班级：21级设计一班

1921年，分析心理学家荣格发表《心理类型》一书后，曾为证明自己的设想而踏上人生中极为重要的旅行。在这场旅行中，他到访过不同地区的不同文化，研读过不同文明的神话与史诗，然后从中发现某些反复出现的共同的主题与符号——比如大洪水神话。
这些共同的主题与符号被荣格称之为原型，并且为荣格最为著名的观点——集体潜意识——奠定坚实的基础。在荣格的理论中，集体潜意识是人的心理最深层次的部分，它储存的是祖先在漫长的生物演化中世代积累的经验。
在一般的认知中，这些经验或意象都曾对祖先的生存发展产生过重大影响，比如黑暗、毒蛇与性欲，因此会在不同的文化中反复提及。然而博里亚·萨克斯的《乌鸦》却似乎在某种程度上告诉我们，即便某物不会对祖先的生存发展产生重大影响，也依旧可以成为原型的一部分。
萨克斯的《乌鸦》是一部关于鸦科鸟类的文化著作，书中讲述的是乌鸦们在不同的文化背景中，藉由神话和传说而体现的象征性含义。

并且在《乌鸦》的前言中，萨克斯就点出一个重要的前提：因为神话和民间传说的年代过于久远，因此我们永远都无法确切地知道故事中的乌鸦到底是哪一种鸦科鸟类。就像你永远不知道站在奥丁肩头的或者被后羿射落的乌鸦，是用哪一种鸦科为原型而诞生。
因此萨克斯的“乌鸦”是一种泛指，它包括所有的鸦科鸟类，故事原型根据它们在各个地区的分布不同而有所变化。只不过在《乌鸦》中，它们统称为“乌鸦”。
值得称道的是，萨克斯在《乌鸦》中呈现的内容几乎包含所有主要的文化体系。它的主体被萨克斯按照文化圈或时间的不同分为八个不同的章节，前五个章节以文化圈为单位，横跨欧亚和美洲大陆；后三个章节则以时间为脉络，从浪漫主义盛行一直到20世纪之后。
《乌鸦》呈现的五个文化圈分别是以犹太教或基督教为代表的两河流域文化圈，以古埃及、古希腊和古罗马为代表的地中海文化圈，以凯尔特神话和伊斯兰教为代表的欧洲文化圈，以中国和日本为代表的亚洲文化圈以及以爱斯基摩人和印第安人为代表的北美文化圈；而后三章讲的则是从17世纪到20世纪的，只包括欧洲和美国的现代文明。
单以整体框架而言，《乌鸦》的章节划分还算是可圈可点，古代与现代、东方与西方划分得泾渭分明，但究其细节，却会让人感到失望。《乌鸦》最大的问题是，萨克斯呈现的所有内容都只是单纯的信息罗列，几乎没有萨克斯自身的见解。他的讲述方式都是先列举一个典故，然后用一句话总结说：乌鸦在某文化中有某某含义。而且典故与典故之间几乎没有任何联系，全然是一盘散沙，没有任何系统化的处理。
而典故的选取和呈现还体现出《乌鸦》的另一个问题，即萨克斯选取的典故似乎太过于沉浸在自己的舒适圈之中——基本都是其所属文化圈之内或者与其紧密相关的故事。这一弊端在后三章表现得尤为明显，似乎在萨克斯看来，工业革命之后就只剩下西欧和北美文明，其余的文化圈全然没有涉及。
《乌鸦》的前五章也同样如此，尽管萨克斯煞有其事地列举出五个不同的文化圈，但他却没有对五个文化圈做到雨露均沾。如果是讲述和欧洲或北美文化，萨克斯就能大书特书；而一旦写到亚洲，萨克斯就像一只被人捏住喉咙的鸭子，连发出连贯的声音都有点费力。
这是因为亚洲的神话和传说缺少乌鸦的身影吗？不，这是因为萨克斯对亚洲文化并不了解，而且在写作时也没有尝试了解。
仅以中国为例，乌鸦在文化中的象征性含义就历经多次变化。从“后羿射日”到守护孔子的“三千乌鸦兵”，从用来预测吉凶到用来表示败亡，从“楚人谓女鬓为鸦髻”到“乌鸦反乳”，甚至再到鲁迅先生的《药》。它的意象丰富程度不亚于任何一个其他文明，然而在《乌鸦》中，萨克斯仅仅列举完“后羿射日”和“七夕鹊桥”就宣告故事的结束。
萨克斯的写作就像只把他曾经听说的故事放在书中，除此之外再无任何的深入探究。
因此，萨克斯的《乌鸦》尽管框架完整，但内容是不合格的，一方面是萨克斯在书中仅仅只是对和乌鸦有关的神话传说做出汇编，既没有系统的整理，也没有自身的见解；另一方面则是他的汇编资料极不完整，无法让读者全方面领略乌鸦的不同象征含义。
因此在某种程度上，《乌鸦》这极尽奢华的装帧，就像出版商所做出的补救——试图用形式的华丽来弥补内容的不足。可惜的是，我不是，也不想成为那个买椟还珠的郑国人。

