好父母决定孩子一生读后感?好父母决定孩子一生读后你的感觉咋样?父母的教育和父母所处社会层是最主要决定孩子一生的吧。有一篇文章叫《寒门难出贵子》似...
好父母决定孩子一生读后感?
好父母决定孩子一生读后你的感觉咋样?父母的教育和父母所处社会层是最主要决定孩子一生的吧。有一篇文章叫《寒门难出贵子》似乎讲的也有道理。
习惯决定孩子一生的读后感
拿到这本书仔细慢慢阅读。本书作者蒙谨通过自己教育的一双儿女的实践,用身边的小“案例”,向父母展示“习惯教育”的精髓理念和有效方法,笔风轻松活泼,通俗,实用。在读过这本书后,我感到受益颇深。
家庭教育是教育中最核心的部分,现在的家长对孩子有太高的期望值,只重视成绩和分数,对习惯教育有所忽视。习惯对孩子的生活,学习还有以后事业上的成败起到重要作用。
本书介绍了家长应该怎样在谈吐,行为,举止方面给孩子做个榜样,让孩子从而养成良好的做人,做事,学习,生活,心理习惯,以及如何让纠正孩子的坏习惯的切实有效地方法。
安静下来想想自己在生活中在培养孩子行为习惯中缺少方法和技巧。从本书中我学到很多亲子教育方法,虽然现在Eric才刚满2岁,这却是培养孩子行为习惯的关键时期。
本
书中有很多很好的例子,比如把积木放进玩具箱-培养责任心的习惯,我也为孩子买过很多玩具,在玩完之后,我收拾好玩具或者嫌太麻烦,干脆自己也不收拾了。
这反过来想想很不好,本身作为父母在平时生活中的言行就对孩子起到了示范作用。这样一来孩子本来就不知道如何去做,作为妈妈,更应该给孩子起到榜样作用。
还有在书中提到家庭成员保持一致性,这一点我也没有深入思考过,也曾苦恼过。我和孩子他爸的教育方法和理念还算一致,可是他奶奶太溺爱孩子,我们对一定问
题上也存在分歧。又一次Eric从外面学了一句骂人的脏话,我知道其实孩子并不知道这是脏话,但是他奶奶还炫耀给我,认为他孙子长本事了,这么小这样的话
也会说,但是孩子一说我就火冒三丈,大声训斥还扭他嘴,一遍遍告诉他这是脏话,说脏话的孩子并不是好孩子,并平心静气地告诉他奶奶,老人当时还固执地认为
孩子小,大了就不说了。我还让老公给婆婆讲道理,这场教育之争才算平息。从这本书中我们都可以在生活中找到相似的事例,或许有时候事情太小了,我们父母在
忙碌中忽视了,其实父母的一言一行,一举一动都在时刻影响孩子的未来。教育孩子并不是把孩子送到早教课上上几堂早教课就能解决的,这就需要父母掌握大量的
教育理论知识,并注重实际生活教育。
家庭教育是教育中最核心的部分,现在的家长对孩子有太高的期望值,只重视成绩和分数,对习惯教育有所忽视。习惯对孩子的生活,学习还有以后事业上的成败起到重要作用。
本书介绍了家长应该怎样在谈吐,行为,举止方面给孩子做个榜样,让孩子从而养成良好的做人,做事,学习,生活,心理习惯,以及如何让纠正孩子的坏习惯的切实有效地方法。
安静下来想想自己在生活中在培养孩子行为习惯中缺少方法和技巧。从本书中我学到很多亲子教育方法,虽然现在Eric才刚满2岁,这却是培养孩子行为习惯的关键时期。
本
书中有很多很好的例子,比如把积木放进玩具箱-培养责任心的习惯,我也为孩子买过很多玩具,在玩完之后,我收拾好玩具或者嫌太麻烦,干脆自己也不收拾了。
这反过来想想很不好,本身作为父母在平时生活中的言行就对孩子起到了示范作用。这样一来孩子本来就不知道如何去做,作为妈妈,更应该给孩子起到榜样作用。
还有在书中提到家庭成员保持一致性,这一点我也没有深入思考过,也曾苦恼过。我和孩子他爸的教育方法和理念还算一致,可是他奶奶太溺爱孩子,我们对一定问
题上也存在分歧。又一次Eric从外面学了一句骂人的脏话,我知道其实孩子并不知道这是脏话,但是他奶奶还炫耀给我,认为他孙子长本事了,这么小这样的话
也会说,但是孩子一说我就火冒三丈,大声训斥还扭他嘴,一遍遍告诉他这是脏话,说脏话的孩子并不是好孩子,并平心静气地告诉他奶奶,老人当时还固执地认为
