定能够做到的。什么事情都没有想象的那么难，但，每一天每一小时每一分钟都清醒的做到，这很难很难，决定命运的并不是天上掉下来的一个大大的机会，而是每一分钟里你做的每一个微小的选择，所有的差别就只在那一分钟里。——《你为什么做不到呢》
无知不可怕，真诚的无知可怕；愚蠢不可怕，尽责的愚蠢可怕；迷路不可怕，执着的迷路可怕。
失败在于总有理由不去尽力而为。
世上没有错误的路和正确的路，只有放弃的路和坚持到底的路。
碰到了迈不过去的坎，那其实是你的懒惰和懦弱所幻化的假想敌，认为已经走到了穷途末路，那不过是你偶尔疏忽大意才导致的负能量有机可乘。
栽过跟斗的人才不会害怕，没栽过的才害怕。而最可怕的不是栽下去之后，是栽下去之前。人们往往不知道自己会以哪种方式摔下去，却能够无师自通地领悟自己该以哪种方式站起来。
后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。
贪婪的人永远受着得不到的折磨。
“别抱怨，别自怜。所有的现状都是你自己选择的，而且当你在开口责怪这种现状的时候，你其实已经享受过它带来了的一切好处。抱怨能说明什么呢，除了你什么都想要的贪，还有你不想做努力的懒。”——转自微博
在这个时代的青年，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。——梁漱溟《朝话：人生的省悟》
我现在劝别人也好，劝自己也好，一概都是：年纪不小了，该干嘛干嘛去，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻一边喊救命。—— 刘瑜
看到很好的一句话拿出来与各位分享共勉：“碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。”——转
人有很多问题在于读书太少，想得太多。——杨绛

　　我想跟你走一段很长的路，那条路叫余生。以下是我收集整理的情感的微语录80条,希望对大家有所帮助。

1、或许记忆太深刻，纵使没有可以把握的，在能够想起的快乐里，也就只有你。所以这便能解释为什么我一直不肯跟你说再见，你是我的执念，根深蒂固、雷打不动。对我来说，回忆苦涩，却又带着让人饮鸩止渴的诱惑。而你，压倒性的驻扎我心。

2、曾今的曾经丶现在的现在，有多少是可以重来的。

3、那种的感觉叫自由自在，再回忆中轻轻怀想。

4、不主动一定会失去你，可主动多了真的很累。

5、把这当成燃烧的青春，光阴年华最后的任性，做你想做的事，去见你喜欢的人。

6、如果感情变淡了，不如就推开说再见吧。

7、没有谁会给你幸福因为需要我自己去争取。

8、假如我不在你的天下，你应该会很幸福。

9、幸福是一种能力，一种创造。

10、如果现实发生的结果与你所的预期有很大的差别，那么你的心理就会产生困惑，心中会不解的发问："怎么会这样？为什么会这样？"，随之而来的是情绪的失控，或者暴怒，或者忧伤，在这些情绪的影响下，也就会一开始更不恰当的行为，嫉妒、报复、自残等等。

11、那年夏天，因为爱他们走到了一起。死心塌地、不离不弃。

12、我们计较同样的付出，别人得到的回报比自己多；我们计较别人说话不考虑自己的感受；我们计较同样的东西，别人的就是比自己的好；我们计较命运总是把好机会给了别人；我们计较给了他人很多，却得不到同等回报……我们为一毛一分钱计较，为一句无心的话计较，为偶然的小挫折计较，为自己付出的到底能得到多少计较……就在这斤斤计较中，快乐越来越远，幸福越来越远，满足越来越远。

13、残雪漫长白，谁的古刀舞了一世浊沙死劫？风云苍凉，浓雾冰霜。纵三千纸缘孽，不抵我送痴妄一场。数十载孤独，我拿流年青葱绘你，却描不清你眉眼清冷。定是前世负了你，今生才得以于你的世界外看你。如今，踏上征途，虽未等够你十年，却愿为你俯首称臣。张起灵，我在未来等你。