『壹』 乌鸦和狐狸的故事

乌鸦与狐狸

1.有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽，还说他应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”

这故事适用于愚蠢的人。

2.自从狐狸与乌鸦那件事传出去之后家喻户晓，狐狸连门都不敢出，简直就是大门不出，二门不迈。这次狐狸下定决心“改邪归正”，想帮乌鸦做一件好事来洗脱自己的罪名。它觉得乌鸦天生长得丑，浑身羽毛乌黑乌黑的，就想帮它“整”一下“容”。
于是狐狸偷偷摸摸地来到乌鸦家：“开门，乌鸦老弟！”乌鸦打开门一看，原来是狐狸站在门口，连忙想把门关上。狐狸急切地说：“等一下关门，我这次来是来帮你的！”乌鸦生气地说：“上次被你骗得好惨，害得我好几天饿肚子，还臭名远扬，你还想干什么！”狐狸摇了摇尾巴，一脸真诚地说：“今天我是来帮你‘整容’的。”“整容？”乌鸦简直不敢相信自己的耳朵。“是呀，我一定会帮你‘整’成一只全世界最漂亮的乌鸦！”乌鸦心动了，再一次相信了狐狸。于是狐狸拿出了许多颜料和一把刷子，像整容大师一样，用颜料在乌鸦的羽毛上东涂涂，西涂涂，一副认真的样子。不一会儿，“容”就“整”完了。乌鸦开心地来到镜子前一照，差点晕倒，原来狐狸把它弄成一只彩色鸟，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫……全在乌鸦身上出现了，比以前更丑了！狐狸看了也不好意思了“我真心帮你的，没想到……让我想想别的办法吧……”“砰！”没等狐狸说完，乌鸦就把门关上了。

『贰』 读了狐狸和乌鸦的故事得到了什么启示

在戏谑、搞笑的动物世界背后隐藏着作者对人类社会准确、犀利的深入洞察，可谓是现实社会的微观缩影。从中既可以看到人性中卑鄙浅陋的一面，也能感受到美德的重要性，更教会我们如何“圆润”但却又“智慧”地与这个复杂世界彼此温柔相待。因此它不仅仅适合儿童阅读，也适合成人时时用来警醒自己与身边世界的关系和认知。

『叁』 读了（狐狸和乌鸦）的故事 ，我明白了:

这个故事讽刺那些虚荣心比较强，自以为是，爱炫耀的人。

从乌鸦的角度思考得出：

1、遇到别人的阿谀奉承，花言巧语时，要保持清醒的头脑，冷静地思考，不要轻易相信，不可盲目行动。否则吃亏上当，中别人圈套，后悔莫及。这点也印证了一句古语：道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

