关于婚姻你有什么样的感想漫漫人生旅途,一个人独行的确需要足够的勇气和智慧,因为我们清楚地知道,等待我们的不只是欢乐、幸福,而更多的是风雨、泥泞、...
关于婚姻你有什么样的感想
漫漫人生旅途,一个人独行的确需要足够的勇气和智慧,因为我们清楚地知道,等待我们的不只是欢乐、幸福,而更多的是风雨、泥泞、坎坷、痛苦。于是,在芸芸众生之间,在寻寻觅觅之后,毅然决定与那一个人牵手,结伴而行。
夫妻关系和任何一种关系都不一样。手足之情,朋友之情,都是真挚的,甚至我们可以拿命去换,可真的某天利益当头,还是会掂量下轻重,考虑一下是否可行。夫妻的利益不分孰重孰轻,一荣俱荣,一损俱损,没有彼此之分,没有胜败之说,确切的说,彼此之间的任何事态,都没有什么利益或是损失可以是单对某一方的。
婚姻,不是用来捆绑感情的,而是责任的升级。有感情的人不一定非要结婚,但结了婚就一定要负起责任。组建起这个家庭的男人和女人,不再是单纯的个体,而是既能自由活动又能互相约束的结合体。同在一个屋檐下,共同打造一个家,而这个“家”质量的好坏,能不能长久的使用,和遭遇风雨时能不能得到妥善的维护,是要两个人齐心协力去付出的。 爱情是房屋。如果说婚姻是座围城,那么爱情便是围城中的房屋,没有房屋居住的男女是抵挡不住风雨的,要么他们逃离,要么他们病死。所以无论你是先爱后婚,还是先婚后爱,你的婚姻都会持久的,因为你们有爱的房屋。
婚姻是女人一辈子的事读后感
读完一本名著以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢?以下是我整理的婚姻是女人一辈子的事读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
婚姻是女人一辈子的事读后感篇1作者说,婚姻是女人的一次重生,是女人一辈子的事。我同意,现在的社会,每个人都要对自己负责。其实人的一生也的确很有意思,看看无论是高的矮的,丑的俊的,富贵的贫穷的,都必须经过结婚生子,生老病死这一过程,无一逃脱。每个人都一样从轰轰烈烈的恋爱步入婚姻的殿堂,然后过着平淡的日子。日子过于平淡了,不满足了。出现了争吵,谩骂甚至有的人离婚分道扬镳。
同样的,我也是婚姻围城里大多女人当中的一个,婚前如胶似漆,13年步入了婚姻的殿堂。不成熟的思想让我对婚姻充满无限的遐想,除了浪漫还是浪漫,过着简单而享受的二人世界便是幸福。也有人说过婚姻没那么简单的,当浪漫遇上柴米油盐一切都会变得不一样,但我不以为然,一开始我是幸福的,每天下班回到家都可以吃到老公做的热腾腾的饭菜,饭后我们可以一起去逛街,购物,然后再不紧不慢的回家,时刻都可以享受二人世界,但是时间长了,每天都重复着上班下班,回家吃饭睡觉,以前有那么多好玩的事,现在都懒得做了。相处的久了也会有磕磕碰碰,彼此的默契会玩起捉迷藏的游戏,若隐若现,婚前的承诺也渐渐的被他抛在脑后,浪漫的事情也越来越少。我开始埋怨他没有恋爱时的甜言蜜语,他埋怨我喋喋不休的唠叨。
男人所谓的职责就是“赚钱养家”。但现在女人一样挣钱,有的比男人挣得还多。渐渐的我也发现一个规律,就像我婚后话越来越多,也越来越唠叨,我们就开始为一点点小事而争吵不休,但是我的`思想就是不论是不是我的错,都应该是老公屁颠屁颠的过来哄我,然后我再拿拿架子然后就好了,其实有的时候我们就是这么不讲理,想想现实生活,我们总是叽叽喳喳的像小鸟一样叫个不停,男人一句话不说,用个词来形容“沉默是金”。反过来想想如果我是老公,我该怎么做?是附和着老婆说?还是保持沉默?怎么说怎么做,老婆都不满意。附和着说,老婆会说:“你就敷衍我吧,一看就不像真心话。”不说保持沉默行吧!老婆还是有话说:“连句话都不说,没法交流。”因为老天天生赋予女人“不讲理”的权利。
