一般的文章都有开头，经过和结尾；而开头一般都会总起或者概括，所以写读后感时可以把原文用几句话概括，然后写上一些心得，感想就可以了。

　　和大多数人一样，乍见“从心开始”这么四个字，开始也以为是那位朋友笔误或是有意，因为，我们对于“重新开始”、“从头来过”诸类说法，倒是耳熟能详的；待得细细琢磨，却是发觉“从心开始”这样的创意，其实蕴含了无穷深意，是大可以探究一二、斟酌再三的。
　　譬如今天，在我读完季羡林散文《一条老狗》，我的多日探究、斟酌，终于有了一个交代，即是成全了上面那个读书心得的主旨：勇于从心底最柔软的深处开始发掘，我简言之为“从心开始”，正是季羡林散文最打动人的地方。对于这样的“探究偶得”，倒是我始料不及的，而且是来得那么迅捷，以至于心头偷偷地自得了一番。
　　说起来，也显得有点滑稽（反正我是觉得有点滑稽）：前一阵季老刚刚仙逝那阵，大家都在祭奠深深的哀思，或是著文悼念，声情并茂，催人泪下；或是网上祭奠，稍显另类（时髦？），一样真挚！而我，却作壁上观，因为无知的陌生，所以有的只是关注、关注，然后便是一个劲地阅读，在阅读中感动，在感动中阅读：季老的生平简介、人生感悟、丰功伟业等等，什么都读：基本读不懂的，如学术著作，泛泛而读；大致读得懂的，如散文、随笔，静静而品。于是乎，一个充满人文精神的老者——姑且不论这样的称谓是否妥帖，事实是：季老，就如我多年前去世的爷爷一般慈祥、和善、亲情的形象，鲜明地浮现在我的眼前！
　　而这样的形象轮廓，集中来自于季老的一篇散文：《一条老狗》。蛮有意思也有点戏剧性的是，在其中，季老充当的就是一个奔丧的儿子的角色，而不是一个智慧的长者。所以这篇文章，我现在倒是愿意把它当做一篇娓娓道来却深情款款的祭文来读，或许，这样的阅读气氛，才是符合季老当初掩面而泣、不能自抑的悲凉心境的。
　　让我们一起来追忆吧，简要地追忆季老那段“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的痛彻心扉、悲从心起的心路历程吧——
　　在《一条老狗》里，季老记述了他母亲病故以后，还是清华大三学子的他回家奔丧，却发觉就靠那半亩地维持生活的母亲，家徒四壁，只有篱笆门口的一条老狗，永远趴在那里。尽管女主人没了，少主人也将离开，它每天只能到村内找点东西吃，还不知道究竟能够找多久，但是它决不会离开那个篱笆，即使最终饿死，它也会死在那个破篱笆门口，后面是大坑里透过苇丛闪出来的水光的破篱笆门口。因为，它似乎早已视作是女主人的另一个忠实“儿子”的。
　　难怪季老最后会那么说：“我从来不信什么轮回转生；但是，我现在宁愿信上一次。我已经九十岁了，来日苦短了。等到我离开这个世界以后，我会在天上或者地下什么地方与母亲相会，趴在她脚下的仍然是这一条老狗。”
　　或许，这样的简述还不够，肯定是不够的——对于假若没有读过这篇散文的朋友来说。所以，我想还有必要加上这么一个注解，否则，我这篇有过自得的“从心开始”，就真是莫名其妙,需要“重新开始”或是“从头来过”了：
　　季老写那篇文章的时候，已经是90多岁的高龄了，而他那时居住在清华苑，据说他有位庐山的朋友有次去看望他，还当面疑惑地问：“你住这样好的地方，还去庐山干嘛呢？”季老的回答是：“月是故乡明，其实我最是愿意回到济南，陪在母亲的坟堆边，和那条老狗一样。”

首先要说中国的科学家沈括他是多才多艺的，世界上最早知道石油的发现与作用并称其为火油。而哥伦布仅仅是位航海家略知天方地圆。最后的天文学家哥白尼一套理论出来让人烧死了，挺悲剧！