2、人往往有一个弱点，就是喜欢听别人的称赞。即使这种称赞言过其实，夸大其词，我们也照单全收，喜乐于听。喜听赞言无可厚非，但因此骄傲自大，自然对自己不利。

别有用心的人会利用这点达到自己的目的，正如狐狸一样。所以人要有自知之明，对自己有客观的认识，对别人的称赞有理性的判断。

从狐狸的角度思考得出:

1、对人而言，若无害人之心，我们做一下狐狸未尝不可。为讨好某人，鼓励某人或要处理好人际关系，适时多称赞他，不仅能搏得他的欢心，又能提高他的自信心，也能赢得他的信赖。

2、甜言蜜语只是手段并无善恶本质之分，起决定作用是人心。甜言蜜语谋取他人钱财固然不可取，但若利人利己，说一下也无所谓。比如，要追女朋友，哄女孩子开心，这是必不可少的。

3、谎言说多了，总有被拆穿的时候。谎言毕竟是谎言，经不起眼前巨大利益的诱惑，在诱惑面前也就把本性暴露无遗。

(3)乌鸦和狐狸故事读后感400字扩展阅读：

《狐狸和乌鸦》是古希腊著名寓言家，世界四大寓言家之首的伊索所著《伊索寓言》里的一篇寓言故事。

《伊索寓言》是全世界第一本寓言故事集，在戏谑、搞笑的动物世界背后隐藏着作者对人类社会准确、犀利的深入洞察，可谓是现实社会的微观缩影。

从中既可以看到人性中卑鄙浅陋的一面，也能感受到美德的重要性，更教会我们如何“圆润”但却又“智慧”地与这个复杂世界彼此温柔相待。因此它不仅仅适合儿童阅读，也适合成人时时用来警醒自己与身边世界的关系和认知。

作为西方文明源头的文化产物，它以《龟兔赛跑》、《狐狸和乌鸦》、《狼来了》、《青蛙与公牛》、《乌鸦喝水》等一系列植入人类记忆的动物形象在西方文化及叙述传统中留下深深痕迹。

参考资料来源： 网络-乌鸦与狐狸

『肆』 寓言故事乌鸦与狐狸的故事

《乌鸦与狐狸》出自《克雷洛夫寓言》。

原文

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗？”乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。

您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧？“乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的唯独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。

这个故事讽刺那些虚荣心比较强，自以为是，爱炫耀的人。

(4)乌鸦和狐狸故事读后感400字扩展阅读

《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的图书，作者是伊·安·克雷洛夫。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。

这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成，语言优美、寓意深刻，常借动物和植物的形象，反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发自己的民主思想，具有一种特殊的感染力。

伊·安·克雷洛夫（1769－1844）是俄国最杰出的寓言作家。他写过诗、喜剧、讽刺性散文，当过进步刊物的编辑，只是在晚年才开始写寓言。

『伍』 乌鸦与狐狸读后感

读了《抄狐狸和乌鸦》袭这个寓言故事，我懂得了很多道理。
狐狸很狡猾，不达目的誓不罢休。它赞美乌鸦的羽毛比麻雀还要漂亮，还说它的声音很好听，最后狐狸终于骗走了乌鸦嘴里的肉。
我们都知道乌鸦的羽毛并不漂亮，声音也很难听。乌鸦太容易轻信别人，自己没有主张，好坏不分，非常的愚蠢。
这个故事告诉了我们一个道理：闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。

『陆』 狐狸和乌鸦作文四百字怎么写

树上没有两片完全相同的树叶，人生没有两段完全相同的旅程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。我们每个人都是大自然最杰出、最重要的作品，无论美丑，无论老少，无论伟大还

是渺小，我们都应该认识到：我很重要。
在家庭中，我很重要。我可以在父母疲劳时，送上热茶，带来轻松；也可以在父母悲伤时，送上安慰，带来欢笑；还可以在父母沮丧时，送上鼓励，带来希望；更可以在父母忙碌

