中国是有着五千年历史的文明古国，中华民族的文明能够一代代传承，靠的就是几千年良好的家传身教。孔孟的儒家学说讲的就是“仁义礼智信”，这些道德和行为规范至今影响着海内外炎黄子孙的行为举止。古代的大禹三过家门而不入，岳飞“精忠报国，范仲淹”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”报国情怀, 今有周恩来总理立下十条家规，规范自己的廉政行为，我们学习的榜样“雷锋”，他的钉子精神永放忙等等先进模范人物的事迹，无不透露着家庭规范和日常行为规范的约束和教育。
“无规矩不成方圆”、“一屋不扫何以扫天下”、“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”这些名言警告蕴含着规矩和道德遵循的力量。我国虽然已经进入法制社会，但是一些日常的家庭规范和行为习惯，紧靠法律法规来约束还是远远不够的，还需要家庭这一社会细胞组织从基础抓起，从点滴做起。老人在路边跌倒，路人冷漠没人敢扶；乘车看到老人孩子不再让座；未成年人缺少正常的社会教育，有的误入歧途，甚至走上犯罪的道路；家庭聚会孩子缺少亲情交流，而成为手机的俘虏，成为低头一族；有的人忘掉“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的教育，造成餐桌的铺张浪费，这些不良现象都需要《新家规》规定的内容来进行规范，要从家规教育补充和完善，弥补从学校教育不能给予孩子的家规教育的缺少。石麟小学就是从这方面入手，给了家长和学生一个系统学习的机会和平台。下一步，我们家庭将认真学习《新家规》每一规定，以《新家规》为镜，从家长自身做起，从点滴做起，认真的遵照执行，为孩子创造良好家庭教育和社会教育环境，让孩子成长为社会有用人才。

家风家训家规读后感
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教.历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多.而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分.去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风.
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量.注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本.从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒.历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风.“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇.好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气.
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们.每一个人都生活在一个原生家庭中.原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路.好的家风会有一些共同的特点,如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等.正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人.可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮.市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了歧途,教训是沉痛的.它从反面证实了家风建设的重要性.
家风建设的关键在家长.家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益.各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女.人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响.
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气.所以,好家风就是一种正能量.我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人.如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高.