题目太大，如果是小学或初中尚可，高中就不能这么大的写文章了。
如果按我说的，以初中左右的情况来写，红楼梦最好还是写主要人物的某些东西，比如性格特点，事件，他们有何思想先进性（糟粕不用写，怕写不好），或某一场景，或诗词的理解等等。很多。
我拿王熙凤来说，你可以写她，她的性格特征很多，可以把自己看出来的全写，也可以专写几个，在我看来点出几个再举出点书中例子，然后评论下就可以。
它的概括我刚才发了一个答案，你看下吧。如下。
写还得是自己的，要是不是自己的非要让别人写出来，那还是在网上找吧，没人得空会给你在这里面现写的。写了来也不会是你这个年龄段需要的。
不写王熙凤或写宝黛钗，或写袭人晴雯，写紫鹃写鸳鸯，写尤三姐与柳湘莲，写贾母与诸子孙，写平儿或刘姥姥，这些都是题材，只不过，还是精选出自己的喜好，着重写下。
王熙凤的性格是红楼梦中最复杂的几个人之一，评为之最也是可以的。
因为有很多大家都研究过她，我认为这个评论是相对中肯的。可以概括为十个字：：辣、强、狠、识、贪、泼、妒、淫、溜、辩。
具体点说： 凤姐的性格是极为复杂的。除上述十点之外，她也还有另外一些特点。凤姐性格是多种因素的融合体。不光是“二重组合”，而是“多重组合”，她的性格尽管复杂，但是是有性格核心的，她的性格核心就是“辣”“强”与“贪”三个字。
这要具体也就多了：
“辣”，就是泼辣。《红楼梦》第三回写林黛玉进贾府，与贾母、邢王二夫人，几个姐妹等见面后，一语未了只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎远客!”(引文据人民文学出版社一九八三年版，中国艺术研究《红楼梦》研究所编注，署名曹雪琴，高鹗著的《红楼梦》。以后引文均出自该书，不另注书名，只注回数)黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”等黛玉看见这位由众仆妇丫头簇拥着的花枝招展的丽人时，不知如何称呼，贾母向她介绍道：“你不认得她，她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子”就是了。”贾母这里用趣话向黛玉介绍凤姐，“泼皮”，再曰“辣子”，三曰“凤辣子”，这虽是戏语，但却是凤姐性格中的主导方面。
凤姐虽系女性、性格却如同男人一样，因她“自幼充男儿教养”。有一次凤姐让丫头小红办一件事，小红办得很周全，特别是讲话干净利落一毫不爽，深受凤姐称赞，凤姐当着李纨的面夸小红：“好孩子，难为你说的齐全，别象他们扭扭捏捏蚊子似的。……他们必定把一句话拉长了作两三截儿，咬文咬字，拿着腔儿，哼哼唧唧的，急的我冒火，他们那里知道!先时我们平儿也是这么着，我就问着她：难道必定装蚊子的哼哼就是美人了?”李宫裁笑道：“都像你泼皮破落户才好。”(第廿七回)这说明凤姐反对女孩儿们讲话拿腔拿调故意做作，正如李纨说他像个“泼皮”，这就是说凤姐有男人的气质。“辣”是一种先天性格。“辣”的性格我以为经过后天的发展，可发展成积极与消极的两个方面。从积极方面讲，可发展成热情、进取、勇敢与有胆识……。从消极方面讲，可发展成凶狠、歹毒……。比如第三回写黛玉进贾府时，凤姐当着贾母面，对黛玉无微不至的恭维，先是夸奖黛玉长相美貌无比，接着对姑妈去世表示悲哀佯哭，经贾母说后又转悲为喜，又多方面地问黛玉一些琐事，又吩咐从人为黛玉准备屋子，并说早已为黛玉准备好了做衣服的布料……凤姐这一系列如同演戏般的出色表演，你能说她不“热情”吗?凤姐又是一个很有胆略的人，她对待下人，很苛刻，甚至也很凶残……这些都是“辣”的表现。在她身上，“辣”的积极与消极两方面她都具有，我个人认为，似乎积极方面的更多些。