时，送上关心，带来温暖。难道，我不重要吗？
在班级中，我很重要。我可以在开班会时，提出建议，建设班级；也可以在班级活动时，出谋划策，搞好活动；我还可以在学校活动时，出一份力，为班级争光；更可以在管理班

级上，自律守规，尽责管理，难道，我不重要吗？
在朋友中，我很重要。我可以在朋友受伤时，送上问候，带去温暖，也可以在朋友失意时，送上安慰，带去光明，还可以在朋友跌倒时，送上帮助，带去希望，更可以在朋友失落时，

送上关怀，带去真情。难道，我不重要吗？
在社会上，我很重要。我可以在人们受难时，送上一份爱心，带去光明，也可以在公益活动时，献出一份力，带去温暖，还可以在公共场所，遵规守纪，带去礼仪，更可以在看到

不平时，报告警察，带去安宁，难道，我不重要吗？
请不要为暂时的失意而落寞，请不要为自己的不够优秀而感伤。请相信自己就是晴空中美丽彩虹上的一道色彩，纵然你只有一种颜色，但你也是重要的，彩虹因你而更加美丽！所以，

相信自己，让我们大声喊出“我原来从未被忽略！

『柒』 狐狸和乌鸦续写400字

自从乌鸦被狐狸骗走了肉，心里一直很生气。她经常告诉自己的孩子们，遇到狐狸一定不要理他。
有一天，老乌鸦生病了。小乌鸦马上飞出洞，为妈妈找些东西吃。她飞呀飞，找呀找，终于在树林里发现了一块肉。心想：有了这块肉，妈妈的病一定会好的。小乌鸦拍打着翅膀，高兴地把肉叼了起来。用嘴紧紧地咬住，生怕这块肉从嘴里跑掉
突然，她看见一只狗快速地跑了过来。猛得向她一扑，小乌鸦迅速飞了起来。那只狗不停着叫着：“给我，给我！”小乌鸦见到这种情景，飞快地往家里飞去…..
飞了好半天，小乌鸦飞累了。落在一棵大榕树上想歇一会儿。正在这时，曾经骗走小乌鸦妈妈肉的那只狐狸从大榕树下的洞中大摇大摆地走出来，不时的伸着来腰。进跟其后有只小狐狸，大概就是老狐狸的孩子。

老狐狸突然抬头，发现了树上正在休息的小乌鸦，嘴里还叼着一块油光光的、诱人的肉。心想：老子好久没有吃到肉了，上次不是老乌鸦中计，现在还真不好弄到肉吃。狐狸一边想一边用舌头擦着流出的口水，回味着当年的情景。“孩子，今天老爸给你来点好东西吃！”小狐狸听说有好东西吃，高兴地摇着尾巴，不停地说：“爸爸，快快拿来！”
这时，在树上歇息的小乌鸦听到树下的吵闹声，连忙往下瞧。不好，有两只狐狸正在那里说笑。她想起妈妈平时总是嘱咐的话：遇到狐狸一定不要理他。马上站起来就要飞走。“等一等，漂亮的小姑娘。你不认识我吧，当年我和你妈妈是好朋友。在一次冬天，我在雪地里生病了，是你妈妈将一块肉给了我，一下子救了我。我始终没有忘记你妈妈的救命之恩。”老狐狸哄骗着说。“现在我的孩子饿了，我正带他去找吃的。我看你嘴里有块肉，能不能给我的孩子吃？”老狐狸央求地说，“当年，你妈妈见到我快饿死了，马上就将她嘴里的肉给了我，真是太让人感动了。现在你也学学你妈妈救救我的孩子吧。”老狐狸一边哭一边偷偷地看着小乌鸦。
树上的小乌鸦，平时是个爱观察的孩子，她看见那只小狐狸正在那里欢蹦乱跳地玩着，不时的冲老乌鸦嚷着：“快给我好吃的”。小乌鸦识破了老狐狸的诡计，“嗖”的一声，一句话也没说就飞走了…..
狡猾的老狐狸，眼睛直勾勾地望着小乌鸦的背影。心想：我一定把我的孩子培养出来，好好教训你这只“丑陋”的小乌鸦……