孩子小,大了就不说了。我还让老公给婆婆讲道理,这场教育之争才算平息。从这本书中我们都可以在生活中找到相似的事例,或许有时候事情太小了,我们父母在
忙碌中忽视了,其实父母的一言一行,一举一动都在时刻影响孩子的未来。教育孩子并不是把孩子送到早教课上上几堂早教课就能解决的,这就需要父母掌握大量的
教育理论知识,并注重实际生活教育。
父母与孩子之间的爱读后感
高中课文···长期以来,
孔子的哲学、
理念和思想一直影响者一代又一代的中国人。
孔子得到了中国及东亚等中外人士的推崇。
直至现在,
孔子的话语还常常在很多文章中被引用。
联合国大会的会场内也有孔夫子的语录。
孔子有个学生叫宰予,
他对当时的人们在其父母死后要守三年的孝表示了不满。
孔子就说:
宰予不仁;
因为人生下来后要三年才离开父母的怀抱;
父母死了要居丧三年是普天下人所共同遵守的治丧礼仪。
我虽然不赞同古时守孝三年的礼法,
但想想婴儿出生后确实要三年才离开父母的怀抱。
人们常说,
婴儿是最需要母爱呵护的时期――他需要父母温暖和安全的怀抱、
需要父母给予哺食和关爱。
《父母与孩子之间的爱》
这篇文章,
从一开始就着笔渲染母爱:
母爱是一种祝福、
是和平、
不需要去赢得它,
也不需要为此付出努力。
我们就是沉浸在母爱的蜜乳里泡大的孩子。
社会科学的研究表明,
人类从猿进化到人后,
形成了以母亲为中心母系氏族社会(即母系社会)。
它是以母亲的血缘关系结成的原始部落构成社会的基本单位的。
这是人类刚形成时,
社会生产力低下,
人类为了生存所必须经历的阶段。随着生产力的发展,
社会活动开始广泛,
也就是说各部落间的社会交往开始发生,人类社会也随着生产了的发展,
由母系氏族向父系氏族部落衍化。
人的成长经历恰恰与人类社会的演变相似。
在《父母与孩子之间的爱》
这篇文章中,
作者向我们描述了孩子在成长过程中,
在婴儿期特别需要能无条件得到的母爱。
但是到一定时期后,
随着孩子的成长,
其在社会中需要进入“思想的世界”、“法律、
秩序和纪律等事物的世界”,
就开始需要父爱。
而父爱是有条件的爱。
父爱必须靠努力才能得到。
通读《父母与孩子之间的爱》
这篇文章,
我们不难理解,
作者所指的“母爱”和“父爱”
是广义的,
并不是母爱就是母亲给的,
父爱就是父亲给的。
同时我们也可以把“父爱”
和“母爱”
进一步引伸。
我们是幸运的一代,
在我们成长的过程中,
我们享受到父母、
社会、
党和国家给予的“母爱”,
使我们在祖国的怀抱里健康地成长。
但是,
如果我们仅仅沉溺于“母爱”
之中,
也就是沉溺于“任何罪孽,
任何罪恶都不会失去我的爱和我对你的生命、
你的幸福的祝福”
的母爱之中,
那么从小处说,
会失去基本的生活能力,
就会失去迎战困难的心理素质,
稍有挫折,
就会一蹶不振,
甚至“自杀”;
也会象社会上出现的“啃老族”,
到三十来岁还沉溺于“母爱”
之中;
从大处说,
我们就会失去社会责任感,
失去对社会、
对祖国、对人民服务的能力和信念,
甚至于走上违法犯罪的道路。
《父母与孩子之间的爱》
指出:
父亲是“代表思想的世界,
人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界”。“父爱是有条件的”,
它是双向的、
互动的。
父爱是“你做错了,
你就不得不承担后果;
最主要的是你必须改变自己,
这样才能得到我的爱”。
所以,
在我们从少年步入青年的高中时期,
我们的成长不仅仅需要“母爱”,
我们也需要、
而且是更需要“父爱”。
同时我们也承载着“父爱”
的厚望。而为了得到“父爱”,
我们需要提高自己的修养,
努力学习,
使自己在将来能“成为自己的主人”,
从小的说回报父母的“母爱”,
从大的讲回报社会、
回报祖国。成为社会有用之材。
总之,
我们从《父母与孩子之间的爱》
这篇文章可以得到许多有益的启迪,我们要学会爱,
也要懂得被爱的责任。