“强”，凤姐平生要强，唯恐落人褒贬。由于她终日忙碌，不肯照顾自己身体，加上失于调养，便小月了。“在家一月，不能理事，天天两三个太医用药，凤姐自恃强壮，虽不出门，然筹运计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人，任人谏劝，他只不听。”“谁知凤姐禀赋气血不足，兼年幼不知保养，平生争强斗智，心力更亏，故虽系小月，竟着实亏虚下来，一月之后，多添了下红之症。”(第五十五回)这里的“自恃强壮”，“争强斗智”，确实概括了凤姐性格的另一主要方面。有一次，平儿跟鸳鸯讲凤姐的病不轻，用鸳鸯的话讲叫作什么“血山崩”，是妇女的一个大症候。平儿说，凤姐有这个病，“我看不过，白问了一声身上觉怎么样，他就动了气，反说我咒他病了。饶这样，天天还是察三访四，自己再不肯看破些且养身子。”(第七十二回)自己明明有了重病，却硬撑着工作，别人说她有病，关心地问问她，她就老大的不高兴。多么“要强”。“第一个凤姐事多任重，别人或可偷安躲静，独他是不能脱得的；二则本技?要强，不肯落人褒贬，只扎挣着与无事的人一样。”(第十九回)。《红楼梦》中多次描写凤姐带病“扎挣着”办事工作，以致使得病情加重，即使起不了床，也要通过平儿去问贾母王夫人。我认为“要强”、“逞强”是凤姐性格的另一重要方面。
“狠”，凤姐的狠毒是出了名的。有一次李纨与平儿谈起，凤姐就是一个力举千斤鼎的楚霸王，如果没有平儿的辅佐，也是不行的。平儿笑着说：“先时陪了四个丫头，死的死，去的去，只剩下一个孤鬼了。”(第三十九回)可见凤姐对身边丫头是很狠的。贾母为凤姐过生日，凤姐多喝了点酒，抽空回房小憩，她就看见一个小丫头见着她飞跑，她马上把那丫头喊住了，命她跪着，喝命平儿：“叫两个二门上的小厮来，拿绳子鞭子，把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了!”……说着便扬手一掌打在脸上，打的那个小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头子两腮紫胀起来……(第四十四回)小厮兴儿对尤二姐说凤姐“明是一盆火，暗是一把刀，上头一脸笑，脚下使绊子。”(第六十五回)……凤姐收买张华，怂恿他告状，然后又派旺儿企图将张华杀死等等。但一般认为她狠毒的表现，最主要的是有治死贾瑞与害死尤二姐这样两件事。这两件事是否要由凤姐负全责，是需要认真分析的。
先说贾瑞死一事。贾瑞首先调戏嫂子凤姐，凤姐巧妙地躲过，后来他又登门调戏，被凤姐设计耍弄了他，令他改过；但他深陷“情网”不能自拔不知悔改，反而再次登门，最终自戕而死。必须指出，是贾瑞先调戏凤姐，凤姐是无辜的；其次，凤姐用计令其悔改，他却执迷不悟，害单相思，与凤姐何干?凤姐不用计对付，难道听任调戏甘受侮辱吗?如果那样的话，凤姐将会怎样呢?