一年以后我们有了自己的宝宝,没有孩子的时候我成天围着老公转,说实话有了孩子以后根本不想搭理他,眼里、心里只有宝宝,老公一出差就出去半个月,刚开始还能记得给他打个电话,但是慢慢的就直接记不得要给他打电话了,每天回家就想着逗宝宝玩,反过来成了他埋怨我不关心他。但是我依然是幸福的,幸运地,我不像别人一样,一下了班匆匆忙忙赶菜市场,为一家人准备着一日三餐,我依然可以过着悠闲的生活,享受着爸妈为我准备好的丰盛佳肴,直到那天,因为老家的原因,爸爸回了老家,老公出差,我上早班,家里就只有妈妈一个人看孩子,正在上班的我突然接到妈妈打来的电话问我可不可以提前回家一趟,妈妈说她头晕,因为妈妈本身身体就不太好,每天都要吃很多药,再加上宝宝现在还小时时刻刻都要别人抱着,一放下就哭,听着电话那头的声音我着急的不得了,差点哭出声来,我说真的没法回去,妈妈说她躺一会就好了,中午下了班我急匆匆的回到家,好在妈妈没有什么事了,但是看着渐渐老去的妈妈,我哭了,想想爸妈为了我已经辛苦了半辈子,现在该是享受生活的时候了可是还要整日操心劳累忙里忙外;而我却和小孩子一样成天依靠他们两个,回想老公天天为了这个家奔波劳累,而我整天还埋怨这埋怨那,辛苦一天的他还要坚持天天接我上下班,不论是烈日炎炎还是雷雨交加,从不耽误,后来发现原来自己一直这么自私……
渐渐的我也懂的了很多,也成熟了许多,也渐渐明白,婚姻不是一个人的享受,两个人的浪漫,而是一家人的幸福。人要知足惜福,有福同享不是全部,有难同当才难能可贵。爱情,不一定要惊天动地,海誓山盟,但是需要一路相互掺扶,相互鼓励,患难与共,就像一句老话“执子之手,与子偕老”。
婚姻是女人一辈子的事读后感篇2女人对于爱情与婚姻的期许,总是那样的唯美浪漫,然而不是每个女人都会有那样幸福,即使有的女人在幸福的指尖晃动,都无法真正的走进幸福之门。女人为自己活着比什么都重要,照顾好自己的心情与情绪比什么都好,不要想到什么事情都可以有个依靠来分担,依靠是很温暖,就像琴键里的乐章,当一旦发生弯曲与卡壳的时候,似乎一切的美丽与梦境都变得不再自然。《婚姻是女人一辈子的事》便是这样一本最实用剩女出嫁实战手册、婚女幸福宝典;让女人体悟到婚姻不是最终归宿,幸福的婚姻才是真正的目的,这样一本书能让读者与它一同成熟,寻找自己的内心,重新梳理对自身的理性认识,对婚姻的更深感触,以及对于男人的宽和态度。
在书中,我们看到了很多不幸福的人,也谈到了许多别人经历的不愉快的事,在这些与幸福背道而驰的婚姻情况中,作者作为怀揣女权主义的男人,毫无保留地剖析男人的弱点,告诉女人应该如何分辨男人的爱情。
普法教育读本读后感
当认真看完一本名著后,你有什么体会呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我整理的普法教育读本读后感(精选10篇),希望能够帮助到大家。
普法教育读本读后感1读了这本书,我深深地感受到法律的重要性,了解到许多法律常识。它让我懂得如何自卫;知道自己有哪些权利;该干什么,不该干什么……
很多人认为法律离我们很遥远,跟我们没什么关系。其实,法律紧紧地束缚着我们的行为,占据生活中很高的地位。
法律是什么?法律其实就是国家制定的一套规则,从大说,就是用来约束我们行为的规则;从小说,就是玩游戏时的规则。比如:不当众贬低他人人格;不经常吸烟;不盗取他人财产;低于18岁儿童不得进入网吧;教师不可变相体罚学生;同学之间应团结友爱等等。
让我们更加了解法律知识,做一个知法、守法的好孩子。
普法教育读本读后感2自从我看了《全国青少年普法教育读本》后,对法律就有了新的看法。我知道了每个人都有自己的权利、每个人都有爱护环境的责任。
同学们,在日常生活中,我们经常会遇到这样的情况:为寻找丢失物品,常常有同学提议对其他同学的书包、身体进行搜查;父母将淘气的孩子锁在家里,限制其外出;有人暗地强迫儿童卖花、乞讨等等。这些行为都是违法行为,希望这些人能停止这些违法活动及行为,否则,他们将会有牢狱之灾的。