孔子的哲学、
理念和思想一直影响者一代又一代的中国人。
孔子得到了中国及东亚等中外人士的推崇。
直至现在,
孔子的话语还常常在很多文章中被引用。
联合国大会的会场内也有孔夫子的语录。
孔子有个学生叫宰予,
他对当时的人们在其父母死后要守三年的孝表示了不满。
孔子就说:
宰予不仁;
因为人生下来后要三年才离开父母的怀抱;
父母死了要居丧三年是普天下人所共同遵守的治丧礼仪。
我虽然不赞同古时守孝三年的礼法,
但想想婴儿出生后确实要三年才离开父母的怀抱。
人们常说,
婴儿是最需要母爱呵护的时期――他需要父母温暖和安全的怀抱、
需要父母给予哺食和关爱。
《父母与孩子之间的爱》
这篇文章,
从一开始就着笔渲染母爱:
母爱是一种祝福、
是和平、
不需要去赢得它,
也不需要为此付出努力。
我们就是沉浸在母爱的蜜乳里泡大的孩子。
社会科学的研究表明,
人类从猿进化到人后,
形成了以母亲为中心母系氏族社会(即母系社会)。
它是以母亲的血缘关系结成的原始部落构成社会的基本单位的。
这是人类刚形成时,
社会生产力低下,
人类为了生存所必须经历的阶段。随着生产力的发展,
社会活动开始广泛,
也就是说各部落间的社会交往开始发生,人类社会也随着生产了的发展,
由母系氏族向父系氏族部落衍化。
人的成长经历恰恰与人类社会的演变相似。
在《父母与孩子之间的爱》
这篇文章中,
作者向我们描述了孩子在成长过程中,
在婴儿期特别需要能无条件得到的母爱。
但是到一定时期后,
随着孩子的成长,
其在社会中需要进入“思想的世界”、“法律、
秩序和纪律等事物的世界”,
就开始需要父爱。
而父爱是有条件的爱。
父爱必须靠努力才能得到。
通读《父母与孩子之间的爱》
这篇文章,
我们不难理解,
作者所指的“母爱”和“父爱”
是广义的,
并不是母爱就是母亲给的,
父爱就是父亲给的。
同时我们也可以把“父爱”
和“母爱”
进一步引伸。
我们是幸运的一代,
在我们成长的过程中,
我们享受到父母、
社会、
党和国家给予的“母爱”,
使我们在祖国的怀抱里健康地成长。
但是,
如果我们仅仅沉溺于“母爱”
之中,
也就是沉溺于“任何罪孽,
任何罪恶都不会失去我的爱和我对你的生命、
你的幸福的祝福”
的母爱之中,
那么从小处说,
会失去基本的生活能力,
就会失去迎战困难的心理素质,
稍有挫折,
就会一蹶不振,
甚至“自杀”;
也会象社会上出现的“啃老族”,
到三十来岁还沉溺于“母爱”
之中;
从大处说,
我们就会失去社会责任感,
失去对社会、
对祖国、对人民服务的能力和信念,
甚至于走上违法犯罪的道路。
《父母与孩子之间的爱》
指出:
父亲是“代表思想的世界,
人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界”。“父爱是有条件的”,
它是双向的、
互动的。
父爱是“你做错了,
你就不得不承担后果;
最主要的是你必须改变自己,
这样才能得到我的爱”。
所以,
在我们从少年步入青年的高中时期,
我们的成长不仅仅需要“母爱”,
我们也需要、
而且是更需要“父爱”。
同时我们也承载着“父爱”
的厚望。而为了得到“父爱”,
我们需要提高自己的修养,
努力学习,
使自己在将来能“成为自己的主人”,
从小的说回报父母的“母爱”,
从大的讲回报社会、
回报祖国。成为社会有用之材。
总之,
我们从《父母与孩子之间的爱》
这篇文章可以得到许多有益的启迪,我们要学会爱,
也要懂得被爱的责任。
好父母都是学出来的读后感
好父母都是学出来的读后感假期中我学习了由著名的亲子教育家陆惠萍老师讲的《好父母决定孩子一生》。看完之后,感触颇深。
陆老师在书中提到最多的是父母对孩子的影响,看完之后我总结出来的就是一种习惯,父母的习惯直接的影响孩子。习惯好坏影响一生成败!多一个好习惯就会多一次成功的机会!多一个好习惯,就会多一份成功的信心。好习惯是决定孩子一生命运的关键!