『捌』 《狐狸和乌鸦》读后感有哪些

读了《狐狸和乌复鸦》这个制寓言故事，我懂得了很多道理。
狐狸很狡猾，不达目的誓不罢休。它赞美乌鸦的羽毛比麻雀还要漂亮，还说它的声音很好听，最后狐狸终于骗走了乌鸦嘴里的肉。
我们都知道乌鸦的羽毛并不漂亮，声音也很难听。乌鸦太容易轻信别人，自己没有主张，好坏不分，非常的愚蠢。
这个故事告诉了我们一个道理：闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。

『玖』 乌鸦和狐写作文400字

（作文仅供参考）
自从狐狸骗了乌鸦以后,乌鸦对后代句句重复地说：“不要相信狐狸!不要相信狐狸!”日子一天天过去,小狐狸和小乌鸦都长大了.于是,故事从这里开始了……
小乌鸦捡到一串亮晶晶的葡萄,正当它心满意足、落在高高的树上时,一只小狐狸走了过来,“它不就是骗我爸爸肉的坏蛋的儿子吗?”小乌鸦想,“千万不能让它得逞!”
小狐狸看到了那有圆又大、紫得发亮的葡萄,心想：“这下午餐有着落了!”于是向小乌鸦夸道：“乌鸦姐,您真漂亮!”小乌鸦不理睬.
小狐狸又说道：“乌鸦姐,有人在伤害您的孩子呢!”小乌鸦听了,赶紧飞过树梢,看看自己的孩子,结果什么也没有发现.它气愤极了,刚想骂狐狸,可想想自己嘴里的葡萄,只好又止住了.小狐狸眼珠子一转,脸色立刻“晴转多云”.它大声骂道：“乌鸦,你真丑!你在给鸟类抹黑!你叫声难听,衣服又脏又臭!……”小乌鸦越听越生气,它突然大声叫道：“你才是!你才是!你爸骗了我爸!你……”它还没说完,葡萄“砰”的一声就落入了“狐”口,小狐狸舔舔嘴,狠狠地瞪了小乌鸦一眼,冷笑着说：“你的智商也不过如此吗!哈哈哈……”说完,扬长而去.
（还需要的话可以联系我）

『拾』 狐狸与乌鸦读后感

读《变色龙》有感
读完契柯夫的《变色龙》之后，我产生了强烈的共鸣，因为现实生活中的“变色龙”并不少见。
《变色龙》讲述的是一件发生在街上的小事。首饰匠赫留金被一只狗咬伤了，奥丘梅洛夫警官在处理这件事。一开始，警官答应要处死这只狗，严惩狗的主人。但一当人群中有人说这是将军家的狗时，警官立刻换了脸色，指责赫留金故意伤狗在先。后来又有人说那不是将军家的狗，警官马上又变了嘴脸，又说要严惩这只狗和它的主人。这只狗的主人到底是谁，人们观点不一，警官的脸色也随之像变色龙似的变来换去。
故事的情节与描写颇为有趣，其中奥丘梅洛夫警官那变色龙似的两面派嘴脸更是叫人难忘。有人说那不是将军家的狗时，他摆出一副警官的威严；有人说那就是将军家的狗时，他有“和颜悦色”，说小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不断为自己开脱困境，实际上与小丑的滑稽表演没有多大区别。遇到上级便“和颜悦色”，阿谀奉承的两面派作风显得是如此虚伪，像见了主人伸出流满口水的舌头，晃悠着尾巴装出一副“可爱”相的狗一样遭到人们的鄙视与嘲笑。
但可悲的是，两面派的人并不是某个时代独有的产物。以前在读席勒的名剧《阴谋与爱情》的时候，就看到了十八世纪德国宫廷中的一些两面的寄生虫。对上，他们极力讨好。以为王公夫人衣服上的带子掉到地上，几个臣仆立刻趴在地上焦急寻找，争取第一个得到夫人的赞赏。对下，他们残酷剥削。为换得一颗讨好公爵夫人的钻石，有人不惜卖几千农奴去战场当炮灰。即使在现代也不乏此类人。记得我还在上小学的时候，班上已有两面派了。老师在时规规矩矩，老师不在时破坏纪律。虽说小学生的这种行为的性质不会很恶劣，但这种风气一但养成便很不好。从小做事两面派，长大还得了？在现代社会中，两面派的人不仅会遭到周围人的鄙视，还难以得到上级的信任。两面派的人要么为了“明哲保身”，要么为了飞黄腾达，这些他们或许可以做到，但他们却要为此扣上“伪君子”的帽子，难以得到他人的正视与信任。
不用说，《变色龙》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“变色龙”可笑嘴脸的故事。

