种树郭橐驼传的读后感帮忙写下…………谢谢~~~~一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎...
种树郭橐驼传的读后感
帮忙写下…………谢谢~~~~一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
种树郭橐驼传感想
结合种树郭橐驼传的道理写感悟。300字。帮忙快点写哈。很急。要看很有哲理的古诗文?推荐钱钟书的《宋诗选注》、中华书局的《古文观止》,绝对经典!
读了《种树郭橐驼传》后,对自己的启发
今天上午读了柳宗元的《种树郭橐驼传》,感受很深.领悟了一些道理.我也苦苦地寻找真理,如饥似渴.今恍然大悟,顿感心胸开阔,兴奋不已.
此文讲的是一个人叫郭橐驼,因“病偻,隆然伏行,有类橐驼者”而得其名.此人以种树为职业.常为“长安豪富人为观游及卖果者”种树.且他种的树或种或移徙的.没有不成活且生长茂盛的.果子结得又早又大.别人都无法效仿.他本无什么文化.但他却知道了自然法则.能顺木之天,顺应天时.
别人问他为什么种的树这么好时,他说“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣.故吾不害其长而已.”这句话的意思大致是:我郭橐驼并不是使树木活得长久而且繁殖得快,只不过能顺应树木自然生长的规律,充分发展它的习性罢了.要讲种树的规律,树根要舒展,培土要均匀,移栽要带旧土,捣土要细密.这样做好了以后,就不要再去动它了,也不要去想它,走开去不要再去管它.移栽时要像对待自己的子女,栽完后把它放在一边,这样树木生长的自然规律就得到保全,本性也就能得到发展,所以我只是不妨害它生长罢了.
讲的太有道理了,每个事物都有它的规律,何止是树木如此.郭橐驼发现了这个自然规则,不用太多的功夫,却收到了这么好的效果,以致于别人都无法效仿.只是一个认识罢了,并不是多么复杂的工艺.我们在认识事物时总是受到目光的限制,看不到更深处的道理.我们总是把眼光放到具体事物上,认为是务实却忽略了大道理,方向错了,你越走离真理就越远.只消一个道理,一个宏观的道理.我们就会给人生一个正确的方向,就会改变你愚蠢的行为.
再看看别人是如何种树的:“他植则不然:根拳而土易;其培也之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之.”这句话的大致意思是:别人种树就不是像我一样,树根蜷曲在一起,移栽又总换上新土.培土呢?要不是过分就是不够.如果有能不这样做的,却又对树木爱得过于深厚,担心得过了头.早上看看,晚上摸摸,走开了还要再回头瞧瞧.更严重的,还用指甲抓破皮来验验树的死活,摇一摇看看树的松紧,这样,树的本性就一天天丧失了.虽说是爱护树,其实是害了树;虽说是担心树,其实是仇恨树啊.
这位郭橐驼虽未明示以理,但理自显出来.我深受感动,是啊,树的自然天性就是有一个好的环境,一个自然成长的机会,你不需要去干预,你不去妨害它就是对她早大的爱了.而再看看我以前的那些行为,真是自愧不如.羞愧难当.我不尊重别人,总是拿自己的想法强加给别人,总想着是爱,实则为害.总想让别人按我的想法习惯去行事.却忽略了别人的天性.
看看我以前的那些坏习惯,真的很后悔,未得到神的指示.未求得真理,现在大悟.以后定当改过自新,充分尊重别人的想法,不能再将自己的意志强加给别人,太可怕了,如果我还像以前那样做下去,岂不是要众叛亲离.一个种树的郭橐驼虽未知真理,却悟其本质.给了我很大的启发.这个规则适用于任何地方.起码我从此文中是收受益非浅的.
此文讲的是一个人叫郭橐驼,因“病偻,隆然伏行,有类橐驼者”而得其名.此人以种树为职业.常为“长安豪富人为观游及卖果者”种树.且他种的树或种或移徙的.没有不成活且生长茂盛的.果子结得又早又大.别人都无法效仿.他本无什么文化.但他却知道了自然法则.能顺木之天,顺应天时.
别人问他为什么种的树这么好时,他说“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣.故吾不害其长而已.”这句话的意思大致是:我郭橐驼并不是使树木活得长久而且繁殖得快,只不过能顺应树木自然生长的规律,充分发展它的习性罢了.要讲种树的规律,树根要舒展,培土要均匀,移栽要带旧土,捣土要细密.这样做好了以后,就不要再去动它了,也不要去想它,走开去不要再去管它.移栽时要像对待自己的子女,栽完后把它放在一边,这样树木生长的自然规律就得到保全,本性也就能得到发展,所以我只是不妨害它生长罢了.
讲的太有道理了,每个事物都有它的规律,何止是树木如此.郭橐驼发现了这个自然规则,不用太多的功夫,却收到了这么好的效果,以致于别人都无法效仿.只是一个认识罢了,并不是多么复杂的工艺.我们在认识事物时总是受到目光的限制,看不到更深处的道理.我们总是把眼光放到具体事物上,认为是务实却忽略了大道理,方向错了,你越走离真理就越远.只消一个道理,一个宏观的道理.我们就会给人生一个正确的方向,就会改变你愚蠢的行为.