这一字、一句无一不渗透着深奥的道理!良好的习惯不仅是对于孩子还是我们大人来说都是很重要的,同时,我也敢到了作为小学教师的我们的身上的重担的重要性,我们平时知道锻炼小学生的各方面的能力,也知道培养学生良好的习惯,但是通过阅读学习,我才更清楚、更明确的知道了我为人师、为人母在培养孩子的道路上应该怎么样做,同时也反思了自己在哪方面不足从而在以后的生活和工作中需要怎样的完善自己,同时,也教我在以后的生活中怎样一步一步的更好的培养女儿良好的习惯。
好的习惯将会伴随孩子的一生,无论是在学习还是在生活、做人或者处世中均能体现。它以一种无比顽强的姿态贯穿于生活的每个细节,从而主宰着人的一生。对于孩子来说,要成就学业、事业,要拥有美好的人生,必须养成良好的习惯。好的习惯一旦形成,生活的一切都会变得顺其自然!
但习惯也有好习惯与坏习惯之分。一个具有良好习惯的人容易受到别人的尊敬;一个具有良好的习惯的人使别人更愿意与他相处;一个具有良好习惯的人会有更好的人际关系。所以,一个具有良好习惯的人不会抱怨社会,不会抱怨人生,不会认为生活枯燥无味。
陆老师在书中提到最多的是父母对孩子的影响,看完之后我总结出来的就是一种习惯,父母的习惯直接的影响孩子。习惯好坏影响一生成败!多一个好习惯就会多一次成功的机会!多一个好习惯,就会多一份成功的信心。好习惯是决定孩子一生命运的关键!
这一字、一句无一不渗透着深奥的道理!良好的习惯不仅是对于孩子还是我们大人来说都是很重要的,同时,我也敢到了作为小学教师的我们的身上的重担的重要性,我们平时知道锻炼小学生的各方面的能力,也知道培养学生良好的习惯,但是通过阅读学习,我才更清楚、更明确的知道了我为人师、为人母在培养孩子的道路上应该怎么样做,同时也反思了自己在哪方面不足从而在以后的生活和工作中需要怎样的完善自己,同时,也教我在以后的生活中怎样一步一步的更好的培养女儿良好的习惯。
好的习惯将会伴随孩子的一生,无论是在学习还是在生活、做人或者处世中均能体现。它以一种无比顽强的姿态贯穿于生活的每个细节,从而主宰着人的一生。对于孩子来说,要成就学业、事业,要拥有美好的人生,必须养成良好的习惯。好的习惯一旦形成,生活的一切都会变得顺其自然!
但习惯也有好习惯与坏习惯之分。一个具有良好习惯的人容易受到别人的尊敬;一个具有良好的习惯的人使别人更愿意与他相处;一个具有良好习惯的人会有更好的人际关系。所以,一个具有良好习惯的人不会抱怨社会,不会抱怨人生,不会认为生活枯燥无味。
本文标题: 好父母决定孩子一生读后感(《父母的态度决定孩子的一生》读后感内容(学习 感恩))
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