14、爱的最高境界是经得起平淡的流年，没有什么过不去的，只是再也回不去了。

15、曾经有段真挚的感情，放在我面前，我没有珍惜。现在想起来，多亏当初没有珍惜。

16、梦像船驶入思念的河，你就是方向，就是舵。

17、我多想带你去看看以前还没爱上你的我，这样你就会知道你的出现，是怎样改变了一个人。

18、我从不相信世上有一见钟情，可是你让我彻底沦陷了。

19、只要你不跪下，就没有人比你高。

20、每天清晨，最希望第一眼看见的就是你。可每次睁开眼都是满心的失望，有时，真想自己在梦中死去。

21、时间，是距离、是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静。

22、世界上总有人抛弃理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

23、其实，在纷扰的浮世，恩怨情愁都可以化开，荣辱幻灭转身被人遗忘。你在意的世事，你害怕的.江湖，只是那么的寻常。

24、人生有太多的不可控，你唯一能做的就是现在努力，跑不过时间就跑过昨天的自己。

25、这世界这么大，幸福总会在某个角落。

26、一个人维持的幸福，终究只是假象。

27、我没有办法，在现实和你之间选择。我想要勇敢一次，可是关乎一生，我再也不确定我们是否是彼此的幸福。

28、到不了的幸福，一开始就是个错误。

29、你滚动下的泪晶莹剔透、渗进我的手心里，充斥着我所有的情感宿命。

30、在最窝囊与无助的时候，能够懂你耐心地与你说话，并且用真实的情感安慰你的人。在现实的生活中，哪怕有一个这样的人也不容易。

31、我一直很羡慕有一些人在感情里能收放自如。所以我也想成为那么潇洒的人。

32、我从未爱到，要生生死死那么多，结束感情最悲壮结果，原来似以掌心扑火。

33、我们之间没有感情，只是都寂寞了才在一起的。

34、缘聚缘终散，有缘无份，终落幕。又一段感情的经历，每一份的结局都那么的伤，那么的悲，可每一份都那么的珍贵，我无怨亦无悔。

35、其实是人先被惰性征服，所以感情才会变淡的。

36、我也想告诉姑娘们，如果你真的爱这个男人，相信你一定有办法去说服父母的吧。除非从一开始，你对这段感情就没有过信心。

37、不管你信还是不信，这世界偌大，没有命中注定，也没有非谁不可。告别旧的感情，迎来新的感情，一切发生自然而然。

38、背叛并不可怕，可怕的是她的背叛完全是因为感情，与利益无关。

39、如若一切都像感情如此卑微，还有什么值得期待。

40、假如一段感情一旦有了暗影，那么就再也回不到过去了。

41、两个人走在一起，感情可以维系到老并非易事，所以我很羡慕那些公公婆婆还可以手拖手到公园散步。

42、既然没有感情，那么当初为什么对我说爱。

43、无法永远的拥抱，只能在回忆里泛着它的金光。

44、没有不去想的事，只是放不放的下而已。

45、单恋是一种柏拉图式的恋情，太过于奢求只会所有成空。

46、等待与时间无关，它是一种习惯。它自由生长，而他无关抵抗。

47、燕子含泥，可筑窝；春蚕吐丝，化作蝶。人活天地间，潮起潮落，月圆月缺，皆是人生常态。贫穷无根，莫要失志；富贵无苗，更要努力。

48、太容易感动太容易相信心软天真是我致命的伤。

49、午夜梦回想起曾经的爱与恨，那种蚀骨的痛让我窒息。

50、珍惜，是另一种方式的获得。

51、在你寂寞时，让我给你一个无声的拥抱吧。

52、岁月静好，只是，你不在……

53、在这个时代的青年，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。——《朝话：人生的省悟》

54、有一伤无处诉说，有一种痛无处释怀。

55、江头风怒，朝来波浪翻屋。

56、我是傻瓜，未知的路是否一起出发。

57、爱死去时，通常都死得很艰难。既不是消失无踪，也不是寿终正寝，更不是睡着了。

58、让月光换作红烛，静静打开你的心扉，把用心捧起，和玫瑰一同送给你。伴着小夜曲的旋律，将心愿向你倾诉，愿这春潮常驻，愿时光留下永远的情愫。

59、深夜里的思念，在你那句晚安过后开始蔓延。不那么好过的日子里，要学会每天给自己找一个开心的理由，哪怕只是阳光很暖，电量很满。

60、妈妈刚送我上了火车，爸爸因为工作没有来送我，一时竟有些热泪盈眶。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。原谅少不更事，原来想陪你看细水长流，竟是如此的迫不及待。