随着年龄的增长,我们有了自己的小秘密。有时候我们会把它悄悄地告诉给自己最要好的朋友,有时候会把它记录到日记本上,有时候也会把它写在自己的网络日志里。那么,如果朋友泄露了你的秘密,或者同学偷看你的日记,又或者父母索要你的网络日志秘密时,你就应该告诉他们不能偷看或索要别人的隐私。
在《全国青少年普法教育读本》中,我学会了许多法律知识,以前我还以为法律离我们很远呢,现在看来,法律就在我们身边。所以我推荐大家都看看这本书,提高你的法律意识。
普法教育读本读后感3今年我们学校要求同学们每天用十分钟读《小学生法制教育读本》通过对本书的学习,我对此作了以下关于安全教育的总结:在学校里不能进入绿化带,不能攀爬树木、栏杆、围墙;上下楼梯、走廊通道不能追逐打闹及奔跑;雷雨天不要触摸防雷引线;要遵守学校的规章制度和纪律,服从学校老师的教育和门卫的管理;上下楼梯轻声慢步靠右走,不追逐不打闹,有同学摔倒要立即停止脚步,不惊慌、不尖叫;不要从事危及自身或者其他同学人身安全的活动,特别是上体育课和课间活动,不能做危险游戏,不得擅自离开校园;在上放学路上不要把路边的公共设施、人文景观当玩具玩或当马骑;不要靠近建筑工地,更不要在工地下行走;注意预防周边树木的倒下;等候汽车时不要追着汽车跑。放学回家时,要排队离开学校,过马路时要做到一停、二看、三通过;上学放学直接到校或回家,不要在马路上游玩嬉戏,不到工地玩耍,不在路边摊点滞留玩耍、不攀爬路上建筑物、围墙等,以免摔伤。
最重要的一点使我知道了遵章守纪,就是尊重生命,尊重自我,超越自我,重视安全,是我们每个人的义务,更是我们每个人的责任。让我们远离伤痛,珍爱彼此的生命吧。
普法教育读本读后感4青少年是祖国的花朵,是祖国的未来、但是由于我们正处于人生的花季,懵懂的我们还不能完全分辨是非,缺乏法律的知识,更易走入弯路,针对这种情况,我们学校开展了普法教育,让我们法律有着进一步的了解。
在这次普法教育中,我偶幸接触到了一本书——《普法教育读本》,这本书使我更加明白,自己是祖国的未来,名族的希望,21世界科技发展的主力军,他也是我对法律的启蒙老师,这本书图文并茂,以青少年主要成长环境即家庭、学校、社会为背景,围绕未成年人教育、保护、安全自护、行为规范、犯罪预防等方面的一个个话题,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识。
在实际生活中,这本书也“起到了一个很好的作用”,有一次周六妈妈带我一起去超市购买日常所需的生活用品,还帮我买了一件运动服,我非常喜欢,在收银台付账后准备离开时,超市的报警器突然想起,商场的服务人员迅速拦住我跟妈妈,经一番检查后,没有发现异常情况,然而报警器却依然响个不停,工作人员将我跟妈妈带到收银台,随即引来很多围观的人,我跟妈妈都非常气愤,妈妈说:“我们就买了一件运动服,已经付过钱了,没有拿任何东西。”工作人员又将我跟妈妈带到工作室,继续盘查质问。在此压力下,妈妈气愤的摘下帽子,解开衣服,打开手袋,让市场工作人员查看,并伤心落泪,事实证明,我们并非拿了什么东西,而是衣服上的商标为清除,最后工作人员将我们放行,我跟妈妈事后觉得人格受得了侮辱,名誉受到了侵害,便向法院起诉要求商场承认错误,赔礼道歉。最终我们依靠法律得到了属于自己的合法权利,
所以我们21世纪的青少年要学习法律知识,重视法律知识,不然我们定将跟不上时代的步伐。
普法教育读本读后感5这几天,我迷上了一本书?----- 《普法教育读本》,这本书用一幅幅漫画的形式,让我明白了许多法律知识,真的感谢这本书。记着书中有篇漫画叫:“打骂虐待是违法”它给我的印象很深刻……
画中讲述了一个小女孩的爸爸妈妈将她当成了一个“出气筒”。对小女孩进行了身体和精神上的双重折磨,经常用烟头烫小女孩的屁股。这是多么的让人痛心啊!还好,小女孩及时报了警。
生活中很多的父母都打过孩子,可能是为了教育孩子,但是,如果像书中那样,其实,他们都已经侵犯了小朋友的生命健康权,给小朋友的身心健康带来了很大的危害。这是不懂法的表现,可见,不懂法的危害太大了!