关于尤二姐之死。凤姐对尤二姐的摆布乃至折磨而死，她是有罪的。但应看到，这是她之不得已防卫。试想，如果这个比她长得俊俏的尤二姐，一旦有了男孩，将对她构成极大的威胁，尤就可能要取代她。她怎能容忍这样危险的人物睡在身旁?因此才设计除掉。首先，尤二姐之死凤姐是有罪的，其次，我觉得应问一下：究竟谁是最大的罪魁祸首?我认为不合理的封建纳妾制度，才是最大的罪魁祸首。作者的深刻用意，恐怕正在于此。
“贪”，指凤姐的贪钱敛财。《红楼梦》对她“贪”的性格，既有大的方面的深刻的正面描绘，也有小的方面随时随地的侧面描写与细节刻画。大的方面正面描写，主要表现在“弄权铁槛寺”拆散金哥未婚夫妇婚姻，她却稳得了三千两银子。凤姐自此以后胆识更壮，这样敛钱贪财之事，就经常干了(以上见第十五回)。散见于全书描写凤姐贪财之事倒很多。这可以说是从小的方面描写。略举数例。王夫人丫头金钊投井自杀后，王夫人屋里便少了一个每月一两月钱的大丫头，一些仆妇老婆子们都拚命地给凤姐“进贡”，千方百计想谋这个“窝”，凤姐于此很收了不少钱财(第三十六回)。
凤姐经常把大家的月钱先支出来，然后放出生利，包括贾母、王夫人的在内，这一项一年也有几百的收入(第三十九回)。贾琏要娶尤二姐，她知道后，一方面把尤二姐骗进大观园，另一方面大闹宁国府，哭着、喊着、骂着，并说为此事，她打点都察院用了五百两银子，尤氏表示马上将五百两送来补上，其实她只花费了二百两，从中又骗了三百两(第六十八回)。她与贾琏虽然是夫妻关系，却也是同床异梦的金钱关系。有一次贾琏向鸳鸯借当贾母的金银器皿，将其当出后弄点银子以备急需，鸳鸯差不多已同意了。贾琏求她再向鸳鸯说说情，事情就成功了。但她为此却向贾犐?讨二百两的利钱，不给利钱就不说情，把贾琏气得够呛(第七十四回)。贾府被抄，抄出两箱子地契与借票，这些都是违例重利盘剥之举，显系凤姐所为(第一百五回)。贪占钱财，损人利己，是凤姐性格的另一重要组成部分。
“妒”，指的是女性之间的相互忌妒。在封建社会，妻子对丈夫管的严，生怕丈夫有外遇，不专情于自己。一旦丈夫有了外遇，她便对丈夫的情妇产生“妒”意。凤姐看贾琏看的过严，甚至不许贾琏与女人讲话。有一次贾琏外出，她放心不下，对回来的小厮嘱咐说，要好生照顾二爷，不要让他结识混帐女人。可见她怕贾琏外遇。贾琏是个浮浪的纨裤子弟，眠花宿柳习以为常。有一次凤姐因巧姐要出痘疹，赶贾琏出去独宿几天。贾琏独宿不甘寂寞，便与多姑娘搞上了。贾琏同为他掩饰的平儿说：“你不用怕他，等我性子上来，我把醋罐子打个稀烂，他才认得我呢!他防我象防贼似的，只许他同男人说话，不许我和女人说话，我和女人略近些，他就怀疑，他无论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就不怕我吃醋了。”(第二十一回)兴儿向尤二姐介绍时说：“不是小的吃了酒放肆胡说，奶奶便有礼让，他看见奶奶比他标致，……他怎样肯干休善罢?人家是醋罐子，他是醋缸、醋瓮，凡丫头们二爷多看一眼，他有本事当着爷打个烂羊头。……”(第六十五回)
“淫”，就是淫佚放荡。她在性生活方面也是放荡不羁的。刘姥姥一进荣国府时，亲眼看到贾蓉对凤姐的嬉皮笑脸，凤姐对他的特殊亲昵，这就含蓄地暗示了凤姐贾蓉的暖昧关系。凤姐治死贾瑞，贾蓉、贾蔷不仅参与谋划，并充当了凤姐的打手，这些描写都从侧面说明了凤姐与蓉蔷关系的不正常。“送宫花贾琏戏熙凤”，描写凤姐白昼宣淫……王夫人拿着傻大姐拾到的绣春囊?首先想到的就是凤姐。连王夫人都怀疑凤姐，说明凤姐的性生活确实是淫荡的。
“泼”，所谓“泼”，即是“泼妇骂街”之“泼”，就是“蛮不讲理”。凤姐动辄训斥赵姨娘，时常动手打丫头小厮，都是不讲理的。对贾琏，平儿，有时也是撒泼大闹的。最为典型的“泼”的表现就是凤姐大闹宁国府。当她把尤二姐赚进大观园后，便马上来到了宁国府。贾珍躲出去了。凤姐对着尤氏脸一口吐沫唾道：“……你痰迷了心，脂油出了窍，……一面说，一面哭，拉着尤氏，只要去见官，急的贾蓉跪在地下碰头，众姨娘媳妇黑压压跪了一地，劝凤姐息怒，但她仍大骂不止：“天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子!不知天多高、地多厚，……”贾蓉被骂得连连动手打自己嘴巴。凤姐滚到尤氏怀里，嚎天动地，大放悲声……又骂……又哭……后来又放声大哭起祖宗和爹妈来，又要寻死撞头，把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是鼻涕眼泪……尤氏并无别话，只是骂贾蓉。这时凤姐哭着两手搬着尤氏的脸紧对相问道：“你发昏了!你的嘴里难道有茄子塞着，不然他们给你嚼子衔上了?(第六十八回)读者读到这里，谁不为凤姐的胡搅蛮缠、满嘴脏话而气愤?凤姐的这一番的大闹，可以说古今中外之“泼”与她相比，都会相形见绌，她把“泼”发展到了顶点。