61、孤独的人总是容易让人胡思乱想，我想要颗解药，偏偏我要的解药，永远说不出口……就像我永远不会告诉你，你一直在我心里！

62、我也觉得生活漫无目的，只是每天机械的上课回家上课回家，成绩没有进朋友也没有多反而一天比一天消极。

63、终是梁祝化了蝶，你是心动也是劫。可是我已经好久没对你心动，你怎么就变成了我过不去的劫。

64、如果主动努力过了，还是无果，那肯定是有原因的，只是不便于讲出来。所以，不要给对方压力，该来的总会来，走了也不能强拴着。

65、说为我好而离开我的人，说因为爱我而离开我的人，这个理由真的好可笑！笑着笑着就哭了……

66、朋友，不要把任何事想的那么糟，你试着去接受，任何事物都有两面性。有正必有反。

67、暗暗发誓做一个明媚的人，由内及外的明媚。错过的就释然吧，渴望的就争取吧，累了就歇歇吧。

68、也许之前的所有事情都很糟，但是，我相信剧情一定能反转。

69、成长是一场失去，不论你得到多少，永不及失去的多，所以我们要好好珍惜眼前的人。

70、我特别想用我的方式对你好，可是我并没有对你好，所以我从来都没有努力过，也不曾拥有过，从开始到结束都只是我一个人的波涛汹涌，你，什么都不知道，晚安。

71、走过了一段岁月，就丢失了一段青春，就遗忘了很多人。在昭华渐退的光影里，那些遗失的岁月被淡淡的墨香侵染，轻轻地沾抹进了青春册。时光来不及点缀，脚步匆匆转瞬就经历了别离和错落，而每每读起属于我们的段落便心自成暖，有一种感动无关叙旧，只为那些被岁月疏漏的章节，念起温润如初。

72、走着走着就散了，就没了当初的热情，相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久。

73、生活中有了爱情，就有了甜蜜；生活中有了亲情，就有了温馨；生活中有了友谊，就有了特殊的幸福。人生有了铁哥们你，更是难得的美丽！4月17日世界铁哥们日，做一生的铁哥们就是我与你！

74、有没有一双手，握住了便不想轻易放手。有没有一个肩膀，可以倚靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。有没有一种约定，是相约每一个来生都要和你相遇。有没有一段感情，深深刻在心里一辈子不会忘记。有没有一个人，是你倾尽了一生力气还舍不得将他遗忘。

75、我们害怕寂寞，渴望恋爱，喜欢被人照顾或照顾别人。有时候，我们却宁愿孤独，享受一个人自由自在的感觉。只是，你可以努力赚钱买一座静中带旺的房子，却无法要求介于内心的乡郊与城市之间、静中带旺的感情。—— 张小娴《静中带旺的感情》

76、假如一千个人从我身边踏过，我也能听出你的脚步声，因为个人的脚是踏在地上，只有你的脚步声是踏在我心上。

77、有幸这一生能遇见你，你这么好看和努力，所以请慷慨让我迷恋一辈子吧，假如有一天你如天边星辰一样的坠落，那星空将不再美丽。没关系宝贝儿，因为你一离开，我就会马上化作天边的星际碎片，我将在万籁俱寂里继续迷恋着你。

78、当一种思想形成一种道德观念时，无论它是对是错，人们总会去按照它的标准去进行思考！因此，才会有那么多的不公平，那么多的反抗，就像牛郎与织女，不管过程与结果如何，人们在赞美与欣赏他们的勇气，羡慕他们的爱情外，还能做什么呢？无非是在未成功时的反对与成功时的支持！人就是这么现实。

