林回弃璧的启示为争权夺利而泯灭亲情,反目成仇的故事从古至今屡见不鲜。可见世人的劣根是亘古不变,长存于文明社会之中的。贾国(春秋时诸侯国名,为晋所...
林回弃璧的启示
为争权夺利而泯灭亲情,反目成仇的故事从古至今屡见不鲜。可见世人的劣根是亘古不变,长存于文明社会之中的。
贾国(春秋时诸侯国名,为晋所灭)人逃亡,(有一个叫)林回(的人)丢弃价值千金的璧玉,背负初生的婴儿逃命。有的人说:
“因为价值吗?初生的婴儿值钱太少啊;因为省力吗?初生的婴儿拖累大多了。丢弃价值千金的璧玉,背负初生婴儿而逃命,为什么?”
林回说:“那只与利益相吻合,这是与天道相一致的。”
所谓与利益相吻合的东西,就是遇到贫穷和灾祸的时候会互相抛弃;与天道相一致的东西呢,遇到贫穷和灾祸的时候是互利的。那互利和互相抛弃相差太远啦。 君子的友谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。
主人翁林回是一个家财万贯的财主,一天他得到了一块价值连城的宝玉,十分高兴。不久,他住的县被敌人攻破了,在追兵追得很紧的情况下,别人都抛弃了其它家什,只带着一些珠宝逃命去了。只有林回他丢弃了价值连城的宝玉,背着一个婴儿疾奔。
所有逃荒的人都问他:“你这又是何故呢?婴儿的价值很少。累赘却很多,你会耗费大量的精力,而且短时间内对你有无任何帮。在逃难时你为何丢弃宝玉,却背起婴儿?”
林回毫不犹豫地说:“我和宝玉的关系只是利,而我和婴儿却是血脉相连,也许你衣食无忧,但没有亲人的关怀,你会孤单。只要和亲人在一起,你就会有依靠,就会奋发向上,宝玉何患没有?”金钱不是最重要的,亲情才是最重要的。如果你过分珍爱金钱,不让它有一点损伤,那么你就会失去支撑你一生的亲情。
林回弃璧有讲父爱吗
林回弃璧的注释
(1)《林回弃璧》:选自《庄子 山木》。林回:人名
(2)贾:春秋战国时期诸侯国名,被晋国所灭。
(3)赤子:婴儿
(4)布:古币钱,这里指钱财,价值。
(5) 累:受困
(6)天属:天然的至亲骨肉。
(7)迫:接近,遇到。
(8) 相收:互相收留,指互相救助,关照。
(9) 醴:甜酒
(10)绝:断绝,绝情。
(11)无故:无缘无故,指非天属。
林回弃千金之璧翻译
快点孔子问桑雽道:“我两次在鲁国被驱逐,在宋国受到伐树的惊辱,在卫国被人铲除足迹,在商、周之地穷愁潦倒,在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸,亲朋故交越发疏远了,弟子友人更加离散了,这是为什么呢?”
桑雽回答说:“你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。”孔子说:“我会由衷地听取你的指教!”于是慢慢地离去,闲放自得地走了回来,终止了学业丢弃了书简,弟子没有一个侍学于前,可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。
有一天,桑雽又说:“舜将死的时候,用真道晓谕夏禹说:‘你要警惕啊!身形不如顺应,情感不如率真。顺应就不会背离,率真就不会劳苦;不背离不劳神,那么也就不需要用纹饰来装扮身形;无须纹饰来矫造身形,当然也就不必有求于外物。’”
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