学法、守法,与我们的生活息息相关,这就是我读《青少年普法教育读本》的最深刻的感受。我要努力成为一个知法、守法的好学生,好少年,争当普法学习的“积极分子”。只有懂法、守法才能规范自己的行为,才能真正成为法治社会的合格的小公民。
普法教育读本读后感6从前的记忆就像一串珍珠,有闪亮的,也有黯淡的,你可以随手摘取一颗来回忆。但,若你想要快乐的回忆,那么,请让自己的青春充满色彩,承载自己的梦想来正确的成长,让我们用自己的手来守护自己宝贵的青春。
青春是最美好的年华,若我们虚度它,便会匆匆流走,到最后流下两行清泪,这也就是说,我们的生活需要正确的对待。这本书上写到过这样一个故事:有一位少年不小心看到了一些黄色的图片,导致心神不宁,最后闯下大祸,自己的一生毁了,也让自己的父母伤心。我想,这位少年看到图片是偶然,但是没有自制力控制却是自身因素,他缺少的就是正确的是非观,才会造成这样一个令人心痛的后果,我们在无限惋惜的情况下,也想到自己,我们应当引以为戒,从现在开始,远离这个年龄应当避免的事物,我们的道路便不会偏离。
青春是需要磨难的.时期,但也不代表着,我们就不能守护自己。在书上写到过,有一个女孩,被邻居家的男孩侵犯了3次,却懦弱的不说一句话,最后被她的母亲发现才得以避免。这种现象的发生也让我们感到愤怒,这个女孩的一生就这样毁了,若是早一些告诉家长,事情就不会演变成这样的地步,或者可以用自己的方式来守卫自己不受到人身侵犯,她却选择了逃避。从这里,我们知道我们应该对于各种不法现象加以抵制,为自己的人生负责。
各种极端的现象证明了青少年这个时期个是多事之秋,我们应当如何做才可以让自己安全快乐的度过这个时期呢?这也正是书上要告诫我们的:我们要学会开放,学会控制,学会磨练,学会认识对与错,学会如何保护自己的利益。可能这些大家都已经知道,但是通过一个有一个的事例,才让我们更加意识到学会这些的重要性。
今天,我们在生活着,我们作为青春的代言人活着,让我们一起善待青春,度过美好的青春,在最后,拾取最明亮的珍珠吧!
普法教育读本读后感7星期天,妈妈给我买了一本《普法教育读本》的漫画给我,我认认真真看了这本书,真是受益无穷。
这是一本根据法律画成的漫画书,让我们对法律理解得更明白、更透彻。这本书向我们介绍了许多的法律知识,如《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国未成年人保护法》、《儿童权利公约》……学了这些法律知识,让我想起来小时候的一件“傻”事。
那是一年级时,一个星期天的上午, 爸爸、妈妈都去上班了,我一个人在家无聊,就从妈妈兜里拿出钱,跑到商店里,买来自己爱吃的零食,坐在沙发上,一边看着喜爱的电视节目,一边津津有味的吃起来……突然,妈妈从门外走了进来,把零食拿在到手里,厉声喝到 :“零食从哪里来的?”“我自己买的。”我理直气壮的说。“ 钱从哪里来的?”“我从你的兜里拿的。”……妈妈生气地对我说“这就是你的不对,没经过我们的同意就拿钱,这叫‘偷’。”“拿自己爸爸、妈妈的钱,也叫偷吗?”“就是爸爸、妈妈的钱、东西也要征求意见,不同意,坚决不能拿……如果拿了,那也叫偷。你没有听说过:“小时偷油,大时偷牛。”这句话吗?如果不改掉好吃懒的坏习惯,说不定就成了小偷,再偷价值大的物品,那就得坐牢……所以,做人要老老实实,千万不要随便拿别人的东西,”我听了妈妈的话才知道,不同爸爸、妈妈知道,私自拿钱、家里的东西,居然叫偷! 从那以后我再也没有私自拿过爸爸、妈妈的任何物品,更没有拿过别人的任何东西……
有人曾经说过:“法律好比一艘在大海上的船,在船上行动是自由的,可一旦跨出了这艘船的底线,就会掉入海里——接受法律的惩罚。”
《普法教育读本》让我百读不厌,每一次读都有新的收获,会让我终身受益 。