　　品味完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是我精心整理的《和乌鸦做邻居》读后感范文（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《和乌鸦做邻居》读后感1

　　今天，我在家读了一本《和乌鸦做邻居》的书，夏中睿《和乌鸦做邻居》读后感。其中，我最喜欢的就是《和乌鸦做邻居》这篇小说了，因为这篇小说不但是小说大王沈石溪的经典之作，而且还告诉我们很多做人的道理。

　　故事是这样的，作者小时候，奶奶告诉他，如果早晨起来听到乌鸦的叫声，就代表今天有倒霉的事。很不巧插队时住的茅草屋前的菩提树上，住了很多令人讨厌的乌鸦，这群乌鸦不仅样子难看，叫声也很难听，特别还会偷一些亮晶晶的小东西。有一次，作者钉纽扣时忘了拿剪刀，当拿了剪刀回来时，发现一只大乌鸦正在叼他的纽扣，他气极了，随手把剪刀扔到了乌鸦身上，乌鸦受了伤飞走了。过了几天，当他每次出门时，大乌鸦总是指挥一群乌鸦轮流往他身上拉屎，搞得他头上身上都是，别提多臭了。这让我懂得一个道理：多一个朋友多一条路，多一个敌人多一堵墙。你说是吗？

　　有一天，作者无意中救了二十几只小乌鸦，让他想不到的是，这群乌鸦竟然救了他两次。第一次是上山打猎时，到手的猎物掉到了悬崖边的一颗小树上，当他爬下去时，不小心踩了几只蓝鹊的蛋，受到了一群蓝鹊的攻击，浑身伤痕累累，就在支持不住要掉下悬崖的时候，救兵来了，大乌鸦带着一群乌鸦打败了蓝鹊，他也终于爬上了悬崖，读后感夏中睿 《和乌鸦做邻居》读后感。还有一次，傍晚，乌云滚滚，平时早该休息的乌鸦却反常的飞走了，劳累了一天的作者正在呼呼大睡。半夜，他被一群乌鸦急促的叫声惊醒，他提着走马灯开门一看，只见那只大乌鸦对着他拼命的叫着不停，那声音奇特而且令人恐怖，他没办法，只好离开了茅草屋住到村长家去。当乌鸦看着他离开后，也冒着狂风暴雨艰难地飞走了。当作者刚登上村长的竹楼，一个闪电落到了菩提树上，倒下的菩提树又把他住的茅草屋砸倒了。读到这里，不禁让我想到一个成语：知恩图报。