“溜”，凤姐是深得“保官三昧”的。她认为要想保住“管家婆”地位，必须讨好贾母、王夫人，不取得老祖宗的好感，就保不住地位。为此，她有一条原则，叫做看老太太的眼色行事。有一次尤氏问凤姐，怎样给你办生日?凤姐回答：你只看老太太的眼色行事就完了(第四十三回)凤姐的一举一动，均以此为原则，才深得贾母的好感。刘姥姥二进荣国府时，见到了贾母，贾母对刘姥姥很感劅?趣，她想让刘姥姥讲些积古的故事，凤姐看出了这一点，也就顺着贾母的意图留住了刘姥姥，遭到了以她为首的小姐丫头们的戏弄与耍笑，这给贾母带来了无穷的欢乐。果然凤姐深得贾母好感(第三十九回)。另外，凤姐又摸透了贾母的脾性，即最喜欢听奉承话。为此她也就经常奉承老太太。凤姐也经常送些贾母爱吃的东西。以博得贾母的欢心。有一次贾母偶感风寒，并不重，凤姐就特意给贾母做了野鸡崽子汤……又送两块肉……贾母吃了很受用因此贾母逢人便不住地夸奖凤姐对她“孝心虔”。又有一次，贾母对两个女先儿讲的故事大加批驳，认为是公式化概念化，没多大意思。接着凤姐就当面颂扬贾母，说贾母说的内容是《掰谎记》用诙谐风趣的语言，逗的贾母两个女先儿大笑不止，两个女先儿连连称赞她好“刚口”。凤姐说她这是学习古代老莱自“戏采斑衣”娱亲(以上引文见第四十三回、五十四回)。凤姐由于取得了贾母的信任，尽管有人反对她，如邢夫人赵姨娘等，但因有贾母这个大靠山，她仍然能稳操大权而不致旁落。她之所以受到贾母的赏识，就是靠“溜”。
“辩”，即口才。凤姐的口才是人人佩服的。冷子兴说她：言谈又爽利(第二回)。周瑞家的说：再如赌口齿，十个会说话的男人也说他不过(第六回)。贾母等人多次为她的言谈所折服，一再称赞：“还不撕了这猴嘴。”“真真二奶奶的嘴，叫人恨不是，喜欢又不是。”“好刚口”。这些都说明，她的口才已经征服了众人。凤姐会讲话，有很高的讲话艺术。一是她区别对象，对主宰她命运的贾母王夫人等，说些逢迎好听的话，顺杆子爬(第五十回)。用此来“沽名钩誉”。二是对贾母王夫人等喜欢的人，她尤其会体贴、关照。比如凤姐对黛玉初到贾府时，当着贾母面，对黛玉无微不至地问寒问暖，句句话令黛玉感动。袭人母亲有病，袭人回家看望。临走前，她用谆谆诚挚的话语，多方嘱咐。她的热诚关怀之话，她的破格的礼遇，使众人深受感动(第五十一回)。她之所以如此抬高袭人，就是因为她是贾母王夫人之红人。三是对她所不喜欢的人，她完全可以用花言巧语、假情假义，将她的真情实意掩藏起来，使对方摸不清她的真实意图。有可能误将她的“歹意”看成“诚心”。例如她在骗尤二姐进大观园时，她对尤二姐讲的那一大段后，真可谓“情真意切”“如泣如诉”，其实在美丽言词里边却充满了杀机。凤姐竟有这样的本事，她可以在毫无准备的情况下，即兴发言，并能引你发笑。有一次她与贾母、薛姨妈、鸳鸯等打牌，她为使贾母高兴，故意出贾母需要的二饼，让贾母赢；然后假意说出误了牌，要拿回去，贾母不让，引得薛姨妈说她小器，这时凤姐拉着薛姨妈，回头指着贾母放钱的木匣子笑道：“姨妈瞧瞧，那个里头不知顽了我多少去了。这…吊钱顽不了半个时辰，那里头的钱就招手叫他了。只等把这一吊也叫进去了，牌也不用斗了，老祖宗的气也平了，又有正经事差我办去了。”话未说完，引的贾母众人笑个不住。偏有平儿怕钱不够，又送了一吊来。凤姐儿道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一处罢。一齐叫进去倒省事，不用做两次，叫箱子里的钱费事。”贾母笑的手里的牌撒了一桌子，指着鸳鸯叫：“快撕他的嘴!”(第四十七回)凤姐的讲话艺术确实是高超的。
