伊凡·蒲宁生于俄国中部波罗涅日市一破落贵族世家。由于家境贫困，中学未毕业就步入社会，做过校对员、图书管理员、助理编辑等。曾受教于托尔斯泰、契诃夫、高尔基等作家，并为高尔基主办的知识出版社撰过稿。1909年被选为科学院名誉院士。十月革命爆发后，他持敌对立场，于1920年流亡国外、侨居法国直到去世。
在《安东诺夫卡苹果》中我们可以深深体会到作者仍对贵族生活充满留恋和幻想，他仍幻想一切能回到过去。文章的开头用回忆的口吻，将我们徐徐带入已经逝去的田园梦境中，在对昔日美好的深情缅怀，抒发着他对过去生活的留恋，对时世变迁的惆怅感伤，这也正是作为一名知识分子的他为什么会在十月革命持敌对立场。
“安东诺夫卡苹果”象征着幸福、丰收、甜美的生活。出身于落破贵族的他也许一生已注定不会有太多变化。贵族的身份让他骄傲，虽然落破但也是一个贵族，这个身份束缚了他。即使他曾受教于托尔斯泰等名人，他身上的血液也让他无法忘记那曾经珍贵的一切，也无法让他放弃心中的幻想。身份等级的观念让他厌恶任何打破“理想化”社会平衡的革命，而“理想化”社会正是他意识中那与世无争、相安无事的农庄生活，正是《安东诺夫卡苹果》中的一切一切。
文章中，作者极力描绘农村当时的富庶，人们的长寿、富足，心态平和，在细腻的叙事之后又曲突入虚，将自我纳入了那幅生活的图景中，想象自己作为一个庄主的生活。家境贫困的他没有享受过什么贵族所应享受的生活，而作为贵族的他心里也一定渴望能过那种无忧甜美的生活。现实中他得不到、做不到、满足不了，那么就让他在文中享受一切吧。