　　做事不能只看外表，关键要心里美、善良。动物都能知恩图报，何况我们人呢?我们生活在美好的世界上，都应该怀着一颗爱心，和一颗感恩的心，对待这个世界和身边的人。

　　《和乌鸦做邻居》读后感2

　　这一星期，我读了沈石溪爷爷的动物小说《和乌鸦做邻居》，使我受益匪浅。小说描述了喜鹊被人们视为吉祥鸟，而乌鸦是一种不吉利的鸟，大家不喜欢它。

　　可是，作者没有想到它竟和乌鸦做邻居，乌鸦住在树上，当它们停栖时，枝丫就像挂着黑果子，压弯了树枝。乌鸦没有光泽，死气沉沉，还乱叫，让人心情烦躁！更倒霉的是，他竟然有一天被可恶的乌鸦们拉了一脸便便，作者心怀怨恨，可是就在他想报仇的时候，他却先被喜鹊陷害了，令她没想到的是，那可恶的乌鸦，竟然救了他的命！

　　看完了这本书以后，我觉得，人吧，不光要长得好看，更重要的是心肠好，就算长得丑，但是只要有一颗善良的心，那么，总有一天，你会被别人尊敬！

　　《和乌鸦做邻居》读后感3

　　乌鸦是一种叫声难听、全身没有光泽，乌黑不吉利的鸟，但是，如果你看过沈石溪的《和乌鸦做邻居》后，相信你会对它有一种好感。

　　《和乌鸦做邻居》主要讲了沈石溪从讨厌乌鸦到最后喜欢乌鸦的'故事。在故事里，乌鸦是如此的聪明和勇敢。它的聪明表现在沈石溪受到红嘴蓝鹊的袭击时，鸦王高帽子带着它的士兵用巧设奇兵、诱敌深入、捣毁老巢、两面夹击的方法，并且知道擒贼先擒王的道理，打败了红嘴蓝鹊们。它的勇敢表现在它冒着生命危险，来救沈石溪，使他没有受到球状闪电的袭击。

　　从故事中，我懂得了只有你善待鸟类，鸟类也会善待我们，我们要和鸟类做好朋友，不要伤害鸟类。

　　《和乌鸦做邻居》读后感4

　　大家听到“和乌鸦做邻居”这个书名，一定会认为这一本书都在写乌鸦的故事。其实错了，整本书写了：鹰、金雕、孔雀、丹顶鹤等飞禽在这本书中，我最喜欢这个故事：“小火鸡与老母狗”，下面我就告诉大家！

　　小火鸡与老母狗的故事是这样的：一场鸡瘟病，老母鸡和刚刚孵出来的小鸡差不多死了个干净，只剩下一只黑色的小火鸡，因为没有人保护它，所以作者把小火鸡放到老母狗那里试一试行不行，结果老母狗对第九代“小狗”爱护有加。后来因为一次捕猎，老母狗的腿受伤了，是小火鸡用特殊的方式让老母狗一次又一次的爬起来，但后来老母狗不知小火鸡的良苦用心把小火鸡咬死了。后悔也来不及了。

　　我从这个故事中得到的启示是：冲动是魔鬼。

　　《和乌鸦做邻居》读后感5

　　今天，我读了有关动物故事的书——《和乌鸦做邻居》。书中写了鹰、天鹅、相思鸟，写了鸟儿们的爱情故事、友谊故事。沈石溪爷爷真不愧是动物小说大王，书里面的所有动物都栩栩如生、一个个跃然纸上，所有故事都引人入胜、感人至深，但最让我有感触的是第一篇——《雄鹰金闪子》。

　　雄鹰金闪子有一片广袤的领地——纳壶河谷。在它为捍卫领地对入侵者白羽臀使杀手锏的瞬间，攻击目标转向了杀害自己妻儿的仇敌银环蛇。在生死存亡的危急关头，白羽臀没有坐视渔翁得利，而是出手相救，使金闪子转危为安并报仇雪恨，随后它们共同分享了一顿美味的蛇肉大餐。在此后食物匮乏闹饥荒的季节里，它们团结合作以捕猎幼豺为食，共度难关。即使在非死即伤的争偶决斗中，它们也采取空博的和平竞争方式。