普法教育读本读后感8青少年是祖国的未来,是21世纪国家的栋梁。要大力加强青少年法制教育,从小培养我们知法,懂法,守法的意识,提高我们的法律素养,不仅是加强对青少年的保护、遏制严峻的青少年犯罪发展态势的现实需要,也是广泛深入的开展法制宣传教育。
我通过看了《普法教育读本》这本书,才深深了解了法律及受到了教育,知道权利受到侵害时,该如何保护自己,我们应全面普法,从小养成知法、守法的好品德,让每一个都有自我保护意识。如:《义务教育不开除》这个小故事中,我了解了中华人民共和国未成年人保护法。说有的教育不让学生参加考试、停课、劝退等,这些都是属于变相剥夺或限制学生受教育的情形,实际上导致了未成年学生暂时或者永久丧失受教育的权利和机会。这不仅给学生的身心健康及发展带来不好的影响,而且侵犯了学生受教育的权利。从这件小故事当中,我懂得了开除学生,随便处分学生等这些事,就是侵犯我们受教育的权利。再比如:《父母离婚义务在》这个小故事中,我了解了中华人民共和国婚姻法,说尽管父母的婚姻关系结束,但是孩子和父母的血缘亲情是永远不会结束的。即使父母离了婚,但是他们仍然还是我们的爸爸妈妈,还要对我们进行抚养教育照顾,不能以离婚为理由不抚养孩子。从这件小故事当中,我懂得了父母离了婚,也要抚养我们,不要以离婚为借口而不抚养我们。因为他们是我们的监护人,必须照顾、抚养我们。
读了这本书让我明白了:加强青少年法制教育是贯彻依法治国方略,推进依法治校进程的一项重要基础性工作,是青少年健康成长不可缺少的重要条件,是保护青少年合法权益的治本之策,是社会治安综合治理和维护社会稳定的迫切需要。强调法制宣传教育要坚持分级负责、分类施教的原则。普法安全教育对增强学生的法律意识,促进学生的健康成长有着极其重要的意义。同时也得到了心灵上的洗礼!
在我们成长环境中,围绕未成年犯罪预防等方面的话题很多很多,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识,教育我们对社会有责任感,在法律的保护下,让我们健康快乐的成长。
普法教育读本读后感9法律,对我来说,曾经是一个很空泛的词汇。何为“法律”?恐怕只是用来约束社会治安的工具吧,我不危害社会,因此法律又与我何干?可是,自从读了《普法教育》后,我明白了,法律与我们青少年息息相关,我们每个人都应该执法、守法,并学会用法律的武器保护自己。
《普法教育读本》向我们介绍了,基础法律常识、家庭法律常识、学校法律常识、行为规范常识和安全自护常识这五方面的内容。每一张都会举一个生动的事例来说明一个道理,语言浅显易懂,加之又配有精美的插图,一下子就吸引了我,原本枯燥无味的法律知识在不知不觉中已灌入脑中。
每一个事例后都有“佟老师说法”,对所举事例进行深入剖析,在举一反三,旁征博引地告诉我们这里所涉及的法律常识,引人深思。法律链接和普法警言令我们增长了知识,开阔了眼界。最后的“谈一谈”则是对本章内容的 总结,让我们能更好地巩固所学知识。总之,《普法教育》确实是一本值得一看的好书啊。
通过学习该读本,我懂得了法律就在我们身边,它为我们的生活保驾护航,使我们的权利得到保障。因此,我们不必对它产生敬畏之心,要好好的认识它,让它更好地为我们服务。比如作为一个消费者,我们免不了和商家产生一些不愉快,多数时候我们忍气吞声地独自承受了,但这会让一些无良商家更加任意妄为。应该意识到,有些商家的行为其实是违法行为,如强制消费者购买某种产品,拒开发票等等,我们应该学会维权,做一个聪明的消费者。
国家为我们未成年人颁布了许多法律,如《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《义务教育法》等等,可见祖国对未成年人利益的保护是多么重视,我们应该好好学习,不能辜负祖国对我们的期望;更应该好好学法,不能做违法的事情。
