身材矮小，相貌平平，贫穷低微，这就是夏洛蒂笔下的简.爱，尽管如此，站在读者面前的简爱却是个独立，坚强，善良，智慧，勇敢正义的女孩。
简爱是个孤儿，寄养在舅妈家，受尽欺侮和虐待，使她幼小的心灵充满恐惧和折磨，然而她却在绝望中下了狠心，要反抗到底，，她的反抗成功了，心怀着茫然和对未来的憧憬，简离开了排挤她的盖茨海德府舅妈家，进了慈善学校洛伍德孤儿院。以为可以从此飞翔的简，在洛伍德孤儿院，同样历尽生活的磨难，灵魂和肉体都受尽了折磨，可她坚强的生存了下来，并以优异的成绩毕业。在这里，我深深的感受到简那颗不安分的心，为了见识更广阔的世界，感受灵魂最深处的解放，她毅然决定冒着危险去寻求人生的真谛。她从不向生活低头，她从不埋怨，她总是坚信那颗惶恐的心能得到上帝的指引，向着光明，不断的前进，即使荆棘满路。当她靠着自己受聘于桑菲尔德庄园的家庭教师，命运因此而改变，
我喜欢看书，因为当我们的环境，随时会使我们的思想堕落时，书籍能在灵魂深处激起我们向生活挑战，给我们深邃的思想，追求更健康的生活和光明的旅途，简．爱从小就喜欢看书，在书中幻想神秘充满阳光的世界，使心灵得到慰籍。不管未来会怎样，但我们的内心是美好的，是对人生的真谛坚定执着地追求。
可是简是幸运和幸福的，因为她找到了真爱，桑菲尔德庄园的主人，爱德华.菲尔费克.斯罗切斯特先生，尽管他比她大二十多岁，然后爱是不受年龄限制的，就像简说的，他们的心灵一样的丰富，一样的充实，她深爱着她的主人，但她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等，在得知她的主人妻子还活着时，她毅然离开，而当她得知她深爱着的人儿，承受苦难，孤苦无依时，她又毅然回到了她的身边，以平等公正的身份成为他的合法妻子。
精神上的平等，精神上的共鸣，才是真正的爱情，爱不需要物质，就像简很排斥她的主人给她买金银珠宝，华丽服装一样，她不愿意把自己变成玩偶，她要做她自己，自然，没有负担，只有平等的相处。可是当她的主人眼瞎手残，即使她已经是个富翁，她仍然不离弃她的爱情，她的主人。 因为真正的爱情不受一切拘束!

对《简爱》不了解的我回去看了《简爱》的书，感受颇深，发现在作品主线以外，还涉及到四个人的死，虽然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小视。
这四个人是：简幼年时的朋友海伦·彭斯，她一度憎恨的里德姨妈，关照她的里德舅舅，以及全书最末她的表哥传教士圣·约翰。其中海伦·彭斯和圣·约翰的死都带有强烈的宗教色彩。在我看来，简·爱尽管很明显地对这两个都很崇敬，但海伦与她却是在性格上大相径庭的－－简是乐于反抗的，而海伦显然极为逆来顺受。因而时至今日，我依然并不太理解海伦在简心中到底处在什么位置，抑或是简不安的内心也对那种平静有强烈的向往？
对于圣·约翰，序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已”，坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的。至少从原作中我们可以看出，虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快，但这本身似乎并非她要批判的真正对象。我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系：她在里德府的大表姐伊丽莎。从表面上看，他们都将生命献给信仰（伊丽莎最终成为修道院院长，而圣则去东方传教并客死他乡），而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己，具有按部就班的性格。从内心来讲，他们却形成了十分鲜明的对照：伊丽莎似乎给人以“看破红尘，遁入空门”的感觉，并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解，只能猜测这多少与家道中落有关（尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系），由此我们大致可以得出结论：她的心是较为宁静的，当然同时也很冷酷。她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。与之相比，圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。也许作者在对他描写的过程中，尤其是前半部分，将他写得难以了解；然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个常人，不光由于他的行为非常人可做，更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情－－可爱？可憎？可悲？兼而有之？其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分，他就是欲望的奴隶，而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。《简爱》的最后几句中说：“下一次，将会由一个不相识者写信给我，通知我，这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。主耶稣啊，我愿你来！”从此我们更可以看出，从某种意义上说，他生的目的即是换来死后的欢乐，这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了一切－－爱情，婚姻，甚至生命。他的血肉之躯只是他灵魂的工具。我但愿他早点死，因为在我眼中，尽管他有明确的生活目的，但她是不快乐乃至痛苦的。
关于里德舅舅，全书着笔不多，老实说，还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。但我赞同序言中的观点：作者对舅舅的描写是相当成功的。若由简来流溢感激之辞，或其他人来将之大肆颂扬，都不免显得矫情；正是通过最不理解他的人－－里德姨妈的口，方才使之显得真实与生动。
谈到姨妈，我认为，如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公，那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。事实上，对于不幸童年的描写，均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。在此我又不禁想，简最终彻底原谅她的姨妈，到底出于什么？本心的善良？我想其实在很早时她已开始学会原谅她，而这，似乎理应归功于海伦·彭斯。这一点在本书中并不特别明显，但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至死对简充满敌意，这无疑是她的悲哀。
这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。