　　这个故事读了一遍又一遍，我掩卷沉思，从中得到了许多启迪。

　　从金闪子身上，我读出了自强的精神。只有金闪子自己强大了，它才赶走了一个又一个觊觎这片肥沃土地的野心家，捍卫了自己神圣的领地，从而拥有一片食源丰富方圆百里的广袤领地、拥有娇媚的妻子。自强是一种困难压不倒、厄运不低头、危险无所惧的亮丽操守。我们人类更是需要自强的精神。“天行健，君子以自强不息。”张海迪勉励残疾朋友自立自强；牛顿是班级中成绩最差的学生，因为自强终于使他成为了“科学巨人”。

　　从金闪子的身上，我读出了知恩图报、敢于标新立异的精神。一山不容二虎、同性相斥这鹰类中的至理名言，为什么被金闪子土崩瓦解了呢？我想金闪子是被白羽臀的救命之恩感化了，变成了一只懂得知恩图报的雄鹰。它不再墨守成规、因循守旧，它敢于突破世俗的观念、敢于标新立异，它的思维转变了。就像田忌赛马，田忌改变了自己的思维和策略，最后赢了齐威王。

　　退一步海阔天空。金闪子从此赢得了一份沉甸甸的感情、一种同生死共患难的友谊，赢得了一位忠诚的朋友。所以在后来食物匮乏闹饥荒的季节，它们团结合作、互帮互助，战胜了饥饿和困难。此时的金闪子真正明白：一只雄鹰加另一只雄鹰，等于所向披靡；两只雄鹰在一起不一定要搏斗，团结合作可以共度难关。

　　从金闪子与白羽臀的争偶决斗中，我读出了它们对友谊的珍惜。它们采用了表现各自搏杀技巧与决斗风范的表演式的和平竞争，这种友好的竞争方式更值得我们学习。在生活、工作、学习中会遇到许多的竞争，不要为了自己的利益去伤害、攻击、对方，我们也要用友好的方式去面对。就像“友谊第一、比赛第二”这句口号。

　　故事中的鸟禽都懂得那么多，我们人更应如此。首先要自强，然后懂得知恩图报、珍惜友谊、团结合作、互帮互助，同时还要改变世俗的观念。自己活，让别人也活，生活就会变得更加美好。

没想到自己会在一种比较沉重抑郁的情绪中读完这部小说。

与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群漂泊女人。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部小说堪称留学题材中的另类。

我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力，我也很欣赏她的才情与娴熟的文学技巧，特别是那种新鲜、冷艳的语言，带有几分诡谲之气的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。

因为它们实在难以让我轻松起来。

不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，小说中这群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。

单纯从故事层面看，小说并没有摆脱描写男女关系的窠臼。作品还较多地涉及到性。但作家平静、随意而冷漠的`性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫秽、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。而在以金钱为上帝的现代男权社会中，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依附于某个有能力的男人。这时性还是女人战胜对手、赢得男人的必要武器。特别是在那个男人成为一种稀缺资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。

正是通过社会关系的一个重要层面--男女关系的故事外衣，作家向我们展示了，在生存成为第一法则的特殊环境下，人性的扭曲、异化及其真实状态。为了生存并长期居留，她们撒谎(我直到小说的结尾才向将死的柳透露自己的真姓名，但谁又敢保证这次就是真的呢？)，相互欺骗(芬因为嫉妒，暗示我她将与实际上深爱着我的柳结婚，促使我下意识地做出杀死柳的疯狂举动)，向每一个可能帮助自己实现绿卡之梦的男人献媚，甚至毫无羞耻地卖淫……在如动物般的厮杀中，她们相互提防，互设陷阱，尔虞我诈，明争暗斗。当然，她们也偶尔向沦为弱者的对手施以援手，这也是她们生存与相互依赖的需要，而一旦发现对手变得比自己强大，她们的那点恻隐之心与良善之举便很快演变为新的不动声色的打击行动。

在作家以近乎自然主义的手法向我们展示这幅他人即地狱的残酷图景时，我们发现竟然很难用善恶是非之类的道德标准来衡量她们这些看似合理的行为。