随着年龄的增长,我们必将承担更多的责任,走入更加复杂的社会。但相信,只要有了法律这把保护伞,我们一定能走得很远很远……
普法教育读本读后感10岁月的变迁,时代的发展,21世纪已经到来。21世纪,是一个科技发展的时代,更是一个全面普法的时代。法律这张大网与我们的生活密切相关,作为青少年的我们是这个时代的未来,是21世纪建设国家的主力军,所以我们更要从小知法、懂法、守法,提高法律素养,从而使我们辨别是非,保护自我,远离犯罪,使我们健康成长的同时,增长道德修养。
知法可使我们辨别是非,作为青少年的我们,对身边的一切充满了好奇,往往就因为好奇,没有足够的辨别能力,使我们陷入危险中,知法,我们便可以通过法律来判断什么是好,什么是坏,什么是恶,什么是丑,什么应该做,什么不该做。
当你做到了知法,你便不会那么容易被外界的东西所迷惑,诱惑了,但仅仅做到知法仍还不够,在知法的同时,更要懂法。
所谓“懂’并不只是了解,明白,而是要会使用法律所带给我们的权利,当我们的生命或是钱财受到威胁时,我们便应该拿起法律武器去保护自己不受危害,当然这也并不是指滥用法律权力,而是在适当的范围内来维护自身的利益。
最后我们还应该守法,当你做到知法了,却不能守法,反而去以身试法,那么等于什么也没做。守法是在了解法律的基础上做到远离犯罪,不去触犯法律,安分守己,不做犯法之事,做好我们青少年应做的事——努力学习,报效祖国,不去接触犯罪有关的东西。
法律关系着我们生活的方方面面,点点滴滴,只有知法、懂法、守法,才能生活得无忧无虑,安安全全。反之,一个人连法律都不懂,自然就要触犯法律,三天两头往警局里,这样的人又怎么会生活的好呢?更何况一个人连法律都不懂,那他就是一个真正”文盲”!
知法,辨别是非;懂法,保护自我;守法,远离犯罪。学法,知可为与不可为;用法,行应为而勿妄为。
普法先行,关爱明天。
婚姻法读书笔记
1.(一般概念)婚姻:是为当时社会制度所确认的,男女两性互为配偶的结合(婚姻是男女两性的结合,婚姻制度的确定,是出于维护两性关系社会秩序的客观需要;婚姻是男女双方具有配偶身份的结合;婚姻是家庭产生的前提);家庭:是以婚姻、血缘关系和共同经济纽带而组成的亲属团体(家庭是一个亲属团体,同一家庭的成员是被婚姻和血缘纽带联结在一起的;家庭须有共同经济,具体情况因不同的社会经济结构而异)。
2. 法律概念)婚姻:是男女双方以永久共同生活为目的,以夫妻的权利义务为内容的合法结合;家庭:是共同生活的,其成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。(婚姻的长期性、稳定性和合法性;婚姻双方与其他家庭成员间权利义务的一致性,这种权利义务是以个人为本位的)
3. 婚姻家庭的社会职能:实现人口再生产的职能、组织经济生活的职能、教育职能(邓小平:革命的理想,共产主义的品德,要从小开始培养)
4. 婚姻家庭制度与经济基础、上层建筑:经济基础对婚姻家庭制度的决定作用、上层建筑包括意识形态对婚姻家庭制度的制约和影响(政治、法律、道德、宗教、文学艺术等等)
5. 婚姻家庭制度的历史类型:广义说――群婚制、对偶婚制、一夫一妻制;狭义说――奴隶制的、封建制的、资本主义的和社会主义的婚姻家庭制度
6. 奴隶制时代的婚姻家庭制度完全依附于宗法制度;与婚姻家庭有关的成文法源自战国时代;中国封建时代的婚姻家庭法至唐代进入了全盛时期
7. 外国古代的婚姻家庭法:罗马亲属法(强烈的宗法性质、人身依附关系十分突出、实行婚约制度:共食婚;买卖婚;时效婚、家父权和夫权突出、婚姻终止的原因有三:配偶死亡;自由权或市民权的丧失;离婚)、欧洲中世纪习惯法、寺院法(亦称宗规法或天主教教会法)
8.1804年《法国民法典》(拿破仑法典)中的亲属制度,在资本主义国家早期的婚姻家庭立法中是很有代表性的。