再看看别人是如何种树的:“他植则不然:根拳而土易;其培也之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之.”这句话的大致意思是:别人种树就不是像我一样,树根蜷曲在一起,移栽又总换上新土.培土呢?要不是过分就是不够.如果有能不这样做的,却又对树木爱得过于深厚,担心得过了头.早上看看,晚上摸摸,走开了还要再回头瞧瞧.更严重的,还用指甲抓破皮来验验树的死活,摇一摇看看树的松紧,这样,树的本性就一天天丧失了.虽说是爱护树,其实是害了树;虽说是担心树,其实是仇恨树啊.
这位郭橐驼虽未明示以理,但理自显出来.我深受感动,是啊,树的自然天性就是有一个好的环境,一个自然成长的机会,你不需要去干预,你不去妨害它就是对她早大的爱了.而再看看我以前的那些行为,真是自愧不如.羞愧难当.我不尊重别人,总是拿自己的想法强加给别人,总想着是爱,实则为害.总想让别人按我的想法习惯去行事.却忽略了别人的天性.
看看我以前的那些坏习惯,真的很后悔,未得到神的指示.未求得真理,现在大悟.以后定当改过自新,充分尊重别人的想法,不能再将自己的意志强加给别人,太可怕了,如果我还像以前那样做下去,岂不是要众叛亲离.一个种树的郭橐驼虽未知真理,却悟其本质.给了我很大的启发.这个规则适用于任何地方.起码我从此文中是收受益非浅的.
中国古代寓言种树告诉我们什么道理?
郭橐驼虽然是一个种树之人,但是却在勤耕细作之中发现了万事的发展规律,这和他细致的观察和良好的心态是分不开的。
郭橐驼这个人,他虽然患有驼背的毛病,脊背弓起,弯腰而行,就好像骆驼一样,乡人们都嘲笑他,但是他并没有因为这个而放弃自己,看不起自己,反而愉快地接受了外号。尽管上天给了他那样的外貌,他也没有去埋怨,只是顺从地接受了现状,并且调整了心态,也接受别人对自己的评价。所以他活的很好,至少他是快乐的。或者说,因为他的心胸开阔,因为他的心态,他比大多数人要活得快乐。
人们常说一份耕耘一份收获,成功总是和付出努力分不开。然而,现实中汗水固然重要,可往往成败的关键则是我们的心态。
成功的关键在于心态,欲速则不达。急功近利的结果只是使自己与目标背道而驰。牛顿在剑桥大学期间,由于鼠疫爆发,被迫返回家乡。然而正是他在家乡的两年中,牛顿发现了万有引力定律以及发明了微积分等重大成果。而之后牛顿却走向了功名利禄,纵使长时间埋头于书籍与实验室之中,其后的研究也再没有之前的辉煌可言。
目标固然重要,可是若以一颗浮躁的心去探索未来的希望,则无异于揠苗助长,正如同《种树郭橐驼传》中他人种树的方法。目标犹如种树,需要我们抱以平常之心,自然之心方能实现自己的理想。
老子说“道法自然”讲究“无为而治”才是治的最高境界。人生的目标需要我们以自然平和之心予以对待,既要避免急功近利也要懂得水到渠成的道理,我们的人生便可到达天性自然。
以上就是我对中国古代寓言种树的道理,可以去看一下这篇古代寓言,读一下你就会明白他的道理,希望我的回答对你有帮助!
郭橐驼这个人,他虽然患有驼背的毛病,脊背弓起,弯腰而行,就好像骆驼一样,乡人们都嘲笑他,但是他并没有因为这个而放弃自己,看不起自己,反而愉快地接受了外号。尽管上天给了他那样的外貌,他也没有去埋怨,只是顺从地接受了现状,并且调整了心态,也接受别人对自己的评价。所以他活的很好,至少他是快乐的。或者说,因为他的心胸开阔,因为他的心态,他比大多数人要活得快乐。
人们常说一份耕耘一份收获,成功总是和付出努力分不开。然而,现实中汗水固然重要,可往往成败的关键则是我们的心态。
成功的关键在于心态,欲速则不达。急功近利的结果只是使自己与目标背道而驰。牛顿在剑桥大学期间,由于鼠疫爆发,被迫返回家乡。然而正是他在家乡的两年中,牛顿发现了万有引力定律以及发明了微积分等重大成果。而之后牛顿却走向了功名利禄,纵使长时间埋头于书籍与实验室之中,其后的研究也再没有之前的辉煌可言。
目标固然重要,可是若以一颗浮躁的心去探索未来的希望,则无异于揠苗助长,正如同《种树郭橐驼传》中他人种树的方法。目标犹如种树,需要我们抱以平常之心,自然之心方能实现自己的理想。
老子说“道法自然”讲究“无为而治”才是治的最高境界。人生的目标需要我们以自然平和之心予以对待,既要避免急功近利也要懂得水到渠成的道理,我们的人生便可到达天性自然。
以上就是我对中国古代寓言种树的道理,可以去看一下这篇古代寓言,读一下你就会明白他的道理,希望我的回答对你有帮助!
本文标题: 种树郭橐驼传读后感500(读了《种树郭橐驼传》后 对自己的启发)
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