“识”，即见识，眼光。“机关算尽太聪明”。贾母一再说她过于聪明。过于伶俐，过于精明了，倒不好，可能短寿(第五十二回)。《红楼梦》写她聪明，表现之一就是她的见解比一般的男人为高。小红，是个讲话清楚办事利索的人，却埋没在怡红院中充当三等粗使的小丫头，为秋纹、麝月、晴雯等忌恨，在那里她是无所作为的。凤姐看出她比丫头强，就从怡红院要出去归她用了。小红受到了凤姐的赏识。探春，也是凤姐所佩服的人。凤姐说，不知有哪个男人，因为太讲究嫡庶而不要她，落了个吃亏；不知有哪个男人，偏偏他不讲究嫡庶出身，要了她，那就是个有造化而占了便宜的人呢(第五十五回)!对邢岫烟，她也很看重。事实证明，凤姐所敬重的人，确实都是不可多得的人才。

　　读红楼梦有感1000字
　　一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟
　　——题记是九月，秋意渐浓。
　　有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。
　　风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。
　　只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。
　　千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝；这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢？
　　只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
　　那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她？人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢？千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外；千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊！
　　有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢？
　　不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书？犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。
　　会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。
　　那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉一定冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。
　　想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。
　　或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟。”
　　庭院深深，没有回答，只有回音。

《红楼梦》的研读，在中国发展为“红教”——在教内，没有科学的讨论与批评，只有盲目的崇拜与迷信。
评价《红楼梦》的是非曲直，首先要确认坐标系：
1、相对于由古至今的中国作品，《红楼梦》一流无疑，但未必夺魁；
2、放在世界文学的坐标系中，《红楼梦》绝对不入流。
国内的“红学”或"红教”，几十年上百年的研究、讨论、批评、论战，只是在第一个坐标系中。
现代青年，70后是伴着电影长大的，80后陪着电视，90后玩着网络，和玩泥巴长大的传统中国人不同，从小他们就享受了世界的文学与艺术，天然地生存于第二个坐标系。
所以，对《红楼梦》不爱读、读不下去，甚至心存鄙夷、嘲讽，是现代人的绝大多数。
生活于这个饕餮世界文化的时代，还在吹嘘《红楼梦》的人，只有两种可能：
第一，教徒，少儿时期被洗脑；
第二，寄生于《红楼梦》，靠《红楼梦》鬻文为生 ，养家糊口。