9. 自中世纪以来,英国亲属法在很长的时期中以不成文法为其主要形式。普通法和衡平法在调整婚姻家庭关系方面起着重要的作用。英国法原来是不承认收养制度的。
10. 在美国,合法的婚姻有三种形式:依各州立法而成立的法律婚(民事婚)、依习惯法而成立的习惯婚、依宗教仪式而成立的宗教婚
11. 在苏联的法学理论和立法体制中,婚姻家庭法是一个独立的法律部门,不被认为是民法的组成部分,婚姻家庭法典和民法典同时并存。
12. 封建主义婚姻家庭制度的基本特征:封建的包办强迫婚姻;剥削阶级的多妻制;男尊女卑,夫权统治;家长专制,漠视子女利益;女子的“从一而终”和男子的出妻、休妻
13. 中国近代的婚姻家庭立法活动发端于清朝末年。1911年8月制定的《大清民律草案》是旧中国第一部独立的民法草案
14.1950年4月,中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》,自同年5月1日起公布施行。这是新中国成立初期一项极为重要的立法,是国家为全面改革婚姻家庭制度而采取的重大立法举措
15. 第五届全国人民代表大会第三次会议于 1980年9月10日通过了第二部《中华人民共和国婚姻法》,该法自1981年1月1日起施行
16. 婚姻家庭法是指调整婚姻家庭关系的发生和终止,以及由此所产生的特定范围的亲属之间的权利义务关系的法律规范总和:我国婚姻家庭法中既包括婚姻法规范,又包括家庭法规范,还包括有关其他亲属的法律规范;我国婚姻家庭法是我国现行法律体系中所有调整婚姻家庭关系的法律规范的总和;在法律特性上,婚姻家庭法属于部门法、实体法和国内法
17. 婚姻家庭法的调整对象可概括为婚姻家庭关系:从调整对象的范围来看,婚姻家庭法既调整婚姻关系,又调整家庭关系,既包括婚姻家庭关系发生、变更和终止的动态进行的全过程,又包括由该动态运行所形成的主体之间的权利和义务;从婚姻家庭法调整对象的性质来看,既有婚姻家庭方面的人身关系,由有婚姻家庭方面的财产关系。
18. 婚姻家庭法调整的财产关系与其他民事法律调整的财务关系的区别:基本原则不同(前者以男女平等、保护弱者为原则;后者以等价有偿、公平、自愿等为原则)、目的不同(前者以服务于家庭共同生活、实现家庭职能为目的;后者以服务于商品经济关系或市场经济关系为目的)、主体不同(前者以具有特定身份关系的自然人为主体;后者以一切具有平等属性的自然人、法人为主体)、产生根据不同(前者以引起特定身份关系的法律事实为根据;后者以各种能够引起民事法律关系的事件、行为或事实构成为根据)、性质不同(前者大多数带有强制性;后者带有任意性,具有“意思自治”的特点)
19. 婚姻家庭法的特点:适用范围的广泛性、强烈的伦理性、鲜明的强制性
20. 婚姻家庭法的渊源(婚姻家庭法借以表现和存在的形式):宪法、法律、行政法规和国务院所属部门制定的有关规章、地方性法规和民族自治地方的有关规定、最高人民法院所作的司法解释及援用、认可的有关判例
21. 婚姻家庭法的地位:婚姻家庭法在立法体例上的发展(诸法合体的古代婚姻家庭法、附属于民法的近代婚姻家庭法、形成独立法律部门的社会主义婚姻家庭法)、婚姻家庭法与其他法律的关系(与宪法――“母法”和“子法”的关系;与民法通则――婚姻家庭法属于民法的组成部分,同一法律部门中的内部关系;与行政法――《婚姻登记条例》属于行政法范畴;与民事诉讼法――实体法与程序法的关系;与刑法――婚姻家庭法的强力后盾