79、人就是这么奇怪，用进攻来试探底线、用伤害来索要关爱。

80、接管已往和此刻的容貌，才会有能量去追寻本身的将来。

读不同的书籍，所费时间不同。一般看财经类、时评类、故事类的都比较快，看过也就看过了，不用过多的思考。而读哲学类的书籍一般比较耗费时间，一边读要一边的领悟，要与自己的人生经历、别人的人生经历来对比、来感受。读梁爷的书尤其如此。因此每次读梁爷的书我都比较慢，因为很多章节、段落读起来都很有感触，都想与自己的人生经历对比一番，发现自己的错漏，也更觉的梁爷讲出的道理的深刻，这本小小的《朝话》就是如此。 这本书是梁爷在山东做乡村工作的时候，在乡村建设研究院的每天早晨的例会中所讲的话的整理和总结，每篇少则2、3百字，多则2、3千字，都是口头化的、平直的，没有那么多拗口的东西，读起来也更加的亲切。虽然有部分的内容是以前书籍中出现过的，但是还有大量的文字是我第一次读到，因此倍感亲切，深受启发。 在《忏悔——自新》篇里面，梁爷谈到人的资质如果过于聪明，有点才气，那么这个人的问题可能就更加的复杂，就更难办。其实现实生活中也是如此。我曾经有一个同学，和我关系很好。他非常聪明，虽然和我们一样的玩耍、一样的逃课，但是他的成绩总是很好。但是这样聪明的人走上社会以后，也没有一帆风顺，甚至不管是生活还是事业都经历了非常多的波折。因为聪明人往往会把很多事情“看透”，因此对任何事情往往总能看到风险和负面的东西，而缺乏了对某一事情的专注与耐心，因此这样聪明的人往往不能如愿，也很难成就一番事功。正如梁爷所言：大概有聪明的人，好出风头，爱面子，对声色货利等等，格外比旁人贪，格外比旁人求；这是他斩不断的病。 几乎每一篇文字都充满了梁爷对大家的鼓励，都展现了梁爷对于中国问题的热忱，表现了梁爷对于未来的乐观和积极，每每感染并激发了大家的斗志，让大家对于中国的未来充满了崇敬，我们现在也非常缺乏这样的人，因此现在社会上很多人做什么事情都提不起精神，感觉没有前途，而现在的中国什么时候才能再出现一个梁爷来振臂一呼呢？ 智者不能自见其面，勇者不能自举其身。整本书都是梁爷对于人生修养、道德的言语，都是提醒我们要提高自己，要自省，要反观，而要调理自己、提高自己很重要很重要的方法就是有好的师长、好的朋友来督促自己，要亲师取友。而我们现在往往大学刚毕业就觉得自己已经阅尽了事事，就以为自己的一套理论是唯一正确的，很难再听进去不同意见了，这样人就无法提高了。这一点对于现在的我们尤为重要。我曾经写过一篇随笔《寻找自己的人生导师》（参见：http://www.i170.com/user/tigerwoods/Article_122804）其实就是这个意思，因为我们可能很容易看清别人的问题，但是无法看到自己的缺点和毛病，因此我们一定要自己积极、主动的寻找自己的人生导师，让他在人生、思想等等方面给予自己指导，给自己一面镜子。 很多篇章虽然针对当时的时局，不过说心里话，现在看看也很有启发，也非常切中要害的，比如《开诚布公以立信》等等。 梁爷一生都在为了中国的发展、为了社会的进步而奔忙，历尽艰辛和挫折，而遇挫愈勇！梁爷的人生感受用四句话来总结就是他在《新年的感触》中所说： 1、乐不难，乐之后不苦难； 2、行不难，行之后不悔难； 3、勇不难，勇之后继续难； 4、活不难，活着不生厌离之感难！ 真的如此，人生快乐、行动、奋勇、活着可能都会因为一时的激奋而获得，但是难的是之后的不苦、不悔、继续、不生厌离之感！ 纵观整本书，我认为精髓就是第二十一篇《没有勇气不行》！这也是梁爷的精神的写照。他也是这样要求大家的。读过之后让人激越、让人振奋，给人力量，鼓舞士气！ 书读完了，对于自己的修养和提高、反省才开始！ 《朝话：人生的省悟》电子版下载： http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17610066.html