22. 婚姻家庭法的基本原则:婚姻自由〔(首项原则,包括结婚自由和离婚自由);禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为,禁止借婚姻索取财物(包办婚姻――婚姻关系以外的第三人{包括父母}违反婚姻自由原则,在完全违背婚姻当事人意愿的情况下,强迫其缔结的婚姻;买卖婚姻――婚姻关系以外的第三人{包括父母}以索取大量财物为目的,包办、强迫他人缔结的婚姻。包办婚姻不一定是买卖婚姻,而买卖婚姻必然是包办婚姻;包办婚姻不是出于索取大量财物的目的,如果包办者从中索取大量财物,则应以买卖婚姻论处)〕;一夫一妻(必然性:符合婚姻的本质;反映了男女性别比例的自然要求;从形式上看,已成为当今世界各国普遍实行的婚姻原则;是男女平等的要求,又是实现男女平等的保障,对提高妇女社会地位、家庭地位,保护妇女合法权益具有重要的现实意义;有利于婚姻的稳定和婚姻质量的提高,有利于家庭的和睦、团结、稳固和家庭职能的实现,有利于子女的健康成长);男女平等;保护妇女、儿童和老人的合法权益(保护妇女的合法权益;保护儿童的合法权益,泛指保护18周岁以下的未成年人的一切合法权利和利益;保护老人的合法权益;禁止家庭暴力,禁止家庭成员间的虐待和遗弃);实行计划生育(少生、优生、优育和适当地晚婚晚育);婚姻双方和家庭成员的共同责任(夫妻应当互相忠实,互相尊重;家庭成员间应当敬老爱幼,互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系)
23. 亲属:得到法律确认、受到法律调整、具有一定法律效力。作为法律意义的亲属,首先是指因婚姻、血缘和法律拟制而产生的一种人与人之间的社会关系;其次是指这种社会关系经过法律的确认和调整,则在特定的主体之间形成具有法律约束力的权利义务。特性有:亲属不仅是一种社会关系,而且是一种法律关系,这种法律关系兼具身份和财产双重性,但身份性是前提和基础,财产性则是身份性的结果和表现;作为法律关系,必然有赖以产生的法律事实,而且这种法律事实与一般民事法律关系不同;亲属具有严格的法律内涵,具体表现为主体身份上和财产上的权利义务;亲属作为人际互动关系,具有特定的组织形式或共同体结构。
24. 亲属的分类:按亲属间的联系中介,分男系亲与女系亲、父系亲与母系亲、直系亲与旁系亲;按亲属关系的亲疏远近,分近亲属和一般亲属;按亲属的辈分,分长辈亲、晚辈亲与同辈亲;按亲属关系的发生原因,分配偶、血亲(自然血亲、拟制血亲)和姻亲(以婚姻为中介而产生的亲属,分血亲的配偶、配偶的血亲、配偶的血亲的配偶)――我国的立法模式是采分别限定的立法模式
25. 亲系:亲属间的联络系统:直系亲(直系血亲和直系姻亲)与旁系亲(旁系血亲和旁系姻亲)、父系亲与母系亲、男系亲与女系亲、长辈亲同辈亲与晚辈亲
26. 亲等:计算亲属关系亲疏远近的基本单位:亲等数小的,表示亲属关系亲近;亲等数大的,表示亲属关系疏远:罗马法计算法――(直系血亲亲等的计算:从己身往上或往下数但不算己身,以一世代为一亲等);(旁系血亲亲等的计算:首先找出同源直系血亲,即己身与对方的最近的共同长辈直系血亲,再按直系血亲亲等的计算方法从己身往上数至同源直系血亲,记下世代数;再从同源直系血亲往下数至要计算的旁系血亲,记下世代数;最后将两边的世代数相加所得之和,就是旁系血亲的亲等数)、寺院法计算法――(直系血亲亲等的计算与罗马法完全相同);(旁系血亲亲等的计算:从己身往上数(不算己身)至同源直系血亲,记下世代数;再从同源直系血亲往下数至要计算亲等的旁系血亲,记下世代数,如果两边的世代数相同,即以此数为旁系血亲亲等数;如果两边的世代数不同,则取数大的一边世代数为旁系血亲的亲等数)―――我国:代,即指世辈,一辈为一代;(直系血亲:从己身开始,己身为一代,往上或往下数)、(旁系血亲:找同源,往上数至要计算的旁系,记下代数;往下数至要计算的旁系,记下代数,如果两边的代数相同,即以此数定其代数。如两边的代数不同,则取世代数大的一边定代数)
27. 亲属关系的重复:又称亲属关系的并存,指有亲属关系的两人之间,同时存在两种或两种以上不同的亲属关系。
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